高考政治一輪復(fù)習(xí)講學(xué)一站通關(guān) 通關(guān)訓(xùn)練A卷：必修4哲學(xué)與文化 第4課 探索認(rèn)識的奧秘

1、 第4課 探索認(rèn)識的奧秘（通關(guān)訓(xùn)練A卷）1.羅丹說:“美是到處都有的。對于我們的眼睛來說，缺少的不是美，而是發(fā)現(xiàn)。”下列選項(xiàng)中對漫畫的解讀正確的是()美作為一種主觀體驗(yàn)，是對客觀事物的能動反映能否發(fā)現(xiàn)美取決于主體感受，與客觀事物本身無關(guān)對美的判斷具有主體性特征,會受主觀因素的影響美與不美的轉(zhuǎn)化驗(yàn)證了真理是具體的、有條件的A.B.C.D.2.通常人們認(rèn)為“孤獨(dú)”僅僅是一種負(fù)面情緒,但科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)這種負(fù)面情緒會危害健康。孤獨(dú)比每天吸15支煙對人體的危害更大,有數(shù)據(jù)顯示,一旦陷入孤獨(dú)狀態(tài),患冠狀動脈疾病風(fēng)險(xiǎn)增加29%、腦中風(fēng)風(fēng)險(xiǎn)增加32%。此項(xiàng)研究表明()意識對人的生理活動具有調(diào)控作用實(shí)踐具有;

2、能動性,推動真理向前發(fā)展思維能夠反映存在,二者具有同一性認(rèn)識在主體與客體相互作用下發(fā)展A.B.C.D.3.英國博物學(xué)家進(jìn)化論奠基人達(dá)爾文曾以博物學(xué)家的身份,參加了英國組織的環(huán)球航行,對動植物和地質(zhì)方面進(jìn)行了五年的大量觀察和采集。他經(jīng)過綜合探究形成了生物進(jìn)化的概念,于1859年出版了震動當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的物種起源。他的天擇與性擇理論對生物學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)以及哲學(xué)來說相當(dāng)重要。由此可見()實(shí)踐需要的不同決定了思維抽象的目的和內(nèi)容會有所不同生物進(jìn)化概念的形成體現(xiàn)了具體與抽象的對立統(tǒng)一關(guān)系觀察和采集動植物等資源是達(dá)爾文進(jìn)行思維抽象的基礎(chǔ)對生物存在狀態(tài)的理想化構(gòu)想是生物進(jìn)化論創(chuàng)立的關(guān)鍵環(huán)節(jié)A. B. C.

3、D.4.生活在河里的小魚聽說陸地上有一種動物叫奶牛,于是向青蛙詢問奶牛的特征。青蛙說:“奶牛體形很大,四條腿站立,頭頂上長著一對尖尖的犄角,身上布滿黑色斑點(diǎn),喜歡吃青草?！庇谑?小魚腦海里生成了奶牛的形象。小魚腦海中的奶牛形象及其生成過程說明()A.沒有親身實(shí)踐就不可能獲得真知B.認(rèn)識具有生動和具體的特性C.認(rèn)識的形成受主客觀因素的制約D.認(rèn)識是在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的5.顧永江的“月亮之上”(如下圖)由于融合了中國的書法藝術(shù),所以才在中國“月球探測工程標(biāo)志征集活動”中獲得了成功。從思維方法上來說,主要是( )A.以合理想象代替探月計(jì)劃B.感性認(rèn)識一定會上升到理性認(rèn)識C.在對書法進(jìn)行深入分析與綜合

4、的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性思維的結(jié)果D.只要研究書法藝術(shù),就會產(chǎn)生靈感6.從2021年10月16日神舟十三號發(fā)射成功、順利進(jìn)駐空間站組合體以來，神舟十三號航天員乘組先后開展了貨運(yùn)飛船物資轉(zhuǎn)移、空間站組合體管理、新上行艙外服啟封和測試、在軌醫(yī)學(xué)檢查、醫(yī)療救護(hù)、出艙活動等一系列演練。此次發(fā)射成功及一系列任務(wù)的完成，有助于我們更精準(zhǔn)更大范圍地認(rèn)知宇宙，更好地服務(wù)人類。由此可見( )思維和存在具有同一性，探索未知永無停息航天飛船延伸人類認(rèn)識器官，使認(rèn)知更精準(zhǔn)航天實(shí)驗(yàn)具有直接現(xiàn)實(shí)性，將改變宇宙運(yùn)行認(rèn)識的根本目的是將感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識A.B.C.D.7.中國科學(xué)家團(tuán)隊(duì)發(fā)布一項(xiàng)研究成果:在云南曲靖發(fā)現(xiàn)4.1億年

