8《論教養(yǎng)》導學案（教師版+學生版）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 8論教養(yǎng)導學案（教師版+學生版）中小學教育資源及組卷應用平臺論教養(yǎng)導學案學習目標：1.理解本文的論證思路、論證方法。?2.體會本文的語言風格，揣摩重要詞語的含義。3.理解教養(yǎng)的內(nèi)涵及教養(yǎng)對于個人和社會的重要性。學習重點：理順文章的論證思路。學習難點?：理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。學法指導：1.結(jié)合課本32頁“閱讀提示”閱讀課文，思考“教養(yǎng)”的真正含義，領悟怎樣做一個有教養(yǎng)的人。2.本文觀察細致，事例生動，說理深刻明晰，行文自然流暢，學習時注意體會。3.聯(lián)系生活中的正反實例進一步理解“教養(yǎng)”對為人處世的重要性。一、新知認知1辨明論據(jù)類型。論據(jù)主要有兩種

2、：事實論據(jù)和道理論據(jù)。事實論據(jù)：典型、確鑿的事實，或既有共性特征又有個性特征，有代表性的、真實的事例。道理論據(jù)：支撐論點的經(jīng)典論述、名言警句、公理格言等。但是有兩點需要注意：有些直接用作論點的句子，同時也可充當具有自證作用的論據(jù)；并不是所有的引言都是道理論據(jù)，只有那些對論點具有理論支撐作用的引言才是道理論據(jù)。把握論據(jù)特點。事實論據(jù)必須是真實、確鑿的事實。所用事例可以是具體的，也可以是概括的。道理論據(jù)必須科學、嚴密，如果是引用，必須完整準確。分析論據(jù)作用。事實論據(jù)：真實有力地證明文章的論點，增強文章的說服力。本文第410段列舉一個男人在家里的種種“無教養(yǎng)”的表現(xiàn)，既照應第1段，又為后文的議論做鋪

3、墊。道理論據(jù)：深刻有力地論證文章的論點，增強文章的說服力。4.課文中論證方法及其作用。對比論證。先列舉生活中無教養(yǎng)的例子，再談有教養(yǎng)的表現(xiàn)，對比鮮明，具體有力地強調(diào)了真正的教養(yǎng)是無論何時何地都尊重別人的這一觀點。（2）舉例論證。列舉生活中大量生動的例子，針對性強，富有濃厚的生活氣息，增強文章的說服力。二、預習任務1.初讀課文，掃除字詞句障礙，給“讀讀寫寫”正音釋義。2.再讀課文，完成文中的批注，試著解決以下問題。（1）本文的論題和論點分別是什么？（2）劃分課文的結(jié)構。三、預習檢測1.填空。論教養(yǎng)的是_（國家）的，被譽為“”。答案：蘇聯(lián)利哈喬夫俄羅斯知識分子的良心2.給加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字

4、。彬彬有禮()絮絮叨叨()箴言()恪守()gng()fyng()風雅大發(fā)雷tng()答案：bnxzhnk尷尬附庸霆3.根據(jù)解釋寫詞語。（）可以作為學習、效仿標準的人或事物。（）形容非常疲乏。（）形容文雅、有禮貌的樣子。（）比喻大發(fā)脾氣，高聲斥責。（）態(tài)度冷淡，毫不關心。（）形容過分做作，極不自然。（）一切都由著自己的心意,想怎么做就怎么做。（）不聽勸告，固執(zhí)地照自己的意思行事。（）自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹噓4.課文中認為良好的教養(yǎng)來自哪里？5.課文中認為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在哪里？一、整體感知1指導學生朗讀課文。朗讀指導：抓住議論性的句子，把握的觀點，理解觀點和材料之間的關系。2小組討論。（1

