貴州省羅甸縣二中2018-2019學(xué)年高二歷史12月月考試卷

1、- -/12- -/12貴州省羅甸縣二中2018-2019學(xué)年秋季學(xué)期12月份考試高二歷史本試卷分第I卷和第卷兩部分，共100分，考試時間90分鐘。學(xué)校：姓名：班級：考號：分卷I一、選擇題（共28小題,每小題2.0分,共56分）西方人文精神經(jīng)歷了三次大的演進和變化，涌現(xiàn)出許多時代巨人，發(fā)出具有震撼力的時代吶喊。下列人物和主張的連線，正確的是（）A普羅泰格哥拉人的理智本性和道德本性是統(tǒng)一的B薄伽丘人是宇宙的精華、萬物的靈長C伏爾泰私有制是人類不平等的起源D康德人必須永遠有公開運用自己理性的自由馬丁路德在“九十五條論綱”中說：“基督徒有權(quán)讀圣經(jīng)和理解圣經(jīng)，人人都TOC o 1-5 h z可以直接與

2、上帝溝通。”由此可知馬丁路德（）A主張人是自由和獨立的B反對宗教信仰C認為教皇無權(quán)閱讀圣經(jīng)D支持廢除基督教下列選項中，關(guān)于李贄觀點的敘述正確的是（）A否定孔子是“圣人”B反對以孔子的是非為是非標準C認為君主專制是“天下之大害”D強調(diào)用“調(diào)查研究”的治學(xué)方法馬丁路德在致德意志基督教貴族公開書中說：“一個皮匠、鐵匠、農(nóng)民，各有各的工作和職務(wù)，但都是被授予圣職的神甫和主教?！睂Υ死斫鉁蚀_的是（）A從事各種職業(yè)的人就是神甫和主教B神甫和主教要從各種職業(yè)的人中選舉產(chǎn)生C從事各種職業(yè)的人都要信奉上帝D從事各種職業(yè)的人是在上帝面前權(quán)利平等的教士朱熹是宋代理學(xué)的集大成者，他認為（）有無相生，難易相成，長短相形

3、，高下相傾”“天有春夏秋冬人有仁義禮智，皆以四者相為用也?！薄捌粕街匈\易，破心中賊難?！薄爸T不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進?！倍偈嬲f：“國家將有失敗之道，而天乃先出災(zāi)害以讖告之。不知自省，又出怪異以警懼之。尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也?！边@表明董仲舒（）宣揚“天人感應(yīng)”學(xué)說繼承了荀子的“天行有常”思想要求君主施行仁政認為君主的地位不是神圣不可侵犯的B.C.D.7.19世紀初，一位學(xué)者通過對自然現(xiàn)象的觀察，肯定了環(huán)境對物種變化的影響：經(jīng)常使用的器官就會發(fā)達，不用就會退化；后天獲得的特性有可能遺傳下去。這位學(xué)者是（）胡克B.施萊登C.拉馬克D.達爾文智者學(xué)派

4、和蘇格拉底都主張人文主義思想。蘇格拉底的人文主義思想不同于智者學(xué)派的是（）探究人的問題B.強調(diào)人的價值C.樹立人的尊嚴D.注重人的道德- -/12- -/12明朝小說家馮夢龍在醒世恒言中寫道：“昔有一人，姓韋名德，乃福建泉州人氏，自幼隨著大親，在紹興府開個傾銀鋪兒。那老兒做人公道，利心頗輕，為此主顧甚多，生意盡好。不幾年，攢上好些家私。”上述材料反映了明朝時期（）福建當?shù)厝酥\生困難B.閩商控制金融領(lǐng)域C.商品經(jīng)濟發(fā)展D.資本主義萌芽出現(xiàn)蘇格拉底說：“你，我的朋友，偉大、強盛而且智慧的城市雅典的一個公民，像你這樣只注意金錢名利，而不注意智慧、真理和改進你的心靈，你不覺得羞恥嗎？”與智者學(xué)派相比，

