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1、天才就是1%的靈感加上99%的汗水”還有后半句“天才就是1%的靈感加上99%的汗水”還有后半句來源: HYPERLINK javascript:showReg(0); 劉占戈的日志原話:The talent is 1% inspiration adds on 99% sweat, certainly, does nothave that 1% inspiration, in the world all sweat to put or bringtogether also only is the sweat!翻譯:天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水,當(dāng)然,沒有那百分之一的靈感,世界上所有
2、的汗水加在一起也只不過是汗水而已!有些話曾被我們誤讀在中國崇尚權(quán)威的文化氛圍中,名人名言占的地位是很重的,很多名家說的話,往往被人民當(dāng)成指導(dǎo)自己人生觀世界觀的不二準(zhǔn)則,但這些幾千年流傳下來的名言中,也有一些話被人刻意或無知地曲解,背離了話語者本身的意旨與初衷,迷惑了天下萬千受眾。影不才,試舉數(shù)例解析一二,以還世情真相與大眾1、以德報怨 原句:“或曰:以德報怨,何如?子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德” 論語 憲問 歪曲程度:8反面影響:9 2、民可使由之,不可使知之。原句:?!白釉唬号d于詩,立于禮,成于樂。子曰:民可使由之,不可使知之?!闭撜Z?秦伯 歪曲程度:7 反面影響:93、無毒不丈夫
3、原句:量小非君子,無度不丈夫。民間諺語聯(lián)對 歪曲程度:9 反面影響:54、唯女子與小人難養(yǎng)也。 原句:唯女子與小人難養(yǎng)也,近之則不孫,遠(yuǎn)之則怨。論語?陽貨 歪曲程度:6 反面影響:95、吾生也有涯,而知也無涯。 原句:吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已 莊子?養(yǎng)生主 歪曲程度:8反面影響:3 6、相濡以沫 原句:相濡以沫,不如相忘于江湖莊子?大宗師 歪曲程度:- 反面影響:-7:天地不仁,以萬物為芻狗 原句:天地不仁,以萬物為芻狗,圣人不仁,以百姓為芻狗道德經(jīng)1.有些話曾被我們誤讀以德報怨:是說別人欺負(fù)你了,你要忍,被打碎牙齒也要往肚子里吞,別人來欺負(fù)你,你反而應(yīng)該對他更好,要用你的愛
4、心去感化他,用你的胸懷去感動他。這就讓人感覺很有點肅然了。想想看,如果我一巴掌呼過去那個被打的人還笑笑說打得好啊,你越打我我就要對你越好遇到這種情況我也會感動到傻眼,這多好一孩子,多偉大的情操啊而論語中孔子教育我們要“以直報怨,以德報德”,別人以德來待你的時候,你才需要以德來回報別人。可是現(xiàn)在別人打了你,你就應(yīng)該“以直抱怨”,拿起板磚飛他!看!就因為被人故意省略了一句話,剛烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了現(xiàn)在這個溫婉的受氣包形象。小2的話斷章取義誤死人??!2.有些話曾被我們誤讀民可使由之,不可使知之。 是說,國家統(tǒng)治人民,指使驅(qū)趕他們?nèi)プ鍪戮托辛?,不要讓他們明白他們在做什么??鬃拥恼湓捑褪钦f
5、,詩、禮、樂這三樣?xùn)|西是教育民眾的基礎(chǔ),一定要抓好,如果人民掌握了詩禮樂,好,讓他們自由發(fā)揮,如果人民還玩不來這些東東,我們就要去教化他們,讓他們知道和明白這些東西。”你看,這才是“有教無類”的大教育家孔老先生的本意嘛。從前文來看,我們孔老先生前邊一直在討論詩禮樂這三種東東的教育問題,可怎么后邊一下子就變成去教帝王權(quán)術(shù)的訓(xùn)誡了呢?小2的話古人沒有標(biāo)點,現(xiàn)在我們有了,就應(yīng)該學(xué)一下“句讀”3.有些話曾被我們誤讀“量小非君子,無度不丈夫”,這本來是個很好的句子,里邊充分運用了對仗。顯示出了一份陽剛有力的氣魄,一個胸懷坦蕩的男人形象就躍然于紙上?!岸取笔恰按蠖取钡亩?。問題出在毒與度,“度”為仄聲字,犯
