智取生辰綱讀后感800字

1、智取生辰綱讀后感800字 水滸傳作于元末明初，于明朝中晚期成書，是中國的四大名著之一，施耐庵真實地描寫宋代農(nóng)夫起義的進展和失敗的全過程，揭露了封建統(tǒng)治的黑暗和腐朽，更讓我明白了“才智”的重要性。一起來看看智取生辰綱讀后感800字，歡迎閱讀! 智取生辰綱讀后感1 水滸的智取生辰綱一段中，精明、謹慎的楊志步步留心，時時在意，惋惜還是丟了生辰綱，楊志畢竟敗在何處?筆者認為，作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，楊志敗在沒有贏得民心失去了民心，便失去了勝算。 為了押送生辰綱的平安，一路上楊志選擇酷熱難耐的中午走，選擇偏僻無人的小路走。這些都能夠看出楊志的一番苦心，也是楊志的精明之舉。 然而，楊志卻忽視了最大的問題人的問題。

2、由于事在人為，假如做事情的人心中不情愿，做出的事情效果肯定不會好。 楊志(臨時)領(lǐng)導(dǎo)著一個都管，兩個虞候，十一個軍健。一路上，為了趕路，楊志除了罵人就是打人，世上是沒有人情愿自己被如此對待的，于是，“并不敢怨悵”的軍健們不愿聽楊志的指揮。 兩個怕吃苦的虞候也趁機到老都官面前挑撥離間，直接導(dǎo)致楊志被孤立，為黃泥岡的中計埋下隱患。在路途的困難與眾人的埋怨聲中，楊志一行人最終走到了黃泥岡。 對于楊志而言，黃泥岡布滿了兇險;可對眾人而言，黃泥岡卻是被楊志督促、鞭打著走了二十余里之后的極好的棲息之所，烈日下的黃泥岡成為他們休息的最好理由，他們堅決地躺下了，不情愿再走了?？粗鴹钪镜恼张f鞭打，老都管先是幫軍

3、健們說話，后來就變成了直接教訓(xùn)楊志，至此，楊志與老都管的沖突正式爆發(fā)，楊志已實際上失去了領(lǐng)導(dǎo)者的地位與威信。 就在這沖突的當(dāng)口，對手適時消失了。吳用等人偽裝成販棗人，在黃泥岡乘涼，實際上是等待楊志，等待生辰綱，等待時機。 恰好，楊志集團內(nèi)部有沖突，吳用等人便只需迷惑楊志的那些并沒有閱歷的手下人。只要迷惑住了那些人，販棗人的身份，賣酒人的身份，酒中是否有蒙汗藥這一系列可以引起楊志懷疑的細節(jié)問題便可以迎刃而解。 吳用等人的計謀的直接指向楊志手下的眾人，果真，眾軍健順當(dāng)上當(dāng)：眾軍漢的請求加上老都管的要求，楊志同意眾人買酒;眾人的一擁而上加上酷熱的天氣，楊志忍不住喝了半瓢酒。最終，楊志倒了，倒在地上，

4、倒進吳用等人的圈套里，更是倒入自己與手下眾人結(jié)下的沖突里。 楊志敗在失去了民心，假如說由于他只是一介武夫，敗在此處尚情有可原，那么，作為有學(xué)問的現(xiàn)代人，假如不知道要為民著想，抓住民心，那又會如何呢?近階段我國“非典”猖狂，聽說國家為無錢治病的人出錢治病，此舉深得民心。 智取生辰綱讀后感2 在水滸傳的智取生辰綱中，謹慎當(dāng)心的楊志步步當(dāng)心，卻不料還是由于一時疏忽而在生辰綱遭劫，這又是為何呢?通讀智取生辰綱一文，作為一名領(lǐng)導(dǎo)者的楊志，雖然打算在酷熱難耐的中午選擇偏僻無人的小路走，但是在押送過程中，他卻忽視了一個非常重要的問題，那便是人的問題。 為了趕路，楊志除了罵人就是打人，且不讓軍健們休息，正由于