5、前盔甲魚類鴨吻魚科新屬種,命名“橄欖紋曲師魚”,成為目前所知鴨吻魚科最原始的成員?！伴蠙旒y曲師魚”的發(fā)現(xiàn)豐富了盔甲魚類的形態(tài)特征,為研究鴨吻魚科的起源、多樣性和古地理分布提供新的線索。對此,下列認(rèn)識正確的是( )盔甲魚類形態(tài)特征的多樣性是研究取得重要進(jìn)展的物質(zhì)基礎(chǔ)中國科學(xué)家團(tuán)隊(duì)的研究成果是在主客體的相互作用中獲得的橄欖紋曲師魚的發(fā)現(xiàn)表明任何真理都有其適用的條件和范圍研究鴨吻魚科起源有助于佐證人類社會是一個客觀物質(zhì)體系A(chǔ).B.C.D.8.從中國古代道法自然、天人合一的生態(tài)智慧,到黨的十八屆五中全會提出的綠色發(fā)展理念,中國一直都把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位。2020年9月,在聯(lián)合國生物多樣性峰會上,

6、國家主席習(xí)近平首次提出“共建萬物和諧的美麗家園”的重大倡議,傳遞出對人類社會未來走向的深邃思考。上述材料給我們的啟示是()真理性認(rèn)識對人們改造客觀世界具有正確的指導(dǎo)作用真理的獲得是建立在充分發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)上的真理性認(rèn)識會隨著社會實(shí)踐的發(fā)展而不斷向前發(fā)展認(rèn)識主體的觀點(diǎn)不同往往會導(dǎo)致對同一對象的認(rèn)識不同A.B.C.D.9.為了讓對華貿(mào)易戰(zhàn)“師出有名”，美國不停拋出301調(diào)查報(bào)告，將其作為向中國開槍的佐證，污蔑中方在中美經(jīng)貿(mào)往來中“實(shí)行不公平做法、占了便宜”。這些精挑的數(shù)據(jù)與政策邏輯鏈條，看上去頗具迷惑性，能蒙住些不明就里的人。但是，謊言重復(fù)千遍也成不了真相。這是因?yàn)? )真理與謬誤界限不容混

7、淆真理與謬誤往往是相伴而行的對同一確定對象的真理性認(rèn)識不只一個真理是對客觀對象的正確認(rèn)識A.B.C.D.10.“治國之道,富民為始?！闭驹凇皟蓚€一百年”的歷史交匯點(diǎn),共同富裕的千年愿景在新征程上呈現(xiàn)出更加鮮明的時(shí)代特征。正確認(rèn)識和準(zhǔn)確把握共同富裕,不可忽視其時(shí)代必然性、時(shí)代必要性和豐富的時(shí)代內(nèi)涵。從哲學(xué)上看,這是因?yàn)?)正確的認(rèn)識只能在主體和客體的相互作用中獲得真理應(yīng)該隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理是具體的,是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一追求真理是一個不斷克服片面性甚至錯誤的過程A.B.C.D.11.黑洞是神秘的天體,愛因斯坦的廣義相對論率先預(yù)言黑洞的存在,之后霍金對黑洞的特征作出了描

8、述。經(jīng)過十多年的準(zhǔn)備,四大洲8個觀測點(diǎn)組成虛擬望遠(yuǎn)鏡網(wǎng)絡(luò)一個如同地球直徑大小的事件視界望遠(yuǎn)鏡,在集齊所有觀測數(shù)據(jù)并深度分析后,讓黑洞終于擁有了一張“正面照”。對“黑洞”的探索表明()實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動是人類最基本的實(shí)踐活動認(rèn)識總是超前于實(shí)踐而具有預(yù)見性認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性A.B.C.D.12.中國共產(chǎn)黨人,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民,將馬克思主義基本原理與中國革命和建設(shè)的實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合,在世界的東方結(jié)出了豐碩的成果,指導(dǎo)中國各項(xiàng)事業(yè)取得成功。馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論,它始終站在時(shí)代前沿,不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題,回應(yīng)人類社會面臨的新挑戰(zhàn)。上述論斷說明(

