藤野先生解析課件

1、藤野先生解析藤野先生解析魯迅（18811936）生于浙江紹興，原名周樹人，字豫才，自第一篇小說狂人日記開始用魯迅作筆名。著名作品集有野草朝花夕拾吶喊彷徨華蓋集墳等。本文選自散文集朝花夕拾。魯迅生活的紹興河埠(b)魯迅（18811936）著名作品集有野草朝花夕拾自題小像魯迅靈臺(tái)無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。 怎么做也不能從心中割舍游子對(duì)祖國故土的眷戀，祖國故鄉(xiāng)在風(fēng)雨飄搖的濃重黑暗之中。把希望寄托于民眾，但民眾還沒有覺醒，他們對(duì)我的希望還不能理解。我把我的鮮血敬獻(xiàn)給祖國，誓為中華民族的解放而犧牲。 自題小像魯迅靈臺(tái)無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星藤野先生解析文章寫

2、作年代及時(shí)代背景： 課文寫于1926年，回憶了19021906年留學(xué)日本的片段。魯迅本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，但后來卻棄醫(yī)從文了，我們?cè)诒菊n的學(xué)習(xí)中會(huì)認(rèn)識(shí)到作者思想變化的原因。文章寫作年代及時(shí)代背景： 課文寫于1926年，回憶了預(yù)習(xí)字詞緋紅（fi）發(fā)髻（j）驛站（y）蘆薈（hu）芋梗湯（ygng）解剖學(xué)（pu）挾著（xi）頓挫（cu）寒顫顫（zhn）扒手（p）畸形（j）干事（gnshi）不遜（xn）匿名（n）譏刺（j）詰責(zé)（ji）杳無消息（yo）教誨（hu）瞥見（pi）預(yù)習(xí)字詞緋紅（fi）畸形（j）速讀課文，思考:1.在這篇回憶性散文中,作者寫早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。在這段經(jīng)歷中,作者所寫的事情

3、都發(fā)生在哪里？請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語句。并據(jù)此劃分本文的層次？速讀課文，思考:表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語句： “東京也無非是這樣”; “我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”; “我離開仙臺(tái)之后”.東京仙臺(tái)北京表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語句： “東京也無非是這樣”;東京仙理清文章段落結(jié)構(gòu) ：第一部分：第二部分：第三部分:在東京的所見所聞在仙臺(tái)與藤野的交往離開仙臺(tái)對(duì)老師的懷念(1-3)(4-35)(36-38)重點(diǎn)理清文章段落結(jié)構(gòu) ：第一部分：第二部分：第三部分:在東京的所速讀課文，思考:2.文章標(biāo)題是對(duì)全文思想內(nèi)容鮮明精煉的概括。你認(rèn)為課文是以什么為中心記敘的,敘述線索又是什么?速讀課文，思考: 圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品

4、質(zhì)這一中心組織材料。選材： 圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心線索：回憶藤野先生（相識(shí)相處離別懷念）線索：回憶藤野先生（相識(shí)相處離別懷念）走近藤野先生走近藤野先生細(xì)讀課文，認(rèn)識(shí)藤野1.課文如何描寫初見藤野先生的形象？2.文章記敘了與藤野先生相處的哪幾件事？表現(xiàn)了他的什么品質(zhì)。3.作者對(duì)藤野先生的情感和評(píng)價(jià)是怎樣的？請(qǐng)有感情地朗讀相關(guān)語句。細(xì)讀課文，認(rèn)識(shí)藤野1.課文如何描寫初見藤野先生的形象？2.文1、課文如何描寫初見藤野先生的形象？第9段間接描寫專心學(xué)術(shù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)生活儉樸、不顧小節(jié)學(xué)者形象藤野嚴(yán)九郎第6段直接描寫外貌黑瘦、八字須、戴著眼鏡 動(dòng)作挾著一疊大大小小的書聲調(diào)、語言緩慢而很有頓挫1、課

