歷史七年級(jí)教學(xué)教案-1

1、 歷史七年級(jí)教學(xué)教案歷史七班級(jí)教學(xué)教案 篇1 教學(xué)設(shè)計(jì)思路 本課主要是通過傳奇故事導(dǎo)入，以引起同學(xué)的愛好，不斷地創(chuàng)設(shè)問題情境，使同學(xué)對(duì)比課本學(xué)問獨(dú)立解決問題。并通過收集的文本和圖片資料，引導(dǎo)同學(xué)在頭腦中勾畫出北京人、山頂洞人的生活情景。并會(huì)進(jìn)行對(duì)比。自始自終圍繞“會(huì)不會(huì)制造工具是動(dòng)物和人類的區(qū)分”，“勞動(dòng)制造人”綻開。 教學(xué)目標(biāo) 學(xué)問與力量： 同學(xué)通過本課的學(xué)習(xí)，了解和把握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)學(xué)問。 過程與方法： 培育同學(xué)的觀看力、想象力以及獨(dú)立思索和進(jìn)行比較的力量。 情感態(tài)度與價(jià)值觀： 通過本課的學(xué)習(xí)，使同學(xué)熟悉中國是人類的起源地之一，周口店北京人古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn)

2、，激發(fā)同學(xué)的愛國主義情感，培育珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。 教學(xué)重難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn) 北京人、山頂洞人。 教學(xué)難點(diǎn) 本課的難點(diǎn)是所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和把握本課的基本內(nèi)容。 教學(xué)方法 識(shí)圖分析法、爭論歸納法、聯(lián)系對(duì)比法、閱讀講解法。 教學(xué)媒體 1、教具預(yù)備 投影儀、多媒體電腦。 2、素材預(yù)備 “女媧造人”、“亞當(dāng)、夏娃”、北京人生活相象圖、“山頂洞人生活想象圖”、“山頂洞人頭部復(fù)原像”的圖片;“北京人與原始人”及“北京人”視頻。 課時(shí)支配 1課時(shí) 教學(xué)結(jié)構(gòu)與過程 新課導(dǎo)入： 我們宏大祖國有特別悠久的歷史。根據(jù)古代的傳統(tǒng)說法，從傳奇中的黃帝到

3、現(xiàn)在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里，有很多動(dòng)人的有意義的故事。其中有很多是有文字記載的。至于五千年以前遠(yuǎn)古時(shí)期的狀況，沒有文字記載，但是也流傳了一些神話和傳奇。譬如，我們?nèi)祟惖淖嫦龋吘故菑哪睦飦淼?那么同學(xué)們，有誰知道：“盤古開天辟地”和“女媧造人的故事”?同學(xué)敘述，老師總結(jié)并補(bǔ)充圣經(jīng)中關(guān)于上帝造人的故事。 (展現(xiàn)“女媧造人”和“亞當(dāng)、夏娃”的圖片) 神話究竟只是神話，現(xiàn)在誰也不會(huì)信任真有這樣的事。那么，人類歷史畢竟應(yīng)當(dāng)從哪兒說起呢?后來，科學(xué)發(fā)達(dá)了，人們從地下發(fā)掘出來的化石，證明人類最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來的類人猿。(展現(xiàn)“人類的進(jìn)化”圖片)類人

4、猿是一種近似于人的古猿，它們經(jīng)過漫長歲月的勞動(dòng)、演化、進(jìn)化、進(jìn)展成現(xiàn)代人。那么在遠(yuǎn)古時(shí)期，我國境內(nèi)又有哪些居民呢?這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)： (板書)第1課中國境內(nèi)的早期人類 講授新課： (展現(xiàn)“中國遠(yuǎn)古人類主要遺址”圖)結(jié)合課本“我國早期人類主要遺址分布圖”，請(qǐng)同學(xué)們數(shù)一下早期人類遺址共有多少處，了解20世紀(jì)以來中國眾多的遠(yuǎn)古人類主要遺址，歸納我國早期人類遺址的分布特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)回答“看一看”，老師補(bǔ)充總結(jié)，引出我國是人類的發(fā)源地之一，也是世界上發(fā)覺人類遺址最多的國家。我們這節(jié)課主要學(xué)習(xí)元謀人、北京人、山頂洞人。 (板書) 一、中國境內(nèi)已知最早期的人類元謀人 請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本關(guān)于元謀人的學(xué)問，回答以下

