廣東省部分學(xué)校2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期8月入學(xué)摸底聯(lián)考語文試題

1、廣東省部分學(xué)校2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期8月入學(xué)摸底聯(lián)考語文試題全卷滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4.考生

2、必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成15題。材料一：中國美學(xué)是一種歷史悠久的獨具特色的美學(xué)。這里所說的中國美學(xué)，包括中國古代美學(xué)、中國近代美學(xué)和中國現(xiàn)代美學(xué)。中國古代美學(xué)是一種傳統(tǒng)形態(tài)的美學(xué)，中國近代美學(xué)是一種過渡形態(tài)的美學(xué)，中國現(xiàn)代美學(xué)則是一種開放形態(tài)的美學(xué)。三者雖有各自的特點，但又有一脈貫穿的基本精神。這些基本精神也就是中國美學(xué)的基本特色。西方美學(xué)與我們不同，它是建立在“人與人關(guān)系”上的。這種差異不是由美學(xué)決定的，而是由文化決定的。中國文化從本質(zhì)上看，是一種農(nóng)業(yè)文化。中國文人與大自然

3、有著深厚的情緣。他們認為，大自然是朋友，是最美的事物，是可以怡情悅性的審美場所。中國傳統(tǒng)美學(xué)就是以“人與自然的審美關(guān)系”為原點建構(gòu)起來的。諸如“情景”“意象”“意境”“物色”等美學(xué)范疇，又如“借景抒情”“情景交融”“神與物游”“感物動心”和“借彼物理，抒我心胸”等美學(xué)思想，都是人與自然的親密交往、對話和融合的產(chǎn)物，由此形成了中國美學(xué)的一種特色。西方美學(xué)重在求“本質(zhì)”，中國美學(xué)則重在求“神韻”。在中國美學(xué)中，“神韻”是一個很難界定的概念。南北朝時，“神韻”一詞只是用在對于人物的審美評價中，指人的氣質(zhì)美和風(fēng)度美；后來也用在對大自然和藝術(shù)的審美中，前者指神態(tài)美，后者指韻味美。無論是人的神韻，還是自然

4、的神韻和藝術(shù)的神韻，都是指審美對象內(nèi)在的生命、精神和意蘊。它是通過外在形式如“形”或“象”表現(xiàn)出來的。但是，它與西方美學(xué)的“思想”“情感”和“意義”又不相同。西方藝術(shù)中的“思想”“情感”和“意義”是可以用語言來表達的，而中國藝術(shù)的“神韻”則是用語言難以表達的。中國美學(xué)家談?wù)摗懊馈钡膯栴}，大多是結(jié)合著生活、實用和功利一起談的。西方美學(xué)從蘇格拉底和柏拉圖求解“美本身”開始，就有排斥“實用”的傾向。后來，康德干脆將“實用”的奠基石徹底拿掉了，將審美與實用（即功利）對立起來。從此西方美學(xué)就走上了“務(wù)虛”的形而上的發(fā)展路線。（摘編自古風(fēng)從比較視域看中國美學(xué)的基本特色）材料二：文藝是社會審美最高最集中最典

5、型的體現(xiàn)；作家、藝術(shù)家是全社會的審美導(dǎo)師。作家、藝術(shù)家進行文學(xué)和藝術(shù)作品的創(chuàng)造既是個人審美情緒的宣示，又是履行社會審美導(dǎo)師之職能。作家、藝術(shù)家從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的雙重功能，使得他們較之他人更需要具有一種社會擔當意識。社會擔當意識的核心是家國情懷。從某種意義上說，作家、藝術(shù)家是社會家國情懷的代言人之一。檢閱中國古代文藝發(fā)展史，我們發(fā)現(xiàn)稱得上社會家國情懷代言人的作家、藝術(shù)家是很多的。他們的優(yōu)秀作品構(gòu)成了璀璨的星河，輝映在中華民族的歷史長空之中，激勵著中華民族一代又一代地進行著國家富強、民族振興、人民幸福的偉大事業(yè)。與之相應(yīng)，中國古代美學(xué)從歷代作家、藝術(shù)家卓越的實踐中總結(jié)出一系列以家國情懷為內(nèi)核的美學(xué)

6、理論，其中最為重要的是兩個理論：一是“詩言志”?！霸娧灾尽笔侵袊缹W(xué)的重要傳統(tǒng)。最早提出“詩言志”的是尚書堯典。此后，諸多典籍如左傳莊子也提出這一命題。漢代毛詩序不僅再次申說“詩言志”，還提出“教化”說?！敖袒庇址Q“風(fēng)教”?！帮L(fēng)”多義，一指詩經(jīng)中的“國風(fēng)”，即民歌；二指情感。毛詩序強調(diào)教育的普遍性，受教育者不僅有下層百姓，還有上層統(tǒng)治者?！敖獭钡哪康氖恰盎?。具體來說，就是“正得失，動天地”“經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風(fēng)俗”?！把灾尽迸c“教化”的統(tǒng)一，其關(guān)鍵是將“教”轉(zhuǎn)化為“志”。經(jīng)此轉(zhuǎn)化，“言志”的“志”就不只屬于個人，還具有深刻的社會意義。“私志”成為“公志”一家國之志。言志與教

