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1、第 PAGE17 頁 共 NUMPAGES17 頁2023年最新的2023江蘇省徐州市高二下學期期末考試 2023江蘇省徐州市高二下學期期末考試 1.本試卷包含選擇題部分(第1題-第20題為單項選擇題,共20題60分);非選擇題部分(第21題-第25題,共5題60分)共兩部分??忌痤}全部答在答題卡上,答在本試卷上無效。 2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用書寫黑色字跡的0.5毫米簽字筆填寫在本試卷及答題卡上。 3.答選擇題,判斷題必須用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案。答綜合題必須用書寫黑色字跡的0.5毫米簽字筆寫在答題卡上的指定位置

2、,在其它位置答題一律無效。 一、單項選擇題:在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。本大題 20小題,每小題3分,共60分。 1. 大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。 材料體現(xiàn)了 A.墨家的兼愛思想 C.法家的富國思想 B.儒家的大同思想 D.道家的無為思想 2.民國歙縣志中的人物共有九卷,烈女傳就有四卷,幾乎占到一半,烈女人數(shù)從唐代到明清呈直線上升趨勢,明清烈女數(shù)是宋元時代的四倍。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因是 A.明清進步思想出現(xiàn) B.商品經(jīng)濟快速發(fā)展 C.理學正統(tǒng)地位強化 D.專制

3、皇權日益加強 3.黃宗羲曾贊頌古代學者著書立說 大者以治天下,小者以為民用,蓋未有空言無事實者也。 這說明黃宗羲 A.反對懦家思想 B.倡導經(jīng)世致用 C.堅持以民為本 D.批判君主專制 4.明朝宋應星天工開物 記載: 其廢紙洗去朱墨、污穢,浸爛入槽再造,全省從前煮浸之力,依然成紙,耗亦不多*江南竹賤之國,不以為然,北方即寸條片角在地,隨手拾起再造,名曰還魂紙由此可知,還魂紙 生產(chǎn)通布全國各地降低了生產(chǎn)成本制造工藝更加復雜擴大了原料來源 A. B. C. D. 5.唐代書法家孫過庭曾評價某書法家: 且元常(鐘繇)專攻于隸書,伯英(張芝)尤精于 草書,彼之二美,而逸少兼之,該書法家的作品是 6.陳

4、旭麓說: 人們多注意1840年的劃時代意義,實際上1860年同樣是一個重要年份; 就社會觀念的新陳代謝來說,它比1840年具有更加明顯的標界意義。 這一評價是基于1860 年 A.革新思潮開始萌發(fā) B.民族意識普遍增強 C.反滿情緒持續(xù)高漲 D.實業(yè)救國形成共識 7.紐約時報載: 政府(指清政府)認為這些學生(留美幼童),他們花的是政府的錢, 就應該只學習工程、數(shù)學和其他自然科學,對他們周圍的政治和社會影響要無動于衷。 這說明清政府的真實意圖是 A.延續(xù)閉關鎖國政策 B.優(yōu)先發(fā)展科學技術 C.維護傳統(tǒng)意識形態(tài) D.完善初等教育體系 8.有學者指出: 戊戌政變后,百日維新作為一場政治運動失敗了新

5、學家們帶來的解 放作用遠不是西太后發(fā)動的政變所能剿洗干凈的。 解放作用 指的是 A.否定了滿清王朝的合法統(tǒng)治 B.動搖了懦學的統(tǒng)治地位 C.確立了君主立憲的發(fā)展方向 D.提高了民眾的參政熱情 9. 革命,革命.剪掉辨子反朝廷;獨立,獨立,中國豈是韃子的! 這首歌謠反映了當時 A.革命的主要目的是移風易俗 B.反對帝國主義成為思想主流 C.民族區(qū)域自治思想深入人心 D.民族主義思想已影響到民眾 10.胡適曾把中國近代某一歷史事件的根本精神歸結(jié)為一種 新態(tài)度并把這種 新態(tài)度 稱作 評判的態(tài)度 ,也就是尼采所說的 重新估定一切價值 。這一歷史事件是指 A.戊戌變法 B.辛亥革命 C.新文化運動 D.

