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文檔簡介
1、省心靈”:一場全世界的運動王錫財(根據(jù)網(wǎng)絡資料整理)什么叫身心靈?身心靈”三個字的字面意義分別是: 身”,指軀體;心”,即心理,主要指 情緒;靈”主要指精神或精神狀態(tài),即人的意識、思想、思維活動等。身心靈作為一個整體,具有兩層含義,其一是指 身、心、靈”三個層面,也就是說, 該模式以在這三個層面上進行介入為主要形式;其二,指三者之間存在的互動 關系,即該模式的目標是促進 身、心、靈”三者之間關系的良性發(fā)展,進而實 現(xiàn)全人健康的目標。身心靈”注重的是三個層面的統(tǒng)一與和諧,將人視作身心靈的統(tǒng)合體,以 尋求整體的健康與靈性的成長。身心靈就是自我、本我和超我。身心靈”評價標準.身體健康。擁有強壯的體力
2、和體魄,生理功能狀態(tài)良好,并能抵御各種 疾病的侵襲,發(fā)育勻稱,體重標準,能適應自然環(huán)境變化。身心靈理論認為, 擁有健康的飲食方式和放松感的軀體都是身體健康的表現(xiàn)之一。.心理健康。心理健康是指人的基本心理活動的過程內容完整、協(xié)調一 致,即認識、情感、意志、行為、人格完整和協(xié)調,能順應社會,與社會保持 同步。是一種高效而滿意的、持續(xù)的狀態(tài),受助者在這種狀態(tài)下,能做出良好 的適應,具有生命力,能充分發(fā)揮其身心潛能。心理健康的外在表現(xiàn)包括心境平和、精神輕松、有活力、保持生活熱情、 具有和諧的人際關系。心理健康的內在特征包括擁有良好的自我調控能力、建立親密關系能力, 以及穩(wěn)定的人格結構。.精神靈性健康。
3、心理健康和精神健康有著密切的關系。心理與思想都是 人的精神活動,都是人腦對客觀外界的反映。心理與個體直接從感受、經驗有 關,而思想是個體經由理性認知而系統(tǒng)化、概括化了的反映。在社會生活中,一個人的心理健康水平容易受到思維活動和各種觀念的影響,而良好的自我意 識、理性的思維習慣和堅定、樂觀的人生目標則是保障心理健康的內在基礎。 身心靈理論認為,精神健康的人是一個自尊感高、可以自我完善、能與大自然 融合、能感受生命喜悅,并能建構有意義人生目標的人。樹立身心靈健康觀:和諧才幸福,平衡才健康健康最重要的是人體內自然平衡與大自然的協(xié)調,個體的能量體不斷與四 周的能量交流著,能量被儲存、使用、轉化并調和至
4、一種平衡狀態(tài)。若身體中 一個能量系統(tǒng)長期失衡,或不同的系統(tǒng)之間處于不和諧的狀態(tài),身體的運作就 無法順利進行,這就是疾病產生的真正原因。1目前世界上許多發(fā)達國家的人們也越來越多的關注內心修養(yǎng)與身體健康、 長壽、美顏、氣質等相關的課題。研究表明,身心靈靜修可以治療多種心理 上、身心上和社會性的失調;有助于減少人們的緊張焦慮、恐懼;有助于身體 放松,減少肌肉緊張,增強免疫力,鎮(zhèn)定大腦;有助于調節(jié)血壓、心跳和降低 膽固醇,增加氧氣循環(huán),減輕哮喘、偏頭痛等慢性疾病的痛苦,許多慢性疑難 病癥得以大幅度緩解,甚至徹底消除。身心靈靜修可以治療多種心理的、身心 的和社會性的失調。長期身心靈靜修可減少藥品使用,靜