7、化的統(tǒng)一必須落實在審美上，具體來說，最重要的是在情上。而情貴在真，貴在自然自然而然。劉勰說“人稟七情，應(yīng)物斯感，感物吟志，莫非自然”。言志貴在至誠，只有至誠，它與教化才能實現(xiàn)真正的統(tǒng)一，也才能產(chǎn)生巨大的藝術(shù)感染力、藝術(shù)審美力。1945年，毛澤東同志在重慶。詩人徐遲請毛澤東同志題字，并向毛澤東同志請教怎樣作詩。毛澤東同志題寫了“詩言志”三字。這“志”即家國之志。二是“興寄”論?！芭d”最早來自詩經(jīng)的“六藝”說，它是詩經(jīng)的一種重要的表現(xiàn)手法，后來發(fā)展成為一個重要的美學(xué)范疇。初唐詩人陳子昂將“興”與“寄”結(jié)合起來，創(chuàng)造了一個新概念“興寄”?！芭d”重情，重美；“寄”重理，重善?！芭d”與“寄”的統(tǒng)一即是情

8、與理的統(tǒng)一，美與善的統(tǒng)一。興寄的核心為家國情懷。陳子昂之所以標舉“興寄”，是因為他所處的時代泛濫著一股唯美主義之風(fēng)，具體來說，是六朝的綺靡之風(fēng)。這股綺靡之風(fēng)，有“興”而無“寄”。陳子昂對之極為不滿，他尖銳地指出：“齊、梁間詩，彩麗競繁，而興寄都絕。”明確表示：“?？皱赃婎j靡，風(fēng)雅不作，以耿耿也。”陳子昂援引劉勰文心雕龍的“風(fēng)骨”理論，認為優(yōu)秀的作品應(yīng)該“骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練，有金石聲”，既善，又美!興寄論在生活中的實際作用往往是破“過娛論”。唐朝初年，勵精圖治的唐太宗提出“以堯舜之風(fēng)，蕩秦漢之弊；用咸英之曲，變爛熳之音”，認為“釋實求華，以人從欲，亂于大道，君子恥之”。所謂“釋實求華，

9、以人從欲”，就是放縱聲色之欲，追求奢華，也就是“過娛”。審美不能沒有娛樂作用，但過娛，就不是在欣賞美而是在享受丑了。值得注意的是，過娛論差不多每個時代都出現(xiàn)。中國當今審美生活也在一定范圍內(nèi)存在“過娛論”，值得指出的是，中國當今的“過娛”，有些不只是“過娛”，還是“造孽”了，如娘化，熱衷“后宮爭寵”等。值得注意的是，它們都打著美學(xué)的旗號，然而，實際上是在糟蹋美學(xué)。凡此種種，都是在腐蝕人心，敗壞社會風(fēng)氣。作為作家、藝術(shù)家要時刻將家國置于心中，要有擔當，要有責任，為新時代言偉志，為新社會施教化，為中華民族的偉大復(fù)興鼓勁吶喊，為新時代新生活新事業(yè)寫真創(chuàng)美。（摘編自陳望衡中國美學(xué)的“家國情懷”）1.下列

10、對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.中國美學(xué)與西方美學(xué)的差異是由不同的政治文化決定的。B.中國美學(xué)中人或自然的神韻是通過外在形式表現(xiàn)出來的。C.與西方藝術(shù)不同，中國藝術(shù)的“神韻”是無法用語言表達的。D.中國傳統(tǒng)美學(xué)都是人與自然的親密交往、對話和融合的產(chǎn)物。2.根據(jù)材料二內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）A.“詩言志”中的“志”是指“家國之志”，不屬于個人，它具有深刻的社會意義。B.進行藝術(shù)作品的創(chuàng)作，在宣示個人審美情緒外，也要履行好社會審美導(dǎo)師的職能。C.興寄論在生活中的作用是破“過娛論”，反對放縱聲色之欲、追求奢華，反對娛樂作用。D.陳子昂不滿于六朝的綺靡之風(fēng)，故標舉“興寄

