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文檔簡介

1、理解教育 理解教師安慶師范學(xué)院教育學(xué)院 張啟樹 副教授時光流逝 白駒過隙機會永遠屬于有準備的人清醒頭腦 抵制誘惑我們要始終保持合作我們一起前行要有越過障礙的決心與勇氣 拒絕懶散 拒絕平庸 直面挑戰(zhàn) 永不言敗保持樂觀心態(tài) 培育挑戰(zhàn)精神這個時代的矛盾樓房越來越高了,但視野越來越窄了。高速公路越來越寬了,但車速越來越慢了。買的更多了,但享受的更少了。約會更多了,但時間更短了。話題更多了,但共識更少了。知識更多了,但觀點更少了。專家更多了,但能解決問題的方法更少了。藥品更多了,但健康更糟了。說得更多了,愛的更少了。學(xué)會了營造生活,但卻沒有學(xué)會享受生活。我們已經(jīng)去過了月球,但我們對鄰居卻不甚了解。我們征

2、服了外太空,但卻沒有征服內(nèi)心世界。我們凈化了空氣,卻污染了自己的靈魂。我們收入更多了,能善始善終的夫妻更少了。(轉(zhuǎn)引自參考消息2003.11.16)一位三十多歲的都市女記者,去喜馬拉雅山訪問一個西藏七十多歲的老太太,看見她家徒四壁,全部家當(dāng)加起來不足100元錢。于是,女記者傷感的淚流滿面,掏出自己所有帶著的錢給老太太,只留下了路費。第二天,采訪結(jié)束,老太太老淚縱橫的拉住女記者的手說:“唉呀,你這個可憐的女人,一年四季不能呆在家里,整天的東奔西走,你是全世界最不幸的女人!”你說誰“幸?!?,誰“不幸”?你說什么是“幸?!保裁从质恰安恍摇??!享受生活 能享受小事情的人是有福的人:平常的美麗、日常的

3、小事、田野的陽光、枝頭的小鳥、烈日下的一棵樹、秋雨下的一把傘門口的報紙攤、路過的老朋友。因此,那到遠處尋找歡樂的人;是把歡樂遺忘在家里?,F(xiàn)代人最大的困苦不在于工作的繁重、不在于生活的艱辛,而在于精神上的孤立無援。人是悲情的存在物,他始終都要把無限的意義注入到有限的世界中去。駱駝跋涉在廣闊無垠的沙漠中,艱難、困苦、默默無聞,但它的每一個腳步又是怎樣堅實而深邃??!它永遠不停地、緩慢地走著,走著 它不訴苦、不懈怠,不停地走著、走著它知道路途是遙遠的、艱辛的,但它并不因此而畏縮。教師的職業(yè)倦?。?)情緒衰竭:是個體對壓力的評估,表現(xiàn)為個體情緒和情感處于極度疲勞狀態(tài),工作熱情完全喪失;(2)非人性化:涉

4、及個體對他人的評估,表現(xiàn)為個體以消極否定、麻木不仁的態(tài)度對待服務(wù)對象;(3)低個人成就感:這涉及個體對自我的評估,表現(xiàn)為個體對自己工作的意義與價值的評價降低。職業(yè)倦怠案例一 李老師已打定主意停薪留職。他最近工作不帶勁,備課、上課都是有氣無力的,總感覺有一種被掏空了般的疲憊,無法像以前一樣以飽滿的熱情向?qū)W生付出關(guān)心和愛了。每天早晨起床的時候,他一想到有一整天的工作要做,就感覺好像一晚上沒睡似的疲乏,不只是身累,心也累。他力圖改善目前的工作環(huán)境,卻始終未能如愿,只好選擇暫時離開工作崗位。 職業(yè)倦怠案例二 張老師干教師工作15年了,最近幾個月來不知道是為什么,本來最愛和學(xué)生們呆在一起的她,總是有意無

5、意地避免和學(xué)生們近距離接觸,學(xué)生們湊在一起說話,她聽見就心情煩躁,總想躲得遠遠的。在辦公室室里,原來愛說愛笑的她也不愿和同事聊天了,每天只是坐在自己的辦公前,希望誰都不要打擾自己。職業(yè)倦怠案例三小楊老師在師范學(xué)校學(xué)習(xí)的時候,對能夠走上三尺講臺,成為一名辛勤的園丁充滿了憧憬和期待,希望通過自己的努力將每一個孩子培養(yǎng)成材??墒钱厴I(yè)一年多了,她卻發(fā)現(xiàn),教師這一職業(yè)并非她想象中那么美好。日復(fù)一日的重復(fù)工作令她失去了最初的新鮮感,她覺得無力改變每一個學(xué)生的命運。她開始懷疑自己的能力,懷疑職業(yè)本身的意義。教師的工作狀況1、對教師素質(zhì)與能力的要求越來越高;2、工作超負荷;3、學(xué)生難教,工作難度大,但教師得不

