班級心理輔導(dǎo)必須注意的六個(gè)問題

1、關(guān)注我關(guān)注我9班級心理輔導(dǎo)必須注意的六個(gè)問題.要有效地開好班級心理輔導(dǎo)，必須在實(shí)施過程中注意六個(gè)方面的 問題。班級輔導(dǎo)必須讓學(xué)生“動”起來為什么班級心理輔導(dǎo)一定要“動”起來？因?yàn)橹挥谢顒硬拍苡行У卣{(diào)動學(xué)生的主體參與性，改變學(xué)生的意 識和情緒狀態(tài)，使他們專注于輔導(dǎo)主題的展開，從而降低心理防御水 平，更好地敞開自我的內(nèi)心世界。同時(shí)，也只有活動才能打破課堂環(huán) 境中長期以來存在的“知識本位”、“教師中心”、“灌輸為主”的固有 模式，建立民主、平等的師生關(guān)系，構(gòu)建以學(xué)生為中心、以學(xué)生自主 活動為基礎(chǔ)的輔導(dǎo)過程，并增強(qiáng)班級團(tuán)體輔導(dǎo)的開放性與實(shí)踐性。所 以，活動是構(gòu)成輔導(dǎo)的基本環(huán)節(jié)，精心設(shè)計(jì)好活動形式是輔導(dǎo)

2、成功的 關(guān)鍵。在操作上，要注意將它與一般的心理健康教育講座加以區(qū)分。從 某種意義上說，開設(shè)一次心理知識講座比設(shè)計(jì)與組織一節(jié)班級心理輔 導(dǎo)課要容易得多。有些教師，在時(shí)間緊迫又缺少經(jīng)驗(yàn)的情況下，很容 易以“講”代“動”，因?yàn)檫@是最省事的“捷徑二當(dāng)然，講座是一種 必要的心理健康教育形式，但講座不能代替團(tuán)體輔導(dǎo)。作為團(tuán)體輔導(dǎo) 的一種形式，班級心理輔導(dǎo)課必須精心設(shè)計(jì)好一個(gè)又一個(gè)基本的活動 板塊，在輔導(dǎo)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)上真正讓學(xué)生動起來。班級輔導(dǎo)必須從情境體驗(yàn)開始按照皮亞杰的觀點(diǎn)，任何學(xué)習(xí)都應(yīng)從情境開始。班級輔導(dǎo)活動也是這樣，活動為輔導(dǎo)主題提供了模擬的生活場景, 而提供動態(tài)的生活經(jīng)驗(yàn)又是所有的團(tuán)體輔導(dǎo)的基

3、本原理。人的心理活 動或心理問題都是在特定的社會環(huán)境中發(fā)生發(fā)展的，所以，把來自社 會環(huán)境和人際交往中的問題放回到類似的環(huán)境中去再認(rèn)識，重新進(jìn)行 調(diào)整，這既有它的針對性，又有它的實(shí)際效果。它有助于學(xué)生澄清問 題的實(shí)質(zhì)性情境，體諒當(dāng)事人的情感，發(fā)現(xiàn)建設(shè)性的解決問題的辦法， 并可以使學(xué)生直觀地篩選出令人滿意的行為模仿標(biāo)準(zhǔn)。在操作上，體現(xiàn)“情境性”要考慮模擬生活場景的設(shè)計(jì)必須符合 學(xué)生的年齡特點(diǎn)和生活實(shí)際，能引起學(xué)生的同感；要注意具體地而不 是抽象地呈現(xiàn)問題；角色扮演或小品要有情節(jié)及適當(dāng)?shù)牡谰?，盡可能 生動有趣，使學(xué)生興味盎然，專注投入。班級輔導(dǎo)必須促成主體自我發(fā)展人本主義心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為，每個(gè)人都

4、有一種內(nèi)在的需求和動 機(jī)，用以促進(jìn)自己的成長和提高；而且每個(gè)人都有一種解決自身問題 的潛在能力，即使是心理適應(yīng)不良的人也同樣如此。班級輔導(dǎo)活動的 目的不是為了治療，而是為了喚醒學(xué)生內(nèi)在的這種需求，激發(fā)學(xué)生改 變自我的動機(jī)和潛在能力，以促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的自我發(fā)展，包括使每個(gè) 學(xué)生了解自我、尋找自信，建立和諧的人際關(guān)系，促進(jìn)個(gè)人的成長和 自我實(shí)現(xiàn)。因此，在輔導(dǎo)活動全過程中，教師必須面向每一個(gè)學(xué)生， 關(guān)注每一個(gè)學(xué)生包括后進(jìn)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生自己來改變認(rèn)知模式和行為 方式，而不要由教師代替學(xué)生做出決定。在操作上則應(yīng)注意：一是要確保每個(gè)學(xué)生都被輔導(dǎo)教師注意到了，并關(guān)心每一個(gè)學(xué)生 的發(fā)言是否都被大家聽清了。當(dāng)輔導(dǎo)

