耳醫(yī)學治病原理新

1、耳者，宗脈之所聚也。王巖醫(yī)師四味學堂第1頁目錄耳醫(yī)學發(fā)展壹耳穴治病原理貳黃立春老師叁案例肆第2頁中醫(yī)臨床醫(yī)師 小兒中醫(yī)調理師 當代中西結合觀察員 營養(yǎng)師 自然醫(yī)學療法會員 王巖醫(yī)師第3頁 首先耳穴是起源于我們偉大祖國，必須牢牢謹記（我驕傲！）因為法國人認為，耳穴是由法國Paul.Nogier 保羅.諾記爾在1956年發(fā)覺，其實耳穴不是他們最早發(fā)覺，今天就為大家詳解！ 清代醫(yī)學家張振鋆與其族弟張地山他們著有厘正按摩要術一書，提出了耳背分屬五臟理論，而且繪制了世界上第一張耳穴圖!第4頁民間流傳民間當豬、牛、羊發(fā)生瘟疫時，慣用碎碗片或刀具劃破耳廓放血治療，或剪耳尖治療。可見耳尖消炎厲害。民間流傳很多

2、耳穴治病方法：如針刺耳輪，治腮腺炎;手捏耳垂治感冒，針刺耳道口出血治胃病，耳背靜脈放血治濕疹。嘉興民間，在1935年用移星法（即以油燈芯灼灸耳尖）治療角膜炎和結膜炎。浙江民間還有些人用燒酒滴耳治療牙痛。等等。第5頁耳穴來龍去脈之萌芽時期從公元前到公元20世紀50年代，能夠稱之為耳穴萌芽時期。這個時期耳穴發(fā)展遲緩，耳穴數量僅10余個，應用耳穴診療和治療疾病記載不系統(tǒng)，零碎記載于各醫(yī)書中，不過這些文件記載證實了耳穴起源于中國，含有重大歷史意義。1973年長沙馬王堆四號漢墓出土了大量帛書。其中陰陽十一脈灸經中相關于“耳脈”記載。第6頁祖國現存最早中醫(yī)著作黃帝內經包含素問和靈樞兩個部分。其中在靈樞-邪

3、氣臟腑病形篇提到：十二經脈，三百六十五絡，其血氣結走上于面，而走空竅.其別氣走于耳而為聽。靈樞-口問篇則提要挈領地指出：”耳者，宗脈之所聚也！意思就是耳朵是許多經脈聚集地方。第7頁各時期百花爭放唐代著名醫(yī)學家藥王孫思邈著備急千金方提到，”取耳中孔上橫梁，針灸之，治馬黃黃疸，寒暑疫毒等病“這一記載說明耳中穴部位相當于現在耳輪腳，而且對耳中穴位功效和主治做了詳細描述。另一個著作千金翼方中還記載了另一個穴位-陽維穴，書上說：艾耳后筋上陽維穴可治耳風聾雷鳴,灸耳陽維五十壯，在耳后引耳令前弦弦筋上是.“這就是陽維穴位置、主治和施治方法。馳名世界針灸名著針灸大成（楊繼洲撰，16）中也有耳穴記載。在針灸大成

4、-經外奇穴中記載：”耳尖二穴，在耳尖上，卷耳取尖上是穴，治眼生翳膜，用小艾炷五壯。詳細記述了耳尖穴部位、取穴法和主治，這個耳穴穴名和取穴法一直沿用到現在。第8頁利用耳廓診療疾病，在黃帝內經中早有記載。古代醫(yī)學已注意到經過觀察耳朵位置、大小、厚薄、形態(tài)及顏色來診療臟腑機能，尤其是腎情況。黃帝內經-靈樞-世傳篇記載：腎者主為外，使之遠聽，視耳好惡，以知其性。黃帝內經-靈樞-本臟篇記載：耳黑色小理者腎小，粗理者腎大，耳高者腎高，耳后陷者腎下，耳堅者腎堅，耳薄不堅者腎脆。所以耳朵大，長，厚就是長壽之相。第9頁耳穴發(fā)展醫(yī)家王肯堂在證治準繩中指出：”凡耳輪紅潤者生，或黃或黑或青而枯燥者死，薄而白，薄而黑者

5、皆為腎敗。此句話從耳朵顏色能夠判斷出人健康情況，耳朵上假如出現黑色，褐色或者蠅屎狀顏色，而且洗不掉，這些都是不吉之兆，一定要體檢。第10頁最早定義耳穴顧名思義就是耳朵上穴位。用耳朵上穴位治療疾病或者調理身體陰陽平衡（亞健康就是陰陽失衡）方法就叫“耳穴療法”，較早叫法是 “耳針療法”，簡稱“耳針”。 而耳針中國古人稱之為 “小針”、“微 針”或 “耳底神針”（這名字霸氣?。┒樖亲鎳樉囊粋€分支，即用針刺耳朵上穴位來治病。第11頁耳穴診治疾病原理經絡學說神經學說德爾他反射學說全息學說第12頁經絡學說循行于耳廓中央有三焦 膽 小腸等經脈循行于耳廓周圍有三焦 胃 膀胱等經脈加上陰經和奇經八脈等都有直