5、修對身心方面的好處 還包括心理疾病和普通疾病的發(fā)病率低于總體的平均水平。通過身心靈靜修,內在的你和外在你知覺都會變得更靈活、敏銳,色彩變 得更明亮,精力充沛氣質感人昭昭,內在的世界變得更豐富,道德的行為也慢 慢消解了人心的貪婪和恐懼,同時讓更多參與身心靈靜修的人發(fā)現(xiàn)自己的知覺 處理比普通人更為敏感、迅速,同理心也更為精確。有資料顯示通過身心靈靜 修的人比同齡人年輕12歲左右。心理平衡是個修煉的過程,練身不練心,花葉雖茂沒有根;練心不練身, 枯木何處去逢春。當人體內的精弱、氣虛、血虧時,百病纏身,周身疲憊,修 心養(yǎng)性更是無從談起。而借助修煉者的能量,學會融入天人合一的意境,借用 宇宙能量,立桿見
6、影地補充自身的精、氣、神,快步跨入修心養(yǎng)性的軌道,走 上自我治療、調理、養(yǎng)生的健康規(guī)劃捷徑。心理平衡是健康長壽的寶中之寶,心理平衡的作用是一切保健措施和一切 保健品的總和!有了心理平衡,才能生理平衡;有了生理平衡,人體的神經系 統(tǒng)、內分泌系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)、各器官的代謝功能,才能達到最佳協(xié)調狀態(tài),疾 病才會離我們遠去。身心靈概述道生一,一生二,二生三,三生萬物。三為 陰,陽,非陰非陽。”人為萬物之靈,天地間一小宇宙,故必含三者。古人常言:身、心、靈?!标枴睘槲覀兛吹玫降臇|西, 陰”為我們看不到的東西, 非陰非陽”為陰陽相 濟的產物。身、心、靈”三者分別對應,則有 身“一一陽“,心”一一非陰非陽”,
7、靈一 一陰”。身”是看得見摸得著的東西,故為 陽”。靈”為看不見摸不著的東西,故為 陰”。陰陽為一體兩端一一身為低頻的之物,沉重,有著極強的物欲;靈為高頻 之物,輕靈,無比喜悅。故人性之中的善惡本源即來自于此兩者。心”是什么?佛道兩家均講修心。 心”即為非陰非陽,可善可惡。善者 一- 大愛,慈悲,知足,和平,喜悅;惡者一一貪嗔癡慢疑。選擇哪一條路完全看 人的選擇。你無法改變 身”的物欲,也無法改變 靈”的大愛,但是 心”的選擇卻是取決 于自己。不幸的是,選擇 惡比選擇 善”更容易。在燈紅酒綠和寧靜致遠之間,大部 分人會選擇前者。選擇善者意味著看清自己身體的欲望和精神的幻影,選擇真 實的生活一一
8、一旦真實,也就意味著簡單。2這也是 道高一尺魔高一丈”的真實含義。選擇惡”的人,西方的宗教里稱為 撒旦的誘惑”,東方的佛家稱為 無明”。選擇 善”的人,如逆水行舟,需要自身極大的努力、機緣和正確的法門。老子三寶:一慈二儉三不敢為天下先。其實也是明心見性的法門。慈為修 心一一保持自我正念,儉為修身 一一放下身體的物欲,三不敢為天下先 一一放下 心”上的幻影。西方人研究人,研究 身”的確很厲害,近年來才勉勉強強搞清楚靈魂的存 在,可是心實在太復雜了,最后只好用一個名稱界定了事:精神。所以,西方不少靈修書籍里的 精神”就是 心”,和中文里的 精神”并不對 等。少部分堅持唯物主義的西方人士干脆定義為
9、大腦”一卷種糊涂蛋級別的理 論就不多說了。在這個物欲橫流的時代里,放縱太容易,清醒很難,清醒而又能保持下去則更難。有時悲憫襲來,行者忍不住對天空大喊:珅父。”當然,把一切看清就不好玩了。柳智宇就是看得太透,覺得玩得真沒意 思,于是出家是唯一的出路。你為你的身體?還是為你的心上的幻影(精神)?還是為你的靈魂?身心靈”:一場全世界的運動最近很流行一個詞,這個詞叫 身心靈”。什么是 身心靈”,或許很多人都不 能說清楚,其實, 身心靈”是指身體、心態(tài)與感知的和諧統(tǒng)一,達到一種放 松、放開的境界,只有當我們放開、放松了,心中所想所愿就會更容易抵達。目前市面上很多的暢銷書,如秘密、遇見未知的自己、硅谷禁