5、）怎樣理解本文的題目？從題目中你能猜出要表達什么觀點嗎？明確：“論”字確定了文章的議論性質(zhì)：“教養(yǎng)”是本文的論題；題目隱含著文章的論點，即“有教養(yǎng)”等。（2）本文的中心論點是什么？明確：做一個有教養(yǎng)、有風度的人。（3）是從哪幾個方面來論述中心論點的？明確：教養(yǎng)首先應該體現(xiàn)在家里；要有優(yōu)雅的風度。（4）理清論證思路。思考：是怎樣圍繞教養(yǎng)去展開論述的？明確：開門見山，引入論題。先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，由教養(yǎng)轉(zhuǎn)向風度，結(jié)合生活實例告訴我們要從自身嚴格自律，做一個有教養(yǎng)的人。給課文劃分層次，理解議論文結(jié)構的一般特點。明確：第一部分(1)：開門見山，引入論題良好的教養(yǎng)。第二部分(21

6、2)：把有無教養(yǎng)的表現(xiàn)進行對比，指出教養(yǎng)的思想核心是尊重他人。第一層:（2-10）從反面展開論述，列舉“無教養(yǎng)”的種種表現(xiàn)。第二層：（11、12）從正面展開論述真正的教養(yǎng)是什么。第三部分(1318)：剖析優(yōu)雅風度，指出一切優(yōu)雅風度的基礎其實是一種關照態(tài)度。第一層：（13、14）探討優(yōu)雅風度的表現(xiàn)。第二層：（15-18）養(yǎng)成優(yōu)雅風度應該遵循的準則。二、文本精讀（一）閱讀第第一部分，思考：1思考第1段有什么作用。明確：直接引入論題教養(yǎng)，用遞進復句強調(diào)，“良好的教養(yǎng)”的養(yǎng)成更主要的是“得之于自身”，為下文的論述張本。2.第2段有什么作用？明確：承上啟下的過渡作用。自然引出下文對“真正的教養(yǎng)”的剖析。

7、（二）閱讀第二部分（2-12），思考：1.認為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里。對此，你怎么看？明確：人往往注重外在的形象，在家里卻不拘小節(jié)，表現(xiàn)更真實。從家庭入手看他在自己家里，在自己親屬之間的表現(xiàn)，看他和親人的關系究竟怎么樣，就能看出一個人是否真正做到了有教養(yǎng)。如果一個人只在公眾場合才體現(xiàn)出教養(yǎng)，在家里卻對親人漠不關心，缺少體恤，那么他在公眾場合可能就是為做樣子，有教養(yǎng)是假象。因為父母的愛是無私的、不求回報的；妻子兒女是弱者無須顧忌，親人們更能包容其缺點，沒有教養(yǎng)的人便會在家里露出可惡的“真容”，所以在家里的表現(xiàn)往往更能反映一個人的本色或說本質(zhì)。一個人在家里沒有教養(yǎng)，在外面卻彬彬有禮的人甚至可能是一個自

8、私虛偽的人。2.課文中沒有教養(yǎng)的種種表現(xiàn)有哪些？明確：在家里懶得幫助疲憊不堪的妻子刷洗餐具；動不動就對妻子兒女大發(fā)雷霆；對自己親人的性格、心理缺乏了解，對他們的習慣和愿望總是漠不關心；把接受父母的關愛看作理所當然的事情，與此同時卻看不到父母也需要關愛和幫助；不管是不是有人在看書或做功課，都不管不顧地打開收音機或者電視機，并把音量放得很大，或者隨心所欲地高聲說話；當著外人的面，跟妻子或孩子們開玩笑，不顧及他們的自尊心。3.說一說第4段與510段之間的關系。明確：總說與分說的關系。4.第5段運用了什么論證方法？要何作用？明確：舉例論證、對比論證。列舉一個男人在外面和在家里的不同表現(xiàn)，具體寫出了這個

9、男人在教養(yǎng)上的缺陷。5.第10段“愚蠢到了極點！”為什么要加感嘆號？明確：語氣強烈，表現(xiàn)了對這種“無教養(yǎng)”之人的厭惡之情。6.有無教養(yǎng)的本質(zhì)區(qū)別是什么？明確：是否從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。7.列舉了有教養(yǎng)的人的哪些具體表現(xiàn)？明確：從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人；對別人一律謙讓和禮讓；待人處事絕不會自吹自擂；懂得珍惜別人的時間；允諾別人的事一定盡力去做，不會擺架子、翹鼻子；無論何時何地，言行舉止都始終如一，穩(wěn)重隨和。8.第12段引用諺語，有何作用？明確：運用道理論證的方法，有力地證明了有教養(yǎng)的人懂得珍惜別人的時間，增強了文章的說服力。9.510段先談“無教養(yǎng)”的例子，1112段再談