6、接或間接聯(lián)絡 綜上靈柩口問篇說：“耳者，宗脈之所聚也”第13頁經絡學說經絡是“內屬臟腑，外聯(lián)肢節(jié)”網絡組織，眾多經絡通聚于耳組成 臟腑 經絡 耳穴 三者直接相通關系臟腑產生氣血津液經過經絡傳注運行于耳廓，使他發(fā)揮良性 自動 雙向性調整功效當邪氣侵犯時，又經過經絡作用反應在相關耳穴上，便出現了顏色 形態(tài) 皮屑 皮疹 血管 電阻 痛閥等改變，為臨床診療提供客觀依據。對耳穴進行刺激時，還是經過疏通經絡，調和氣血，扶正祛邪，恢復功效，到達防治疾病，美容保健目標。 第14頁神經學說耳廓神經很豐富，有來自脊神經叢耳大神經和枕小神經有來自腦神經耳顳神經 面神經 舌咽神經 迷走神經分支以及伴隨頸外動脈而來交感

7、神經第15頁耳穴神經彩圖第16頁德爾他反射學說“德爾他反射學說”是美籍朝鮮人趙敏行（M.H.Cho)提出。是用膠布將電子測溫計探頭固定在耳廓手、足、膝、腹等區(qū)點上，每次固定一個探頭，待測溫計指針穩(wěn)定后，雙手或足膝等部位用冷、熱或扎針進行刺激10-15秒內，耳廓上與受刺激部位對應區(qū)域皮溫上升15.5，維持時間不等，最長可達2小時以上，并有個體差異，耳廓上不對應區(qū)域未見溫度升高一樣刺激耳郭某區(qū)點亦可在對應軀體上出現皮溫升高。第17頁德爾他反射學說因為這一反射呈三角頗似尼羅河下游德爾他三角洲故稱為德爾他反應第18頁鑰匙與鎖孔德爾他反射試驗中得出，軀體某部與其對應耳穴間有如同鑰匙和鎖孔一樣關系。依據這

8、種關系：提出耳穴工作者不論做耳穴診療及對穴位定位一定要準確，尤其是在治療上準確刺激與疾病相關耳穴才能產生效應對應部位是耳穴治療中首選穴位第19頁全息學說20世紀80年代，山東大學教授張穎清發(fā)覺了生物體從細胞到整體之間普遍存在中間結構層次及其內在聯(lián)絡，提出了生物體結構全息胚胎學說，創(chuàng)建了全息生物學，全息胚學說揭示了生物體不一樣層次之間、部位和整體之間統(tǒng)一性所謂全息就是全部信息意思，人體全息指身體某一個局部都是全身縮影，某一個陽性反應點（也叫疼痛點、敏感點）都對應著對應器官疾病信息。第20頁胚胎倒置學說1958年12月中國人葉肖麟在上海中醫(yī)藥雜志上發(fā)表了Nogier博士重大發(fā)覺:“外耳并非單純?yōu)橐?/p>

9、彎曲軟骨，它是與內臟器官存在親密相關，內臟疾患大致能在耳郭上有對應反應點出現“。這一理論傳入我國及世界許多國家，從此激起醫(yī)學界對耳針領域研究熱潮。第21頁1960年，北京科技小報發(fā)表了北京平安醫(yī)院許作霖大夫總結臨床應用耳針療法治療255例患者科學論文。更主要是在耳朵上發(fā)覺了15個穴位，尤其是精、氣、神三穴，展現了中醫(yī)精華。第22頁1957年諾吉爾在德國針灸雜志上發(fā)表了題為“Treatise of Auriculotherapy耳針論文，其中載有依據壓痛法形成第一幅“耳針治療點圖”。此圖載有42個耳穴、大致形似倒置胎兒。第23頁黃麗春老師在耳穴療法風靡十幾年之后在波多黎各召開第四屆世界耳針學學術

10、大會上，“耳醫(yī)學之母”黃麗春老前輩打敗了在歐洲被譽為“當代耳醫(yī)學之父”法國人保羅.諾記爾（ Paul.Nogier ）勇奪第一名，取得終生研究結果獎。她經過40多年研究，把耳針療法、耳穴療法發(fā)展成了耳醫(yī)學。使耳針、耳穴療法成為了一個單獨學科。該學科包含耳穴診療和耳穴治療，是一個完成體系。并在美國成立了國際耳穴研究與培訓中心（AMIRTC）。黃老師研究耳穴40多年，為耳穴發(fā)展和弘揚做出了很大貢獻。第24頁黃麗春老師對當代耳醫(yī)學推進黃麗春教授，其名取自春風送暖，百花爭麗，是一位聞名世界醫(yī)師?，F在，她是國際耳醫(yī)學會主席并和 William S. 黃博士一起研究和實踐創(chuàng)建了這個獨特耳醫(yī)學醫(yī)術。耳診在走

