16.1 阿房宮賦 課件

1、Word文檔，下載后可任意編輯 16.1 阿房宮賦 課件 1.了解秦朝滅亡的原因及借古諷今的目的。2.學(xué)習(xí)敘述、描寫、議論相結(jié)合的寫法；鑒賞想象、比喻、夸張等藝術(shù)手法。3.明白封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂會導(dǎo)致國家覆亡的道理。素養(yǎng)目標阿房宮賦杜牧（803853），字牧之，號樊川居士，京兆萬年（今陜西西安）人。唐代文學(xué)家。唐文宗太和二年（828）進士，曾任監(jiān)察御史、中書舍人等官職。杜牧年輕時即有興邦濟世的遠大抱負，懷抱中興唐王朝的理想，尤喜論政治、軍旅之事，主張固邊、削藩。但因性情耿直、不屑逢迎，在仕途上頗不得意，晚年逐漸變得保守消極。杜牧晚年居住在長安城南的樊川別墅，后世因稱“杜樊川”。人稱“

2、小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。其為詩注重文意辭采，追求高絕綺麗，于晚唐浮靡詩風(fēng)中自樹一幟，文、賦、詩皆負盛名，尤擅文賦，散文氣勢雄渾，多針砭時弊。簡介題目解說阿（）房（png）宮，秦宮殿名，是秦始皇在渭南建造的宮殿，始建于秦始皇三十五年（前212），到秦亡時尚未完工，遺址在今陜西西安市西郊。賦，古代的一種文體。本文是一篇借古諷今的賦體散文。文學(xué)常識賦賦是我國古代的一種文體，介于詩和散文之間，類似于后世的散文詩。賦講求文采、韻律，兼具詩和散文的特點?！绑w物言志”指賦的內(nèi)容特征，即通過摹寫事物來抒發(fā)情志，寄托諷喻之意；“鋪采摛文”指賦的形式特點，即注重鋪敘，辭藻華美，濃墨重彩。賦的特

3、點：語句上以四、六句為主，句式錯落有致，追求駢偶。語音上聲律和諧，讀之朗朗上口。文辭上夸張渲染，講究藻飾和用典。內(nèi)容上多寫宮苑游獵，篇末作一些諷喻?？傊v求字句的整齊和聲律的和諧，描寫事物極盡鋪陳夸張之能事，而于結(jié)尾部分常發(fā)一點議論，以寄托諷喻之意。著名的賦有：杜牧的阿房宮賦、歐陽修的秋聲賦、蘇軾的赤壁賦等。寫作背景本文寫于唐敬宗寶歷元年（825），當時的唐王朝政治腐敗，藩鎮(zhèn)割據(jù)，擁兵自重，宦官專權(quán)，民不聊生，階級矛盾異常尖銳，再加上吐蕃、南詔、回鶻等紛紛襲擾，更加重了百姓的痛苦。杜牧針對唐王朝處于崩潰邊緣的現(xiàn)實，極力主張內(nèi)平藩鎮(zhèn)、外御邊患。他希望統(tǒng)治者勵精圖治，富國強兵。但事與愿違。穆宗

4、李恒因沉湎聲色送命。敬宗李湛好游獵，沉湎聲色，大興土木，不理朝政。對此，杜牧既憤慨又痛心，他在上知己文章啟一文中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作阿房宮賦?！闭n文探究1.第一段是如何描寫阿房宮建筑風(fēng)貌的？“六王畢，四海一”揭示阿房宮建造的背景：秦王統(tǒng)一天下?！笆裆截?，阿房出”寫出用材之多，耗費民力之大。接著寫阿房宮的全景?！叭儆嗬铩睂懻嫉刂畯V，“隔離天日”寫建筑之高。開篇至此，阿房宮整個建筑群宏偉壯觀的氣勢便被勾勒了出來。接著轉(zhuǎn)入對阿房宮的局部進行細膩描繪。寫到了樓閣的密集程度，走廊和檐牙的形狀，樓閣之間互相鉤連的構(gòu)造，還寫到了像蛟龍一樣的長橋，像彩虹一樣的復(fù)道，甚至寫到了人置身其中都會迷失方