10、“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫有什么好處？明確：把有無教養(yǎng)進行對比，有利于突出什么是真正的有教養(yǎng)。尤其在列舉了大量事例和現(xiàn)象后，讓讀者在對比中了解了“有教養(yǎng)”是一個怎樣的表現(xiàn)。（三）閱讀第三部分（13-18），思考：1.由“教養(yǎng)”轉(zhuǎn)向“風度”，二者之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？明確：“教養(yǎng)”指一般文化和品讀的修養(yǎng)?！帮L度”指人的言談舉止和儀態(tài)。“教養(yǎng)”是“風度”的內(nèi)在基礎，“風度”是“教養(yǎng)”的外在表現(xiàn)。一切優(yōu)雅風度的基礎其實是一種關照態(tài)度時時刻刻要記?。阂粋€人不應該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺。這其實就是一種有教養(yǎng)的表現(xiàn)，是養(yǎng)成教養(yǎng)的基礎。2.第13段批駁的錯誤觀點是什么？認為為什么會出現(xiàn)這種狀

11、況？明確：優(yōu)雅風度就是矯揉造作，是出于無聊，是附庸風雅，是毫無意義的扭捏作態(tài)?！拔摇闭J為這些講解優(yōu)雅風度的著作有個缺陷，就是很少解釋人們?yōu)槭裁葱枰獌?yōu)雅風度，其必要性究竟何在？（他們或許認為個性、隨意便是自我，為什么我要時時刻刻約束自己的行為？隨著本性不是更好嗎？于是有了上面的錯誤觀點。3.是如何批駁這一錯誤觀點的？明確：提出了一個正確的觀點：一切優(yōu)雅風度的基礎其實是一種關照態(tài)度。時時刻刻都要記住一個人不應該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺。并以日常生活中的小細節(jié)加以闡釋，如吃飯穿衣等。論述如何關照他人一切都要有分寸，力求優(yōu)雅。再進一步指出：“自我修養(yǎng)，與其說是注重行為舉止，莫如說是重

12、視行為舉止的內(nèi)涵，是以慎重的態(tài)度對待世界：敬重社會”自此，不僅將“風度”與“教養(yǎng)”聯(lián)系起來，而且將自己的論述深化，從對與人相處的態(tài)度、行為的論述提升到對整個世界。最后一段水到渠成，重申中心論點：“必須以尊重的態(tài)度對待別人”。并進一步指出：“尊重+智慧=風度”（外在表現(xiàn)）4.第15段三個問句有什么作用？明確：連續(xù)提出三個問題，引起讀者對“養(yǎng)成優(yōu)雅風度應該遵循哪些準則”的思考。5.從16段可以看出，“優(yōu)雅”和“教養(yǎng)”是怎樣的關系？明確：“有教養(yǎng)”才能養(yǎng)成“優(yōu)雅風度”。6.第17段中為什么列舉這么多生活中的不良現(xiàn)象？明確：突出“一切優(yōu)雅風度的基礎”是“切記不要互相妨礙”，便于讀者和自己的生活實際相對

13、照。7.閱讀第18段，思考：這一段有什么作用？明確：總結(jié)全文，點明中心，照應開頭，強調(diào)以尊重的態(tài)度對待別人，再加上隨機應變的智慧就會具有優(yōu)雅的風度，給人以啟迪。三、深層探究1.在談完“教養(yǎng)”后，的筆尖并沒有戛然而止，而是由“教養(yǎng)”轉(zhuǎn)向“風度”，速讀這一部分的內(nèi)容，思考論述“風度”的思路是怎樣的？與“論教養(yǎng)”的論證方式一樣嗎？明確：不一樣?！罢摻甜B(yǎng)”是先提出論題，然后再圍繞這個論題從正反兩面進行論證，然后得出結(jié)論?！罢擄L度”則是先由談論“風度”的書籍談起，提出待人接物的問題，引出一個錯誤觀點，然后再批駁這個錯誤的觀點，最后得出結(jié)論。2.由“論教養(yǎng)”過渡到談論“優(yōu)雅風度”并沒有偏離主題，那么你能說