9、)A.認(rèn)識的真理性不受時(shí)間、空間、條件的制約B.認(rèn)識具有反復(fù)性,受到具體的實(shí)踐水平的限制C.真理性認(rèn)識與實(shí)踐相結(jié)合才能指導(dǎo)實(shí)踐不斷發(fā)展D.真理性認(rèn)識的發(fā)展是實(shí)踐與認(rèn)識相互決定的過程13.閱讀材料,完成下列要求。嫦娥五號走過的103小時(shí)偉大的時(shí)刻需要用心去銘記2020年12月7日,“嫦娥五號走過的103小時(shí)”的消息引起網(wǎng)上關(guān)注。嫦娥五號任務(wù)被稱為是目前為止系統(tǒng)最復(fù)雜、技術(shù)難度最大的航天工程。從嫦娥一號的“繞”,到嫦娥三號的“落”,我們實(shí)現(xiàn)了一個又一個突破。但是,中國航天人并沒有滿足。實(shí)現(xiàn)“繞”“落”“回”,中國人自己到月球“挖土”,是他們夜以繼日不懈奮斗的目標(biāo),也是此次嫦娥五號的任務(wù)。嫦娥五號旨

10、在實(shí)現(xiàn)三個主要工程目標(biāo);首先,突破關(guān)鍵技術(shù),例如自動月球表面采樣和包裝,月球樣品存儲,改善我國的航空航天技術(shù);第二是實(shí)現(xiàn)我國首次對天外星體進(jìn)行自動采樣和歸還,促進(jìn)我國科學(xué)技術(shù)的重大進(jìn)步;第三是完善月球探測工程系統(tǒng),為我國未來載人登月和深空探測積累重要的人才、技術(shù)和物質(zhì)基礎(chǔ)。為了實(shí)現(xiàn)月球“挖土”,嫦娥五號被設(shè)計(jì)成由上升器、著陸器、返回器、軌道器四部分組成。中國航天要用更成熟的工具和技術(shù),努力完成這一目前為止系統(tǒng)最復(fù)雜、技術(shù)難度最大的航天工程。中國人,正在用自己的力量更為深入地認(rèn)識太空,探索宇宙。從“實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力”角度,分析說明“嫦娥五號任務(wù)被稱為是目前為止系統(tǒng)最復(fù)雜、技術(shù)難度最大的航天工

11、程”。14.閱讀材料,完成下列要求。長期以來,中國在理論和政策上對基本經(jīng)濟(jì)制度的理解僅限于所有制方面,現(xiàn)實(shí)中雖然對分配制度和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制非常重視,但一直沒有將這兩個方面上升到基本經(jīng)濟(jì)制度的層面進(jìn)行理解。經(jīng)過長期探索,黨的十九屆四中全會強(qiáng)調(diào),將公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制三項(xiàng)制度并列,都作為社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度。這一重大論斷使社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)涵得以更為全面準(zhǔn)確的闡釋,既體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性,又同我國社會主義初級階段社會生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng),是黨和人民的偉大創(chuàng)造,必將有利于社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的顯著優(yōu)勢在實(shí)踐中不斷發(fā)揚(yáng)光

12、大。結(jié)合材料,運(yùn)用“探索認(rèn)識的奧秘”的知識,分析我國社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度內(nèi)涵發(fā)生重大變化的依據(jù)。答案以及解析1.答案：A解析：美是一種主觀體驗(yàn)，不同的人，因?yàn)橹骺陀^條件的影響，對美的感受不同，漫畫中兩個人不同的觀點(diǎn)體現(xiàn)了這一點(diǎn)，符合題意。：能否發(fā)現(xiàn)美受到了主觀因素的影響，但不起決定作用，客觀事物的屬性也會影響主體的感受，錯誤。：真理是具體的、有條件的強(qiáng)調(diào)任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，這與對美的認(rèn)知無關(guān)，排除。故本題選A。2.答案：B解析：本題考查意識的能動作用。材料反映的是“孤獨(dú)”這種負(fù)面情緒對身體健康的影響，這表明意識對人的生理活動具有調(diào)控