5、向，以此來突出這個龐大的建筑群的錯綜復(fù)雜。最后展開豐富的想象，寫阿房宮中的歌舞效果?！耙蝗罩畠?nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，筆法簡練，襯托出阿房宮的宏大和富麗。整段文字充分顯示了阿房宮這一宏偉建筑群的精致豪華、富麗堂皇。以比喻、排比和夸張手法寫宮人理晨妝的活動，揭露統(tǒng)治者生活之奢靡，為寫秦亡埋下了伏筆。以上分句，句式整齊，既便于鋪排描寫，又使對秦統(tǒng)治者的譏諷之情得以充分宣泄。2.第二段寫宮人理晨妝的活動，運用了什么修辭手法？有什么表達效果？從兩個方面極力渲染阿房宮中鋪張奢侈的生活：一方面寫宮人們的奢靡生活；另一方面寫秦統(tǒng)治者對珍寶毫不愛惜，到處丟棄。揭露了秦統(tǒng)治者奢侈荒淫的生活，為下文的議論埋下了

6、伏筆。3.第二段主要寫了哪些內(nèi)容，有什么作用？先用“嗟乎”這個感嘆詞，長吁一口悶氣，接著陳述自己的見解。從人的共同本性出發(fā)，指責(zé)秦王不懂得“秦愛紛奢，人亦念其家”這個簡單道理，就是說統(tǒng)治者不能只顧自己享受，也要顧及百姓。接著連用六個句子構(gòu)成排比，極力描寫阿房宮的構(gòu)件之多，又以百姓及其生活作為比較對象，每一個分句都在夸張中構(gòu)成鮮明的對比，一方面是秦始皇和阿房宮的奢侈鋪張，另一方面是百姓和他們生存環(huán)境的窮困艱難，諷刺之意不言而喻。六個分句鋪張開來，氣勢流暢，對比雙方的差距更加明顯，的諷刺之意也更加突出。4.第三段是如何展開議論的？先點明的觀點，闡明了興亡自取的道理。接著用“嗟乎”感嘆領(lǐng)起，用兩個假

7、設(shè)句進行論證。先論證六國滅亡，是由于不愛其民。若六國能愛其民，就足以拒秦。同理，秦王朝若能愛自己的臣民，“則遞三世可至萬世而為君”，怎會落得“族滅”的下場呢？揭示了一個發(fā)人深省的歷史現(xiàn)象：歷史教訓(xùn)不難總結(jié)，但人們往往停留在“哀”字上，而不是以之為鑒。所以歷史故事不斷重復(fù)，統(tǒng)治者永遠不能走出歷史的怪圈，只能成為后人哀憐的對象。5.第四段是如何論證觀點的？揭示了怎樣的歷史現(xiàn)象？內(nèi)容小結(jié)主題歸納本文借古諷今，通過描寫阿房宮的興建及毀滅，總結(jié)秦王朝統(tǒng)治者驕奢淫逸終致滅亡的歷史教訓(xùn)，從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告，希望唐朝統(tǒng)治者引以為戒，不要重蹈覆轍，表現(xiàn)出了封建時代正直文人憂國憂民、匡時濟世的情懷。深入探究

8、本文從三個方面描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之多。寫建筑，先展現(xiàn)廣闊高峻之全貌，進而細繪宮中樓、閣、廊、檐、長橋復(fù)道、歌臺舞殿之奇麗；寫美女，述其來歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，大力渲染；寫珍寶，概寫六國摽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫用墨如潑，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房宮規(guī)模大、宮室多、美女眾、珍寶多，并非作賦的目的。旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復(fù)加的地步，而為維持這種奢侈生活所進行的橫征暴斂，正是秦王朝覆亡的根本原因。1.本文是從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的？這樣描寫對表達中心有什么

9、作用？諷諫時弊，以秦王朝滅亡為借鑒；寫秦王朝覆滅，又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會滅亡？賦中寫道：“滅六國者六國也，非秦也使六國各愛其人，則足以拒秦”可見，六國滅亡，是不能愛民的結(jié)果。從哪里可看出六國不愛民呢？“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚疊如山。”秦之珍寶（財富之代稱）來自六國，六國之珍寶取自百姓，統(tǒng)治者為滿足奢靡生活之需要，對百姓肆意搜刮，使百姓錙銖不留。六國因不愛民而“畢”其統(tǒng)治，秦如吸取教訓(xùn)，“復(fù)愛六國之人”，那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝又走上了六國滅亡的老路。開頭十二個字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題

10、的作用。2.杜牧寫這篇文賦，既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，借以諷諫時弊，為何開頭卻要從六國覆滅下筆？“可憐”在這里應(yīng)解釋為“可惜”。用“可憐”二字，無窮感慨充溢于字里行間。秦朝速亡的史實說明，不能愛民，難圖久安。但是，當時的唐朝統(tǒng)治者無視歷史教訓(xùn)，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩胸中；目睹現(xiàn)實，感慨萬端。神奇瑰麗的阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時的秦王朝毀于一旦令人可嘆。前事不忘，后事之師，不料今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運不也令人擔憂嗎？“楚人一炬，可憐焦土”，的不安與憂憤溢于言表。3.寫阿房宮賦是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，諷喻朝政。但在寫阿房宮被焚