6、到社會和家長的理解與支持;4、組織管理不當(dāng),人際關(guān)系緊張。綜合分析,工作要求高以及缺乏社會支持是教師產(chǎn)生工作壓力的主要原因。 教師工作壓力的主要來源考試成績壓力 教育改革壓力 工作負擔(dān)壓力 角色職責(zé)壓力 工作聘任壓力 學(xué)歷職稱壓力 檢查評比壓力 教師心理健康的重要性 心理健康是教師個人成長與專業(yè)發(fā)展的需要 教師心理健康關(guān)系教師本人的生活質(zhì)量;教師心理健康影響教師的職業(yè)滿意度、離職意向,產(chǎn)生職業(yè)倦怠,減低了教學(xué)熱忱;教師的心理問題會影響師生關(guān)系,引發(fā)學(xué)生的心理問題;教師是學(xué)生心目中的“重要他人”,學(xué)生認同的楷模,其言行對學(xué)生有潛移默化的影響。教師工作的特點1)教師勞動的特殊性造成的角色模糊、角色

7、沖突、角色過度負荷是很多教師感到壓力和緊張的根源。2)與其他勞動者相比,教師屬于一個比較孤立、比較封閉的群體,與社會的聯(lián)系較少,參與種種決策的機會也很少。社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的成員高度同質(zhì),個人辦事困難。3)教師與一般職業(yè)不同,它漫長而寂寞。有的教師教了一輩子書,身份還是始終如一;教師是一種“孤寂的工作”,更多的時候是運用個人的知識經(jīng)驗去面對廣大學(xué)生。影響教師心理健康的主要因素分析 工作量升學(xué)壓力經(jīng)濟收入領(lǐng)導(dǎo)的評價繼續(xù)學(xué)習(xí)職稱教師,需要什么1、饑餓并不單指沒有食物,而是指愛心的渴求;2、赤身、寒冷并不單指沒有衣服,而是指人的尊嚴受到剝奪;3、無家可歸并不單指要一棲身之所,而是指受到排斥和遺棄。自我實

8、現(xiàn)尊重需要愛和歸屬需要安 全 需 要生 理 需 要美國心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論解讀一個字 “人”關(guān)于 “人”人性、人本、人文關(guān)懷、人的發(fā)展人的本性傾向于創(chuàng)造,具有建設(shè)性成長是人天生的需要人的發(fā)展是一種求生存、求強大、求茂盛、求完美的過程人需要與其他人建立密切的關(guān)系教師需要關(guān)愛教師也是普通人,理應(yīng)有自己的利益訴求。對教師本體的人文關(guān)懷、提高教師的心理健康水平已日益受到人們的關(guān)注,也是成為近年來教育界研究的熱點問題。教師心理健康直接關(guān)系到教育教學(xué)質(zhì)量,也關(guān)系到教師能否擁有健康、幸福的人生。 現(xiàn)代教師不僅需要政治待遇、物質(zhì)待遇的提高,更重要的需要情感上的關(guān)懷、心理上的支持、全社會的理解。教育:詩

9、意人生的開拓者教育是我們決定是否愛這個世界愛到要承擔(dān)對它的責(zé)任,而且把它從毀滅中拯救出來的地方。 阿倫特我們認為,教育也是把人文從災(zāi)難中解救出來,從而完善起來的場所。教育的使命在于培養(yǎng)有文化的人從社會的角度是促進文化的進步,從個體的角度是個性的張揚。善待自己是鼓勵自己在文化上進步,豐富健康的個性。文化的進步,個性的張揚是人文世界的核心,教育使得人文世界的核心生生不已。教育目的:花間的守望教育家的本色是詩人。語言是存在的家園,詩人是這個家園忠誠的守望者。人類是宇宙精神的體現(xiàn)者,而宇宙精神的核心是“情與味”的。人類之情在含苞待放,含苞待放的年代是最純真的。對它的呵護、擴充與否,關(guān)乎人類的丑陋與崇高

10、,因為“花間人生”中的伊人之夢才是我們這個詩性民族的真正家園,它的失守意味著什么?教師應(yīng)具有詩人情懷,仁者之心,理性精神。教育世界應(yīng)該是一個關(guān)懷的世界、詩化的世界、美的世界!為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平! 宋張載西銘充滿勞績,然而人,詩意地棲居在這片大地上(德荷爾德林)真正的教育家一定是詩人,沒有詩人之心一定成不了教育家。(前蘇聯(lián)馬卡連柯) (唐)司空圖二十四詩品 素處以默,妙機其微, 飲之太和,獨鶴與飛。 猶之惠風(fēng),苒苒在衣, 閱音修篁,美曰載歸。 宋代大文豪蘇軾非常喜歡談佛論道,和佛印禪師關(guān)系很好。有一天他登門拜訪佛印,問道:“你看我是什么?!狈鹩≌f:“我看你是一尊佛

11、?!碧K軾聞之飄飄然。佛印又問蘇軾:“你看我是什么?”蘇軾想羞辱一下佛印,就說道:“我看你是一攤牛糞?!狈鹩÷牶竽徊徽Z。于是蘇軾很得意的跑回家見到蘇小妹,向她吹噓自己今天如何一句話噎住了佛印禪師。蘇小妹聽了直搖頭,說道:“哥哥你輸了,佛印心中有佛,看萬物都是佛。你心中有牛糞,所以看別人也就都是一攤牛糞?!?吃虧就是沾便宜子路、曾皙、冉有、公西華侍坐 (曾皙對孔子言其志)曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!狈蜃游谷粐@曰:“吾與點也!” 教育是人們靈魂的教育,而非理智知識和認識的堆積。教育的本質(zhì)意味著:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云搖動另一朵云,一個靈魂喚醒另一