5、兩個(gè)問題： 1、元謀人生活的年月距今多長時(shí)間? 2、元謀人是什么時(shí)候發(fā)覺的，詳細(xì)在什么地方? 3、敘述一下元謀人的生產(chǎn)生活狀況? (通過引導(dǎo)同學(xué)閱讀課本第一段學(xué)問，得出元謀人會(huì)制造簡潔的.石器工具，知道火) 老師總結(jié)補(bǔ)充同學(xué)的回答，導(dǎo)出：會(huì)不會(huì)制造工具，是人和動(dòng)物的根本區(qū)分。 (板書) 我們通過課本獲得了元謀人的信息，那么科學(xué)家們是如何獲得170萬年前的元謀人的信息呢?依據(jù)同學(xué)的回答老師總結(jié)是通過考古發(fā)掘成果進(jìn)行的科學(xué)推斷(展現(xiàn)元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器)，通過提問：什么是化石?引起同學(xué)留意老師解釋化石的定義。 遠(yuǎn)古人類在緩慢的進(jìn)展進(jìn)化，在進(jìn)化的過程中，勞動(dòng)起來重要的作用。

6、隨著時(shí)間的推移，我們再來看看我國比較進(jìn)化的另一個(gè)遠(yuǎn)古人類北京人。 (板書) 二、北京人 (展現(xiàn)“北京人頭部復(fù)原像”，播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻)，指導(dǎo)同學(xué)閱讀課文關(guān)于北京人的學(xué)問，回答以下問題： 1、北京人生活的年月? 2、北京人是什么時(shí)候發(fā)覺的，詳細(xì)在什么地方? 3、結(jié)合北京人的圖像，說一下北京人和現(xiàn)代人長的有什么不同? 4、為什么說北京人是人類而不是古猿呢? 5、北京人遺址有什么特點(diǎn)? (是世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址，1987年，周口店北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺址”名錄) 結(jié)合同學(xué)回答，老師總結(jié)，盡管北京人在面部特征上比較接近古猿，但是由于北

7、京人的手腳分工明顯，能制造和使用工具，所以說北京人已經(jīng)是人類而不是古猿了。由于，會(huì)不會(huì)制造和使用生產(chǎn)工具是猿和人類的區(qū)分。北京人生活的使用打制石器的時(shí)代，被稱為舊石器時(shí)代。了解了北京人的長相，我們在進(jìn)一步看一下北京人的生活。 北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬年之間。那時(shí)候，中國北方的氣候比現(xiàn)在溫柔潮濕。山上山下，生長著樹林、灌木和豐茂的野草。兇狠的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸，出沒在樹林和山野中。那里還生長著大象、犀(音x)牛和腫骨鹿。(展現(xiàn)“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片)，這些野獸嚴(yán)峻的威逼著北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環(huán)境和這些野獸作斗爭，并生存下來呢?請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言。(展現(xiàn)北

8、京人生活相象圖) 老師總結(jié)，北京人會(huì)制造簡潔和石器工具和棍棒工具，并用這些同野獸作斗爭，不僅如此，他們還用這些工具采集樹上的果子，挖植物的根莖，獵取食物。但是，這種工具究竟太簡陋了，他們獵取的食物是很有限的，靠單個(gè)人的力氣，沒法生活下去，只好過著群居的生活，共同勞動(dòng)，共同應(yīng)付猛獸的侵襲。 另外，北京人比元謀人更進(jìn)化的另一個(gè)表現(xiàn)是，北京人不僅會(huì)使用火還會(huì)保存自然火種，同學(xué)們想一下，使用和保存火，對(duì)北京人有什么好處呢? (展現(xiàn)“火的使用”三組圖片)老師舉例講解對(duì)北京人來說，使用火的意義。(照明、防寒、驅(qū)逐野獸、增加人的體質(zhì)) 老師總結(jié)，在嚴(yán)酷的自然環(huán)境面前，北京人依靠集體的力氣，憑借簡陋的生產(chǎn)工具