11、向國際同時，在中國更應該普及，是老祖宗遺產，最好成為家喻戶曉，不需多少醫(yī)藥費，就能真正惠及老百姓，那才是千秋功德。第25頁黃麗春教授被認為是世界上最優(yōu)異耳醫(yī)學教授，而且是中國最頂級耳醫(yī)學醫(yī)師之一。到美國前，黃教授曾在北京最好一所醫(yī)院301醫(yī)院工作了38年，她曾是外科醫(yī)生，手骨骨折后，轉學中醫(yī)耳診，擔任301總醫(yī)院針灸科主任。第26頁在波多黎各召開世界國際耳穴療法和耳醫(yī)學專題研討會上，她被授予終生研究成就獎。在意大利總統(tǒng)安德里奧蒂訪問中國期間曾接收她診療和治療，黃教授只用耳穴探測儀在耳穴上檢驗，只用5分鐘便診療出頸椎病, 3,4 頸椎增生引發(fā)右側后頭痛。在耳穴上用王不留行子貼4個耳穴，經過治療并

12、施加指功發(fā)燒，通經活絡，氣至病所手法，頸椎病引發(fā)后頭痛即刻消失。為了答謝她奇跡般診療和治療，意大利總統(tǒng)給他頒發(fā)了一枚金制獎章。第27頁黃麗春教授曾率領中國軍醫(yī)代表團到古巴向古巴醫(yī)生傳授中醫(yī)針灸耳醫(yī)學技能，并因其卓越貢獻被古巴總統(tǒng)卡斯特羅授予國家戰(zhàn)斗情誼勛章。第28頁第29頁在全世界，黃麗春教授已經治療超出250.000名患者。其中包含中國高級政府領導官員和將領以及其它國家政府大使官員，比如意大利，古巴及朝鮮總統(tǒng)。在她所從事領域，黃教授被中國政府授予高級醫(yī)學教授稱號，享受政府津貼并被評為含有一技之長專業(yè)能手。在美國是3所中醫(yī)學院教授和許多世界醫(yī)療組織學術顧問。她為耳診走向世界作出了貢獻。第30頁

13、黃教授是耳醫(yī)學領域高級研究員，進行了廣泛研究并對研究結果做了詳細統(tǒng)計。黃教授至今已出版了20本書，除8本耳醫(yī)學教材外，有4本關于耳醫(yī)學專著。其中有三本被譯成英文；一本被譯成西班牙語；一本被譯為葡萄牙語。在臺灣有4本繁體字版著作，在中國出版過4本簡體字版著作。并著有兩本耳穴彩色圖譜，以及便于攜帶耳穴治療手冊。近670頁英文版耳醫(yī)學，在美國各大中醫(yī)院校成為耳醫(yī)學教材。第31頁黃麗春教授現在是耳醫(yī)學國際研究培訓中心（AMIRTC）主任,AMIRTC創(chuàng)建目標是為了訓練和認證耳醫(yī)學水平級別，而且在這些領域繼續(xù)進行研究?，F在黃麗春教授與威廉-黃博士一起正在教授全美，全加拿大，及東南亞和南美州國家以及世界其

14、它地域（包含臺灣地域，中國）各大中醫(yī)院校學生及臨床西醫(yī)和中醫(yī)針灸師這門神奇醫(yī)學技術。第32頁第33頁明星耳穴治療影視明星李冰冰小姐用耳穴調理身體病癥第34頁國大兵入訓前接收耳穴止痛課程培訓國大兵入訓前接收耳穴止痛課程培訓。 第35頁韓國將耳穴利用于美容面部管理。韓國將耳穴利用于美容面部管理。第36頁中國海軍醫(yī)療船用耳醫(yī)學治療不適。中國海軍醫(yī)療船用耳醫(yī)學治療不適。第37頁 15個部位常見穴位第38頁木 火 土 金 水肝 心 脾 肺 腎青 赤 黃 白 黑風 暑 濕 燥 寒 春 夏 長夏 秋 冬酸 苦 甘 辛 咸 筋 脈 肉 皮毛 骨怒 喜 思 悲 恐目 舌 口 鼻 耳淚 汗 涎 涕 唾 膽 小腸

