在建筑中發(fā)現(xiàn)夢想10-12章讀書筆記總結(jié)第一組

1、在建筑中發(fā)現(xiàn)夢想 10-12 章讀書筆記總結(jié)第一組A2A11留下城市的和場域的這一作用。而且在高樓的現(xiàn)代城市那些古建筑的確也是為城市、為街道增添色彩的景色，這也是現(xiàn)代人為數(shù)不多的享受之一。第十章，重建中思考幾次震后重建工作的功過得失，也使我重新思考到底老建筑的作用是什么，公園和城市綠地與廣場的作用又是什么?！肮爬系呐c新的世界皆能生氣勃勃地共存的空間，才能成為城市真正的?！被蛟S真如所說古建筑與新建筑之間的碰撞和共存才是古建筑最大的意義吧，當(dāng)然要除了給人們阪神而公園除了是彼此確認(rèn)存在的地方，也起到了避難區(qū)的作用，這一點(diǎn)我從前是沒有想到的，經(jīng)過啟發(fā)之后突然驚恐的若是單純?yōu)榱私?jīng)濟(jì)利益在寸土寸金的和如果

2、把公園都變成住宅或者商業(yè)區(qū)，萬一遇到人們?cè)撊绾握业揭粋€(gè)安全的避風(fēng)港？或許有點(diǎn)杞人憂天了，不過不得不說這是一個(gè)問題。在的種樹行為不得不說和古建筑起到的作用差不多，都是會(huì)讓人們回想起對(duì)生命的熱情和對(duì)自己周圍的生存環(huán)境的意識(shí)。兵庫縣立美術(shù)館和城市的公園起到相同作用的是住宅的庭園，或者可以說城市就是一個(gè)巨大的宅邸，而公園就是城市的庭園。在造園手法上西方的是把自然收編在人工中、有意識(shí)的進(jìn)行操作；東方的是人工依循自然。兩者誰好誰壞不好妄下定論，以依循自然為基本準(zhǔn)則的中國和恰恰對(duì)自然破壞最嚴(yán)重，而收編自然的西方城市現(xiàn)今卻是最美麗、最自然的地方。不過真正令我在意的園林是整個(gè)東方園林的鼻祖，為什么還沒有園林那么

3、著名，也不如園林在現(xiàn)代社會(huì)中的呢？許多美其名曰中國徽派建筑、中國園林的建筑工程只是虛有其表，中國園林的真正內(nèi)涵怎么，這是值得建筑師認(rèn)真思考和踐行的。凡爾賽宮淡路夢舞臺(tái)水之教堂就像上面所說的，建筑就是新與舊、單純和復(fù)雜、局部和整體、抽象與具體、普遍性與既有性的體。安騰擔(dān)心在計(jì)算機(jī)輔助的發(fā)展下建筑在真實(shí)生活中的現(xiàn)實(shí)感會(huì)漸漸，對(duì)于的過度依賴或許真的會(huì)導(dǎo)致部分建筑師喪失對(duì)真實(shí)的理解、對(duì)局部的把控，但是那只能說他們不是好的建筑師，好的建筑師會(huì)而且會(huì)關(guān)注他們應(yīng)該關(guān)注的地方而且不斷改正，不斷思考，就像安騰說的，邊創(chuàng)作邊思考。A12 Renee2017 年大概在 3-4 月份的時(shí)候，很莫名其妙的，我忽然對(duì)建筑

4、產(chǎn)生很大的，我一得這個(gè)是三分鐘熱度的東西，然而，越往后卻發(fā)現(xiàn)越濃厚。后來加入建筑讀書群，很頹廢的發(fā)現(xiàn)在建筑中發(fā)現(xiàn)夢想我無法深入地去理解，名詞需要挨個(gè)去查，讀書速度極慢。后來陸陸續(xù)續(xù)看完天堂美術(shù)館.德等簡單的書，看鳳凰的筑夢天下很多期，看建筑片，繁重的工作之后我花很多時(shí)間想要趕上這本書?，F(xiàn)在快看到書尾了，對(duì)書里面的內(nèi)容感觸越來越深，我覺得我會(huì)在以后重新再讀一遍這本書。的這本書基本上是在讀書上看完的，很多筆記在讀書里面。下面摘抄一些出來：安騰認(rèn)為建筑必須具備三要素：1、可靠的材料； 2、正宗完全的幾何形式，這種形式為建筑提供基礎(chǔ)和框架，使建筑展現(xiàn)于世人面前； 3、自然：人所安排過的一種無序的自然或

5、從自然中概況而來的有序的自然-人工化自然；的建筑，從上我看不出什么特別，不像.德的建筑，看和是就能感受到巨大的視覺沖擊力的建筑是一種安靜的存在，應(yīng)該去到那個(gè)環(huán)境中去感受，去感受他的，大淀的去感受他想讓感受到的東西；在接受的訪談時(shí)講到象山校區(qū)，他說：他希望營造一個(gè)很自然的環(huán)境，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一種很自然的事情，他希望老師和學(xué)生在走廊上，在建筑的任何一個(gè)地方都可以隨意交流，自然而放松，而遠(yuǎn)處是。建造了東塔里和里，作為教育場所，讓學(xué)生參與農(nóng)耕、煮飯、打掃及施工，通過這樣通盤經(jīng)營人生的方式來培養(yǎng)整體的教育，培育出許多卓越的建筑家。這樣的理念深表贊同，在“培育“的理念下去做建筑，包括他在直島設(shè)計(jì)的美術(shù)館，他說希望孩子們可以去感受。對(duì)教育的正確理解，是這位偉大建筑師都具備的，建筑承載著這個(gè)時(shí)代的意義，建筑功用的意義，但怎么去表達(dá)一所建筑，是融進(jìn)建筑師的的。建筑不只是功用性的東西，也是藝術(shù)性的存在，時(shí)代可以影響建筑，建筑可以影響人，也影