9、，通過采集和狩獵這樣的生產(chǎn)勞動(dòng)，困難地維持生存，隨著時(shí)間的推移，在北京人生活的地區(qū)，消失了另一群遠(yuǎn)古人類，他們是山頂洞人。 (板書) 三、山頂洞人 (板書) 時(shí)間：距今約1.8萬年 地域：北京西南周口店龍骨山 山頂洞人 生產(chǎn)生活狀況：把握磨光和鉆孔技術(shù);懂得愛美， 地位：是我國氏族社會(huì)的開頭 (展現(xiàn)“山頂洞人頭部復(fù)原像”)，請(qǐng)同學(xué)們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同? 比較山頂洞人比北京人進(jìn)步的表現(xiàn)：(展現(xiàn)“山頂洞人生活想象圖”) (板書) 體質(zhì)進(jìn)步：相貌和現(xiàn)代人基本相同 工具制作技術(shù)：把握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會(huì)捕魚 生活進(jìn)步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體氏族(

10、解釋“氏族”的定義) (課堂總結(jié))今日我們共同學(xué)習(xí)了我國境內(nèi)三個(gè)比較有代表性的遠(yuǎn)古居民的生產(chǎn)生活狀況。對(duì)比課本，師生共同商討填充下面的表格。 代表文化距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動(dòng)觀念社會(huì)組織 北京人 山頂洞人 板書設(shè)計(jì) 第1課中國境內(nèi)的早期人類 一、中國境內(nèi)已知最早期的人類元謀人 二、北京人 時(shí)間：距今約7020萬年之間 地域：北京西南周口店龍骨山 北京人生產(chǎn)生活狀況：打制石器，采集，漁獵，保存并使用自然火 地位：世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址 三、山頂洞人 時(shí)間：距今約1。8萬年 地域：北京西南周口店龍骨山 山頂洞人生產(chǎn)生活狀況：把握磨光和鉆孔技術(shù);懂得愛美， 地位：是我國

11、氏族社會(huì)的開頭 體質(zhì)進(jìn)步：相貌和現(xiàn)代人基本相同 工具制作技術(shù)：把握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會(huì)捕魚 生活進(jìn)步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體氏族 歷史七班級(jí)教學(xué)教案 篇2 教學(xué)目標(biāo) 1.學(xué)問與力量： (1)知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演化;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。 (2)通過分析史料和搜集資料，培育同學(xué)收集、處理、運(yùn)用資料的力量，培育提取有效信息的力量。 2.過程與方法： (1)引導(dǎo)同學(xué)列表歸納本課基本學(xué)問，以便同學(xué)從整體上把握本課基本學(xué)問。 (2)引導(dǎo)同學(xué)探究和討論。如：分析常見漢字的構(gòu)成方法，探究中國古代樂器的演進(jìn)過程等

12、。 3.情感態(tài)度與價(jià)值觀： 通過學(xué)習(xí)，使同學(xué)了解我國勞動(dòng)人民在古代就制造了輝煌的文明，培育同學(xué)民族驕傲感和民族自信念;通過具體了解古代科技成果，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)愛好，培育嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;通過學(xué)習(xí)詩人屈原，對(duì)同學(xué)進(jìn)行道德情操教育。 教學(xué)重難點(diǎn) 重點(diǎn)：甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。 難點(diǎn)：甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和離騷的藝術(shù)成就。 教學(xué)過程 教學(xué)策略 1.教法選擇：直觀法、比較分析法、史料分析法、列表歸納法、爭論法等。 2.學(xué)法選擇：觀看法、對(duì)比分析法、史料解析法、列表歸納法、爭論法等。 3.課堂組織形式：分組爭論。 4.教具媒體組合應(yīng)用：多媒體展現(xiàn)。 5.課程資料開發(fā)利用：教材插圖和史料、網(wǎng)上下載的