14、說“風度”和“有教養(yǎng)”之間是怎樣的關系嗎？明確：二者的本質(zhì)是相同的，“教養(yǎng)”是從內(nèi)心“尊重別人”，“優(yōu)雅風度”是“關照的態(tài)度”，其實都是“尊重”。教養(yǎng)是風度的基礎，強調(diào)一個人的內(nèi)在氣質(zhì)，風度是教養(yǎng)的外在表現(xiàn)，一個人處處時時有教養(yǎng)，就會形成優(yōu)雅的風度。在社會交往中，一個人的談吐是否得體，舉止是否有度，怎樣打扮才合適，綜合決定一個人是否優(yōu)雅有風度，這也是教養(yǎng)的具體體現(xiàn)。有些人錯誤地認為優(yōu)雅風度就是矯揉造作、忸怩作態(tài)和附庸風雅，認為這是因為這些人并沒有理解風度和優(yōu)雅的真正內(nèi)涵那就是要“不應該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺”，在許多場合要注重禮儀，行為得當，“動作舉止、衣服裝飾、走路的步態(tài)

15、，一切都要有分寸，力求優(yōu)雅”。優(yōu)雅的本質(zhì)是“社會共享的”，而不僅僅是“徒有其表的舉止”。認為，“敬重社會，珍惜大自然，甚至珍惜動物，珍惜花草樹木，珍惜當?shù)氐拿利愶L光，珍惜你居住地的歷史，等等”，以敬重的態(tài)度對待他人、環(huán)境，再加以得體的言行舉止和隨機應變的智慧，一個人就能夠成為有風度而又優(yōu)雅的人。簡言之，風度和優(yōu)雅的底色就是教養(yǎng)，是心靈世界真善美的折射。文章就此展開的論述層層推進，解釋了風度和優(yōu)雅源于教養(yǎng)，教養(yǎng)的核心就是敬重、珍惜和愛，做有教養(yǎng)的人應是我們追求的目標。四、品味語言說一說下面句子中加點詞語的作用。1.我不敢貿(mào)然提供有關教養(yǎng)的“處方”，因為我不認為自己是教養(yǎng)完美的典范。明確：運用比喻

16、的修辭手法，用“處方”比喻讓人們擁有教養(yǎng)的獨特的方法，用語生動形象。2.“假如一個人已經(jīng)進入成年，仍把接受父母的關愛看作理所當然的事情,與此同時卻看不到父母也需要關愛和幫助，那么同樣不能說他是個有教養(yǎng)的人。”這一句中的關聯(lián)詞語起著怎樣的作用？明確：“假如那么”構成了一組假設復句。這里表明這種現(xiàn)象是假設的，不一定真實存在；通過假設起因，推理得出假設的結(jié)論，符合人們的思維；映射某種社會現(xiàn)象，讓個別有類似現(xiàn)象的人覺醒。3.有教養(yǎng)的人對別人一律謙讓和禮讓，無論接觸的人年長還是年幼，是社會賢達還是平民百姓。明確：“一律”和“無論”強調(diào)了有教養(yǎng)的人從內(nèi)心深處尊重別人，對人們的謙讓和禮讓是無條件的。4.品味

17、“切記不要互相妨礙”中加線詞語的作用。明確：“切記”是務必牢記的意思。這里既是一種警告，又是在表明自己的觀點。5.理解“如果你懂得了這一點，再加上幾分隨機應變的智慧，那么風度就會自動來到你的身邊”中加線詞語的表達效果。明確：“如果再加上那么”這一組關聯(lián)詞語表明了句子前后的邏輯關系，也恰當?shù)卣撌隽恕帮L度”怎樣才會得來。五、寫法探究舉例說明本文主要的論證方法。(1)舉例論證。本文的第510段、第17段都進行了集中舉例論述。第510段集中列舉了“無教養(yǎng)”的例子，第17段集中列舉了“優(yōu)雅風度”的具體表現(xiàn)。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風度。在論述“教養(yǎng)”這一論題中，不是泛泛而談，而是從