5、教師因種種原因未能聽清時(shí)，有 必要委婉地追問：“你的意思是說是嗎？ ”以表示自己對該學(xué)生的 關(guān)注與尊重。同時(shí)，教師還要引導(dǎo)全體學(xué)生注意傾聽每一位同學(xué)的發(fā) 言，因?yàn)橹挥挟?dāng)每一個(gè)學(xué)生都切身體驗(yàn)到自己是被團(tuán)體高度重視和注 意著的時(shí)候，他的主體意識和主動精神才會煥發(fā)出光彩。二是輔導(dǎo)教師不要講得太多，不要喧賓奪主。但目前我們常見的 情況往往是教師動不動就要接學(xué)生的話茬，接過來后就滔滔不絕，一 直說到學(xué)生兩眼發(fā)直為止。所以，教師一定要改變“講課”的老習(xí)慣， 把注意力集中在引導(dǎo)學(xué)生之間的相互溝通上。三是要把學(xué)生主動參與的積極性調(diào)動好，如果調(diào)動不好，沒有氛 圍，學(xué)生沉悶不語，老師就只好點(diǎn)名回答問題，那還有什么

6、主體性可 言？而氛圍的創(chuàng)設(shè)又和教師的精神狀態(tài)是否振奮有直接的關(guān)系。如果 教師心不在焉，或應(yīng)付任務(wù)，或居高臨下，那么學(xué)生就不可能出現(xiàn)主 體參與的積極氛圍。班級輔導(dǎo)必須注重團(tuán)體內(nèi)部的交流互動班級心理輔導(dǎo)是一種互動的“團(tuán)體的過程“，這個(gè)過程會產(chǎn)生影響 團(tuán)體成員及整個(gè)團(tuán)體的力量，此即所謂的“團(tuán)體動力”。在這種團(tuán)體的 輔導(dǎo)過程中，每個(gè)成員認(rèn)知的矯正或重建、情感的體驗(yàn)或遷移、行為 方式的改變或強(qiáng)化，都依賴于成員間的交流和互動，這種班級社會環(huán) 境的互動強(qiáng)化作用往往比個(gè)別的輔導(dǎo)幫助更有成效。大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) 表明，當(dāng)學(xué)生身處班級中接受團(tuán)體心理輔導(dǎo)時(shí)，他的情感體驗(yàn)和心靈 上受到的震撼力是他在個(gè)別輔導(dǎo)、主題班會、課

7、堂教學(xué)及心理健康理 論講座等場合下所無法想象的。因此，臺灣一些學(xué)者認(rèn)為，參與團(tuán)體 互動的經(jīng)驗(yàn)具有重大的意義。團(tuán)體提供給學(xué)生一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會的縮影, 使他能把在團(tuán)體互動中所獲得的感受同日常生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，并在安 全、信任的氣氛中嘗試著去學(xué)習(xí)或改變行為。在操作上，體現(xiàn)這種“互動性”的前提是參與。班級心理輔導(dǎo)必 須促成一種氣氛，讓每一個(gè)學(xué)生都有話說，讓每一個(gè)學(xué)生都想說話。 其基本方法是改變座位的排列組合，采用小組合作學(xué)習(xí)形式。座位一 變，四目相對，心靈的窗戶就立即打開了。當(dāng)然，班級心理輔導(dǎo)中的 小組合作互動方式與真正的小組輔導(dǎo)是有區(qū)別的，但它卻是一種促進(jìn) 學(xué)生在輔導(dǎo)過程中互動互助的有效形式，正如奧地利

8、心理學(xué)家阿德勒 所說，它可以“使兒童學(xué)會與別人合作，共同完成任務(wù)”。小組組織形式以46人為宜。兩人小組形不成多向交流的氣氛, 討論也不可能深入持續(xù)；3人小組容易出現(xiàn)其中兩人滔滔不絕、另一 人被冷落的尷尬局面；8人小組則因人數(shù)較多而難以控制，或者因人 數(shù)較多而互相等待甚至是相互推諉。但在特殊情況下，分組可不受人 數(shù)的限制。小組的座位排列方式也大有講究。一般情況下，教師為圖方便， 習(xí)慣于讓前后兩排座位的四位學(xué)生組成小組，其實(shí)從學(xué)生的角度考慮, 反反復(fù)復(fù)轉(zhuǎn)身太麻煩，一次次扭頭又很吃力，結(jié)果往往是草率結(jié)束， 使討論無法收到應(yīng)有的效果。還有的教師雖然撤去了課桌，但將4人 小組一字排開，全班學(xué)生的面孔都朝

