2023年最新的不讀人間糟粕書

1、第 PAGE4 頁 共 NUMPAGES4 頁2023年最新的不讀人間糟粕書淺讀人間佛教淺說 2023年8月，通過網(wǎng)絡(luò)結(jié)緣了昌樂法師的新書人間佛教淺說，讀了之后覺得這本書寫得太好了，解答了很多我心中的疑惑，于是就帶著我的夫人以及好友去了一趟南山講寺，希望能夠結(jié)緣昌樂法師的其他幾部著作，結(jié)果有緣剛好遇見了昌樂法師，交流之下受邀寫一篇書評，真的感嘆緣分之奇妙! 我讀了這本書后很興奮的和朋友說有緣遇見了一本好書，所以我想談?wù)勗谖业男哪恐兴^ 好書 的標準。 世上大多數(shù)宗教只有一本或者少數(shù)幾本經(jīng)典，比如伊斯蘭教就是一本可蘭經(jīng)，基督教的基本經(jīng)典是圣經(jīng)，以舊約全書(與猶太教經(jīng)典相同)和新約全書兩大部分構(gòu)成

2、的。 佛教較為特殊的地方在于經(jīng)典很多，浩如煙海，不僅經(jīng)典很多，具體修行的法門也很多，號稱八萬四千法門，當然這個 八萬四千 是古印度習慣用的虛數(shù)，意思就是很多很多。 所以中國有個成語叫白首窮經(jīng)，這個經(jīng)典太多了，讀到頭發(fā)都白了還沒讀完，這對于我們學佛的人而言是一個困擾，你說哪部經(jīng)是佛教的基本經(jīng)典，不好說，每部經(jīng)典都有其特殊的因緣，因為佛是因緣說法，然后不同的經(jīng)典又延伸出不同的修行法門，因為不同的法門對治我們不同的問題，所以對于初學佛的人而言，這是一個很苦惱的問題，不知道該從哪本經(jīng)開始讀起，不知道該選擇哪個修行的法門。 正因為如此，我們初學佛的人很難對整個佛教有一個比較完整的了解，以及對佛教與其它宗

3、教根本區(qū)別的正確認知，我們遇到的每一個傳教者都會說自己的信仰是最好的，最正確的，我們遇到的每一個法門的傳承者都會說自己的法門是最殊勝的，最容易成就的，所以往往搞得我們無所適從，相互詆毀。 其實從某個角度來說，只要不是真的遇上邪教邪師，這些不同宗教的傳教者，不同法門的傳承者說的都對，因為每個人的因緣不同，根器不同，所適合的法門自然也不同，就像得了感冒的人只要吃感冒藥就好了而不要去吃抗癌癥的藥，雖然后者感覺更加高端大氣上檔次。所以百丈禪師告誡我們 法門以適合為殊勝 ，我們要有容人之心，尊重與接納別人的選擇。 雖說如此，我們究竟應(yīng)該如何去判斷自己的根器，尋找適合自己的法門呢，這是方法的問題，光知道目

4、標卻不知道方法還是行不通的，所以我們必須對不同的宗教以及不同的法門有個大概的了解，人間佛教淺說就是一本很好的入門書，昌樂法師在開篇就介紹了不同信仰對象的定義，然后再講佛教的基本原理，鬼，中國神，印度神，西方神以及佛到底是怎樣的含義，有什么區(qū)別，不是說去詆毀別人，說除了佛其它的都是假的或者壞的，而是很客觀的去闡述與定義。 信仰是一件很神奇的事情，因為總是會存在超驗的一部分，所以有時候我們自己也講不清楚為什么就信了，或者為什么就是不信，這是和緣分有關(guān)系的，有時候我們見到一個人，就是緣分好，對方說什么我們都相信，同樣的話從別人的嘴里說出來我們就是不信，所以有句話叫佛度有緣人，不是說佛那么小氣不度沒有

5、緣分的人，佛是普度眾生的，但是你和佛沒有緣分的話，佛來到你的跟前你也不聽。 但問題是，如果我們是和一個修邪法的師父緣分好呢，我們一聽就信了，那是要萬劫不復(fù)的，所以昌樂師父在書中說，如果一個人的未來，僅僅靠信不信來決定，這樣難免也太過草率了點吧! 所以這種信是感性的，是不可靠的，我們還是需要去認真的學習佛教的基本原理，要有自己的基本判斷，在修行的道路上走點彎路是在所難免的，但不能連大的方向都搞錯了，那是真的會很槽糕的，那叫背道而馳，所以不是說不要去信，而是要懂得如何去正信，用昌樂法師的話說，就是學佛需要理性的認識加上感性的追求。 我們初學佛的人還有一個很大的障礙，那就是我們內(nèi)心的很多疑惑不敢問，

6、很多書里也不愿意講，為什么不敢問呢，因為我們有一種自卑感，內(nèi)心膽怯，覺得佛是高高在上的，不容置疑，害怕佛菩薩會怪罪我們。我的夫人就有這種心理，她一直對佛教有一種內(nèi)心的抗拒，不是因為她不信佛法，相反她是深信因果輪回的，但是她覺得自己做不到吃素，守不了那么多的戒律清規(guī)，所以她就想我還是不入佛門了，不然萬一不如法得罪了佛菩薩怎么辦。 為什么很多書上不愿意講呢，因為不敢暴露人性最真實的那一面，害怕放下那個高高在上的形象后我們會失去恭敬心，失去對師父的信心，這也是我們這些凡夫俗子自己的一個壞毛病，一聽原來師父你也有這樣的毛病過啊，哦原來也和我們沒什么區(qū)別么，然后就完蛋了。 昌樂法師是 人間佛教 的推崇者

7、，什么叫人間佛教，就是把高高在上的佛還原成歷史中真實存在的，和我們一樣的都是人的那個釋迦牟尼佛，所以佛本來就是和我們凡夫俗子一樣的，也曾娶妻生子，也曾擁有諸多的煩惱與困惑，只是有一天佛覺悟了，于是佛把他覺悟的經(jīng)驗告訴我們，希望我們有一天也能成為像佛一樣的覺悟者。阿含經(jīng)當中說諸佛皆出人間，終不在天上成佛，這是人間佛教的根本。 所以這本書最感動我的地方就在于昌樂法師說了很多自己真實的成長經(jīng)歷，說了很多的大實話，現(xiàn)在有很多和尚都是高學歷，是清華北大的研究生，但是昌樂法師不是，甚至他的學歷比我們大多數(shù)人還要低，因為他在初中就輟學了，不僅學歷不高，還因為長得不夠帥，心里有點自卑，用現(xiàn)在的話說就是一個典型的問題少年，所以昌樂法師總是說，如果不是遇見了佛法，他現(xiàn)在大概是在監(jiān)獄里面了。 所以說，昌樂法師的起點比我們大多數(shù)人都要低，也正是如此，昌樂法師在修行過程中所遇到的的問題與困難，比我們大多數(shù)人都要來得多，他的修行是真正的腳踏實地，很接地氣的。 昌樂法師在書中寫到，一個不用功的人有煩惱，他還會覺得有希望，覺得只要以后修行就好了，但是像只牛一樣，一天到晚耕地，用功的很，可是卻還是吃的是草，受的是鞭子，這樣的人生誰受得了，所以就會看不到希望。因為這樣，修行人才會絕望，什么問題呢，就是我們沒有真正地去反省自己修行的方法，是什么讓自己受苦，是什么讓自己輪回，是什么才能讓