5、如此，軍健們便不愿聽從楊志的指揮，兩個怕吃苦的虞候也趁機到老都官面前挑撥離間，這便直接導(dǎo)致楊志在這群人中被孤立了起來，這也是其生辰綱遭劫的一個重要的內(nèi)在緣由。之后眾人來到了黃泥岡，軍健們執(zhí)意要在此休息，而楊志卻照舊要求趕路，這使的軍健們更加對楊志不滿，這也使楊志與老都管的沖突越來越深，致使楊志失去了領(lǐng)導(dǎo)者的地位與威信。 就在這時，吳用等人偽裝成販棗人出場了，他們利用其內(nèi)部沖突，將下手對象定在了那些沒有閱歷的手下人身上。果真不出所料，眾軍健順當(dāng)上當(dāng)。 眾人的請求加上老都管的要求，使楊志不得不同意眾人買酒。而酷熱的天氣和眾人的一擁而上，也使楊志忍不住喝了半瓢酒。 正是由于這半瓢酒，楊志中計了，倒進

6、了吳用等人早已運籌已久的圈套里，也倒進了自己與手下眾人結(jié)下的沖突里。至此，故事臨時畫上了一個句號。 再次回味故事情節(jié)，我們可以從中看出，楊志這個人雖是精明警惕，謹慎當(dāng)心，但是他最致命的弱點就是不擅長帶兵，不擅長處理自己與其他同行人之間的關(guān)系。由于他的“蠻橫”，不留意協(xié)調(diào)自己與老都管和虞侯的關(guān)系，不懂得籠絡(luò)人心，才使得全部人無法齊心起來，也最終導(dǎo)致楊志等人在生辰綱遭劫。 通過這個故事，不難得出，在現(xiàn)在的.中，人際關(guān)系處理的是否得當(dāng)已經(jīng)是一個非常關(guān)鍵的問題，并且在我們?nèi)粘Ｅc人交往的過程中，也應(yīng)特殊留意方式與方法，從而避開自己因方式不對而被孤立起來的狀況。 智取生辰綱讀后感3 施耐庵的水滸傳被列為我

7、國的四大古典名著之一。在智取生辰綱里我到了愛護生辰綱的楊志和想方設(shè)法打生辰綱生意的眾英雄們。 故事發(fā)生在五月，雖是睛明得好，只是酷熱難行，楊志這一行人要六月十五日生辰。只得在路上趲行。楊志逼著挑夫們在早上七點至九點趕路，楊志趕著督促要行，如若停住，輕則痛罵，重則藤條便打，使他不得民心。 又有一天，楊志一行人走到了黃泥岡，實在走不動了，先見小商人挑夫們都在那休息了。沒半碗飯時，只見遠遠地一個漢子，挑著一副擔(dān)桶，唱上岡子來，唱道，赤日炎炎似火火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖!讓眾軍很想喝酒。但楊志不讓，這時竹里七個賣的漢子出來，要買酒喝。但挑酒的卻說:不賣!不賣! 楊志一伙人先

8、發(fā)覺了賣棗的商人，確定他們不是搶生辰綱的人，然后賣酒的人才消失，這就是先混個臉熟，就不簡單引起懷疑了。不然賣酒的消失，償酒人再消失的話，就極易引起懷疑。 而商人買酒，賣酒人卻不賣，為的是證明他酒里沒下藥。由于他是法規(guī)的挑夫，又因別人說他，酒里下藥而生氣的意思，于是七個人生吃了一桶，一人揭起桶蓋，又吃了半瓢，有意要給他們看著，只是叫人死心塌地。次后一人去松林里取出藥來，抖在瓢里，只做走來饒他酒吃，把瓢去兜時，藥已攪在酒里，假意兜半瓢吃。賣酒的劈手奪來，傾在桶里。這是他們智取生辰綱的全過程。但楊志等人不知是計，便上了當(dāng)。一個個人都頭重腳輕，一個個面面斯覷，都軟倒了，十五人眼睜睜地看著那七個人都把這