5、文如何描寫初見藤野先生的形象？第9段間接描寫專心學(xué)2、寫“我”和藤野先生直接交往的事有幾件？請(qǐng)作概括。并說說表現(xiàn)了藤野先生的什么品質(zhì)。答：“我”和藤野先生交往有 件事添改講義；糾正解剖圖；關(guān)心解剖實(shí)習(xí)；了解裹腳。(認(rèn)真負(fù)責(zé)、熱誠)(治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn))(熱情誠懇)(嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí))藤野先生品質(zhì)：正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘民族偏見。5惜別贈(zèng)照 友好尊重2、寫“我”和藤野先生直接交往的事有幾件？請(qǐng)作概括。并說說表2、文中具體寫了與藤野先生相處的哪幾件事,分別表現(xiàn)了藤野先生的什么思想品質(zhì)?添改講義正直熱忱、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍糾正解剖圖嚴(yán)格要求、循循善誘、尊重科學(xué)關(guān)心解剖實(shí)習(xí)真誠關(guān)懷、正直無私、熱情了解裹腳認(rèn)真

6、求實(shí)的精神 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度正直熱誠沒有民族偏見治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)惜別贈(zèng)照 友好尊重2、文中具體寫了與藤野先生相處的哪幾件事,分別表現(xiàn)了藤野先生3、“我”對(duì)藤野先生的感情是怎樣的？答：懷念與感激 （37段） “我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)一個(gè)?！?“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的?！?、“我”對(duì)藤野先生的感情是怎樣的？答：懷念與感激4、 魯迅為何難忘恩師，說他“偉大”？ 材料1：日本人蔑視中國人的風(fēng)氣，在仙臺(tái)同樣很盛。仙臺(tái)報(bào)紙上的辱罵中國人的言論，一點(diǎn)都不比其他地方溫和，魯迅所在的那個(gè)班的學(xué)生中， 也同樣有對(duì)他白眼相加，毫不掩飾的人。4、 魯迅為何難忘恩師，說他“偉

7、大”？ 材料 材料2：魯迅到日本去的時(shí)候，日本的國力逐漸強(qiáng)盛，獨(dú)霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰(zhàn)中打敗了中國的北洋水師，舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風(fēng)氣，有的日本報(bào)紙就公然宣稱：“西洋人視中國人為動(dòng)物，實(shí)際確乎不得不產(chǎn)生動(dòng)物、下等動(dòng)物的感覺，因此，他們（指中國人）在生理上已失去人類的資格?！币虼耍斞冈谶@個(gè)時(shí) 候去日本留學(xué)，便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，就常常遭受少年人的辱罵。 材料2：魯迅到日本去的時(shí)候，日本的國力逐漸強(qiáng)藤野先生正直熱忱 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn) 沒有狹隘的民族偏見 對(duì)我熱情誠懇 給我真誠的幫助和鼓勵(lì)，所以，在我眼里，他是偉大的。藤野先生正直熱忱 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

8、沒有狹隘的民族偏見 對(duì)我熱情誠 5、這篇文章題為“藤野先生”，但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野，是什么事情呢？請(qǐng)概括出來。 清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞；從東京到仙臺(tái)途經(jīng)的日暮里和水戶；仙臺(tái)醫(yī)專的職員對(duì)他的優(yōu)待；匿名信事件；看電影事件。 思考：這些事情與寫藤野先生有什么聯(lián)系？ 5、這篇文章題為“藤野先生”，但有一半以上的篇幅沒有直接寫 表明了作者對(duì)清國留學(xué)生的厭惡和嘲諷。這幫清國留學(xué)生留著辮子，以示是大清國的臣民，而且“盤得平”，“油光可鑒”，表明他們精心打扮，“扭幾扭”寫出他們招搖過市、自我陶醉的丑態(tài)，“實(shí)在標(biāo)致極了”，作者用反語表達(dá)了強(qiáng)烈的憤懣、諷刺之情。 6、第一段表明了作者對(duì)清國留學(xué)生怎樣

9、的情感與態(tài)度？從句中哪些詞語可以看出來？） 表明了作者對(duì)清國留學(xué)生的厭惡和嘲諷。這幫清國留學(xué)生留著在 東 京所見所聞清國留學(xué)生的丑態(tài) 所 感 厭惡之極，不屑與之為伍不學(xué)無術(shù) 思想腐朽愛 國在 東 京所見所聞清國留學(xué)生的丑態(tài) 所 感去 仙 臺(tái)去仙臺(tái)日暮里：水戶：觸發(fā)憂國之情反清志士客死之地愛國去 仙 臺(tái)去仙臺(tái)日暮里：水戶：觸發(fā)憂國之情反清志士客死之地愛 雖然得到一些優(yōu)待和關(guān)照，但面對(duì)日本人民善良的心地和友好的情誼，作者推斷為“物以希為貴”，感到受到的不是尊重，而是一種辛酸，一種弱國國民難于承受的內(nèi)心的辛酸，這里反映出他極強(qiáng)的民族自尊心。在 仙 臺(tái)愛國 雖然得到一些優(yōu)待和關(guān)照，但面對(duì)日本人民善良