11、”，首推“風(fēng)骨”理論。3.在下列各選項中，與“興寄”“風(fēng)骨”無關(guān)的一項是（3分）A.登山見千里，懷古心悠哉。誰言未忘禍，磨滅成塵埃。（陳子昂感遇其三十五）B.遲遲白日晚，裊裊秋風(fēng)生。歲華盡搖落，芳意竟何成?（陳子昂感遇其二）C.出門無所見，白骨蔽平原。路有饑婦人，抱子棄草間。（王璨七哀詩）D.架嶺承金闕，飛橋?qū)κ?。竹密山齋冷，荷開水殿香。（徐陵奉和簡文帝山齋詩）4.請簡要分析材料一和材料二采用的主要論證方法。（4分）5.漢代毛詩序提出“詩言志”，還提出“教化”說，請結(jié)合材料，分析“言志”與“教化”是如何達成統(tǒng)一的。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成69題

12、?；蠹樽嫵瓩z大觀園（節(jié)選）曹雪芹又到探春院內(nèi)。眾人來了，探春冷笑道：“我們的丫頭自然都是些賊，我就是頭一個窩主。既如此，先來搜我的箱柜，他們所有偷了來的都交給我藏著呢你們別忙，自然連你們抄的日子有呢!你們今日早起不曾議論甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱們也漸漸的來了?？芍@樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的百足之蟲，死而不僵，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地!”說著便命丫頭們把箱柜、鏡奩、妝盒、衾袱、衣包，若大若小之物，一齊打開，請鳳姐去抄閱。鳳姐笑道：“既然丫頭們的東西都在這里，就不必搜了?！碧酱豪湫Φ溃骸澳愎坏构浴＿B我的包袱都打開了，還說沒翻。明日

13、敢說我護著丫頭們，不許你們翻了。你趁早說明，若還要翻，不妨再翻一遍?！兵P姐知道探春素日與眾不同的，只得陪笑道：“我已經(jīng)連你的東西都搜查明白了?！敝苋鸺业牡榷寂阈φf：“都翻明白了?！蹦峭跎票＜业乃厝针m聞探春的名，那是為眾人沒眼色沒膽量罷了，那里一個姑娘就這樣起來；況且又是庶出，他敢怎么。自己又是邢夫人的陪房，連王夫人尚另眼相看，何況別個?他便要趁勢作臉獻好，因越眾向前拉起探春的衣襟，故意一掀，嘻嘻笑道：“連姑娘身上我都翻了，果然沒有什么?！币徽Z未了，只聽“拍”的一聲，王家的臉上早著了探春一掌。探春登時大怒，指著王家的問道：“你是什么東西，敢來拉扯我的衣裳!你天天作耗，專管生事。如今越性了不得了。

14、你打諒我是和你們姑娘那么好性兒，由著你們欺負他，就錯了主意!你搜檢東西我不惱，你不該拿我取笑兒!”鳳姐、平兒等忙與探春束裙整袂，口內(nèi)喝著王善保家的說：“快出去，不要提起了。”又勸探春休得生氣。探春冷笑道：“我但凡有氣，早一頭碰死了!明兒一早，我先回過老太太、太太，然后過去給大娘賠禮。該怎么，我就領(lǐng)!”那王善保家的討了個沒意思，在窗外只說：“罷了，罷了，這也是頭一遭挨打。我明兒回了太太，仍回老娘家去罷。這個老命還要他做什么!”探春喝命丫鬟道：“你們聽著他說話!還等我和他對嘴去不成?”待書聽說，便出去說道：“媽媽，你知點道理兒，省一句兒罷。你果然回老娘家去，倒是我們的造化了。只怕你舍不得去。你去了

15、，叫誰討主子的好兒，調(diào)唆著查考姑娘，折磨我們呢?”鳳姐笑道：“好丫頭。真是有其主必有其仆?！碧酱豪湫Φ溃骸拔覀冏鲑\的人，嘴里都有三言兩語的。就只不會背地里調(diào)唆主子!”平兒忙也陪笑解勸，一面又拉了待書進來。周瑞家的等人勸了一番。鳳姐直待服侍探春睡下，方帶著人往對過暖香塢來。遂到惜春房中來。因惜春年少，嚇的不知當有什么事，故鳳姐也少不得安慰他。誰知竟在入畫箱中尋出一大包金銀錁子來，又有一副玉帶板子并一包男人的靴襪等物。因問是那里來的，入畫只得跪下哭訴真情，說：“這是珍大爺賞我哥哥的”惜春說：“我竟不知道。這還了得!嫂子別饒他這次方可嫂子若饒他，我也不依?！兵P姐道：“素日我看他還好。誰沒一個錯，只這