9、全寶裝了去，只是起不來，掙不動，說不得，我且問你，這七個人端的是誰?不是別人，原來正是晁蓋，吳用，公孫勝，劉唐，三阮這七個人。卻才那個挑酒的漢子硬是白日鼠白勝。 文章先設(shè)懸，然后再解迷，讓讀者很有看頭，不得不佩服這些英雄的足智多謀，這種結(jié)構(gòu)值得我們學(xué)習(xí)。 文章的語言用是元，明間的白話，還夾雜著一些方言，還有一句說書人提示聽眾的習(xí)慣用語，使文章讀起來很親切。文章的句子大都比較短，加快了文章的節(jié)奏，使讀者讀起來也能感到那份智取生辰綱的緊急感。但是也有一部分語句有些難懂，所以我要好好想想。 課文的人物性格鮮亮，情節(jié)引人入勝，也難怪成為了四大名著之一。 智取生辰綱讀后感4 今日我回顧了水滸傳之吳學(xué)究智

10、取生辰綱這篇文章，它給我留下了深刻的印象. 這篇文章主要寫楊志派十名禁軍去磅生辰綱，不料在黃泥岡被吳用等人用計謀騙取.全文重點介紹了吳學(xué)究的深謀遠慮，描寫了當(dāng)時官府的衰敗與無能. 這篇文章介紹了許多人，其中令我印象最深的還是吳用，他是一個名副其實的“智多星”在關(guān)鍵的時刻智取了生辰綱.另外，晁蓋的大義，公孫勝的道術(shù)，三阮和劉唐的武藝也令人贊美. 讀了這篇文章，明白了“亂世出英雄”的含義.在宋朝的端王時期這個亂世之中，原來就衰敗的宋朝再加上高俅這個小人的禍害，變得更加腐敗無能了，不過在這種戰(zhàn)亂時期，竟然也有像晁蓋、吳用那樣的英雄英雄，實在是令人驚異.三國演義這本書也是一樣，在東漢末年依次消失了劉備

11、、關(guān)羽、張飛、趙云等英雄英雄.看來，亂世中的英雄許多，連抗日戰(zhàn)斗時期也是一樣. 這篇文章隱藏著許多深刻的道理，讓我收益無窮! 智取生辰綱讀后感5 我最喜愛其中的一個小故事，它就是：智取生辰綱。這個故事我覺得特別布滿才智，它跟其他一些小故事不同，它不需要用武，只需要才智。它敘述：梁中書用搜刮的民財，買了一個價值十萬貫的金銀珠寶，以慶賀東京的岳父蔡京生辰。此次生日禮物由楊志護送，楊志怕有強人出沒，便把生辰綱裝成十幾副擔(dān)子，選軍士扮做挑夫，自己扮做客商，靜靜進京。 沒想到的是，這被一個叫劉唐的英雄聽到，于是他趕忙去找了晁蓋，要協(xié)商如何盜取這批不義之財。最終在吳用的建議下，竊取生辰綱的一共有八人，分別

12、是：劉唐、晁蓋、吳用、阮小二、阮小五、阮小七和公孫勝，還有白勝。其次天，由于天氣過熱，楊志和部隊便找了一個地方休息，英雄其中七人扮成，推車販棗的漢子，坐在離楊志不遠處的地方。過了一會兒，一個漢子挑著白酒走過來。軍士們想喝酒，楊志不讓，販棗漢子便先要了一桶喝，楊志看他們沒暈，便牽強讓大家買一些。這時，一個棗販子把蒙汗藥偷偷灑進酒桶里，果真楊志和軍士們喝完一個個的都頭重腳輕地倒下了，英雄們便把金銀珠寶退下了山。 我覺得楊志聰慧，可防不勝防，沒想到各位英雄們更加聰慧：他們知道楊志擔(dān)憂有蒙汗藥，便“以身試酒”，幫楊志“試驗”，讓楊志放心去喝。其次，我覺得這個吳用也是個上知天文下知地理、料事如神的人，他知道楊志必起疑心，他知道要如何布局，他更知道要支配誰去做會好我覺得吳用的才智跟諸葛亮不相上下，甚至可以當(dāng)諸葛亮的師父，所以我也非常喜愛吳用這個角色，喜愛他機靈的才智。 才智勝于武力。俗話說“強扭的瓜不甜”，即使是靠武力制服了別人，也很難使人心愿誠服。所以要靠智謀使人心甘情愿。正如“智取生辰綱”中楊志最終上梁山一樣。 吳用巧用妙計，楊志聚義梁山。這正是用才智賽過了武力，正如收人先收