11、時，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，其中流露出了怎樣的思想感情？觀點一：暴政亡國。我認為秦的滅亡主要是因為秦的殘暴統(tǒng)治。它使人民陷于水深火熱之中，導(dǎo)致人民敢怒不敢言，積怨太深，久而久之就一定會爆發(fā)起義。觀點二：農(nóng)民起義亡國。我認為秦的滅亡是緣于陳涉、吳廣起義，繼而崛起的項羽、劉邦等起義隊伍成為滅秦的主力軍，農(nóng)民起義軍的正義壯舉最終使秦滅亡。觀點三：歷史的必然。“分久必合，合久必分”是歷史的必然，新的王朝取代沒落的舊王朝亦是歷史的必然。秦始皇統(tǒng)一天下，結(jié)束了分崩離析的局面，建立了中國第一個統(tǒng)一的王朝，在歷史上具有無可替代的進步意義，但秦始皇后期一味享樂，秦二世也無心理政，百姓苦不堪言，這就注定了要有

12、一個新的王朝壯大崛起，取而代之。這是歷史發(fā)展的必然，不是某一個因素的作用，準確地講是綜合因素的作用，是歷史前進的必然趨勢。4.本文認為秦亡主要是因為統(tǒng)治者驕奢淫逸。你怎么看待歷史上秦的滅亡？結(jié)構(gòu)上，環(huán)環(huán)相扣，嚴謹周密。先寫阿房宮的排場建筑及如云美女，暗示秦統(tǒng)治者的荒淫和奢侈。再寫秦的紛奢給人民帶來的深重災(zāi)難，“使天下之人，不敢言而敢怒”烘托出火山即將爆發(fā)的形勢。最后寫秦不以六國為鑒，終于自食其果。那么唐朝統(tǒng)治者如不以秦為鑒，又會有什么結(jié)果呢？真可謂“筆所未到氣已吞”！表達方式上，描寫與議論大量采用鋪排手法。本文前兩段以描寫為主，后兩段以議論為主。但是，無論是描寫還是議論，都大量采用了鋪排的手法

13、，敘事言情，氣勢奪人。描寫中鋪排的句子，如“明星熒熒，開妝鏡也”一段；議論中鋪排的句子，如第3段。5.請從結(jié)構(gòu)、表達方式、修辭手法、句式這幾個方面分析本文的寫作特點。修辭手法上，運用比喻、夸張、排比等手法。本文運用了大量的比喻句，如“蜂房水渦”“長橋臥波，未云何龍”“明星熒熒，開妝鏡也”等，增加其形象性。又運用大量的夸張句，如“隔離天日”“五步一樓，十步一閣”等增加其感染力。有的句子兼用排比、夸張手法，如“使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫”一段，具有極強的感染力。句式上，整散結(jié)合，錯落有致。本文發(fā)揮了駢文的某些長處，如鋪排、對偶、押韻等，但也使用了大量單句散行，增強了表現(xiàn)力。如開篇“六王畢，四海一，

14、蜀山兀，阿房出”四個三字短句，節(jié)奏急促，寫出了阿房宮的建造背景及規(guī)模，接著用幾個長句“覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻”，寫阿房宮的占地面積和依山傍水的走勢。這樣，句子整散結(jié)合，長短不拘，節(jié)奏鮮明，更富于表現(xiàn)力。文言知識梳理1.重要字音。阿（）房宮驪（）山縵（）回囷（）囷焉矗（）立不霽（）何虹妃嬪（）媵（）嬙（）輦（）來于秦梳曉鬟（）杳（） 盡態(tài)極妍（） 剽（）掠 鼎鐺（ ） 邐（）迤（） 錙（）銖（） 架梁之椽（ ） 在庾（）之粟粒 嘔（）啞（） piohunpnzzhqnyLchqingyngyochngchunuylyynninjmn2.古今異義。各抱