16、一次。二次犯下，二罪俱罰。”來迎春房內(nèi)時，迎春已經(jīng)睡著了，遂往丫鬟們房里來。因司棋是王善保的外孫女兒，鳳姐倒要看看王家的可藏私不藏，遂留神看他搜檢。先從別人箱子搜起，皆無別物。及到了司棋箱子中搜了一回，才要蓋箱時，周瑞家的伸手掣出一雙男子的錦帶襪并一雙緞鞋來。又有一個小包袱，打開看時，里面有一個同心如意并一個字帖兒。一總遞與鳳姐。鳳姐看那帖子是大紅雙喜箋帖，是司棋表弟潘又安的。這王家的一心只要拿人的錯兒，不想反拿住了他外孫女兒，又氣又臊，只恨沒地縫兒鉆進去。鳳姐只瞅著他嘻嘻的笑，向周瑞家的笑道：“這倒也好。不用你們作老娘的操一點兒心，他鴉雀不聞的給你們弄了一個好女婿來，大家倒省心。”周瑞家的也

17、笑著湊趣兒。王家的氣無處泄，便自己回手打著自己的臉。鳳姐帶了人，拿了贓證回來，且自安歇，等待明日料理。（有刪改）【注】選自紅樓夢第74回。因賈母的丫鬟傻大姐在大觀園內(nèi)拾到了繡春囊（青年男女表示情意的一種信物，是繡有曖昧圖案的香囊），被賈赦之妻邢夫人得到，交給了掌管賈家內(nèi)政大權(quán)的賈政之妻王夫人。王夫人盛怒之下，責問當家人王熙鳳之后，又下命令對住在大觀園里的丫鬟、婆子們進行突擊搜查。6.下列對節(jié)選文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.抄檢大觀園時，王善保家的沖在前面，卻被探春打了一個巴掌，隨后又查出了自己的外孫女司棋的情事。這樣的情節(jié)設(shè)置非常巧妙。B.賈探春打王善保家的一巴掌

18、在維護自己的人格尊嚴的同時，也表達出對這次抄檢行為的極大憤怒。C.回目中“惑奸讒”三個字暗示著曹雪芹的情感傾向。文本通過人物對話和具體情節(jié)設(shè)置等，讓讀者體會到作者對這次抄檢傳達出的不贊同的態(tài)度。D.選文故事表現(xiàn)了賈探春和王善保家的之間那種勢不兩立的仇恨對峙，折射出當時封建等級制度的森嚴。7.關(guān)于選文內(nèi)容的理解，下列說法不正確的一項是（3分）A.鳳姐說“好丫頭。真是有其主必有其仆”這句話，其用意是說主人和仆人有著一樣的個性。B.賈探春在婢仆前竭力維護自己的威信與尊嚴。“心內(nèi)沒有成算的”王善保家的不懂得這一點，動手動腳，所以當場挨了一巴掌。C.選文中賈探春與賈迎春面對鳳姐等人時有不同的答話和語氣，

19、說明二者的階級地位和性格特點是截然不同的。D.選文結(jié)尾寫王善保家的在鳳姐、周瑞家的等人的調(diào)侃中泄氣打臉，這一細節(jié)說明她帶人查抄大觀園沒有達到預(yù)期效果。8.請結(jié)合文本，簡要概括賈探春、賈惜春和王熙鳳的形象特點。（6分）9.選文是怎樣通過其他人物的表現(xiàn)來側(cè)面烘托賈探春這一形象的?（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文本閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成1014題。邵曄，字日華，幼嗜學(xué)，恥從辟署。太平興國八年，擢進士第，解褐，授邵陽主簿，知蓬州錄事參軍。時太子中舍楊全知州，性悍率蒙昧，部民張道豐等三人被誣為劫盜，悉置于死。獄已具，曄察其枉，不署牘，白全當核其實。全不聽，引道豐

20、等抵法，號呼不服，再系獄按驗。既而捕獲正盜，道豐等遂得釋，全坐削籍為民。曄代還引對，太宗謂曰：“爾能活吾平民，深可嘉也?！辟n錢五萬，下詔以全事戒諭天下，授曄光祿寺丞。后以母老乞就養(yǎng)，得知朗州。入判三司磨勘司，遷工部員外郎、淮南轉(zhuǎn)運使。景德中，假光祿卿，充交趾安撫國信使。會黎桓死，其子龍鉞嗣立，兄龍全率兵劫庫財而去，其弟龍廷殺鉞自立，龍廷兄明護率扶蘭砦兵攻戰(zhàn)。曄駐嶺表，以事上聞，改命為緣海安撫使，許以便宜設(shè)方略。曄貽書安南，諭朝廷威德，俾速定位。明護等即時聽命，奉龍廷主軍事。初，詔曄俟其事定，即以黎桓禮物改賜新帥。曄上言：“懷撫外夷，當示誠信，不若俟龍廷貢奉，別加封爵而寵賜之。”真宗甚嘉納。使還