10、我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對(duì)于維新的信仰。 從那一回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。 我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。吶喊自序 我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病棄醫(yī)從文的原因匿名信事件個(gè)人與祖國的尊嚴(yán)受到侵犯看電影事件思想受極大震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷愛國棄醫(yī)從文的原因匿名信事件個(gè)人與祖國的尊嚴(yán)受到侵犯看電影事在東京 所見所聞- 憎惡至極 日暮里、水

11、戶-敬仰憂國匿名信事件-憤慨心酸看電影事件-悲憤震動(dòng)棄醫(yī)從文-憂國憂民暗線 感情線索愛國在東京 所見所聞-日暮里、水戶-敬仰憂國匿名信雙線結(jié)構(gòu)明線：暗線： 我與藤野先生的交往（不相識(shí)-相識(shí)-相處-離別-懷念。）魯迅先生的愛國精神。（思想感情的變化）雙線結(jié)構(gòu) 我與藤野先生的交往魯迅先生的愛國精神。（思想感情的 5、這篇文章題為“藤野先生”，但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野，是什么事情呢？請(qǐng)概括出來。 清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞；從東京到仙臺(tái)途經(jīng)的日暮里和水戶；仙臺(tái)醫(yī)專的職員對(duì)他的優(yōu)待；匿名信事件；看電影事件。 思考：這些事情與寫藤野先生有什么聯(lián)系？ 5、這篇文章題為“藤野先生”，但有一半以上的篇幅

12、沒有直接寫理解參考：文中寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺(tái)見到藤野先生的緣由。寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國之情，是作者學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)。寫仙臺(tái)醫(yī)專的職員對(duì)作者的優(yōu)待是為下文寫藤野先生作正面陪襯。寫日本“愛國青年”尋釁是為藤野先生作反面襯托。寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因?？傊?，所有這些都與突出藤野先生正直熱忱、沒有狹隘的民族偏見的高貴品質(zhì)有密切的關(guān)系。理解參考：文中寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺(tái)見對(duì)于課文主旨的理解,下面的說法,你更傾向于哪一種?(1)標(biāo)題是“藤野先生”,課文主要贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格。(2)課文大半內(nèi)容寫作者的經(jīng)歷和思想,主要表現(xiàn)作者的

13、愛國主義思想感情。(3)課文寫作者人生道路上的一段往事,因此既寫了藤野先生,又寫了自己的思想歷程。對(duì)于課文主旨的理解,下面的說法,你更傾向于哪一種?(1)標(biāo)題小結(jié)主旨：這篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，文中洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義感情。 小結(jié)主旨：這篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)自我小結(jié)兩條線索五個(gè)典型事例一次思想的轉(zhuǎn)變兩種真摯的感情自我小結(jié)兩條線索五個(gè)典型事例一次思想的轉(zhuǎn)變兩種真摯的感情1、品味課文似褒實(shí)貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實(shí)為貶義的詞語，并體會(huì)所表達(dá)的諷剌意

14、味。語言品味：（1）也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。（2）但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問問精通時(shí)事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞?！保?）日本報(bào)紙上很斥責(zé)他的不遜，愛國青年也憤然，然而暗地里卻早受了他的影響了。（4）每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。1、品味課文似褒實(shí)貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實(shí)為貶1、品味課文似褒實(shí)貶的諷刺手法：找出下列

15、句子中明似褒義實(shí)為貶義的詞語，并體會(huì)所表達(dá)的諷剌意味。 （1）也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。標(biāo)致原是“漂亮”之意，這時(shí)是反語，表達(dá)了作者對(duì)清國留學(xué)生的厭惡和嘲諷。諷刺一些在日本東京的“清國留學(xué)生”不務(wù)正業(yè)，注重容貌打扮的丑態(tài)。 1、品味課文似褒實(shí)貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實(shí)為貶1、品味課文似褒實(shí)貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實(shí)為貶義的詞語，并體會(huì)所表達(dá)的諷剌意味。 （2）但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問問精通時(shí)事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞。”精通時(shí)事他們“精通”的“時(shí)事”其