13、部分資料等。 課時(shí)1課時(shí) 課型新授課 板書設(shè)計(jì) 一、文字的演化 1.商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文 2.我國有文字可考的歷史，是從商朝開頭的 3.商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文 4.西周晚期消失了大篆 二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)的成就 1.天文：日食、月食、彗星的記錄 2.歷法產(chǎn)生于夏朝，完擅長商朝，戰(zhàn)國時(shí)測出24節(jié)氣。 3.名醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法。 三、屈原和“鐘鼓之樂” 1.戰(zhàn)國時(shí)期，楚國的屈原制造出一種新的詩歌體裁，稱為楚辭。 2.戰(zhàn)國時(shí)期盛行鐘鼓之樂 教學(xué)過程 一、文字的演化 1.先展現(xiàn)各種文字-陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡、帛書(讓同學(xué)有一個(gè)感性熟悉) 2.關(guān)于這些文字，你

14、想知道些什么呢?你對(duì)哪種文字最感愛好呢? (讓同學(xué)選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容) 3.甲骨文：商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文。今日的漢字就是從甲骨文進(jìn)展來的，我國有文字可考的歷史，是從商朝開頭的。 4.金文：商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文 5.小結(jié)：隨著書寫工具的變化，字體也發(fā)生了很大的變化。展現(xiàn)(甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、書法條幅，同學(xué)感受書法藝術(shù)美,陶冶了情操,同時(shí)對(duì)文字字體演化有了簡要的了解)?？梢?，隨著時(shí)代的進(jìn)展,文字字體在進(jìn)行不斷的演化,向著簡明、快捷的方向進(jìn)展。 漢字形聲表意,歷經(jīng)千年而不衰，成為維持和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根。盼望同學(xué)們喜愛我們的漢字,并寫英雄字好嗎? (這種形象直觀的

15、教學(xué)能發(fā)揮多種教育功能，既可以使同學(xué)清楚把握我國漢字的早期演化過程，也可以通過了解造字方法增加同學(xué)精確運(yùn)用漢字的本事，還可以激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)歷史的愛好，更能夠培育同學(xué)觀看和歸納問題的力量。) 過渡：隨著對(duì)天象的觀看，我國的歷法進(jìn)展起來。 二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)的成就 1.天文： 讓同學(xué)找出我國先秦時(shí)期在天文學(xué)方面的成就。 歸納：古書記載，夏朝時(shí)期的某天發(fā)生了日食;商朝甲骨文里有關(guān)于日食、月食的記載，經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)家驗(yàn)證，都很牢靠;周朝有關(guān)于日食(公元前776年)和彗星(公元前613年)的準(zhǔn)確記載;等等。 2.歷法： 夏朝的歷法的創(chuàng)造、商朝歷法的特點(diǎn)、戰(zhàn)國24節(jié)氣 從生活入手，讓同學(xué)了解歷法和24節(jié)氣，并

16、讓同學(xué)深化思索他們的作用。讓同學(xué)課下連續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語。 3.醫(yī)學(xué)：名醫(yī)扁鵲 (1)名醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法 (2)補(bǔ)充扁鵲的資料，培育同學(xué)搜集資料和運(yùn)用資料的力量 三、屈原和“鐘鼓之樂” 1.屈原 詩歌賞析，體會(huì)屈原的思想感情，并從中受到啟迪。 (說明:離騷是屈原被流放后用詩歌形式寫成的自敘傳，是中國古典文學(xué)中最長的抒情詩。表達(dá)了崇高酷熱的喜愛祖國和人民的激情。同時(shí)通過閱讀和分析離騷，教育同學(xué)熟悉學(xué)習(xí)兩千多年前的屈原憂國憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求抱負(fù)堅(jiān)韌奮斗的精神。) 2.戰(zhàn)國時(shí)期盛行鐘鼓之樂 供應(yīng)一些資料供同學(xué)了解。 整合學(xué)問： 綱要學(xué)問圖(可讓同學(xué)自己畫，小組相互溝通)

