高考專題復習指導：論述類文本閱讀解題技巧 （課件35張）

1、論述類文本閱讀解題技巧可能一提到論述類文本閱讀大家就是論述類文本是不是會讓大家響起馬冬梅夏洛：大爺，樓上三二二住的是馬冬梅家吧?大爺：馬東什么？夏洛：馬冬梅。大爺：什么冬梅??？夏洛：馬冬梅啊。大爺：馬什么梅??？夏洛：行，大爺你先涼快吧！大爺：好嘞請問夏洛問大爺樓上322家住的是誰？A.馬東B.無人居住C.蔡徐坤D.馬冬梅E.馬西梅以偏概全變肯定為否定無中生有偷梁換柱戲說不是胡說改編不是亂編明辨設題八大陷阱一、看清干擾(一)偷換概念（曲解文意）類型解讀：主要指命題人在解釋概念，暗中將兩個概念的內(nèi)涵如屬性、作用、發(fā)展趨勢等進行了調(diào)換、改變或混淆，或轉述文意時錯誤轉述，這樣看與原文的說法一樣，但仔細

2、推敲就會發(fā)現(xiàn)實際上并不是一回事。(一)偷換概念（曲解文意）選項特征：選項句與原文中的句子往往相差很少，或增加、減少一兩個詞語，甚至是減少“了”“的”等虛詞；或者換了一個相近的詞語或句子而改變了意思。解題方略：注意看選項與原文是否存在信息錯誤對接的現(xiàn)象，尤其注意看選項的主語、謂語與原文是否一致。真題回顧他(治學者)可以有深入而巧妙的推論，但必須時刻保持充分的自制力，以防止將事實納入假想的框架。選項D：有深入而巧妙的推論，時刻保持充分的自制力，將事實納入假想的框架中，這應該成為治學者牢記的信條。優(yōu)化重組一第3題錯誤(二)無中生有類型解讀：即原文中無此信息。干擾項的內(nèi)容在原文中根本找不到依據(jù)，或憑空

3、捏造出某種意思，而與原文并無此意。純屬命題者故意提出來迷惑考生的。(二)無中生有選項特征：選項句的意思往往和文章的整體意思相近，但在原文中找不到具體依據(jù)。選項句的幾個詞在原文中都有，但在原文的不同位置。解題方略：仔細檢查所給選項的內(nèi)容能否在文中找到依據(jù)，或者能否根據(jù)原文合理的推斷出來。真題回顧新時代，儒學能否重返鄉(xiāng)村與社區(qū)，成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范，進而重建儒學與生活的聯(lián)系，將成為禮樂文明能否重建復興的關鍵所在。選項D：新時代，如果儒學能重返鄉(xiāng)村與社區(qū)成為百姓日用而不知的人們規(guī)范，重建與生活的聯(lián)系，禮樂文明就會重建復興。優(yōu)化重組三第3題錯誤(三)張冠李戴類型解讀：把甲的觀點、發(fā)明、發(fā)現(xiàn)說成

4、乙的觀點、發(fā)明、發(fā)現(xiàn)。(三)張冠李戴選項特征：往往出現(xiàn)在選項句的主語或賓語的位置上，當選項中出現(xiàn)類似：“xx的觀點是”這樣的句子時注意是否有此類情況。解題方略：注意選項句的主語、賓語與原文相關信息的主語、賓語是否一致。真題回顧春秋時期的禮崩樂壞，促使孔子反思禮樂制度崩解的原因，從理論上總結了禮樂文明的精神內(nèi)核，從而創(chuàng)立了儒家學派。選項B：儒家學派創(chuàng)始于孔子，反思了禮樂制度崩解的原因，從理論上系統(tǒng)的總結了禮樂文明的精神內(nèi)核。優(yōu)化重組三第1題錯誤(四)以偏概全類型解讀：指命題者設計選項時故意增刪、改動文中表示限制范圍或是程度輕重的詞語干擾考生。主要指以部分代整體、個別代一般，以特殊代普遍等，從而使

5、考生做出錯誤的判斷。(四)以偏概全選項特征：選項句中有一些關鍵詞，如表數(shù)量多少的詞語(少數(shù)、部分、幾個、大多數(shù))；表范圍大小的詞語(凡、全、都、所有、部分等)；表程度輕重的詞語(特別、十分、稍微等)；表頻率高低的詞語(通常、總是、偶爾、有時等)解題方略：注意選項與原文中重要詞語前面的表程度、范圍、數(shù)量、頻率等修飾語限制的關鍵詞。真題回顧沒有孔子，則禮樂文明的精神就難以大白于天下，而這正是唐以前周孔并稱的原因所在。所以，若要認識周代禮樂文明的精神特質，就要學習孔子思想。選項A：有了孔子，禮樂文明的精神才大白于天下，所以學習孔子思想，就能認識周代禮樂文明的精神特質。優(yōu)化重組三第3題錯誤(五)混淆時