21、，改兵部員外郎，賜金紫。初受使，假官錢八十萬，市私覿物，及為安撫，已償其半，余皆詔除之。嘗上邕州至交州水陸路及宜州山川等四圖，頗詳控制之要。俄判三司三勾院坐所舉季隨犯贓曄當削一官上以其遠使之勤止令停任。大中祥符初，起知兗州，表請東封，優(yōu)詔答之。及遣王欽若、趙安仁經(jīng)度封禪，仍判州事，就命曄為京東轉(zhuǎn)運使。封禪禮畢，超拜刑部郎中，復(fù)判三勾院，出為淮南制置發(fā)運使。四年，改右諫議大夫、知廣州。州城瀕海，每蕃舶至岸，?？囡Z風(fēng)，曄鑿內(nèi)濠通舟，颶不能害。俄遘疾卒，年六十三。（節(jié)選自宋史列傳第一百八十五）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.俄判三司三勾院/坐所舉季隨犯贓/曄當削一官/上以

22、其遠使之勤/止令停任B.俄判三司三勾院/坐所舉季隨犯贓/曄當削一官/上以其遠使之/勤止令停任C.俄判三司三勾院/坐所舉季隨犯贓曄當削一官/上以其遠使之勤/止令停任D.俄判/三司三勾院/坐所舉季隨犯贓/曄當削一官/上以其遠使之勤/止令停任11.下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.字：古代人幼時取名，男20歲，女15歲取字。一般而言，字與名沒有意義上的聯(lián)系。B.擢：提升官職。如陳情表：“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。”C.詔：是皇帝頒發(fā)的命令，一般以制式文書的形式發(fā)布，稱“詔書”或“詔令”。D.兵部：古代官署名，掌握選用武官及兵籍、兵械軍令等，兵部尚書為長官，侍

23、郎為長官之副。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.邵曄年幼好學(xué)，對于接受官署征聘委任感到羞恥，于是自己參加科舉考試，并且考中了進士，開始進入仕途。B.皇帝詔令邵曄待安南事變結(jié)束以后，就把原來打算賜給黎桓的禮物改賜給龍廷，邵曄認為這樣做不妥，并提出了自己的主張。C.邵曄曾以朝廷的聲威盛德，使黎桓的兒子們停止內(nèi)部戰(zhàn)爭，并迅速確定首領(lǐng)；他又進獻宜州山川等四圖，頗為詳細地述說了守備的要領(lǐng)。D.邵曄受命出使時，曾經(jīng)借了官錢八十萬用于購買私人拜會所用物品，等到擔任安撫使時已償還了一半，余下的借款都被皇帝下令征回。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）獄已具，曄察其枉，

24、不署牘，白全當核其實。（4分）（2）曄駐嶺表，以事上聞，改命為緣海安撫使，許以便宜設(shè)方略。（4分）14.黎桓的兒子們內(nèi)斗時，邵曄為皇帝提出了什么建議，得到了皇帝的贊許和采納?請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成1516題。示長安君王安石少年離別意非輕，老去相逢亦愴情。草草杯盤共笑語，昏昏燈火話平生。自憐湖海三年隔，又作塵沙萬里行。欲問后期何日是，寄書應(yīng)見雁南征。注長安君，王文淑，王安石大妹，工部侍郎張奎之妻，封長安縣君。此詩為王安石于宋仁宗嘉祐五年出使遼國前所作。此時他尚未拜相變法。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.首聯(lián)寫少

25、時離別“意非輕”，老來相逢“亦愴情”，表明詩人是一個非?？粗馗星橹恕.頷聯(lián)寫兄妹倆隨意準備了些酒菜，把酒談話，一直到深夜，寫出了兄妹倆至深的感情。C.頸聯(lián)的“三年”和“萬里”，從時間和空間上說明兄妹倆離多聚少，反映出詩人內(nèi)心的惆悵。D.尾聯(lián)有問有答，以“鴻雁傳書”來表達詩人自己意料到再次會面的日子，心中充滿喜悅。16.這首詩和蘇軾的水調(diào)歌頭明月幾時有在思想情感上有什么異同?請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）赤璧賦中蘇軾與友人夜游赤壁，感覺自己超越塵世，飛升到仙境的句子是：“_，_?！保?）在永遇樂京口北固亭懷

26、古中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆本希望能夠建立像“_”一樣的功勛，但是由于行事草率，最終卻“_”。（3）白居易琵琶行中“_，_”兩寫樂聲已停，聽眾卻仍久久沉浸在美妙的情境中，側(cè)面烘托了琵琶女演奏技藝的高超。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成1820題。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有厚重、悠久的文化內(nèi)涵，是具有重要價值的文化信息資源，是我們國家和民族_的歷史記憶，是全國各族人民不可多得的精神財富。因此讓非遺好好“活”下來，真正“火”起來，是當代的我們必須面對的重大課題；讓一項項非遺進行創(chuàng)造性、現(xiàn)實性的轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)和當下的生活“美好相遇”