18、眾多的事例的比較分析中，自然而然地得出自己的結(jié)論。列舉的事例典型、針對性強、富有濃厚的生活氣息，親切而生動。文章行文方式活潑靈動，思路清晰，從討論教養(yǎng)的本身到剖析教養(yǎng)的表現(xiàn)，貫穿對教養(yǎng)的觀點：尊重。(2)對比論證。本文多處使用了對比論證方法。第510段每一段都是通過假設、對比，列舉了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了沒有教養(yǎng)的具體指向。第二部分的前兩層先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣對比起來，更能體現(xiàn)真正的教養(yǎng)。六、暢所欲言（任選一）1.結(jié)合在學校的學習生活，請你舉出我們身邊的“無教養(yǎng)”的表現(xiàn)事例。2.結(jié)合自己的實際生活，談一談如何做一個有教養(yǎng)的人。閱讀下面的文字,回答問題。一切優(yōu)雅風度的

19、基礎其實是一種關照態(tài)度時時刻刻要記住:一個人不應該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺。切記不要互相妨礙,因此不應當大聲喧嘩。聽到吵鬧聲不必捂住耳朵在許多場合未必能做到這一點。比如說,吃飯的時候,切記避免吧嗒嘴,把湯匙放在碟子上的時候不要弄出聲響,喝湯時也不要有聲音;嘴里嚼東西的時候不要說話,免得坐在旁邊的人擔心;不要把勺子放在桌子上,免得給鄰座的人造成不便。穿著要整潔,表明你對別人的尊重。敬重客人,敬重主人,或者說得更簡單一點,敬重路上的行人,不要讓大家對你側(cè)目而視。不要連續(xù)不斷地開玩笑,說俏皮話,講笑話,弄得旁邊的客人心煩,尤其是重復別人已經(jīng)說過、聽你說話的人已經(jīng)聽過的笑話,那更加讓

20、人厭倦。絮絮叨叨會讓談話的對方陷入尷尬的境地。切記不要只顧自己說笑逗別人開心,也要讓其他人有機會說點什么。動作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài),一切都要有分寸,力求優(yōu)雅。要知道任何優(yōu)雅都不會讓人厭煩,優(yōu)雅是“社會共享的”。因此,在有教養(yǎng)的優(yōu)雅舉止中總是包容著深刻的含義。不要以為優(yōu)雅僅僅是徒有其表的舉止。你是憑借自己的舉止表現(xiàn)你的素質(zhì)。自我修養(yǎng),與其說是注重行為舉止,莫如說是重視行為舉止的內(nèi)涵,是以慎重的態(tài)度對待世界:敬重社會,珍惜大自然,甚至珍惜動物,珍惜花草樹木,珍惜當?shù)氐拿利愶L光,珍惜你居住地的歷史,等等。無須背誦數(shù)以百計的格言信條,只須記住一條:必須以尊重的態(tài)度對待別人。如果你懂得了這一點,再

21、加上幾分隨機應變的智慧,那么風度就會自動來到你的身邊。換句話說,你會自然而然地記住保持優(yōu)雅舉止的具體做法,你將樂于實施并且善于把這些法則付諸實踐。1.第段在選文中有什么作用?它與第段有什么關系？提出的觀點,統(tǒng)領下文內(nèi)容。是被證明和證明的關系。.第段提出觀點:一個人不應該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺。第段則具體從多方面舉例論說怎樣做到這一點。2.為什么說“不要以為優(yōu)雅僅僅是徒有其表的舉止”?因為行為舉止是一個人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn),充分反映出一個人的內(nèi)涵。只有敬重社會,以慎重的態(tài)度對待世界,才能有優(yōu)雅的舉止。3.體味下列加點詞的表達效果。(1)品味“切記不要互相妨礙”中加線詞語的作用