5、蘇格拉底更強調(diào)（）A.一切從個人角度和利益出發(fā)B.否認絕對權(quán)威C.尊崇理性、追求思想自由D.重視道德修養(yǎng)下圖再現(xiàn)的工具中對工業(yè)城市的形成起了巨大推動作用的是（）BCD由環(huán)球時報約請中國社會科學(xué)院金點強團隊提出的“影響近現(xiàn)代中國的50個外國人”里，達爾文和愛因斯坦名列其中。兩人入選的最主要原因是（）他們先進的科學(xué)理論影響著中國他們嚴謹、踏實的科學(xué)精神影響著中國他們從根本上改變了中國民眾認識世界的方式他們的科學(xué)成果直接促進了中國近代科技的發(fā)展有人認為，1940年1月毛澤東發(fā)表的新民主主義論標志著毛澤東思想的發(fā)展和成熟。這種觀點的依據(jù)主要是該文章（）A闡述了新民主主義的三大綱領(lǐng)B提出了新民主主義革命

6、的總路線C為中國革命指明了方向D系統(tǒng)地解決了中國革命的一系列重大問題早期維新思想家馮桂芬說，中國“人無棄才不如夷，地無遺利不如夷，君民不隔不如夷，名實必符不如夷”。這實際上反映了早期維新派()A認識到中國傳統(tǒng)政治體制的弊端B已開始了對中國傳統(tǒng)文化的反省C已形成全面趕超西方的自強思D全面否定了傳統(tǒng)中國的天朝意識15.2009年10月8日，德國女作家赫塔繆勒獲得諾貝爾文學(xué)獎。評審委員會稱其“以詩歌的凝練和散文的率直，描寫了失業(yè)人群的生活?！毕铝凶髌放c評審委員會評述的文學(xué)特點屬于同一風格的是()A西風頌B唐璜C戰(zhàn)爭與和平D巴黎圣母院“(張聞天)同志關(guān)于反對五次圍剿的總結(jié)的報告，一致確認中央政治局的決

7、議?！蔽募峒暗摹爸醒胝尉值臎Q議”實際上是()A中共二大決議B遵義會議決議C中共七大決議D瓦窯堡會議決議某校研究性學(xué)習(xí)小組確立了“中國走向現(xiàn)代化的艱難歷程”的研究課題，擬分為五部分搜集資料：第一部分，中學(xué)為體，西學(xué)為用；第二部分，救亡圖存，君主立憲；第三部分；第四部分，欲變社會，先變思想；第五部分，柳暗花明，以俄為師。其中，第三部分的標題應(yīng)該是()A五四精神，旗幟高揚B民主共和，三民立憲C國共合作，國民革命D武裝割據(jù)，開創(chuàng)新路臺灣作家李敖說：“毛澤東精神就是一種強烈的自信、自尊、自主、自立、自強的精神，就是一個人、一個民族要活得頂天立地的精神是1840年以來中華民族面對保國、保種、保教三重危

8、機的挑戰(zhàn)而激發(fā)出的勇敢的應(yīng)戰(zhàn)的精神，它就是我們民族的精神?！边@段材料旨在說明毛澤東思想是()A.近代中國歷史發(fā)展的產(chǎn)物中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶只包括毛澤東早年的正確思想中共七大以后形成的有關(guān)中國革命的理論在改革開放的新時期，社會力量辦學(xué)獲得了迅速發(fā)展。觀察下圖，圖中景象的出現(xiàn)最早應(yīng)不早于（）A.20世紀60年代B.20世紀70年代C.20世紀80年代D.21世紀初20.19世紀末20世紀初，世界各國各地區(qū)的文化在激烈的碰撞后打破了隔離的堅冰，得到了共同發(fā)展，亞非拉文化逐漸得到世界的承認。以下最能反映這一時期文化特點的是（）海明威用“冰山原則”創(chuàng)作了老人與海泰戈爾成為亞洲第一位諾貝爾文學(xué)獎獲得

9、者出現(xiàn)了以柴可夫斯基為代表的“民族樂派”魯迅發(fā)表了中國文學(xué)史上第一篇白話小說21.朱銘在中國美術(shù)中說：“他們竭力回避尖銳敏感的社會政治問題，在自己身邊的日常生活中追尋光和色的美，寄托自己敏銳的探索精神?！毕铝凶髌分畜w現(xiàn)這種“追求”的有（）自由引導(dǎo)人民向日葵拾穗者日出印象A.B.C.D.22“青少年不僅喜歡電影，還把電影當成一種學(xué)校。他們模仿電影明星，講電影上的笑話，。這段材料表明電影的擺演員的姿勢，學(xué)習(xí)兩性之間的微妙舉止，因而養(yǎng)成了虛飾的老練”出現(xiàn)對美國青少年產(chǎn)生的最為重要的影響是()A電影成為美國青少年重要的娛樂方式B電影是教育青少年積極向上的學(xué)校C電影對青年的生活方式具有引導(dǎo)作用D電影提升

