2022中秋節(jié)放假高速公路免費(fèi)嗎參考

1、 2022中秋節(jié)放假高速公路免費(fèi)嗎參考2022中秋節(jié)放假高速大路免費(fèi)嗎 中秋節(jié)高速大路不免費(fèi),收費(fèi)通行。依據(jù)重大節(jié)假日免收小型客車(chē)通行費(fèi)（實(shí)施方案）規(guī)定,中秋節(jié)沒(méi)有納入免費(fèi)通行的法定節(jié)假日范圍。 2022年中秋節(jié)放假支配 2022年中秋節(jié)放假支配通知如下：9月10日(星期六)至12日(星期一)放假，共3天。 中秋節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗 中秋祭月 中秋祭月，在我國(guó)是一種非常古老的習(xí)俗。據(jù)史書(shū)記載，早在周朝，古代帝王就有（春分）祭日、（夏至）祭地、（秋分）祭月、（冬至）祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱(chēng)為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。禮記記載：”天子春朝日，秋夕月。

2、朝日之朝，夕月之夕?！斑@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的進(jìn)展，也漸漸影響到民間。 民間拜月 相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她漂亮出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱(chēng)，故少女拜月，愿”貌似嫦娥，面如皓月?！?明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出，歲季節(jié)日中世俗的情趣俞益深厚，以”賞月“為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成一般民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，”民間拜月“成為人們渴望團(tuán)聚

3、、康樂(lè)和幸福;以月寄情。 在古代有”秋暮夕月“的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是肯定不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)聚月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。 文人賞月 賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月，嚴(yán)厲的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，很多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。

4、與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來(lái)說(shuō)，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：”中秋節(jié)前，諸店皆賣(mài)新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，玩耍連坐至?xí)浴?東京夢(mèng)華錄)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營(yíng)業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。 中秋宴俗 古時(shí)漢族的中秋宴俗，以宮廷最為精雅。如明代宮廷時(shí)興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，眾人圍坐品嘗，佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯，并用之洗手。宴桌區(qū)周，擺滿(mǎn)鮮花、大石榴以及其他時(shí)鮮，演出中秋的神話戲曲。清宮多在某一院內(nèi)向東放一架屏風(fēng)，屏風(fēng)兩側(cè)擱置雞冠花、毛豆技、芋頭、花生、

5、蘿卜、鮮藕。屏風(fēng)前設(shè)一張八仙桌，上置一個(gè)特大的月餅，四周綴滿(mǎn)糕點(diǎn)和瓜果。祭月完畢，按皇家人口將月餅切作若干塊，每人象征性地嘗一口，名曰”吃團(tuán)聚餅“。清宮月餅之大，令人難以想象。像末代皇帝溥儀賞給總管內(nèi)務(wù)大臣紹英的一個(gè)月餅，便是”徑約二尺許，重約二十斤“。 玩花燈 中秋節(jié)，有很多的嬉戲活動(dòng)，首先是玩花燈。中秋是中國(guó)三大燈節(jié)之一，過(guò)節(jié)要玩燈。當(dāng)然，中秋沒(méi)有像（元宵節(jié)）那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、（兒童）之間進(jìn)行的。 早在北宋武林舊事中，記載中秋夜節(jié)俗，就有將”一點(diǎn)紅“燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈

6、、魚(yú)鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥(niǎo)獸花樹(shù)燈等，令人贊美。 舞火龍 舞火龍，是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。從每年農(nóng)歷八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚進(jìn)行盛大的舞火龍活動(dòng)。這火龍長(zhǎng)達(dá)70多米，用珍寶草扎成32節(jié)的龍身，插滿(mǎn)了長(zhǎng)壽香。盛會(huì)之夜，這個(gè)區(qū)的大街小巷，一條條曲折起伏的火龍?jiān)跓艄馀c龍鼓音樂(lè)下歡騰起舞，很是喧鬧。 香港中秋舞火龍的起源還有過(guò)一段（傳奇）：很早以前，大坑區(qū)在一次風(fēng)災(zāi)攻擊后，消失了一條蟒蛇，四處作惡，村民們四出搜捕，最終把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數(shù)天后，大坑便發(fā)生瘟疫。這時(shí)，村中父老忽獲菩薩托夢(mèng)，說(shuō)是只要在中秋佳節(jié)舞動(dòng)火龍，便可將瘟疫驅(qū)除。事有巧合，此舉竟然奏效。從今，舞火

7、龍就流傳至今。 不管這傳奇有多少迷信成份，但中國(guó)是龍的故土，在香港大坑中秋節(jié)舞火龍已有一百多年的歷史，這是值得珍視的。如今大坑區(qū)的舞火龍活動(dòng)規(guī)模頗大，除總教練、教練、總指揮及指揮外，安全組等等。輪番舞龍者達(dá)三萬(wàn)多人。 “團(tuán)聚”月餅 中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示”團(tuán)聚“。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)聚餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。 相傳我國(guó)古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗?！卑嗽率逶聝簣A，中秋月餅香又甜“,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們漸漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)聚的一

8、大象征，漸漸的，月餅也就成為了節(jié)日的必備禮品。 月餅，最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討突厥靠月餅隱藏的傳話得勝，八月十五凱旋而歸，此后，吃月餅成為每年的習(xí)俗。當(dāng)時(shí)有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說(shuō)：”應(yīng)將胡餅邀蟾蜍“。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。 南宋吳自牧的夢(mèng)粱錄一書(shū)，已有”月餅“一詞，但對(duì)中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的西湖巡游志會(huì)才有記載：”八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)聚之義“。到了清代，關(guān)于月餅的記載就多起來(lái)了，而且制作越來(lái)越精細(xì)。 月餅象征著團(tuán)聚，是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜，人們還愛(ài)吃些西瓜等團(tuán)聚的果品，祈祝家人生活美滿(mǎn)、甜美、平安。 月餅是圓的，且被給予團(tuán)聚之意的朝代是明，劉侗帝京景物略說(shuō)：”八月十五日祭月，其祭果餅必圓?！疤锶瓿晌骱灿沃居嗾f(shuō)：”八月十五謂之中秋，民間又以月餅相遺，取團(tuán)聚之義。“沈榜在宛署雜記中還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況：坊民皆”造月餅相遺，大小不等，呼為月餅。市肆至以果為餡，巧名異狀，有一餅值數(shù)百錢(qián)者?！靶撵`手巧的制餅工人翻新特別，月餅上做出各種花樣，彭蘊(yùn)章