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1、關(guān)于岳陽樓記原文、翻譯及注釋【原文】慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽 樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉 夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟 湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不 行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目 蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀 蘭,郁郁青青。而或

2、長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂 何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂 之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰 “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎?噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。【注釋】記:一種文體。可以寫景、敘事,多為議論。但目的是為了抒發(fā)作者的情懷和 政治抱負(闡述作者的某些觀念)。慶歷四年:公元1044年。慶歷,宋仁宗趙禎的年號。本文末句中的“時六 年”,指慶歷六年(1046),點明作文的時間。滕子京謫(zhQ)守巴陵郡:

3、滕子京降職任岳州太守。滕子京,名宗諒,子京是 他的字,范仲淹的朋友。謫守,把被革職的官吏或犯了罪的人充發(fā)到邊遠的地方。 在這里作為動詞被貶官,降職解釋。謫,封建王朝官吏降職或遠調(diào)。守,做郡的長 官。漢朝“守某郡”,就是做某郡的太守;宋朝廢郡稱州,應說“知某州”。巴陵 郡,即岳州,治所在今湖南岳陽,這里沿用古稱?!笆匕土昕ぁ本褪恰笆卦乐荨薄T矫髂辏河腥f,其一指慶歷五年,為針對慶歷四年而言;其二指慶歷六年, 此“越”為經(jīng)過、經(jīng)歷;其三指慶歷七年,針對作記時間慶歷六年而言。政通人和:政事順利,百姓和樂。政,政事。通,通順。和,和樂。這是贊美 滕子京的話。百廢具興:各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。百,不

4、是確指,形容其多。廢,這 里指荒廢的事業(yè)。具,通“俱”,全,皆。興,復興。乃:于是。制:規(guī)模。唐賢今人:唐代和當代名人。賢,形容詞作名詞用。屬(Zh!l):通“囑”,囑托、囑咐。予:我。作文:寫文章。以:連詞,用 來。記:記述。夫:那。勝狀:勝景,好景色。銜:包含。吞:吞吐。浩浩湯湯(shdng):水波浩蕩的樣子。湯湯,水流大而急。橫無際涯:寬闊無邊。橫,廣遠。際涯,邊。(際、涯的區(qū)別:際專指陸地邊 界,涯專指水的邊界)。朝暉夕陰,氣象萬千:或早或晚(一天里)陰晴多變化。朝,在早晨,名詞做狀 語。暉,日光。氣象,景象。萬千,千變?nèi)f化。此則岳陽樓之大觀也:這就是岳陽樓的雄偉景象。此,這。則,就。

5、大觀,雄 偉景象。前人之述備矣:前人的記述很詳盡了。前人之述,指上面說的“唐賢今人詩 賦”。備,詳盡,完備。矣,語氣詞“了”。之,助詞,的。然則:雖然如此,那么。南極瀟湘:南面直到瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南, 向南。極,盡,最遠到達。多:大多。會:聚集。覽物之情,得無異乎:看到自然景物而引發(fā)的情感,怎能不有所不同呢?覽, 觀看,欣賞。得無乎,大概吧。若夫:用在一段話的開頭以引起下文。下文的“至若”,同此。“若夫”近似 “像那”。“至若”近似“至于”。淫雨,連綿不斷的雨。霏霏,雨或雪(繁密)的 樣子。開:(天氣)放晴。陰,陰冷。排空,沖向天空。日星隱曜:太陽和星星隱藏起光輝

6、。曜(不為耀,古文中以此曜做日光),光 輝,日光。山岳潛形:山岳隱沒了形體。岳,高大的山。潛,隱沒。形,形跡。行:走,此指前行。檣(qidng)傾楫(j。摧:桅桿倒下,船槳折斷。檣,桅桿。楫,船槳。傾,倒 下。摧,折斷。薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。薄,迫近。冥冥,昏暗的樣子。貝心就。有:產(chǎn)生的(情感)。去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏:離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔心(人家)說壞話,懼怕(人家) 批評指責。去,離開。國,國都,指京城。憂,擔憂。讒,讒言。畏,害怕,懼 怕。譏,嘲諷。蕭然:凄涼冷落的樣子。感極,感慨到了極點。而,連詞,表順接。至若春和景明:至于到了春天氣候暖和,陽光普照。至若,至于。春和,春風 和煦。景,

