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1、2022年四世同堂讀后感600字 四世同堂達(dá)到了一種超越歷史眼光和政治意義的審美力氣和人性力氣。在這里戰(zhàn)斗不是根據(jù)編年紀(jì)傳等方式的客觀描述,而是從文學(xué)文化的角度對(duì)歷史進(jìn)行熟悉和剖析。以下是我整理的2022年四世同堂讀后感600字,歡迎大家借鑒與參考! 2022年四世同堂讀后感600字1 “一朵花,長(zhǎng)在樹上,才有它的漂亮;拿到人的手里就算完了。北平城也是這樣,它頂美,若是被敵人占據(jù)了,它便是被折下來(lái)的花了?!?“假如北平是樹,我就是花,盡管是一朵閑花。北平若是丟失了,我想我就不再活下去?!?就是這樣樸實(shí)而又特別到位、形象的話語(yǔ),深深吸引著我,引領(lǐng)著我一口氣讀完了老舍先生的巨作四世同堂,四世同堂,
2、是中國(guó)這株文化古樹上鮮亮的花,家丁興盛、和平和順,就像今年的花謝了明年還要開,一代一代安平穩(wěn)穩(wěn)傳下去。老舍先生把這株古樹栽植在北平這座文化古城,栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下,雖然北平城里沒(méi)有硝煙、沒(méi)有槍炮,可始終覆蓋著被.、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里,這株古樹的兒女在這種環(huán)境下掙扎,它卻無(wú)法愛(ài)護(hù),枝枝葉葉七零八落,四世同堂,成為了幻想。 古老的北平、莊重肅穆的天安門城樓,漂亮的三海、白塔,都成了別人的玩物。 然而,被壓迫百多年的中國(guó)產(chǎn)生了這批青年,他們要從家庭與.的壓迫中沖出去,成個(gè)自由的人。他們要打碎民族國(guó)家的銬鐐,成個(gè)能挺著胸在世界上站著的公民。到國(guó)家呼救得時(shí)候,沒(méi)有任何障礙能夠攔
3、阻的住他應(yīng)聲而至;像個(gè)羽毛已成的小鳥,他會(huì)毫無(wú)棧戀的離巢飛去。錢默吟老人是一位橫草不動(dòng)豎草不拿的詩(shī)人,在和平常期,他以花草、詩(shī)詞和酒為伴,過(guò)著隱士一般的日子,可當(dāng)國(guó)難當(dāng)頭,他挺起詩(shī)人并不健壯的胸膛,昂起頭毫不畏懼的應(yīng)戰(zhàn),“他須把血肉之軀擲給敵人,用英勇和正義結(jié)束了這個(gè)身軀。”當(dāng)他在獄中患病非人的熬煎,他把自己的命運(yùn)與國(guó)家緊緊拴在一起,他告知自己,“須把生死置之度外的去保全性命,好把性命完全交給國(guó)家”,錢詩(shī)人就這樣寧死不屈,把生命像一口唾液似的,在要啐出去的季節(jié),又吞咽下去。愛(ài)和平的人沒(méi)有英勇,和平便變成屈辱,保身便變成偷生。他從今遺忘了原有的安逸,而全身心的投入到反抗侵略的戰(zhàn)斗中,用反抗來(lái)為世
4、界保存一個(gè)和平的、古雅的、人道的,文化。老人像一部中國(guó)的古書,厚重、正直、莊重,他所表現(xiàn)的不只是一點(diǎn)點(diǎn)報(bào)私仇的決心,而是替一部文化做正面的證據(jù)。他是一個(gè)地道的中國(guó)人,是會(huì)帶著他的詩(shī)歌、禮儀、圖畫、道德,為一個(gè)信念而殺身成仁的。從錢詩(shī)人、瑞宣、瑞全等人的身上,我們看到了真正中國(guó)文化的力氣。正是這種根深蒂固的文化,阻擋了中國(guó)這艘巨輪被狂風(fēng)吹走。 2022年四世同堂讀后感600字2 在這個(gè)寒假我讀了四世同堂,這本書的封面上有一個(gè)便簽,上面寫著三句話:值得每一代中國(guó)人閱讀的文學(xué)經(jīng)典;值得每一個(gè)中國(guó)人珍藏的民族記憶;老舍:它是我從事寫作以來(lái)最長(zhǎng)的、可能也是最好的一本書。尤其是老舍先生說(shuō)的這一句話,最讓我
5、記憶猶新,讓我對(duì)這本書有了更深一層的愛(ài)意。 首先,我來(lái)為大家介紹一下這本書里的26位仆人公,他們分別是:桐芳,祁瑞宣,高亦陀,韻梅,李四爺,祁老太爺,孫七,天佑,馬老太太,錢先生,小順,祁瑞全,妞子,祁瑞豐,丁約翰,長(zhǎng)順,冠曉荷,白巡長(zhǎng),大赤包,小文,藍(lán)東陽(yáng),文若霞。招弟,高弟,胖菊子,小崔太太等。 四世同堂是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典名著。小說(shuō)在盧溝橋事變爆發(fā),北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真實(shí)地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層,各色人等的榮辱浮沉,生死存亡。作品記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下廣闊平民的凄慘遭受,那一派古老、安靜的生活被打破后的擔(dān)心,惶
6、惑與震撼,鞭撻了附敵作惡者的丑惡靈魂,揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而抵抗的勇敢無(wú)畏,謳歌、弘揚(yáng)了中國(guó)人民宏大的愛(ài)國(guó)主義精神和忠貞高尚的民族氣節(jié),史詩(shī)般的呈現(xiàn)了其次次世界大戰(zhàn)期間,中國(guó)人民為世界反法西斯戰(zhàn)斗作出的杰出貢獻(xiàn),氣度恢弘,可歌可泣。 老舍先生以多年來(lái)的寫作閱歷,刻畫了祁老人,瑞宣,大赤包,冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術(shù)形象。讓人廢寢忘食。 2022年四世同堂讀后感600字3 書架上,一本書引起了我的留意,書的名字具有深厚的中國(guó)傳統(tǒng)氣息,名叫四世同堂。 四世同堂記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下和廣闊平民的凄慘遭受、那一派古老、安靜生活被打破后的擔(dān)心、惶惑與
7、震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂,揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行,反映出老百姓們的勇敢無(wú)畏。 書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶,他是一個(gè)貪生怕死的人,看到日寇的侵略,千方百計(jì)的想和日本人做伴侶。他,對(duì)日本人畢恭畢敬,向他們的背影深鞠躬,給日本人下跪,卻由于“消毒”丟了性命。他的太太外號(hào)叫大赤包,她盼望中國(guó)被日本打垮,找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈,對(duì)自己的同胞毫不留情,但最終和冠曉荷的結(jié)局一樣,在他們依偎的日本人手中死去。 我佩服書中的祁家老三祁瑞全,他是一個(gè)滿腔熱血的高校生,見(jiàn)到日本的入侵,他不想做.奴,而打算離開北平,將自己的生命獻(xiàn)給國(guó)家,做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后,他已經(jīng)