27、，更是對增進民眾的歷史文化認同，對筑牢文化自信_。每一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的背后都有著一個個活生生的人，而每一個活生生的人物背后都蘊藏著文明的密碼，肩上都扛著讓非遺代代相傳的沉甸甸的責任。毋庸置疑，盡管在非遺項目傳承與弘揚上，從國家到地方做了許多工作，推出了一系列的有針對性的舉措，也讓非遺走到了我們生活之中，但由于我國非遺項目_，在發(fā)掘、保護、傳承和弘揚上也存在不平衡等現(xiàn)象。期待各地的非遺傳承人本著在創(chuàng)新中保護和傳承好民族文化為目的，在非遺的系統(tǒng)性保護、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、積極性開發(fā)做出更多的努力。讓更多非遺從田野巷陌中走出來，讓一個個具有生命力的文明活化石再次在當下的生活中綻放出自己的光彩。18.請

28、在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）19.文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。（4分）20.文中劃波浪線的句子使用了比擬和比喻的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達效果。（4分）（二）語言文字運用II（本題共2小題，9分）閱讀下面文字，完成2122題。生態(tài)環(huán)境部連續(xù)多年發(fā)布中國環(huán)境噪聲污染防治報告，據(jù)不完全統(tǒng)計，2021年全國省轄縣級市和地級及以上城市的生態(tài)環(huán)境、公安、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)等部門合計受理環(huán)境噪聲投訴舉報約201.8萬件，其中，社會生活噪聲投訴舉報最多，占53.7%；建筑施工噪聲次之，占34.2%；工業(yè)噪聲占8.4%；交通運輸噪聲占3.7%。生態(tài)環(huán)境部門“全國生態(tài)環(huán)境

29、信訪投訴舉報管理平臺”共接到公眾舉報44.1萬余件，其中噪聲擾民問題占全部舉報的41.2%，排各環(huán)境污染要素的第2位。顯然，噪聲污染已成為突出的環(huán)境問題。噪聲問題關(guān)系千家萬戶，每個人_，也可能是噪聲污染的受害者。防治噪聲污染，既是關(guān)乎“家長里短”的小事，也是事關(guān)人民群眾切身利益的大事。中華人民共和國環(huán)境噪聲污染防治法自1997年3月施行以來，我國噪聲污染防治法規(guī)標準體系不斷完善，噪聲污染防治措施_。但隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，我國噪聲污染防治形勢發(fā)生重大變化，原法覆蓋范圍窄、權(quán)責不協(xié)調(diào)等問題日益凸顯。2021年12月24日，十三屆全國人大常委會第三十二次會議審議通過中華人民共和國噪聲污染防治法，自20

30、22年6月5日起施行。中華人民共和國噪聲污染防治法針對建筑施工噪聲、交通運輸噪聲、社會生活噪聲等分門別類提出污染防治要求。和諧安寧的生活環(huán)境，是人民對美好生活向往的重要內(nèi)容之一。_，是用法治力量守護公眾“安靜權(quán)”，有力回應(yīng)了人民群眾的期盼。當然，法律實施離不開全社會的關(guān)注、支持，接下來，需加強宣傳教育普及工作，增強公眾噪聲污染防治意識，引導(dǎo)公眾依法參與噪聲污染防治工作。21.下列各項中的雙引號，與文中“安靜權(quán)”的雙引號作用相同的一項是（3分）A.敵人撕下了他們自己“友善”的面具。B.古人對于寫文章有兩個基本要求，叫做“有物有序”：“有物”就是要有內(nèi)容，“有序”就是要有條理。C.每一屆“中國非遺

31、年度人物”推選，都讓非遺再一次進行了精彩亮相。D.此語出自漢代賈誼旱云賦：“遙望白云之蓬勃兮，滃滃澹澹而妄止?！?2.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完成連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12字。（6分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）費孝通先生在鄉(xiāng)土中國里有一個章節(jié)專門講述“禮治秩序”，說明了“禮”不是個人的事，它關(guān)系到民族和國家。也有人說，懂“禮”，即是“立德樹人”的基本要求，也是個人形成健全人格的重要途徑。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不

32、得泄露個人信息；不少于800字。廣東省部分學(xué)校2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期8月入學(xué)摸底聯(lián)考語文答案、解析及評分細則1.B解析A.“政治文化”錯，應(yīng)為“文化”。C.材料一指出“而中國藝術(shù)的神韻則是用語言難以表達的”，難以表達，并非無法表達。D.“都是人與自然的親密交往、對話和融合的產(chǎn)物”，以偏概全，材料一說的是“諸如，又如”，并非都是如此。2.B解析A.“不屬于個人”錯，原文是“不只屬于個人”。C.“反對娛樂作用”錯，反對過娛，并非反對娛樂作用。D.“風(fēng)骨”理論援引自劉勰文心雕龍。3.D解析興寄的核心為家國情懷，是指詩歌必須寄托政治時事、詩人理想抱負，也就是說，要立足于現(xiàn)實，批判現(xiàn)實，有充實