15、地勢，鉤心斗角氣候不齊可憐焦土古義：指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯落，精致工巧。今義：指各用心機，互相排擠。也作勾心斗角。古義：天氣的冷暖。今義：一定地區(qū)里經(jīng)過多年觀察所得到的概括性的氣象情況。古義：可惜。今義：值得憐憫。秦愛紛奢，人亦念其家（）使秦復(fù)愛六國之人（）不愛珍器重寶肥饒之地（）愛3.一詞多義。動詞，喜愛動詞，愛護族秦者秦也，非天下也（）士大夫之族，曰師曰弟子云者（）山東豪俊遂并起而亡秦族矣（）族動詞，滅族名詞，類名詞，家族動詞，吝惜六王畢，四海一（）上食埃土，下飲黃泉，用心一也（）黃鶴一去不復(fù)返（）一動詞，統(tǒng)一使負棟之柱（）使秦復(fù)愛六國之人（）扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（）使驪山北構(gòu)而西折（）后

16、人哀之而不鑒之（）而形容詞，專一副詞，一旦動詞，讓連詞，假使動詞，派遣連詞，表承接，不譯連詞，表轉(zhuǎn)折，卻盤盤焉，囷囷焉（）縵立遠視，而望幸焉（）且焉置土石（）積土成山，風(fēng)雨興焉（）不入虎穴，焉得虎子（）焉用于形容詞詞尾，的樣子一日之內(nèi)，一宮之間（）杳不知其所之也（）后人哀之而不鑒之（）句讀之不知，惑之不解（）士大夫之族（）之語氣詞，表陳述語氣，可不譯疑問代詞，哪里兼詞，于此，從這里疑問代詞，怎么結(jié)構(gòu)助詞，的動詞，到去代詞，它，指代秦滅亡的事賓語前置的標志，不譯指示代詞，這4.其他重要實詞和虛詞六王畢，四海一（）驪山北構(gòu)而西折（）直走咸陽（）矗不知其幾千萬落（）縵立遠視，而望幸焉（）動詞，完了，

17、指為秦國所滅動詞，建造動詞，通達量詞，座，所動詞，封建時代皇帝到某處使負棟之柱（）多于在庾之粟粒（）不霽何虹（）摽掠其人（）戍卒叫，函谷舉（）秦人不暇自哀（）動詞，支撐名詞，谷倉動詞，雨后初晴動詞，搶劫、掠奪動詞，攻占名詞，空閑5.詞類活用。（1）名詞的活用驪山北構(gòu)而西折（）未云何龍（）不霽何虹（）輦來于秦（）廊腰縵回（）朝歌夜弦朝、夜：（）歌、弦：（）名詞用作動詞，出現(xiàn)龍方位名詞作狀語，從北邊、向西名詞用作動詞，出現(xiàn)虹名詞作狀語，乘輦車名詞作狀語，像人的腰一樣名詞作狀語，在早晨、在晚上名詞用作動詞，唱歌、彈琴鼎鐺玉石，金塊珠礫鐺：（）石：（）塊：（）礫：（）可憐焦土（）族秦者秦也（）后人哀之

18、而不鑒之（）名詞的意動用法，把看作鐵鍋名詞的意動用法，把看作石頭名詞的意動用法，把看作土塊名詞的意動用法，把看作石子名詞用作動詞，成為焦土名詞用作動詞，滅族名詞的意動用法，以為鑒（2）動詞的活用燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營（）（5）數(shù)詞的活用六王畢，四海一（）動詞用作名詞，收藏、聚斂的金玉珍寶等物數(shù)詞用作動詞，統(tǒng)一6.文言句式。（1）判斷句明星熒熒，開妝鏡也焚椒蘭也（）一人之心，千萬人之心也（）滅六國者六國也，非秦也/族秦者秦也，非天下也（）（2）被動句函谷舉（）（3）省略句長橋臥波/復(fù)道行空（）幾世幾年，摽掠其人（）“也”表判斷語意表被動，“舉”，被攻占“臥”“行”后省略介詞“于”“也”表判斷“者

19、也”表判斷“摽掠”后省略介詞“于”誰得而族滅也（）有不見者，三十六年（）楚人一炬，可憐焦土（）（4）賓語前置句秦人不暇自哀（）（5）狀語后置句多于南畝之農(nóng)夫（）（6）固定句式奈何取之盡錙銖（）“滅”后省略賓語“之”，代秦朝正常語序應(yīng)為“秦人不暇哀自”“見”后省略賓語“之”“可憐”后省略主語“阿房宮”正常語序應(yīng)為“于南畝之農(nóng)夫多”“奈何”意為“為什么、怎么”8.文化知識。（1）四海古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱中國為“海內(nèi)”，外國為“海外”，“四?！眲t指天下。（2）妃嬪媵嬙妃，專指皇帝的妾，太子、王侯的妻。嬪，宮廷女官，帝王侍妾。媵，陪嫁的人。嬙，宮廷女官名，實即帝王侍妾。（3）鼎青銅器最重要的