17、總結(jié)熟悉： (總結(jié)出今日的收獲，并引導(dǎo)同學(xué)連續(xù)探究) 1.通過學(xué)習(xí)這些學(xué)問，你還有哪些想進(jìn)一步了解?你準(zhǔn)備怎樣連續(xù)去了解呢? 2.對(duì)于這些學(xué)問，你還能用其他形式表現(xiàn)出來嗎? 3.商定：把自己探究的成果相互溝通和展現(xiàn)。 歷史七班級(jí)教學(xué)教案 篇3 教學(xué)目標(biāo) 1、學(xué)問與力量 通過本課的學(xué)習(xí)，使同學(xué)發(fā)解唐朝開元時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展?fàn)顩r。培育同學(xué)歸納問題的力量和觀看、想象的力量. 2、過程與方法 利用實(shí)物模型、圖片、同學(xué)分組介紹、表演等學(xué)習(xí)把握本課內(nèi)容。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過本課的學(xué)習(xí)，激發(fā)同學(xué)的民族驕傲感，通過茶藝表演和對(duì)這一時(shí)期精致的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué)，培育同學(xué)的鑒賞力量和審美情趣。 教

18、學(xué)重難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：盛世經(jīng)濟(jì)的富強(qiáng)。 教學(xué)難點(diǎn)：曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具，同學(xué)難以形成精確的概念。 教學(xué)過程 同學(xué)們，楊迪和沈心同學(xué)是大家全都公認(rèn)的最佳導(dǎo)演與演員，今日他們倆為我們細(xì)心打造了一幕歷史短劇的表演，請(qǐng)大家歡迎!(劇本主要表現(xiàn)唐太宗和魏征的故事。) 表演得真精彩!大家猜猜沈心表演的皇帝是誰?(唐太宗)對(duì)，那么唐太宗時(shí)期的統(tǒng)治如何呢?(“貞觀之治”的局面)唐太宗以后，到了他的曾孫唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期又是怎樣的局面呢?帶著這個(gè)問題我們一起來學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。 請(qǐng)同學(xué)們閱讀一下第一部分內(nèi)容，想一想這個(gè)時(shí)期的唐玄宗和唐太宗有哪些相同的地方?依據(jù)同學(xué)回答歸納出： 擅長用人 重視吏治 進(jìn)展農(nóng)業(yè) 戒

19、奢從簡 唐玄宗所實(shí)行的這些措施使開元年間政局為之一新，史稱“開元之治”.正如杜甫憶昔詩中所描繪的那樣“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)。” 下面我們就去看看盛世經(jīng)濟(jì)的富強(qiáng)吧! 一、農(nóng)業(yè)進(jìn)展 提問： 1、唐朝時(shí)期農(nóng)耕技術(shù)有哪些進(jìn)步? 2、猜猜看唐玄宗吃過什么蔬菜? 3、此時(shí)消失哪些先進(jìn)的農(nóng)具? 依據(jù)同學(xué)回答，指出： 唐時(shí)糧食產(chǎn)量大大提高，消失了很多蔬菜新品種，例如菠菜、萵苣;還消失了兩種新的農(nóng)具：曲轅犁、筒車。出示曲轅犁、筒車的投影片: 請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真觀看圖片，然后說說這兩個(gè)工具的用途。提問：你知道它們的工作原理嗎?哪些地方可以體現(xiàn)它們的先進(jìn)性?它們有缺點(diǎn)嗎?你能不能