9、向教師，或者是讓全班圍成方陣， 即主題班會常用的那種座位排列方式，盡管教師也將這種方陣劃分了 小組，但同樣也是不利于學(xué)生進(jìn)行交流的。小組座位應(yīng)該以4人弧形排列、4人圓形排列、6人馬蹄形排列為 主要形式，再以這些小組為單位，組合成全班的圓形、方形、扇形、 弧形、梅花形、散點(diǎn)式、對抗式、魚缸（內(nèi)外兩圈）式等人際交流互 動模式。在臺灣的班級輔導(dǎo)活動中，甚至還注意到小組組合的方式應(yīng)該是 隨機(jī)的，例如采用數(shù)字抽簽分組、動物抽簽分組、拼圖分組、詩句分 組、英文字母分組、撲克牌分組、以組長為核心自由分組等。他們花 費(fèi)這么多精力去研究分組技巧，其目的就在于讓每個(gè)學(xué)生在每次活動 中都可以結(jié)交到新的伙伴，以便將團(tuán)

10、體的互動功能發(fā)揮到極致，而不 是像我們有些教師那樣，怎么省事怎么分，結(jié)果使學(xué)生每次活動時(shí)見 到的都是幾張老面孔，很難在彼此間碰撞出新思想的火花。布魯納非常主張使小組討論成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動中表達(dá)思想感情的 工具。因?yàn)樵谶@樣的互動合作的活動中，學(xué)生能傾聽別人的意見，能 對別人的意見做出評價(jià)，并能通過集思廣益形成自己的觀點(diǎn)，既不鉆 牛角尖，也不人云亦云。這樣一種能與他人和集體合作共事的人格特 質(zhì)，就是通過自由的沒有壓力的小組討論中逐漸形成的。有的教師問：“班級輔導(dǎo)活動經(jīng)常使用小組討論的方式，是不是多 了一點(diǎn)？ ”產(chǎn)生這種看法的原因主要有兩個(gè)：其一，是不了解討論是 任何團(tuán)體輔導(dǎo)的主要活動方式。不管在團(tuán)體

11、輔導(dǎo)中采用何種多姿多彩 的活動形式，但只要進(jìn)入到實(shí)質(zhì)性階段時(shí),就必然會使用討論的方式， 否則便無法使成員之間充分溝通，并使他們達(dá)到統(tǒng)整合作。其二，還 是傳統(tǒng)的教育觀念的影響。許多教師習(xí)慣于自己“一言堂”，從來不去 質(zhì)疑自己是否講得太多了。即使偶爾組織小組討論，也只是作為一種 點(diǎn)綴和陪襯，在內(nèi)心深處說不定還有一種“做戲”的感覺，所以總是 覺得心虛、不舒服。還有的教師問：“小組討論在小學(xué)低年級能行得通嗎？ ”這要看我 們從哪個(gè)角度來做判斷。如果用我們成人的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，小學(xué)低年級 的學(xué)生的確講不出什么驚人的大道理出來；但我們?nèi)羰巧钊氲竭@些孩 子的中間去觀察，就不難發(fā)現(xiàn)在他們之間自有他們的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)和溝

12、通 方式，有他們更容易接受的游戲規(guī)則和共同語言，他們對自己感興趣 的事情是會有說不完的知心話的。促成小組互動還有一個(gè)操作點(diǎn)，就是討論話題必須是學(xué)生能力范 圍所能及的，同時(shí)又是有一定復(fù)雜性和不確定性的，也就是說，應(yīng)該 有一定的思維力度。毫無爭議性的問題不可能激發(fā)起互動的氛圍。班級輔導(dǎo)必須創(chuàng)設(shè)一種平等、和諧的氣氛。班級心理輔導(dǎo)是師生真情的流露、心靈的交融。因此，教師要轉(zhuǎn) 換自己“教育者”的角色，使學(xué)生盡量少受心理防御機(jī)制的阻礙，盡 可能展露自己最核心的情感，揭示一個(gè)真實(shí)的自我，以便使自己能被 大家如實(shí)地看待和評價(jià)，并從他人那里得到肯定或否定的反饋。這樣， 學(xué)生才能更好地認(rèn)識自我，改變自己適應(yīng)不良的