6、了孤平,念著別扭,很容易讀為平聲字“毒”。 小2的話好聽的并不一定都是好話。4.有些話曾被我們誤讀唯女子與小人難養(yǎng)也。 明白這句話的意思,首先要知道孔子是在什么情況下,對誰說的。史記.孔子世家里,提到了孔子之前的衛(wèi)國之行,孔子“居衛(wèi)月余,靈公與夫人同車,宦者雍渠參乘出,使孔子為次乘,招搖市過之。曰:吾未見好德如好色者也。于是丑之,去衛(wèi)?!笨鬃恿R的人是那種“被養(yǎng)”的女人和小人。話也是對衛(wèi)靈公說的。小2的話沒事的時候多讀點正史,小看野史。電視劇?看了就看了,全當(dāng)是玩吧。5.有些話曾被我們誤讀吾生也有涯,而知也無涯。 作為一個勵志的句子我們經(jīng)常看到。意思是說,我的生命可以有盡頭,但知識沒有。所以我們
7、要在有限的時間里多學(xué)一點知識。 但這句話是誰說的?莊子。莊子是一個追崇順其自然,清凈無為的灑脫人物,他認(rèn)為人吃個飯,飽了就行,沒什么必要追求奢華,穿個衣,別凍著就行,實在不需與什么人攀比。當(dāng)然讀書也一樣。全話的意思是:生命是有限的,但我面對的知識是無限的,要我以本來有限的生命,去追求那種永遠(yuǎn)看不到邊的盡頭,你當(dāng)我有神經(jīng)病不成嗎?小2的話掌握一定的知識也是必須的,但咱們要記得自己把握好,有個度。夠用就行,想想看小學(xué)、初中、高中、大學(xué)里學(xué)的東東有些你用過嗎?6.有些話曾被我們誤讀相濡以沫有一天,一眼泉水干了,兩條小魚被困在了一個小水洼,為了生存下去,它們彼此從嘴中吐出泡泡,用自己的濕氣來濕潤對方的
8、身體,互相扶持,互相依賴。多美的情景,雖然這并不是愛情最理想的狀態(tài)。但如果你讀了全句,就會對它有更深的理解(后半句)與其在死亡邊緣才這樣互相扶持,還不如大家找到一條水路,開開心心地回到廣闊的江河湖海,回到各自的天地,彼此相忘,自由自在。就象我們有些夫妻,明明不幸福,為什么明明知道知道自己有更好的未來,卻要把雙方都綁在一起,不開心地繼續(xù)過下去呢?小2的話嘆息一聲,我們都沒曾想到,除了一句相濡以沫,原來后邊,還可以相忘于江湖。7.有些話曾被我們誤讀天地不仁,以萬物為芻狗一般人的理解:“天地殘暴不仁,把萬物都當(dāng)成低賤的豬狗來看待,而那些高高在上的所謂圣人們也沒兩樣,還不是把我們老百姓也當(dāng)成豬狗不如的
9、東西!”其實這句話的真正意思是說,天地不情感用事,對萬物一視同仁,圣人不情感用事,對百姓一視同仁。小2的話俺理解是原話省略了“如果,就會”:“如果天地殘暴不仁的話,就會把萬物都當(dāng)成低賤的豬狗來看待,如果而圣人們不仁的話,就會把我們老百姓也當(dāng)成豬狗不如的東西!”現(xiàn)在沒有,說明天地和圣人都是仁的。8.有些話曾被我們誤讀還有一條:天才就是1%的靈感加上99%的汗水愛迪生愛迪生原話: 天才就是1%的靈感加上99%的汗水,但那1%的靈感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要。詳解: 我們都以為是“天才那就是1%的靈感加上99%的汗水”。當(dāng)然,這句話本身并沒有被偷梁換柱,但教材偏偏每次都漏掉后面那關(guān)鍵的一句話:“但那1%的靈感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要”。大家可以看到,沒有后面的這句話,全句的意義就完全改變了。愛迪生當(dāng)然是個天才,他也是相信天才的(他曾經(jīng)多次把福特叫做“天才”);他對天才持一種“有條件的承認(rèn)”的態(tài)度,即天才是最重要的,但天才也需要努力。愛迪生承認(rèn)努力,但他歸根結(jié)底更重視靈感。而中國的教材上從來只有這第一句,這等于全面否定靈感的意義。 這句話和政治沒有任何聯(lián)系,不會犯中國人的忌諱,為什么會一直遭到篡改,搞的殘缺不全呢?我想可能與中國的教育制度精神有關(guān)。中國的教育一向是“學(xué)海無涯苦做舟”、“題海戰(zhàn)術(shù)”、
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