20、加以改進(jìn)，使之更合理?(通過爭論解決以上問題來說清有關(guān)曲轅犁、筒車的學(xué)問。) 唐朝時(shí)，茶葉生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要的地位，飲茶之風(fēng)在全國盛行，下面我們請(qǐng)第一小組同學(xué)來向我們介紹一下關(guān)于茶葉的一些學(xué)問。(以下是第一小組同學(xué)活動(dòng)的過程)俗話說：開門七件事，柴米油鹽醬茶。茶和咖啡、可可號(hào)稱世界三大飲料，而其中茶居首位。在我國唐朝時(shí)，消失了記載茶葉產(chǎn)地、飲茶風(fēng)俗及茶功能的專著茶經(jīng),陸羽被后人稱為“茶神”.中國古今名茶有千種之多，自古就有十大名茶之說，那么，同學(xué)們知道十大名茶指的是哪些茶嗎?(同學(xué)爭論發(fā)言) 同學(xué)們說得都不錯(cuò)，就我們所收集的資料來看，十大名茶有：西湖龍井、婺綠、洞庭碧螺春、黃山毛峰、平水

21、珠茶、祁紅、滇紅、大紅袍、鐵觀音以及凍頂烏龍。飲茶不僅僅是個(gè)人的嗜好，且“烹香茶以待來客”早已是中國人的好客習(xí)慣。茶道茶藝也就由此而生。現(xiàn)在請(qǐng)觀賞由九位同學(xué)聯(lián)手表演的茶藝。第一組同學(xué)泡制的是綠茶，依次是紅茶、花茶。 第一步：賞茶。將茶葉從茶罐中撥出，觀賞茶的形狀。碧螺春品質(zhì)條縈纖細(xì)，曲成螺，茸毛披覆，銀綠隱翠，芳香文靜，濃郁豐淳;祁紅形狀條縈緊細(xì)苗秀，色澤烏洋溢潤;花茶是詩一般的茶葉，融茶湯之美、鮮花之香于一體的茶中藝術(shù)品，茶葉與花香奇妙結(jié)合，構(gòu)成了茶湯適口、芳香的韻味，兩者珠聯(lián)璧合，相得益彰。 其次步：清洗茶具 第三步：溫杯。先將茶杯預(yù)熱，這有助于茶湯香氣之散發(fā)。 第四步：置茶。將茶葉撥入茶

22、杯，這對(duì)于泡制紅茶來說，還有一個(gè)獨(dú)特的名稱叫做“王子入宮”. 第五步：沖泡。透過透亮的玻璃杯，觀看茶在水中的緩慢伸展，游動(dòng)變幻的過程，人們稱其為“茶舞”. 第六步：分杯敬客。請(qǐng)大家品嘗同學(xué)們泡制的茶，再作品評(píng)。請(qǐng)品嘗的同學(xué)們談?wù)勊凡璧奈兜?茶和我們的生活親密相關(guān)，茶不僅可以作為飲料，還有很多其他的妙用，下面請(qǐng)同學(xué)們爭論溝通一下自已在課外了解到的關(guān)于茶的功用的學(xué)問。 同學(xué)自由發(fā)言。 茶的功效許多：茶能提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減肥、降火明目等等。總得來說，培育良好的飲茶習(xí)慣是大有裨益的。 感謝第一小組同學(xué)的精彩表演，讓我們領(lǐng)會(huì)了茶文化的魅力。唐朝時(shí)期手工業(yè)也很發(fā)達(dá)，我們歡迎其次小組同學(xué)

23、來向我們介紹 二、手工業(yè)發(fā)達(dá) (以下是其次小組活動(dòng)的過程) 首先讓我們來觀賞幾副畫，請(qǐng)同學(xué)們看彩圖三唐代花鳥紋綿圖和“唐朝穿裙衫的婦女”,認(rèn)真觀看，你能不能說說你的感受，比如：你覺得它美嗎?它們有什么特點(diǎn)?(同學(xué)爭論) 你知道嗎?回答書上“動(dòng)腦筋”問題簡潔歸納：唐朝絲織品質(zhì)輕、透亮、精薄，顏色明麗、品種繁多。絲織業(yè)水平超群。 今日我們還給大家?guī)韼讉€(gè)藝術(shù)品，誰能告知我們這是什么?(唐三彩) 對(duì)!唐朝陶瓷業(yè)的水平很高，消失了邢窯的白瓷、越窯的青瓷，最富盛名的要數(shù)唐三彩了。請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀闼赖奶迫省?唐三彩就是三種顏色嗎?唐三彩怎么做出來的?唐三彩有哪些造型? 依據(jù)大家的發(fā)言，總結(jié)唐三彩的制作