13、行為方式，體會學(xué)習(xí)、 生活的美好內(nèi)涵。而這一切，都有賴于一種彼此信任、和諧的氣氛。 這也就是林孟平博士所說的，輔導(dǎo)是一種和諧的人際關(guān)系。這種關(guān)系 能給被輔導(dǎo)者一種安全感，使其可以從容地開放自己。在操作上，體現(xiàn)這種和諧關(guān)系的核心問題是輔導(dǎo)教師的三種人格 特質(zhì)：真誠、關(guān)注、共情。真誠一一指輔導(dǎo)教師是一個(gè)真實(shí)的自我， 沒有虛假的外表，愿意和學(xué)生一起表達(dá)真實(shí)的情感和態(tài)度。而教師的 這種真誠，也必定會換來學(xué)生的真實(shí)的自我。關(guān)注一一指無條件的積極的關(guān)注與接納，不對學(xué)生的思想、情感、 行為的好壞強(qiáng)加評估，使學(xué)生得以自由地表達(dá)情感體驗(yàn)，而不必?fù)?dān)心 失去教師的信任和接納。但這里要強(qiáng)調(diào)指出：所謂無條件接納是指尊

14、重學(xué)生抒發(fā)感情、發(fā)表觀點(diǎn)的權(quán)利，而并非同意他所有的看法或行為。 因?yàn)榻處熑羰窃诒砬檠哉Z的反應(yīng)上略有好惡之感的流露，學(xué)生就會立 即設(shè)置心理防衛(wèi)，那么人格的改變也就不可能發(fā)生了。共情一一指輔導(dǎo)教師設(shè)身處地地理解對方，能感受到學(xué)生的情感, 包括感受到學(xué)生不明顯、不清晰的情感，如同感受到自己的情感一樣。 但教師的共情不等于情感的迷失，不等于和學(xué)生有同樣強(qiáng)度的情感表 達(dá)。如果不滿足這三個(gè)條件，師生之間就有了心理距離，又稱為師生 “心理阻隔只要有“心理阻隔”存在，師生間的“空間阻隔”就破 除不了。即使在形式上撤去講臺，讓教師和學(xué)生坐在一起，師生之間 仍有一種無形的排拒力和約束力，和諧的輔導(dǎo)氛圍依然不能形成

15、。所 以，根本的問題在于轉(zhuǎn)變教師的教育觀念和教育角色。除此以外，教師還要特別注意自己的體態(tài)語言，因?yàn)榭陬^語言是 可以刻意篩選的，而體態(tài)語言卻往往不由自主地流露出潛意識中的情 感傾向。有的教師在輔導(dǎo)課上，師生之間相處自然親切，這既是教師 平時(shí)的師德修養(yǎng)及工作作風(fēng)的真實(shí)流露，同時(shí)也和教師的體態(tài)語言密 切相關(guān)。這些教師的眼神、手勢、身體傾斜的幅度、偏頭的姿態(tài)等等， 處處透出一種發(fā)自內(nèi)心的真誠與親切，這是教育與輔導(dǎo)的功夫，更是 教師人格魅力的閃光。而有的教師盡管語氣溫和，但表情卻刻板冷淡， 即體態(tài)語言失當(dāng)，那么輔導(dǎo)中的和諧氛圍也就無法形成。班級輔導(dǎo)必須拒絕對學(xué)生作否定性的評價(jià)團(tuán)體輔導(dǎo)有一個(gè)基本原則，就是要使學(xué)生能在不受到傷害的狀態(tài) 下學(xué)習(xí)成長。因此，在輔導(dǎo)過程中，教師始終要保持一種隨和、寬容、 接納的態(tài)度，支持、鼓勵(lì)學(xué)生在團(tuán)體中自由發(fā)表意見，充分與同伴溝 通。即使學(xué)生中出現(xiàn)了一些較為偏激或是明顯錯(cuò)誤的看法，教師也不 要簡單否定，而應(yīng)采取溫和的態(tài)度，把問題反饋給學(xué)生小組進(jìn)行討論， 并讓有錯(cuò)誤觀點(diǎn)的學(xué)生參與其中，教師也可以特地加入該組討論，通 過組內(nèi)交流來澄清該生的錯(cuò)誤認(rèn)知或態(tài)度，然后在全班重提舊話，請 這個(gè)學(xué)生自己再來談?wù)勑碌恼J(rèn)識。這樣，就避免了教師的否定