10、書、吸引力法則等等,內容都是和 身心靈”有著密切的聯(lián)練習。身心靈”并非什么時髦的詞匯。 身心靈”思潮早在20世紀30年代,就已經 在美國非常流行,并且成就了各行各業(yè)的眾多偉大人物。作為身心靈先驅”的威廉?沃克?阿特金森,給我們留下了一部世界最偉大的身心靈修行課,這 部經典巨著,被譽為 幺個和萬有引力定律同樣偉大的發(fā)現(xiàn)如果把世界最偉大的身心靈修行課當作一本純粹的心靈修習手冊,那 可就錯了!因為威廉?沃克?阿特金森在書中詳細解構了人體的密碼,對人類精 神行為的產生進行了細致的分析。如果我們把它僅僅當做一部理論書,也錯了。因為全書都充滿了對實踐的 毫不掩飾的自豪,以及對心靈之外的自然世界都有詳盡的詮
11、釋。如果我們將之視為一本生理治療的書,同樣錯了。因為威廉 ?沃克?阿特金 森并沒有告訴我們疾病的產生,他只是真誠地提示我們:許多疾病都是可以通 過人體自身的調節(jié)來達到痊愈的目的,而不是一味依賴于藥物,以為任何藥物 進入人體后,在殺死那些造成我們痛苦的病菌的同時,也會在人體留下新的隱 患一一這和現(xiàn)代醫(yī)學理論是多么接近!那么,世界最偉大的身心靈修行課到底要告訴我們什么?他要告訴我們的是一種思想 一一讓我們從微小變得強大的思想,也就是自 我意志的覺醒。在閱讀的過程中,我們將逐漸認識到 心靈是不滅的本體工 我們每個人都 是自己人生的主宰”,我們生命中發(fā)生的一切,都是我們自己的心念所引起的。 這樣的思想
12、,告訴我們的就是不能怨天尤人,而是學會對自己負責。一個人如 果不對自己負責,又有誰能幫得了你呢?很多人都想知道,到底是什么因素決定了我們每個人不同的命運?為什么 有的人在困難的環(huán)境中開創(chuàng)出不凡的人生,而有的人卻在優(yōu)越的環(huán)境中毀掉自 己的一生?是什么因素使有些人成為后人的榜樣,有些人卻成為后人的警惕?我們怎樣才能做到心想事成 工自古以來,這個問題就有無數(shù)人苦苦思 索,甚至窮其一生來尋找這個問題的答案。我相信,從古到今,有無數(shù)人渴望擁有成功、渴望實現(xiàn)自己的夢想,但最終可以達成心愿的人卻寥寥無幾,并非 是他們在追求的過程中沒有付出努力,也不一定是在挫折與逆境中就此放棄, 他們的失敗或者說他們沒有心想事成的最大錯誤,在于他們努力去攀登成功的 階梯,最后卻發(fā)現(xiàn)他們的梯子搭錯了地方。任何時候都要記住:正確的目標,正確的思想,正確的行為是獲得成功的 主要因素。美國現(xiàn)代成功學大師安東尼?羅賓曾經寫過一本喚醒心中的巨人,讓無 數(shù)人發(fā)現(xiàn)了自己的潛能,獲得了巨大的成功。但是你不知道,羅賓之所以成為 一代大師,很大程度上得益于他曾經認真修習過威廉 欲克?阿特金森的身心靈 課程。他曾經這樣贊譽道: 在新思想運動的作家中,沒有一個人的著作能夠和 威廉?沃克?阿特金森的書媲美!他的每一本書都值得你反復閱讀!”威廉?沃克?阿特金森在世界最偉大的身心靈修行課一書中,用極為簡 單的語言,道出了
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