22、?！扒杏洝笔莿毡乩斡浀囊馑肌＿@里既是一種警告，又是在表明自己的觀點。(2)理解“如果你懂得了這一點，再加上幾分隨機應變的智慧，那么風度就會自動來到你的身邊”中加線詞語的表達效果?！叭绻偌由夏敲础边@一組關聯(lián)詞語表明了句子前后的邏輯關系，也恰當?shù)卣撌隽恕帮L度”怎樣才會得來。4.結(jié)合選文談一談,應如何做一個舉止優(yōu)雅的人。示例：要做一個舉止優(yōu)雅的人,必須對世界萬物懷有一顆敬重之心,在與人的交往中以尊重的態(tài)度對待別人,以不妨礙別人為最基本的行為準則。.精品試卷第2頁（共2頁）HYPERLINKhttp:/(.)(.)中小學教育資源及組卷應用平臺論教養(yǎng)導學案學習目標：1.理解本文的論證思路、論證方法。?

23、2.體會本文的語言風格，揣摩重要詞語的含義。3.理解教養(yǎng)的內(nèi)涵及教養(yǎng)對于個人和社會的重要性。學習重點：理順文章的論證思路。學習難點?：理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。學法指導：1.結(jié)合課本32頁“閱讀提示”閱讀課文，思考“教養(yǎng)”的真正含義，領悟怎樣做一個有教養(yǎng)的人。2.本文觀察細致，事例生動，說理深刻明晰，行文自然流暢，學習時注意體會。3.聯(lián)系生活中的正反實例進一步理解“教養(yǎng)”對為人處世的重要性。一、新知認知1辨明論據(jù)類型。論據(jù)主要有兩種：事實論據(jù)和道理論據(jù)。事實論據(jù)：典型、確鑿的事實，或既有共性特征又有個性特征，有代表性的、真實的事例。道理論據(jù)：支撐論點的經(jīng)典論述、名言警句、公理格言

24、等。但是有兩點需要注意：有些直接用作論點的句子，同時也可充當具有自證作用的論據(jù)；并不是所有的引言都是道理論據(jù)，只有那些對論點具有理論支撐作用的引言才是道理論據(jù)。把握論據(jù)特點。事實論據(jù)必須是真實、確鑿的事實。所用事例可以是具體的，也可以是概括的。道理論據(jù)必須科學、嚴密，如果是引用，必須完整準確。分析論據(jù)作用。事實論據(jù)：真實有力地證明文章的論點，增強文章的說服力。本文第410段列舉一個男人在家里的種種“無教養(yǎng)”的表現(xiàn)，既照應第1段，又為后文的議論做鋪墊。道理論據(jù)：深刻有力地論證文章的論點，增強文章的說服力。4.課文中論證方法及其作用。對比論證。先列舉生活中無教養(yǎng)的例子，再談有教養(yǎng)的表現(xiàn)，對比鮮明，

25、具體有力地強調(diào)了真正的教養(yǎng)是無論何時何地都尊重別人的這一觀點。（2）舉例論證。列舉生活中大量生動的例子，針對性強，富有濃厚的生活氣息，增強文章的說服力。二、預習任務1.初讀課文，掃除字詞句障礙，給“讀讀寫寫”正音釋義。2.再讀課文，完成文中的批注，試著解決以下問題。（1）本文的論題和論點分別是什么？（2）劃分課文的結(jié)構。三、預習檢測1.填空。論教養(yǎng)的是_（國家）的，被譽為“”。2.給加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字。彬彬有禮()絮絮叨叨()箴言()恪守()gng()fyng()風雅大發(fā)雷tng()3.根據(jù)解釋寫詞語。（）可以作為學習、效仿標準的人或事物。（）形容非常疲乏。（）形容文雅、有禮貌的樣子。

26、（）比喻大發(fā)脾氣，高聲斥責。（）態(tài)度冷淡，毫不關心。（）形容過分做作，極不自然。（）一切都由著自己的心意,想怎么做就怎么做。（）不聽勸告，固執(zhí)地照自己的意思行事。（）自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹噓4.課文中認為良好的教養(yǎng)來自哪里？5.課文中認為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在哪里？一、整體感知1朗讀課文。朗讀注意：抓住議論性的句子，把握的觀點，理解觀點和材料之間的關系。2小組討論。（1）怎樣理解本文的題目？從題目中你能猜出要表達什么觀點嗎？明確：（2）本文的中心論點是什么？明確：（3）是從哪幾個方面來論述中心論點的？明確：（4）理清論證思路。思考：是怎樣圍繞教養(yǎng)去展開論述的？明確：給課文劃分層次，理解議論文