24、工藝。 唐三彩是中國唐代的一種彩陶工藝品。它是繼青瓷之后消失的一種彩陶，主要由黃、綠、白三色釉彩涂胎，故稱唐三彩。也有二彩、四彩的，但總稱唐三彩。它是在繼承漢代綠、褐釉陶器的基礎(chǔ)上進(jìn)展起來的，是中國制陶技術(shù)進(jìn)展的高峰，當(dāng)時(shí)就著名中外(活動(dòng)結(jié)束)感謝其次小組同學(xué)的介紹。 現(xiàn)在大家請(qǐng)隨我一起走進(jìn)長安城，去領(lǐng)會(huì)它宏大的規(guī)模、富麗的裝扮和富強(qiáng)的商業(yè)吧! 三、商業(yè)興盛 播放長安城的影音資料。同學(xué)們，看完這段資料后，給合地圖冊，你能說說長安城的布局特點(diǎn)嗎?整體看，長安城的平面象什么?現(xiàn)在請(qǐng)發(fā)揮你的想象： 假設(shè)你是唐時(shí)的一名舉子，進(jìn)京參與科舉考試，初到長安，你自然要去市集中購買一些必備品，等一切安排妥當(dāng)，你

25、靜下心來，去仰慕已久的國子監(jiān)研讀詩經(jīng)論語,經(jīng)過緊急的考試，結(jié)果你皇榜得中，并有幸參與在曲江為新科進(jìn)士舉辦的國宴。宴后，眾人豪情勃發(fā)，紛紛去大雁塔下題名留名 在上述過程中，你都需要去長安城的哪些地方?為什么?在途中你可能會(huì)遇到哪些人?(有少數(shù)民族的人嗎?有外國人嗎?) (說明：此問題的設(shè)置主要是想讓同學(xué)知道長安城中“坊”為居民區(qū)，“市”為商業(yè)區(qū)，當(dāng)時(shí)的長安城人口上百萬，比我們現(xiàn)在鎮(zhèn)江市市區(qū)人口還多。貿(mào)易興盛、交往頻繁，既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，又是一座國際性的大都市。) 小結(jié)： 這段時(shí)期是唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前富強(qiáng)，倉庫充實(shí)，人口明顯增加，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，歷史上稱為“開元盛世”.唐

26、朝在世界上享有很高的聲譽(yù)，外國人稱中國人為“唐人”。 歷史七班級(jí)教學(xué)教案 篇4 【教學(xué)目標(biāo)】 識(shí)記與理解：記住遠(yuǎn) 古 傳奇中的重要人物，記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳奇的實(shí)質(zhì)，理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。 力量和方法：培育從傳奇中提取有用信息的力量、關(guān)心同學(xué)把握以傳奇印證歷史的基本方法 。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解華夏族形成的歷史，培育崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品德，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體驗(yàn)禹治水的艱 辛并了解其業(yè)績，體會(huì)人生的價(jià)值。 【教學(xué)重、難點(diǎn)】 重點(diǎn)：農(nóng)業(yè)起源的傳奇 和華夏族的形成。禹治水的傳奇。 難點(diǎn)：部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)

27、成和性質(zhì)。“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。 【課前預(yù)備】 課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳奇故事。 【教學(xué)步驟】 一、導(dǎo)入新課 1、同學(xué)讀引言。 2、老師引入：歷史講究真實(shí)牢靠，傳奇難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳奇生動(dòng)地反映了人類的歷史，包含著極有價(jià)值的內(nèi)容。上一課 時(shí)，我們從 考古發(fā)掘的物證來學(xué)習(xí)了原始農(nóng)耕文化，本課時(shí)要通過傳奇來熟悉農(nóng)耕文化?？纯茨切┝鱾骶眠h(yuǎn)的傳奇中，包含了有關(guān)遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的哪些有用的歷史信息? 二、新課講授 (一)二、炎帝和黃帝的傳奇 中國人都自稱是炎黃子孫，你知道是怎么來的嗎? 講解“炎”、“黃”之意及其傳奇(或抽同學(xué)來講) 整理出華夏族的來歷： 從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重