20、器種之一，最初是一種炊具，后來上升為禮器，成為國家政權(quán)的象征。從夏商周到秦漢，鼎一直是最神秘的禮器。一般來說，鼎有三足的圓鼎和四足的方鼎兩類，又可分為有蓋的和無蓋的兩種?，F(xiàn)存于世比較著名的有后母戊鼎、子龍鼎等。（4）錙銖古代較小的重量單位。一錙等于六銖，一銖約等于后來一兩的二十四分之一。（5）九土九州。傳說我國上古時期劃分的九個行政區(qū)域，分別為冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。后成為中國的別稱。1.解釋下列句中加點的詞。（1）蜀山兀，阿房出兀：_（2）直走咸陽走：_（3）廊腰縵回回：_（4）盤盤焉，囷囷焉囷囷：_（5）一肌一容，盡態(tài)極妍妍：_課后作業(yè)光禿。句中形容山上樹木已

21、被砍伐殆盡通達曲折曲折回旋的樣子美麗（6）棄擲邐迤邐迤：_（7）多于在庾之粟粒庾：_（8）獨夫之心，日益驕固固：_（9）戍卒叫，函谷舉舉：_（10）族秦者秦也族：_連續(xù)不斷。這里有“到處都是”的意思谷倉頑固攻占滅族2.下列句子中加色的“之”字的意義和用法與例句相同的一項是（）例句：杳不知其所之也A.一日之內(nèi)，一宮之間B.輟耕之壟上C.秦人視之，亦不甚惜D.后人哀之而不鑒之答案：B解析：B項與例句中的“之”均為動詞，往，到去。A項，結(jié)構(gòu)助詞，不譯。用在“前”“后”“內(nèi)”“外”“間”等詞語和它們的修飾語之間，表示對方位、時間、范圍的限制。C項，代詞，代前面所指內(nèi)容。D項，代詞，指六國和秦的滅亡。3

22、.指出下列句中加色詞的活用類型，并加以解釋。（1）驪山北構(gòu)而西折（2）輦來于秦（3）長橋臥波，未云何龍（4）朝歌夜弦（5）族秦者秦也名詞作狀語從北邊；向西名詞作狀語乘輦車名詞活用作動詞出現(xiàn)了云；出現(xiàn)了龍名詞活用作動詞吟唱；彈奏名詞活用作動詞滅族（6）后人哀之而不鑒之（7）后人哀之而不鑒（8）燕趙之收藏（9）楚人一炬，可憐焦土（10）六王畢，四海一意動用法以為鑒為動用法為哀嘆動詞活用作名詞指收藏的金玉珍寶等物名詞活用作動詞變成焦土數(shù)詞活用作動詞統(tǒng)一4.下列各句中加色詞的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項是（）A.而氣候不齊B.楚人一炬，可憐焦土C.棄擲邐迤D.韓魏之經(jīng)營答案：C解析：C項：擲，古今義都是“

23、扔，投”。A項：氣候，古義，氣象，天氣；今義，一個地區(qū)里經(jīng)過多年觀察所得到的概括性的氣象情況。B項：可憐，古義，可惜；今義，憐憫。D項，經(jīng)營，古義，指金玉珍寶等物；今義，籌劃、組織并管理。5.對下列各句的句式特點的說明，不正確的一項是（）A.秦人不暇自哀（賓語前置句）B.使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫（狀語后置句）C.五步一樓，十步一閣（省略句）D.戍卒叫，函谷舉（判斷句）答案：D解析：D項，“舉”即“被攻占”，應(yīng)為被動句。6.下列對文中的文學(xué)、文化常識的解說，不正確的一項是（）A.宮，本義與“室”同，上古時代，就是一般住宅，無貴賤之分。但“宮”與“室”所指范圍有廣狹之分，“宮”指整所房子，包括院墻，“室”指房屋內(nèi)部。B.賦，古代兼具詩歌和散文特點的一種文學(xué)體裁，其主要特點在于鋪陳事物，鋪敘夸張，講究文采，句式多以四言、六言為主，駢散結(jié)合，結(jié)尾部分往往發(fā)一點議論，以寄托的思想。C.四海，古人曾認為九州大地的周圍全是海，因此“四?！敝柑煜拢甘澜绺鞯?。D.故事：先例。除此之外，在古文中一般也有“舊日的制度，例行的事”以及“掌故、典故”等意思。答案：C解析：C項“四海”“指世界各地”錯，應(yīng)是“指