7、日光。明,明媚。波瀾不驚:湖面平靜,沒有驚濤駭浪。驚,這里有“起”“動”的意思。上下天光,一碧萬頃:天色湖面光色交映,一片碧綠,廣闊無邊。一,一片。 萬頃,極言其廣。沙鷗翔集,錦鱗游泳:沙鷗時而飛翔,時而停歇,美麗的魚在水中游來游去。 沙鷗,沙洲上的鷗鳥。翔集,時而飛翔,時而停歇。集,棲止,鳥停息在樹上。錦 鱗,指美麗的魚。鱗,代指魚。游泳,或浮或沉。游,貼著水面游。泳,潛入水里 游。岸芷(zhi )汀(ting)蘭:岸上的小草,小洲上的蘭花。芷,香草的一種。汀, 小洲,水邊平地。郁郁:形容草木茂盛。而或長煙一空:有時大片煙霧完全消散?;?,有時。長,大片。一,全???, 消散。皓月千里:皎潔的月

8、光照耀千里。浮光躍金:湖水波動時,浮在水面上的月光閃耀起金光。這是描寫月光照耀下 的水波。有些版本作“浮光耀金”。靜影沉璧:湖水平靜時,明月映入水中,好似沉下一塊玉璧。這里是寫無風時 水中的月影。璧,圓形正中有孔的玉。沉璧,像沉入水中的璧玉?;ゴ穑阂怀缓汀:螛O:哪有窮盡。何,怎么。極,窮盡。心曠神怡:心情開朗,精神愉快。曠,開闊。怡,愉快。寵辱偕忘:榮耀和屈辱一并都忘了。寵,榮耀。辱,屈辱。偕,一起,一作 “皆”。把酒臨風:端酒面對著風,就是在清風吹拂中端起酒來喝。把,持,執(zhí)。臨, 面對。洋洋:高興的樣子。嗟(ji。)夫:唉。嗟夫為兩個詞,皆為語氣詞。嘗:曾經(jīng)。求:探求。古仁人:古時品德高尚

9、的人。心:思想(感情心思)?;虍惗咧疄椋夯蛟S不同于(以上)兩種心情?;颍凇盎蛟S”“也許”的意 思,表委婉口氣。為,這里指心理活動,即兩種心情。二者,這里指前兩段的“悲”與“喜”。不以物喜,不以己悲:不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲(此句為互文)。 以,因為。居廟堂之高則憂其民:在朝中做官就擔憂百姓。居廟堂之高:處在高高的廟堂 上,意為在朝中做官。廟,宗廟。堂,殿堂。廟堂:指朝廷。下文的“進”,即指 “居廟堂之高”。處江湖之遠則憂其君:處在僻遠的地方做官就為君主擔憂。處江湖之遠:處在 偏遠的江湖間,意思是不在朝廷上做官。之:定語后置的標志。是,這樣。下文的 “退”,即指“處江湖之遠”。先

10、天下之憂而憂,后天下之樂而樂:在天下人擔憂之前先擔憂,在天下人享樂 之后才孚樂。先,在 之前。后,在 之后。其,指“古仁人”。微斯人,吾誰與歸:(如果)沒有這種人,那我同誰一道呢?微,(如果)沒有。 斯人,這種人(指前文的“古仁人”)。誰與歸,就是“與誰歸”。歸,歸依?!咀g文】我看那巴陵郡的優(yōu)美的景色,全在洞庭湖上。洞庭湖銜接著遠山,吞吐著長 江,浩浩蕩蕩,寬闊無邊,或早或晚,一天里陰晴多變化,景色千變?nèi)f化。這就是 岳陽樓的雄偉景象。前人的記敘已經(jīng)很詳盡了。既然洞庭湖北面直通到巫峽,南面 到達到瀟水和湘水,被貶官流遷的人和詩人,大多在這里聚會,觀賞景物而觸發(fā)的 情感,怎能不有所不同?像那陰雨連

11、綿的時候,幾個月都不放晴,陰冷的風怒吼著,渾濁的波浪沖向天 空;太陽和星星隱藏起光輝,山岳隱沒了形體;商人、旅客不能前行,桅桿倒下,船 槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在嘯長空,猿在哀啼,登上這座樓,就會有離開國都、 懷念家鄉(xiāng),擔心人家說壞話,懼怕人家批評指責,一眼望去,滿眼都是蕭條的景 象,感慨極了,內(nèi)心十分悲傷。至于到了春風和煦陽光明媚的時候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相 接,一片碧綠,廣闊無際;沙鷗時而飛翔,時而停歇,美麗的魚或浮或沉,岸上的 小草和小洲上的蘭花,香氣濃烈,顏色青翠。有時大片煙霧完全消散,皎潔的月光 一瀉千里,湖水波動時,浮在水面上的月光閃耀起金光,湖水平靜時,明月映入水