16、實(shí)是一些無聊的事，諷刺了一些“清國留學(xué)生”渾渾噩噩、醉生夢(mèng)死的生活丑態(tài)。1、品味課文似褒實(shí)貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實(shí)為貶1、品味課文似褒實(shí)貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實(shí)為貶義的詞語，并體會(huì)所表達(dá)的諷剌意味。 （3）日本報(bào)紙上很斥責(zé)他的不遜，愛國青年也憤然，然而暗地里卻早受了他的影響了。愛國青年是指當(dāng)時(shí)日本一些受軍國主義思想影響而妄自尊大、盲目忠君、思想狹隘的青年。稱他們?yōu)椤皭蹏嗄辍?，有諷刺意味。 1、品味課文似褒實(shí)貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實(shí)為貶1、品味課文似褒實(shí)貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實(shí)為貶義的詞語，并體會(huì)所表達(dá)的諷剌意味。 （4）每當(dāng)夜間疲倦，正

17、想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。正人君子這是反語，用來諷刺那些為軍閥正客張目而自命為“正人君子”的人。1、品味課文似褒實(shí)貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實(shí)為貶課后練習(xí)一、關(guān)于課文，有下面幾種不同的理解，討論一下，究竟應(yīng)該怎樣理解。 歌頌藤野先生是這篇文章的主旨。作者一直懷念藤野先生，作者的愛國主義感情則使作品更有深度，使藤野先生的形象也更為感人。1標(biāo)題是“藤野先生”，課文主要贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格。2課文大半內(nèi)容寫作者的經(jīng)歷和思想，主要表現(xiàn)作者的愛國主義思想

18、感情。3課文寫作者人生道路上的一段往事，因此既寫了藤野先生，又寫了自己的思想歷程。課后練習(xí)一、關(guān)于課文，有下面幾種不同的理解，討論一下，究竟應(yīng)二、朗讀課文第一段和倒數(shù)第二段，重點(diǎn)體味下面幾句話，回答括號(hào)中的問題。 表明了作者對(duì)清國留學(xué)生的厭惡和嘲諷。這幫清國留學(xué)生留著辮子，以示是大清國的臣民，而且“盤得平”，“油光可鑒”，表明他們精心打扮，“扭幾扭”寫出他們招搖過市、自我陶醉的丑態(tài)，“實(shí)在標(biāo)致極了”，作者用反語表達(dá)了強(qiáng)烈的憤懣、諷刺之情。 1也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。（這表明了作者對(duì)清國留學(xué)生怎樣的情感與態(tài)度？從句中哪些詞

19、語可以看出來？）二、朗讀課文第一段和倒數(shù)第二段，重點(diǎn)體味下面幾句話，回答括號(hào) （1）藤野先生幫作者添改講義，可見他教學(xué)認(rèn)真，并且沒有狹隘的民族偏見，能以公正之心對(duì)待來自弱國的學(xué)生； （2）他糾正作者的解剖圖，還向作者了解中國女人裹腳的事，可見他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)； （3）他還關(guān)心作者思想意識(shí)的進(jìn)步，對(duì)作者給予了極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠的幫助。 藤野先生在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，能夠做到這些尤其難能可貴。所以，他在“我”的眼里和心里是偉大的。2他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。（藤野先生只是個(gè)普通人，作者為什么說他“偉大”，請(qǐng)結(jié)合具體事例談?wù)勀愕目捶?。?（1）藤野先生幫作者添改講義，可見他教學(xué)認(rèn)真，并且沒有三、棄醫(yī)從文是魯迅一生的大事，他在多篇回憶性散文中曾經(jīng)談到過這段經(jīng)歷。讀了這篇課文以后，你知道魯迅為什么要離開東京去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，后來為什么又棄醫(yī)從文嗎？從魯迅的人生選擇中你想到了什么？原因：（1）魯迅離開東京去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)：其直接原因是他厭惡東京的學(xué)習(xí)環(huán)境，厭惡清國留學(xué)生的渾渾噩噩，厭煩他們把環(huán)境搞得烏煙瘴氣，去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)是為了“救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”。（2）離開仙臺(tái)棄醫(yī)從文：在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)期間發(fā)生的匿名信事件與看電影事件，讓魯迅的思想產(chǎn)生了變化，“覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事”，“我們的第一要著，是在改變他們的精