13、作用，也說明認(rèn)識在主體與客體相互作用下發(fā)展，正確。材料未涉及實(shí)踐問題，也就不體現(xiàn)實(shí)踐是否具有能動性，推動真理向前發(fā)展，排除。思維與存在具有同一性，即思維能夠正確認(rèn)識存在，排除。3.答案：C解析：對動植物和地質(zhì)方面的五年觀察和采集屬于感性具體；“經(jīng)過綜合探究形成了生物進(jìn)化的概念”“天擇與性擇理論對生物學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)以及哲學(xué)來說相當(dāng)重要”，這體現(xiàn)了思維抽象和思維具體。故符合題意。觀察采集動植物資源等有利于揭示生物進(jìn)化的本質(zhì)，是思維抽象的基礎(chǔ)，正確。材料沒有體現(xiàn)實(shí)踐需要的多樣性，排除。生物進(jìn)化理論是對生物進(jìn)化本質(zhì)和規(guī)律的反映，其關(guān)鍵環(huán)節(jié)是提純，表述錯誤。4.答案：C解析：實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源，不

14、是唯一途徑,A表述錯誤。認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性,且認(rèn)識有感性認(rèn)識和理性認(rèn)識,不都是生動、具體的,B表述錯誤。小魚腦海里的奶牛形象是聽了青蛙的描述后根據(jù)自己的生活實(shí)際主觀想象出來的，說明人的認(rèn)識的形成是受主觀認(rèn)知和客觀實(shí)際制約的,C正確切題。D不符合材料主旨。5.答案：C解析：本題考查提高創(chuàng)新思維能力的相關(guān)知識。根據(jù)材料可知，正是顧永江對中國書法藝術(shù)進(jìn)行了深入的分析和綜合，才找到了書法藝術(shù)與圖畫標(biāo)志之間的聯(lián)系，從而使二者得以完美地融合在一起，并且經(jīng)過如此融合之后得到的標(biāo)志“月亮之上”，就成了顧永江創(chuàng)造性思維的結(jié)果，所以顧永江的“月亮之上”在中國“月球探測工程標(biāo)志征集活動”中獲得的成功主要

15、是他在對書法進(jìn)行深入分析與綜合的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性思維的結(jié)果，故C正確。材料中顧永江的創(chuàng)造性思維雖然來源于合理想象并且獲得了成功，但這種合理想象并沒有取代探月計(jì)劃，故A錯誤；感性認(rèn)識只有經(jīng)過加工制造才能經(jīng)過抽象思維上升為理性認(rèn)識，不能說感性認(rèn)識一定會上升到理性認(rèn)識，故B錯誤。靈感來源于生活，研究書法只是生活中的很小的一部分，故D錯誤。6.答案：A解析：航天實(shí)驗(yàn)和航天飛船有助于人類更好地探索世界,故符合要求?！案淖冇钪孢\(yùn)行”夸大了航天實(shí)驗(yàn)和研究的作用,故說法錯誤。認(rèn)識的根本目的在于改造世界,故說法錯誤。故選A項(xiàng)。7.答案：A解析：“橄欖紋曲師魚”的發(fā)現(xiàn)豐富了盔甲魚類的形態(tài)特征，為研究鴨吻魚科的起源

16、、多樣性和古地理分布提供新的線索。這表明中國科學(xué)家團(tuán)隊(duì)的研究成果是在主客體的相互作用中獲得的，而盔甲魚類形態(tài)特征的多樣性是研究取得重要進(jìn)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，符合題意。：材料強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展動力，不體現(xiàn)任何真理都有其適用的條件和范圍，與題意不符。：“橄欖紋曲師魚”的發(fā)現(xiàn)豐富了盔甲魚類的形態(tài)特征，為研究鴨吻魚科的起源、多樣性和古地理分布提供新的線索，不涉及人類社會是一個客觀物質(zhì)體系，與題意不符。故本題選A。8.答案：B解析：從中國古代道法自然、天人合一的生態(tài)智慧,到黨的十八屆五中全會提出的綠色發(fā)展理念,再到“共建萬物和諧的美麗家園”的重大倡議，中國人民不斷深化對人與自然的關(guān)系的認(rèn)識,說明隨著社