8、不是一個(gè)急躁的同學(xué),而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗閱歷的地下工,他受組織委派,潛回北平,做情報(bào)工作,他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟,在抗戰(zhàn)成功時(shí),與鄰居們共享歡樂(lè)。他是一個(gè)有抱負(fù)有追求的中國(guó)人,他不怕為國(guó)捐軀,只盼望為戰(zhàn)斗成功付出自己的一份力氣。 這是一部靈魂的覺(jué)醒史。戰(zhàn)斗激怒了人,也轉(zhuǎn)變了靈魂。雖然招弟從一個(gè)純凈的姑娘變成了日偽的特務(wù),讓人心寒,然而錢默吟卻被戰(zhàn)斗從一個(gè)不諳世事的舊式.激怒成投筆從戎的革命者,也讓沖突的高第與瑞全并肩作戰(zhàn),讓祈老爺子抱著妞妞去找日本人算賬,讓小崔和李四爺?shù)热瞬环Ρ瘔训貫楦锩鵂奚@足以讓人喟嘆,讓人震撼! 這是中華民族在危亡之際人性之花的淋漓綻放,是一首
9、鏗鏘激蕩的民族靈魂的交響,這是在先生的妙筆下,一朵永開不敗的民族之花。這里,我們借先生的筆看到了一部舊中國(guó)的抗戰(zhàn)史,了解到了在槍炮的雷鳴中形形色色的最本質(zhì)的性格,它讓我們不斷地理解與反思。而透過(guò)這部國(guó)民史,我們又讀懂了一位生在炮火年月的宏大的人民藝術(shù)家,他輕松幽默的筆調(diào)里有的是滿腔的憤慨,稱贊諷刺的帷幔下透露出的是一顆對(duì)家國(guó)拳拳之愛(ài)的心,是對(duì)國(guó)民蒙昧強(qiáng)有力的召喚,是對(duì)成功最急迫的渴望與堅(jiān)信。 這位先生,叫老舍;這部書,叫四世同堂。 2022年四世同堂讀后感600字4 四世同堂的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活由于日本人的到來(lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。 說(shuō)
10、到四世同堂,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。“漢奸”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財(cái)小人,為了財(cái)出賣了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的,由于沒(méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài)對(duì)自己的敬重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。 錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽視書中如此頑強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說(shuō),單單他的頑強(qiáng)英勇,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有學(xué)問(wèn)有文化懂事理的人,這在那個(gè)年月是個(gè)不行多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中,錢默吟是一個(gè)緊湊的神奇的形象,儼然為書增加很多鏗鏘
11、之力。中國(guó)正是由于有千千萬(wàn)萬(wàn)像錢先生這樣的人,才最終站起來(lái)走向光明。 中國(guó)人是痛恨日本人的,看著四世同堂,你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年月的中國(guó)人又是無(wú)助的,新舊.的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒(méi)有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。 戰(zhàn)斗結(jié)束了,沒(méi)有成功的喜悅,更多的是悲壯。然而,四世同堂并不是一個(gè)悲劇。人們始終疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們驚詫于故事的戛然而止卻不知結(jié)局。其實(shí)全部的故事都是沒(méi)有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,
12、起風(fēng)了,但不肯定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)當(dāng)觀察預(yù)示著的光明的將來(lái)。 2022年四世同堂讀后感600字5 四世同堂的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活由于日本人的到來(lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。 說(shuō)到四世同堂,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象?!皾h奸”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財(cái)小人,為了財(cái)出賣了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的,由于沒(méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài)對(duì)自己的敬重,他們
13、只是一些迷失了方向的可憐人。 錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽視書中如此頑強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說(shuō),單單他的頑強(qiáng)英勇,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有學(xué)問(wèn)有文化懂事理的人,這在那個(gè)年月是個(gè)不行多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中,錢默吟是一個(gè)緊湊的神奇的形象,儼然為書增加很多鏗鏘之力。中國(guó)正是由于有千千萬(wàn)萬(wàn)像錢先生這樣的人,才最終站起來(lái)走向光明。 中國(guó)人是痛恨日本人的,看著四世同堂,你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年月的中國(guó)人又是無(wú)助的,新舊.的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒(méi)有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。 戰(zhàn)斗結(jié)束了,沒(méi)有成功的喜悅,更多的是悲壯。然而,四世同堂并不是一個(gè)
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