27、結(jié)構的一般特點。（文中標記）二、文本精讀（一）閱讀第第一部分，思考：1思考第1段有什么作用。明確：2.第2段有什么作用？明確：（二）閱讀第二部分（2-12），思考：1.認為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里。對此，你怎么看？明確：2.課文中沒有教養(yǎng)的種種表現(xiàn)有哪些？（圈點勾畫）3.說一說第4段與510段之間的關系。明確：4.第5段運用了什么論證方法？要何作用？明確：5.第10段“愚蠢到了極點！”為什么要加感嘆號？明確：6.有無教養(yǎng)的本質(zhì)區(qū)別是什么？明確：7.列舉了有教養(yǎng)的人的哪些具體表現(xiàn)？（圈點勾畫）8.第12段引用諺語，有何作用？明確：9.510段先談“無教養(yǎng)”的例子，1112段再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫

28、有什么好處？明確：（三）閱讀第三部分（13-18），思考：1.由“教養(yǎng)”轉(zhuǎn)向“風度”，二者之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？明確：2.第13段批駁的錯誤觀點是什么？認為為什么會出現(xiàn)這種狀況？明確：3.是如何批駁這一錯誤觀點的？明確：4.第15段三個問句有什么作用？明確：5.從16段可以看出，“優(yōu)雅”和“教養(yǎng)”是怎樣的關系？明確：6.第17段中為什么列舉這么多生活中的不良現(xiàn)象？明確：7.閱讀第18段，思考：這一段有什么作用？明確：三、深層探究1.在談完“教養(yǎng)”后，的筆尖并沒有戛然而止，而是由“教養(yǎng)”轉(zhuǎn)向“風度”，速讀這一部分的內(nèi)容，思考論述“風度”的思路是怎樣的？與“論教養(yǎng)”的論證方式一樣嗎？明確：2.由“論

29、教養(yǎng)”過渡到談論“優(yōu)雅風度”并沒有偏離主題，那么你能說說“風度”和“有教養(yǎng)”之間是怎樣的關系嗎？明確：四、品味語言說一說下面句子中加點詞語的作用。1.我不敢貿(mào)然提供有關教養(yǎng)的“處方”，因為我不認為自己是教養(yǎng)完美的典范。明確：2.“假如一個人已經(jīng)進入成年，仍把接受父母的關愛看作理所當然的事情,與此同時卻看不到父母也需要關愛和幫助，那么同樣不能說他是個有教養(yǎng)的人?！边@一句中的關聯(lián)詞語起著怎樣的作用？明確：3.有教養(yǎng)的人對別人一律謙讓和禮讓，無論接觸的人年長還是年幼，是社會賢達還是平民百姓。明確：4.品味“切記不要互相妨礙”中加線詞語的作用。明確：5.理解“如果你懂得了這一點，再加上幾分隨機應變的智

30、慧，那么風度就會自動來到你的身邊”中加線詞語的表達效果。明確：五、寫法探究舉例說明本文主要的論證方法。(1)舉例論證。本文的第_段集中列舉了“_”的例子，第_段列舉了“_”的具體表現(xiàn)。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風度。在論述“教養(yǎng)”這一論題中，不是泛泛而談，而是從眾多的事例的比較分析中，自然而然地得出自己的結(jié)論。列舉的事例典型、針對性強、富有濃厚的生活氣息，親切而生動。文章行文方式活潑靈動，思路清晰，從討論教養(yǎng)的本身到剖析教養(yǎng)的表現(xiàn)，貫穿對教養(yǎng)的觀點：_。(2)對比論證。本文多處使用了對比論證方法。第510段每一段都是通過_、_，列舉了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了沒有教養(yǎng)的具體指向。第二部分的前