12、個靈魂。 雅斯貝爾斯(德國哲學(xué)家)肖川:良好的教育 淵博的學(xué)識清明的才智通達的理性寬廣的胸懷高貴的修養(yǎng) 無論哪個孩子,當(dāng)他出世的時候,都具有著優(yōu)良的品質(zhì)。在他成長的過程中,會受到很多影響,這些優(yōu)良的品質(zhì)可能會因此受到損害。所以我們要早早地發(fā)現(xiàn)這些優(yōu)良的品質(zhì),并讓它們得以發(fā)揚光大,把孩子們培養(yǎng)成富有個性的人。 教育是為了人心向善。教育是為了拆掉監(jiān)獄。日黑柳徹子窗邊的小豆豆孩子應(yīng)該得到個性化的發(fā)展,他們應(yīng)該是健康的、陽光的。他們來到這個世界上,應(yīng)該有快樂生存的權(quán)利。 朱善萍(全國政協(xié)委員)教育,應(yīng)該是為了讓每一個受教育者過上美好的生活,擁有美好的未來。教育是追求完美的過程,她讓人發(fā)現(xiàn)自己的不足,盡

13、量讓自己變得完美起來;同時教育又是一種不完美的過程, 她教人學(xué)會享受生活,寬容自己的不足。教育既追求卓越,又容忍平凡。教育新理念生命教育的內(nèi)涵 保全生命本體體驗生命意義提升生命品質(zhì)實現(xiàn)生命價值 認識生命:生命本質(zhì)關(guān)愛生命:生命無價尊重生命:生命多樣生命教育的內(nèi)容一個哲學(xué)家?guī)е膶W(xué)生漫游世界,十年游歷,他的學(xué)生個個成了飽學(xué)之士?;貋砗螅o學(xué)生上了最后一課:他把學(xué)生帶到城外的一塊草地上。師生坐下后,他問學(xué)生,如何除掉這草地上的雜草,老師讓他們按照各自的辦法去清除一片雜草。相約一年后在此相聚。一年后,學(xué)生都來了,但老師沒有來。一年前的雜草叢生的地方現(xiàn)在已成為了一塊莊稼地。他們由此明白:要想根除曠

14、野里的雜草,最好的方法就是在上面種上莊稼,同樣,要想鏟除靈魂里的雜草,惟一的方法就是用美德去占據(jù)它。這就是教育。一個哲學(xué)家的故事親愛的老師,我是集中營的生還者,我親眼看到人類不應(yīng)當(dāng)見到的情景:毒氣室由學(xué)有專長的工程師建造;兒童由學(xué)識淵博的醫(yī)生毒死;幼兒被訓(xùn)練有素的護士殺害;婦女和嬰兒被受過大學(xué)教育的人們槍殺??吹竭@一切,我懷疑:教育究竟為了什么?我的請求是:請你們幫助學(xué)生成為有人性的人。你們的努力絕不應(yīng)當(dāng)被用于制造學(xué)識淵博的怪物、多才多藝的變態(tài)狂、受過高等教育的屠夫。只有在使我們的孩子具有人性的情況下,讀寫算的能力才有其價值。教育,首先是人性;教育的落腳點是培育有尊嚴的人,公正的人,自信的人,

15、真善美的人。世界,說到底是因人的美好而美好。一位校長給新老師一封信但愿我們所培養(yǎng)的孩子,不是專門的考大學(xué)的工具,不是光耀門庭資本,而是要有健全的精神,有了這健全的精神,就能正視自己的行為,就能履行自己的職責(zé)。當(dāng)我們的孩子在社會的各個崗位上,能兢兢業(yè)業(yè),腳踏實地地做事情,能多為他人的利益考慮,能健康地成長生活,能為自己的行為負責(zé)任。那么,我們的目的就達到了。一位一線教師:我有一個理想生命中最富于意義的事情往往就在我們?nèi)粘5馁|(zhì)樸的生活中顯現(xiàn),可能我們沒有注意到:當(dāng)我們富于愛心和善意去教育學(xué)生的時候,當(dāng)我們把自己的生命賦予教育事業(yè)的時候,這種平平凡凡的生活,盡管不是那么壯烈,其實有著大愛,有著人類生生不息的道德法則。教育的真義教育是一杯茶,你可以品茗到各種滋味;教育是一首詩,你可以體味人生的真諦;教育是一門藝術(shù),你可以在屬于你的一片天地揮灑人生,譜寫人生的贊歌;教育是天籟之音,你聽,你聽,你聽到了新生命的呼喚,更聽到了群鳥的引吭高歌!教育展現(xiàn)道德智慧與積極人生的美麗 教育要流淌愛心教育要閃爍思想教育要涌動快樂教育要體現(xiàn)寬容教育要

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