33、的社會內(nèi)容和思想情感，寓意深刻，不無病呻吟。“風(fēng)骨”是陳子昂援引劉勰文心雕龍的理論，指詩文中雄健有力的風(fēng)格，也指人剛強不屈的品格。A.表達詩人雖未忘記一心報國而身罹禍殃的教訓(xùn)，但仍直陳心跡，表明除非身軀被磨損，并化為塵埃，自己的報國之情才能消失。此詩彰顯出詩人不懼各種艱險，即便因此身罹禍殃也不隨波逐流的品格。B.描寫的是花的芬芳就要消逝，彌漫的芳香卻始終無人欣賞，以花自比，寄托了個人懷才不遇的身世之感，抒寫詩人的理想抱負，體現(xiàn)陳子昂“興寄”“風(fēng)骨”主張；C.描寫的是婦人棄子的慘景，詩人耳不忍聞，目不忍睹，如此悲劇的產(chǎn)生，是由于戰(zhàn)亂，因此，詩人以慘絕人寰的事例深刻地揭露了戰(zhàn)亂給人民帶來的沉重災(zāi)難

34、，揭露現(xiàn)實，鮮明而生動，催人淚下。D.是南北朝駢體詩，詩句結(jié)構(gòu)精致，重辭藻，重對仗，描寫山齋、水殿景致，追求纖細綺麗的境界，與“興寄”“風(fēng)骨”無關(guān)。故選D。4.材料一主要使用對比論證。將中國美學(xué)與西方美學(xué)進行對比，從建立基礎(chǔ)、側(cè)重點、實用性等方面來論證兩者的差異。材料二主要使用舉例論證。舉諸多典籍如左傳莊子等、毛澤東同志題寫“詩言志”、初唐詩人陳子昂“興寄”理論、中國當今“過娛化”等例子，論證以家國情懷為內(nèi)核的美學(xué)理論。（引用論證。引用劉勰等人觀點，論證“詩言志”“興寄論”的美學(xué)理論。）（4分，每點2分。其中論證方法1分，分析1分。意思對即可，如有其他答案，言之成理可酌情給分）【評分細則】根據(jù)

35、材料一、材料二的內(nèi)容回答主要論證方法并作簡要分析即可。（1）答對或其中一點得2分；（2）每點論證方法1分，分析1分。意思對即可；（3）寫出其他論證方法，如答材料二使用了道理論證、引用論證等亦可酌情給分。5.言志”與“教化”的統(tǒng)一，關(guān)鍵是將“教”轉(zhuǎn)化為“志”。言志與教化的統(tǒng)一必須落實在審美上，最重要的是在情上。（每點2分，意思對即可）【評分細則】（1）答對或其中一點得2分；（2）答出“言志貴在至誠，只有至誠，它與教化才能實現(xiàn)真正的統(tǒng)一，也才能產(chǎn)生巨大的藝術(shù)感染力、藝術(shù)審美力”“言志與教化統(tǒng)一的意義，應(yīng)該使私志成為公志，即家國之志”等內(nèi)容均可給2分；（3）答其他內(nèi)容，言之有理可酌情給分。6.D【解

36、析】賈探春和王善保家的的矛盾是因事而起，“勢不兩立的仇恨對峙”“折射出當時封建等級制度森嚴”過度解讀。7.C【解析】“二者的階級地位截然不同”誤，探春和迎春階級地位一樣。8.賈探春：能夠洞察賈府的危機，有遠見；敢于抗爭，性情剛烈。（2分）賈惜春：年小怕事，主動與丫鬟入畫撇清關(guān)系，做事有點決絕。（2分）王熙鳳：說話得體，做事周全，城府極深，能見機行事。（2分）（意思對即可）【評分細則】（1）答對一點得2分，答對三點得6分。（2）對賈探春的具體描述性語言得1分。回答了關(guān)鍵詞“洞察”“遠見”“抗爭”和“剛烈”可得2分。（3）對賈惜春的具體描述性語言得1分?；卮鹆岁P(guān)鍵詞“年小怕事”“撇清關(guān)系”“做事有

37、點決絕”可得2分。（4）對王熙鳳的具體描述性語言得1分?；卮鹆岁P(guān)鍵詞“做事周全”“城府極深”和“能見機行事”可得2分。9.通過鳳姐、周瑞家的和平兒等人對賈探春的陪笑、解勸甚至服侍，側(cè)面表現(xiàn)賈探春的剛烈性格。通過寫王善保家的自恃身份尊貴等心理活動，側(cè)面表現(xiàn)出賈探春具備不懼權(quán)勢的膽識。通過對丫鬟待書呵斥王善保家的描寫側(cè)面寫賈探春的能言善辯?！驹u分細則】“其他人物表現(xiàn)”3分，“賈探春的人物形象”3分（1）“通過鳳姐、周瑞家的和平兒等人對賈探春的陪笑、解勸甚至服侍”得1分，答出“側(cè)面表現(xiàn)賈探春的剛烈性格”得1分。（2）“通過寫王善保家的自恃身份尊貴等心理活動”得1分，答出“側(cè)面表現(xiàn)出賈探春具備不懼權(quán)勢