6、態(tài)類型解讀：指命題者故意把原文中尚未確定或還未實現(xiàn)的設想或推測說成既成事實。主要是指已然與未然，或然或必然。已然是事物已經(jīng)成為事實的狀態(tài)或屬性，未然是事物尚未成為事實的狀態(tài)或屬性，或然是有可能而不一定，必然是確定不移。(五)混淆時態(tài)選項特征：選項句中有一些關鍵詞，如：已經(jīng)、曾經(jīng)、過去、現(xiàn)在、目前、將要、尚未、之前、之后、一定、必將、可能、估計、如果、未必、完成、成功等。解題方略：注意選項與原文中這些表時間、結果等的關鍵詞。真題回顧長三角城市群，包括上海共26市。它是我國經(jīng)濟最具活力、開放程度最高、創(chuàng)新能力最強、城鎮(zhèn)化基礎最好的區(qū)域之一。長江三角洲城市群發(fā)展規(guī)劃指明長三角城市群要建設面向全球、輻

7、射亞太、引領全國的世界級城市群。選項A：長三角城市群是面向全球、輻射亞太、引領全國的世界級城市群，也是中國經(jīng)濟最具活力、開放程度最高、創(chuàng)新能力最強城鎮(zhèn)化基礎最好的區(qū)域之一。優(yōu)化重組三第4題錯誤未然已然(六)因果混亂類型解讀：一般有三種情況，一是因果顛倒，就是把因錯斷為果，果錯斷為因，顛倒了二者的關系。二是強加因果，就是把沒有因果關系的說成有因果關系。三是選項與原文的結果一致，但選項把原文的原因給換了。(六)因果混亂選項特征：選項與原文相似，需注意：選項句中的因與果在原文中是否在同一位置，注意一些改換因果關系的關鍵詞，如：之所以，是因為，由于，因而，因此，導致等。解題方略：在原文中找出相關的句子

8、進行比較，仔細分析有無因果關系或者因果關系是否顛倒。真題回顧自然生命總是在運動過程中表現(xiàn)為過程，并通過大地上的花開花落、花木枯榮使時間獲得感性表征，這種自然性的時間運動被中國人規(guī)劃為四季、十二月、二十四節(jié)氣等，從而為人的農(nóng)事活動建立規(guī)律。選項D：農(nóng)事是規(guī)律性的活動，中國人據(jù)此劃分了四季、十二月、二十四節(jié)氣，使時間獲得表征。優(yōu)化重組二第3題錯誤真題回顧另一方面，儒家本身的思想形態(tài)也經(jīng)歷了重要的義理轉向，以重建道德形而上學作為主要目標，努力提高儒家思想的思辨性，使得傳統(tǒng)儒學轉變?yōu)檎軐W，在大大提升儒學思辨能力的同時，也使得它離禮樂教化的社會基礎越來越遠。選項C：因為儒學思辨能力的提高和傳統(tǒng)入學向哲學

9、的轉變，所以儒學離禮樂教化的社會基礎越來越遠。優(yōu)化重組二第3題錯誤(七)混淆是非類型解讀：即肯定和否定顛倒。命題者在設計選項時在事物的性質上設置干擾，有意將閱讀材料中肯定了的事物加以否定，或將否定的事物加以肯定。(七)混淆是非選項特征：選項句中往往會出現(xiàn)含有肯定和否定的關鍵詞，如：沒有、每、無非、抗拒、妨礙等。解題方略：注意區(qū)別原文中作者對每一種事物的觀點態(tài)度，特別注意含有作者觀點態(tài)度的語句，關注否定性詞語。(八)指代有誤類型解讀：選項句對原文中的指代內(nèi)容有誤，或是類別上的，或是程度上的，或是范圍上的。(八)指代有誤選項特征：選項句中或原文中有表指代意義的關鍵詞。如：這、這些、此、與之相反等。

10、解題方略：根據(jù)語境確定是代詞指代的內(nèi)容。真題回顧 6月24日，2019長三角G60科創(chuàng)走廊聯(lián)席會議在安徽蕪湖召開。 會議審議通過了長三角G60科創(chuàng)走廊20182019年度工作報告等若干文件 今年5月13日一日審議通過的長江三角洲區(qū)域一體化發(fā)展規(guī)劃綱要明確指出這標志著G60科創(chuàng)走廊正式上升為國家戰(zhàn)略的重要組成部分。選項B：在安徽蕪湖召開的2019年長三角G60科創(chuàng)走廊聯(lián)席會議，取得豐碩成果，標志著G60科創(chuàng)走廊正式上升為國家戰(zhàn)略的重要組成部分。優(yōu)化重組三第4題錯誤干擾類型(一)偷換概念(二)無中生有(三)張冠李戴(四)以偏概全(五)混淆時態(tài)(六)因果混亂(七)混淆是非(八)指代有誤學會劃重點二、信息篩選二、信息篩選標出重點詞語標出重要句子話題詞、概念術語關聯(lián)詞修飾限定詞中心句、觀點句關聯(lián)句、過渡句一劃二找三對比，做題其實很容易閱讀類文本一劃：整體閱讀（速讀），標出重點詞語和重要句子二找：看清題干要求（正確or不正確），將選項一一與原文對應（精讀）三對比：將選項與相應原文進行對比，仔細推敲（精讀）對比時注意：(一)對比詞語1.范圍、程度詞(全部、都、全、一些、部分、相關、所有、人人、必須、一定、嚴重、非