28、要信息?談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字)，黃帝、炎帝被稱為中華民族的“人文始祖”。 (二)禪讓的傳奇 1、簡要講： 黃帝以后很久，堯禪舜、舜讓禹。要求同學(xué)概括其過程的共同點(diǎn)。然后得出結(jié)論，讓同學(xué)理解禪讓的含義。 2、讓同學(xué)簡潔發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。 (三)治水的傳奇 1、禹之所以在 舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得?還是讓我們一起來了解禹治水的傳奇。 2、要求同學(xué)敘述大禹治水的傳奇。然后問，禹治水為 什么能夠取得勝利?然后小結(jié)：禹治水勝利，樹立了崇高的威望。 3、處理輔欄的讀讀、說說。 (四)情感升華 學(xué)習(xí)了本課內(nèi)容，我們從他們身上學(xué)習(xí)什么?(生答

29、，老師簡評(píng))，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要將其發(fā)揚(yáng)光大。 (五)學(xué)習(xí)測評(píng) 歷史七班級(jí)教學(xué)教案 篇5 【教學(xué)目標(biāo)】 學(xué)問與技能 了解曹操統(tǒng)一北方、赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立等基本史實(shí)，通過讓同學(xué)自己查閱資料，了解史實(shí)，使同學(xué)能正確評(píng)價(jià)歷史人物曹操、諸葛亮等，提高歷史地看問題的力量。 過程與方法 引導(dǎo)同學(xué)正確分析歷的以少勝多的戰(zhàn)例“官渡之戰(zhàn)”和“赤壁之戰(zhàn)”，提高辯證地看問題的力量。引導(dǎo)同學(xué)總結(jié)曹操在歷所起的作用，對(duì)比三國演義里許紹對(duì)曹操的評(píng)語，“治世之能臣，亂世之奸雄”之間的差別，培育同學(xué)初步運(yùn)用歷史唯物主義史觀評(píng)價(jià)歷史人物的力量 情感、態(tài)度與價(jià)值觀 明確曹操統(tǒng)一北方以及三國鼎立局面的形成，是由割據(jù)

30、走向局部統(tǒng)一，由混戰(zhàn)趨向相對(duì)穩(wěn)定的過程，因此是歷史的進(jìn)步。 熟悉在三國鼎立形成的過程，曹操、諸葛亮、劉備、孫權(quán)等人起了重大的作用，使同學(xué)進(jìn)一步理解杰出人物對(duì)推動(dòng)歷史進(jìn)展進(jìn)程所起的作用。 熟悉三國都重視經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和進(jìn)展，使江南和西南地區(qū)得到了肯定的開發(fā)。 【教學(xué)重難點(diǎn)】 官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立的史實(shí)、;如何看待三國分立這一局面，如何全面評(píng)價(jià)曹操、諸葛亮、孫權(quán)等歷史人物。 【導(dǎo)學(xué)過程】 老師講解與同學(xué)分析爭論相結(jié)合 【情景導(dǎo)入】 古典文學(xué)名著三國演義開篇語就是“話說天下大勢，分久必合，合久必分”。你認(rèn)為這句話正確嗎?從春秋戰(zhàn)國到三國的史實(shí)是否驗(yàn)證了這一點(diǎn)? “滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”在東漢末年，為什么會(huì)涌現(xiàn)出像曹操、諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜等如此多的英雄豪杰?他們都有什么樣的作為?對(duì)后世有什么樣的影響? 曹操、劉備和孫權(quán)都是叱咤風(fēng)云的人物，而且有那么多的人才為他們出謀劃策，為什么到頭來卻依舊要三分天下呢?他們之間發(fā)生了哪些激戰(zhàn)? 三國是指哪三個(gè)政權(quán)?分別是在什么時(shí)候、什么地方建立的?開國君主都是誰?帶著這些問題，讓我們從這一課的學(xué)習(xí)中查找