17、會實(shí)踐發(fā)展,人們對人與自然的關(guān)系的真理性認(rèn)識不斷向前發(fā)展,這也啟示我們要發(fā)揮真理性認(rèn)識對實(shí)踐的指導(dǎo)作用,符合題意;實(shí)踐決定認(rèn)識,任何真理的獲得都建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,錯誤;材料反映了認(rèn)識的無限性和上升性，沒有強(qiáng)調(diào)認(rèn)識主體的觀點(diǎn)不同往往會導(dǎo)致對同一對象的認(rèn)識不同,不符合題意。9.答案：B解析：正確，為了讓對華貿(mào)易戰(zhàn)“師出有名”，美國歪曲事實(shí)，編造謊言。但是，謊言重復(fù)干遍也成不了真相。因?yàn)檎胬硎菢?biāo)志主觀同客觀相符合的晢學(xué)范疇。真理最基本的屬性是客觀性，真理和謬誤有著嚴(yán)格的界限。不符合題意，選項(xiàng)真理與謬誤往往是相伴而行的和對同一確定對象的真理性認(rèn)識具有一個與題意構(gòu)不成因果關(guān)系。故選:B。10.答案：C

18、解析：本題考查真理的相關(guān)知識。站在“兩個一百年”的歷史交匯點(diǎn)，共同富裕的千年愿景在新征程上呈現(xiàn)出更加鮮明的時(shí)代特征。正確認(rèn)識和準(zhǔn)確把握共同富裕，不可忽視其時(shí)代必然性、時(shí)代必要性和豐富的時(shí)代內(nèi)涵,體現(xiàn)了真理應(yīng)隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善;真理是具體的，是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,符合題意。實(shí)踐是認(rèn)識的來源，但獲得認(rèn)識有兩條途徑，親身實(shí)踐和學(xué)習(xí)知識，錯誤。材料沒有體現(xiàn)追求真理是一個不斷克服片面性甚至錯誤的過程，排除。11.答案：B解析：本題考查實(shí)踐與認(rèn)識、認(rèn)識的過程。四大洲8個觀測點(diǎn)組成虛擬望遠(yuǎn)鏡網(wǎng)絡(luò)，在集齊所有觀測數(shù)據(jù)并深度分析后，讓黑洞終于擁有了一張“正面照”，對“黑洞”的探索表明實(shí)

19、踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，也表明了人類的認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性，正確。改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐，即人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動，是人類最基本的實(shí)踐活動，錯誤。實(shí)踐決定認(rèn)識，“認(rèn)識總是超前于實(shí)踐”的說法錯誤，排除。12.答案：C解析：中國共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理與中國革命和建設(shè)的實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合，在世界的東方結(jié)出了豐碩的成果，指導(dǎo)中國各項(xiàng)事業(yè)取得成功，說明真理性認(rèn)識與實(shí)踐相結(jié)合才能指導(dǎo)實(shí)踐不斷發(fā)展，C符合題意；A違背了真理的條件性，不選；認(rèn)識的反復(fù)性在上述論斷中沒有體現(xiàn)，B不選；實(shí)踐決定認(rèn)識，認(rèn)識是對實(shí)踐的反映，D不選。13.答案：認(rèn)識產(chǎn)生于實(shí)踐的需要,實(shí)踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求,推動人們進(jìn)行新的探

20、索和研究。面對“繞”“落”“回”這一新的復(fù)雜的課題,中國航天人夜以繼日不懈奮斗,努力攻關(guān)技術(shù),促進(jìn)問題的解決。實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識工具,這些工具延伸了人類的認(rèn)識器官,促進(jìn)人類認(rèn)識發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)月球“挖土”,嫦娥五號被設(shè)計(jì)成由上升器、著陸器、返回器、軌道器四部分組成。說明我們的工具越發(fā)先進(jìn),技術(shù)越發(fā)成熟。人類在改造客觀世界的同時(shí),也改造著自己的主觀世界,提高自己判斷和推理的能力。中國航天要努力完成這一目前為止系統(tǒng)最復(fù)雜、技術(shù)難度最大的航天工程,中國人正在用自己的力量更為深入地認(rèn)識太空,探索宇宙。解析：本題要求從“實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力”角度，分析說明“嫦娥五號任務(wù)被稱為是目前為止系統(tǒng)最復(fù)雜、技術(shù)難度最大的航天工程”。注重考查學(xué)生獲取和解讀信息，調(diào)動和運(yùn)