10、了美國青少年的審美情趣23.有人在評價毛澤東時說：“綜觀中國歷史，他是目前最偉大且最有智慧的人，因為他在無數(shù)仁人志士探索民族獨立的失敗中，找到了成功之道?！边@句話反映了毛澤東思想能夠產(chǎn)生的原因之一是()A社會經(jīng)濟的發(fā)展B總結(jié)以往經(jīng)驗教訓(xùn)C馬克思主義的傳播D毛澤東的革命實踐24.1956年毛澤東提出了“百花齊放，百家爭鳴”的方針，這一方針主要在哪兩個領(lǐng)域展開()政治領(lǐng)域文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域經(jīng)濟領(lǐng)域科學(xué)研究領(lǐng)域A.B.C.D.25.國防科委主任張愛萍親自揮筆命名為“銀河”，并題詩一首：“億萬星辰匯銀河，世人難知有幾多。神機妙算巧安排，笑向繁星任高歌。”對其解讀正確的是()中國航天科技步入世界先進行列中國航

11、天人流下了許多辛勤的汗水中國每秒運算億次的巨型計算機問世21世紀初中國取得的這一科技成果令人備受鼓舞26.1919年，關(guān)于中西文化新舊問題，有學(xué)者說：“物質(zhì)上開新之局，或急于復(fù)舊，而道德上復(fù)舊之必要，必甚于開新”；同時有學(xué)者則指出：“物質(zhì)若是開新，道德亦必跟著開新”“物質(zhì)上、道德上，均沒有復(fù)舊的道理！”這兩位學(xué)者的主張- -/12- -/12A各有合理之處但對西方認識截然相反B說明了新文化運動的性質(zhì)和方向開始改變C實質(zhì)上體現(xiàn)了當時中西文化取舍之D反映歐戰(zhàn)破滅了知識分子對西方的信心27.2011年6月9日，2011年大學(xué)生就業(yè)報告顯示，2010屆大學(xué)生畢業(yè)半年后，全國總體就業(yè)率為89.6%。另一

12、份調(diào)查報告顯示，現(xiàn)代大多數(shù)企業(yè)最缺的人才就是中高級技術(shù)工人。對于這種現(xiàn)象，你的理解是（）社會存在認為工人收入低、社會地位低的偏見國家應(yīng)盡快改變輕視職業(yè)教育的傾向企業(yè)要注重多途徑培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)工人職業(yè)技術(shù)教育辦學(xué)方向應(yīng)面向市場ABCD28.1949年3月，中共七屆二中全會提出全黨工作重心的轉(zhuǎn)變，這意味著（）A農(nóng)村土地革命的勝利完成B農(nóng)村包圍城市的革命階段基本結(jié)束C對工人與農(nóng)民階級地位的重新認識D社會主義革命與建設(shè)的迅速展開分卷II二、非選擇題（共3小題,共44分）29.閱讀下列材料:材料一孔子想回到西周,維護奴隸制,政治上是保守主義者,有他落后的一面,但他是偉大的史學(xué)家、教育家和人道主義的倡導(dǎo)者

13、,他在歷史文化遺產(chǎn)的繼承、整理和傳播上有卓越的貢獻。據(jù)論孔子思想材料二孔子在歷史文化領(lǐng)域有杰出成就,他的“愛人”“仁民”觀念以及他的教育思想,表現(xiàn)出新興地主階級的進步性,他想回到西周,只是因為不敢公開反對當時還比較強大的奴隸制表現(xiàn)出他怯懦的一面。據(jù)略論孔子思想的階級性請完成:兩則材料都涉及孔子在教育方面的貢獻?？鬃釉诮逃矫嬗泻呜暙I?材料一、材料二評價孔子時,采用的相同方法是什么?結(jié)論有何不同?綜合上述材料,說明應(yīng)當如何評價歷史人物。30.人類社會的文明與發(fā)展都是以不斷學(xué)習(xí)、交流與創(chuàng)新為動力的。閱讀下列材料：材料一在吾國數(shù)千年前，孔子有言曰“大道之行也，天下為公”孔子之理想世界，真能實現(xiàn)，然后不見可欲，則民不爭