38、的膽識”得1分。（3）“通過對丫鬟待書呵斥王善保家的描寫”得1分，答出“側(cè)面寫賈探春的能言善辯”得1分。10.A【解析】“三司三勾院”是“俄判”的賓語，中間不能斷開，排除D；“曄當削一官”與“坐所舉季隨犯贓”構(gòu)成因果關(guān)系，兩句之間應(yīng)該斷開，排除C；“勤”意為“辛苦”，修飾“遠使”，屬于狀語后置，中間不能斷開，排除B。11.A【解析】字與名有意義上的聯(lián)系。12.D【解析】“余下的借款都被皇帝下令征回”錯誤，應(yīng)該是余下的都被皇帝詔令加以免除。13.（1）案件已經(jīng)判定，邵曄發(fā)現(xiàn)他們是被冤枉的，于是不簽署文書，稟告楊全應(yīng)當核查其中的事實。（得分點：“獄”，1分，可譯為“案情、案件、官司”等；“署”1分

39、，可譯為“簽署、簽名”等；“白”1分，可譯為“稟告、告訴”；大意1分）【評分細則】“獄已具”：整個短語都翻譯正確得1分，采分點為“獄”翻譯為“案情、案件、官司”等給分；翻譯為“監(jiān)獄”“牢獄”不得分。“曄察其枉，不署牘”：整個短語都翻譯正確得1分。采分點為“署”1分，譯為“簽署、簽名”給分；翻譯為“署名”等不得分；“白全當核其實”：整個短語都翻譯正確得1分。采分點可譯為“稟告、告訴”給分；翻譯成“表白”“白色”不得分。看出此句為被動句，并譯出被動詞“被”得1分；翻譯不出判斷句，不得分。（2）邵曄駐扎在嶺南，將此事上奏，朝廷改任他為緣海安撫使，允準他自主行事制定方略。（得分點：“許”1分，可譯為“

40、允許”“允準”等；“便宜”1分，譯為“不拘陳規(guī)，自主行事”；大意2分）【評分細則】“曄駐嶺表”：翻譯為“邵曄駐扎在嶺南”“邵曄居住在嶺南”“邵曄安頓在嶺南”得1分?！耙允律下劊拿鼮榫壓０矒崾埂保骸奥劇狈g成“上報”“報告”得1分；翻譯成“見聞”“聽聞”不得分?！懊狈g成“任命”得分；翻譯成“命令”不得分。“許以便宜設(shè)方略”：“許”翻譯為“允許”“允準”得1分；翻譯為“許多”“許諾”不得分?！氨阋恕?分，譯為“不拘陳規(guī)，自主行事”。14.邵曄提出的建議是：懷柔安撫外夷，應(yīng)當示以誠信。等龍廷貢奉后，另加封爵以寵幸恩賜他。（3分）【評分細則】（1）第一點2分，第二點1分。（2）只轉(zhuǎn)述具體事件，沒

41、有做概括的不給分；抄原文的不給分。15.D【解析】“詩人自己意料到再次會面的日子，心中充滿喜悅”錯，詩人自己并不能預(yù)料會面的日子。尾聯(lián)是在表達一種無可奈何，留下一絲安慰，一個懸念。16.（1）相同點：王詩和蘇詞都是表現(xiàn)了至深的親人之情。（2分）（2）不同點：王詩是在兄妹分別的事件中描摹具體生活場景，抒寫真實心境，表達出自己與妹妹長安君相逢時的歡喜和離別時的不舍。蘇詞是圍繞中秋明月展開想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理追尋之中，表達了詞人對兄弟的思念和美好祝愿，也表達了自己在仕途失意時曠達超脫的胸懷。（每點2分）17.（1）飄飄乎如遺世獨立羽化而登仙（2）封狼居胥贏得倉皇北顧（3）東船西舫悄無言唯見江心秋月白18.彌足珍貴大有裨益數(shù)不勝數(shù)/不可勝數(shù)/不計其數(shù)（每詞1分）【解析】只要符合語境且所填詞語為成語均可給分。19.示例一：期待各地的非遺傳承人以在創(chuàng)新中保護和傳承好民族文化為目的，在非遺的系統(tǒng)性保護、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、積極性開發(fā)等方面做出更多的努力。示例二：期待各地的非遺傳承人本著在創(chuàng)新中保護和傳承好民族文化的目的，在非遺的系統(tǒng)性保護、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、積極性開發(fā)等方面做出更多的努力。【解析】劃橫線的句子存在兩