15、胃 大腸 膀胱、三焦單擊此注：長夏-農歷六月（7月7日-8月6日）另一說黃帝內經素問每個季節(jié)后18天。第39頁范進中舉遼寧八旬老人麻將桌上猝死江西老人斗地主哈哈大笑兩聲倒地身亡年世衛(wèi)生署統(tǒng)計-馬拉松猝死第一運動流汗過多，汗為血之液。常見癥狀：口唇烏紫、十指麻木、舌尖猩紅、舌僵硬（腦梗、中風）舌瘡、心慌氣短、小便少，黃，熱。藏像學說耳醫(yī)學心 心主血脈，藏神主神明（大家還記范進中舉人故事嗎），在體合脈，其華在面，開竅于舌，在志為喜，在液為汗。（汗為心之液，血汗同源）_x000D_與小腸相表里。_x000D_中醫(yī)“心”跳出解剖意義心臟，它包含腦接收和反應外界事物，進行意識、思維、情志等精神活動功效，

16、中醫(yī)學把精神意識思維活動，性格傾向歸屬于心，故有神明之心。心位于耳甲腔最中間凹陷處第40頁藏像學說耳醫(yī)學心常見?。荷窠浰ト?- 心、神門、神經衰弱區(qū)、耳尖放血失眠多夢 - 心、肝、神門、多夢區(qū)（噩夢）高血壓 - 心、肝、腎、額、枕、降壓點 第41頁 肝（氣血）肝膽相表里，將軍之官，為魂之處，血之藏，筋之宗，在志為怒，在液為淚，主筋，其華在爪，開竅于目，與膽相表里。女人最主要之器官，女人要想美就要保住肝，肝為女人先天之本，也主沖脈（調整生殖）也是雌性激素轉化地方，非常主要，我們常說女人肝出問題，生不如死。就如同男人沒了腎一樣。肝起到解毒功效，臥則養(yǎng)肝。睡眠，最養(yǎng)肝氣色就會好，解一天之毒。那我們常

17、見肝機能出問題形成病變:藏像學說耳醫(yī)學肝肝在耳穴中，耳甲艇后耳肝穴（肝炎點）在降壓點與盆腔穴連線中、上三分一交界處第42頁肝出問題：乳腺增生 - 肝、胸、乳腺、內分泌、卵巢 便秘便溏 - 肝、脾、肺、大腸、小腸、交感月經不調 - 肝、腎、卵巢、子宮、內分泌、促性腺激素點月經少、閉經 - 肝、腎、卵巢、興奮點、內分泌藏像學說耳醫(yī)學肝第43頁脾胃相表里后天之本-脾脾在體合肉，主四肢。（案例：糖尿病四肢細，脾虛脂肪堆積）脾在志為思，在液為涎。主吸收。脾喜燥惡濕。脾主運化，分化五谷精微。脾統(tǒng)血（統(tǒng)-調遣，則血隨脾氣流行之義也。）藏像學說耳醫(yī)學脾 脾腦干與胃連接線中間點。第44頁藏像學說耳醫(yī)學脾止咳化痰

18、 - 脾、胃、肺、平喘、氣管、支氣管、耳尖放血血胃炎 - 脾、胃區(qū)、十二指腸 （反酸水、睡前咳嗽、失眠）第45頁肺與大腸相表里肺司呼吸在體合皮，其華在毛。肺天竅為鼻，喉為肺之門戶。肺在志為悲憂。肺在就液為涕。有升清，降濁之功效。藏像學說耳醫(yī)學肺肺-心垂直向下12粒藥子地方第46頁 感冒 咳嗽 - 肺、內鼻、咽喉、脾、胃、平喘、氣管、支氣管、腎上腺，耳尖放血鼻通 - 肺、內鼻、咽、腎上腺（耳屏上）斑 - 肝、肺、腎、面頰區(qū)、內分泌、腦垂體藏像學說耳醫(yī)學肺第47頁藏像學說耳醫(yī)學腎腎在竅為耳及二陰。腎在志為恐。腎在液為唾。腎虛腰痛 - 腎、脾、肝、內分泌、反應點風濕性關節(jié)炎- 腎、肝、腎上腺、內分泌、耳尖放血、反應點痛風（與風濕區(qū)分紅腫）- 腎、肝、脾、三焦、內分泌、腎-對耳輪上腳下緣和對耳輪下腳上緣交叉點垂直向下到耳甲艇上側壁第48頁 病機十九條出自素問至真要大論，是中醫(yī)診療和治療疾病基本準則。內經原文：帝曰：“愿聞病機何如？”岐伯q b曰： 素問至真要大論要求我們：在診療疾病時候要：“審察病機，無失氣宜；”在治療疾病時候要：“謹守病機，各司其屬?！彼悦恳粋€為醫(yī)者必須熟記病機十九條，但又難于記憶，現在背下了，過幾天又記不起來，我記憶方法是：“五臟上下