古代的廣告形式

1、古代的廣告形式由于受當時經(jīng)濟條件的限制，古代的廣告形式簡單，技術手段也很落后。然而，許多古老的 廣告形式至今仍在許多地方繼續(xù)使用并發(fā)揮著作用。古代廣告的形式主要有口頭廣告、實物 廣告、音響廣告、旗幟廣告、懸物廣告、招牌廣告、彩樓廣告和粗糙的印刷廣告等等。（一）口頭廣告口頭廣告又稱叫賣，是最原始最簡單、也是至今仍最常見的廣告形式。相傳輔佐周文王 建立霸業(yè)的姜太公在未被起用時曾隱居市井，操屠宰之業(yè)。他在鋪子里“鼓刀揚聲”高聲 叫賣以招徠主顧。古希臘的奴隸市場和牲畜市場也是通過有節(jié)奏的吆喝作廣告宣傳。還出現(xiàn) 過詩歌形式的口頭廣告。中國古代的叫賣廣告也很發(fā)達，商販叫賣時往往采用不同的腔調(diào)， 使人一聽便

2、知小販在賣什么東西。如今偶爾在大街小巷聽到的具有特殊韻味的叫賣聲，如揚 州調(diào)的“磨剪子來鏘菜刀”，大抵還是遠古遺風。（二）實物廣告實物廣告也是一種古代的廣告形式，它是靠陳列商品樣式來招徠顧客。為了出賣商品， 商販就擺出商品，讓買者觀看挑選。詩經(jīng)里就有過對這種廣告形式的描述：“氓之蚩蚩， 抱布貿(mào)絲?！边@說明了當時以物換物展示商品的形式。實物廣告至今仍是商業(yè)廣告中的最基 本形式，只是在展示設計水平上比過去要高超得多。（三）音響廣告所謂音響廣告，是利用工具所發(fā)出的音響來代替口頭叫賣，如收破爛的人鳴鑼為號，招 徠顧客。這也是自古有之的廣告形式。詩經(jīng)中有商人在賣麥芽糖時吹簫為號的記載。南 宋時茶攤子往往

3、敲響盞唱賣，以響盞作為音響廣告工具。在我國，舊時各行各業(yè)都有自己的 音響工具，如布販子搖拔浪鼓，貨郎敲小銅鑼，補鍋的敲大銅鑼，賣油的敲油梆子等等，不 勝枚舉。這種原始的音響廣告至今偶爾還能見到。（四）旗幟廣告舊時用旗幟作廣告，在一定的歷史時期里曾經(jīng)十分流行，尤以酒旗最多，以致詩人有“酒 旗風”之說。這種旗幟又叫幌子。遠在春秋戰(zhàn)國時期的韓非子，即在其外儲說右上中有 過對酒旗的記載：“宋人有沾酒者，升概甚平，遇客甚謹，為酒甚美，懸?guī)蒙醺摺笨梢娺h在 春秋戰(zhàn)國以前，即已出現(xiàn)旗幟廣告，而時至今日，北方地區(qū)還有以酒旗作為小酒店招牌者。（五）懸物廣告有些商店，尤其是現(xiàn)時南方一些經(jīng)營飲食的小店，往往在門前懸掛

4、與其經(jīng)營特征有關的 物品（如山貨野味）或習慣性標志（如燈籠）作為廣告。這種習慣也已有很悠久的歷史。史 記司馬相如列傳記載“相如買一酒舍沽酒，而令文君當壚”，就是在酒店前壘土為壚， 安放酒甕，賣酒者坐在壚邊賣酒。舍就是以壚作為酒店的標志。這樣的情況順手還可舉數(shù)例， 如中藥店前的藥葫蘆、鐵匠鋪的鋤頭鐮刀等。（六）招牌廣告招牌懸掛在店門前，能起廣告的作用，也是古代廣告的一種形式。招牌有橫額、豎牌和 掛板之分，一般用文字寫出店名，也有圖文并用的，如鐵匠鋪的廣告除寫上店名外，還畫上 鉗、刀等圖案。此外，還有用對聯(lián)形式的，如旅店對聯(lián)：“未晚先投宿，雞鳴早看天。”明清時代，酒樓用對聯(lián)較多，如九江潯陽樓就有一

5、付這 樣的對聯(lián)：“世間無此酒，天下有名樓。”在1000多年前張擇端畫的清明上河圖中，宋 朝汴州城內(nèi)十字街口的商店已廣泛地出現(xiàn)各種橫的和豎的招牌，可見招牌的出現(xiàn)遠在宋朝以 前。時至今日，無分中外，凡是商店企業(yè)都有招牌。（七）彩樓廣告古代商店已有彩樓，它的實質(zhì)是商店的門面裝潢，使商店的裝飾門面別具一格，便于人 們識別，起到招牌廣告的作用。舊時彩樓廣告主要用在酒店，東京夢華錄中介紹宋時汴 京酒店時寫到：“凡京師酒店，門首皆彩樓、歡門?！辈蕵鞘怯谰眯缘膹V告設施，一般在節(jié)日 時重新加以修飾。（八）印刷廣告印刷廣告是古代廣告中比較先進的一種廣告形式。我國最先發(fā)明了印刷術和紙，其后發(fā) 展出雕版印刷工藝。據(jù)考證，雕版印刷工藝始于隋朝，在唐朝便開始流行，到宋代時已發(fā)展 到極為精湛的水準。在宋代，畢升發(fā)明了活版印刷術，印刷廣告的歷史由此而展開。印刷廣 告的出現(xiàn)使中西方廣告的發(fā)展都進入一個新的階段。我國現(xiàn)存最早的印刷廣告是北宋時期 （公元9601127年）濟南劉家針鋪的廣告銅板。銅板四寸見方，上面雕刻有“濟南劉家功 夫針鋪”的字樣，中間是白兔抱鐵杵搗藥的圖案，在圖案的左右各有四字：“認門前白兔兒 為記?！痹阢~板的下