12、中,好似沉下一塊玉璧。漁夫的.歌聲此唱彼和,這種樂趣哪有窮盡!這時登上岳陽 樓,就會有一種心胸開闊、精神愉快,榮耀和恥辱全都忘記了,舉起酒杯面對清風 而喜氣洋洋的感覺。唉!我曾經(jīng)探求過古時候品德高尚的人的思想感情,或許和上面兩種人的心情 不同,這是為什么呢?他們不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。他們在朝廷做官 就為黎民百姓擔憂,離開朝廷身處偏遠的地方就替君王擔憂。那么他們什么時候才 會快樂呢?他們一定會說:“在天下人憂慮之前先憂慮,在天下人快樂之后才快 樂”。唉!如果沒有這種人,我同誰在一道呢?!捐b賞】岳陽樓記全文有三百六十八字,共六段。文章開頭即切入正題,敘述事情的本末緣起。以“慶歷四年春”

13、點明時間起 筆,格調(diào)莊重雅正;說滕子京為“謫守”,已暗喻對仕途沉浮的悲慨,為后文抒情 設(shè)伏。下面僅用“政通人和,百廢具興”八個字,寫出滕子京的政績,引出重修岳 陽樓和作記一事,為全篇文字的導引。第二段,格調(diào)振起,情辭激昂。先總說“巴陵勝狀,在洞庭一湖”,設(shè)定下文 寫景范圍。以下“銜遠山,吞長江”寥寥數(shù)語,寫盡洞庭湖之大觀勝概。一“銜” 一“吞”,有氣勢?!昂坪茰珳?,橫無際涯”,極言水波壯闊;“朝暉夕陰,氣象 萬千”,概說陰晴變化,簡練而又生動。前四句從空間角度,后兩句從時間角度, 寫盡了洞庭湖的壯觀景象?!扒叭酥鰝湟印币痪涑星皢⒑?,并回應前文“唐賢今 人詩賦”一語。這句話既是謙虛,也暗含轉(zhuǎn)機

14、,經(jīng)“然則”一轉(zhuǎn),引出新的意境, 由單純寫景,到以情景交融的筆法來寫“遷客騷人”的“覽物之情”,從而構(gòu)出全 文的主體。三、四兩段是兩個排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像兩股不同的情 感之流,傳達出景與情互相感應的兩種截然相反的人生情境。第三段寫覽物而悲者。以“若夫”起筆,意味深長。這是一個引發(fā)議論的詞, 又表明了虛擬的情調(diào),而這種虛擬又是對無數(shù)實境的濃縮、提煉和升華,頗有典型 意義?!叭舴颉币韵旅鑼懥艘环N悲涼的情境,由天氣的惡劣寫到人心的凄楚。這里 用四字短句,層層渲染,漸次鋪敘。淫雨、陰風、濁浪構(gòu)成了主景,不但使日星無 光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎嘯猿啼”之際,令過

15、往的 “遷客騷人”有“去國懷鄉(xiāng)”之慨、“憂讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情。第四段寫覽物而喜者。以“至若”領(lǐng)起,打開了一個陽光燦爛的畫面。“至 若”盡管也是列舉性的語氣,但從音節(jié)上已變得高亢瞭亮,格調(diào)上已變得明快有 力。下面的描寫,雖然仍為四字短句,色調(diào)卻為之一變,繪出春風和暢、景色明 麗、水天一碧的良辰美景。更有鷗鳥在自由翱翔,魚兒在歡快游蕩,連無知的水草 蘭花也充滿活力。作者以極為簡練的筆墨,描摹出一幅湖光春色圖,讀之如在眼 前。值得注意的是,這一段的句式、節(jié)奏與上一段大體相仿,卻也另有變奏。“而 或”一句就進一步擴展了意境,增強了疊加詠嘆的意味,把“喜洋洋”的氣氛推向 高潮,而“登斯樓也”

16、的心境也變成了“寵辱偕忘”的超脫和“把酒臨風”的揮灑 自如。第五段是全篇的重心,以“嗟夫”開啟,兼有抒情和議論的意味。作者在列舉 了悲喜兩種情境后,筆調(diào)突然激揚,道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境 界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而動,因物悲喜雖然是人之常情,但并 不是做人的最高境界。古代的仁人,就有堅定的意志,不為外界條件的變化動搖。 無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”,憂國憂民之心不改,“進亦憂,退亦 憂”。這似乎有悖于常理,有些不可思議。作者也就此擬出一問一答,假托古圣立 言,發(fā)出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的誓言,曲終奏雅,點明了全篇 的主旨?!班?微斯人,吾誰與歸”一句結(jié)語,“如怨如慕,如泣如訴”,悲涼慷 慨,一往情深,令人感喟。文章最后標明寫作時間,與篇首照應。本文表現(xiàn)作者雖身居江湖,心憂國事,雖遭迫害,仍不放棄理想的頑強意志, 同時,也是對被貶戰(zhàn)友的鼓勵和安慰。岳陽樓記的著名,是因為它的思想境界 崇高。和它同時的另一位文學家歐陽修在為他寫的碑文中說,他從小就有志于天 下,常自誦曰:“士當先天

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