6、國民大革命 11.下圖為毛澤東在某一時期的代表性著作,該時期毛澤東 A.探索了新型革命道路 C.建立了完整思想體系 B.系統(tǒng)闡述了中國革命問題 D.提出了社會主義建設理論 12.新華社報道,1956年舉行的比較重要的全國性的學術會議有50多次,多于過去的任何一年??茖W工作者發(fā)表的學術論文和報告共有2023篇以上,也超過了以往任何一年。出現(xiàn)這一局面的主要原因是 A.社會主義制度確立 B. 一五 計劃超額完成 C.中共八大正確決策 D. 雙百 方針貫徹執(zhí)行 13.2023年11月18日,神州十一號飛船順利降落在內(nèi)蒙古中部主著陸場,宣告天宮二號與神州十一號飛行任務取得圓滿成功,這標志著中國航天夢又邁

7、出了堅實的一步。我國進入航天時代的標志是 A.第一顆原子彈爆炸成功 B. 東方紅一號 成功發(fā)射 C.中國成功仿制近程導彈 D. 神州五號 進入太空 14.古希臘悲劇被縛的普羅米修斯講述的是,普羅米修斯為人類盜取火種而遭到主神宙斯嚴厲懲罰的故事。劇中借普羅米修斯之口說: 說句老實話,我憎恨所有的神。 該劇深受雅典人的喜愛。這反映出當時雅典人 A.宗教意識淡薄 B.強調(diào)人的價值 C.反對神靈崇拜 D.注重物質(zhì)生活 15.十五世紀意大利著名哲學家皮科曾說: 上帝賦予人可以按照自己的意志塑造自己的能力,他可以下降為動物,也可以上升到與上帝相似的東西 。這句話體現(xiàn)的思想是 A.人文主義 B.禁欲主義 C

8、.理性主義 D.浪漫主義 16. 因信稱義 是馬丁 路德宗教改革的核心思想,該思想主張靈魂的得救不能轅向教會購買贖罪券,也無需教士作為中介,只能靠自己虔誠的信仰。該思想的提出 A.加強了教壘的宗教權威 B.動搖了民眾的宗教倌仰 C.沖擊了教會的思想專制 D.實現(xiàn)了教徙的思想自由 17.右圖為某一時期歐洲國家的-個歷史畫面,成堆的書報傳播府科學知識,即使是教士們也在為自己的見解相互爭論不休越來越多的人不再盲從統(tǒng)治者的說教,他們學會用自己的頭腦思考問題,開始從蒙昧中得到啟迪,這一時期是 A.文藝復興時期 B.啟蒙運動時期 C.宗教改革時期 D.科技革命時期 18. 組成光束的每一個量子所擁有的能量

9、等于頻率乘以普朗克常數(shù)。假若光子的頻率大于某極限頻率,則這光子擁有足夠能量來使得一個電子逃逸。 這一科學論述的意義在 A.否定了絕對的時空 B.首次深入微觀世界 C.成功解釋了光電效應 D.標志量子理論誕生 19. 不合宜者,漸漸消亡,其合宜者,得以永存,此為天道自然之力。但其說與耶穌之旨相反,故各國懦士,均不服其言,初始辯駁蜂起,今佩服者漸多,而格致之學從此大為改變。 該學說 A.否定人類自身價值 B.直接指導啟蒙運動 C.促進經(jīng)典力學發(fā)展 D.顛覆教會創(chuàng)世學說 20.這一畫派的畫師們 他們確信風景是依時刻、季節(jié)、氣候不同而變化的,這種短暫瞬間的誘惑把他們引向逐漸消逝和不可觸知。畫的真正主題

10、變成了光和它無窮無盡的變化,然后逐步地縮小為水面、河面對光的反映。 下列作品屬于該畫派的是 二、材料解析題:本大題共5小題。第21題14分,第22題12分,第23思11分,第24題11分,第25題12分,共計60分。 21.(14分)懦家學說內(nèi)涵豐富,對中國文化的發(fā)展起了重要作用。閱讀下列材料: 材料一 原始儒學在孔子之后就有性善性惡之爭.董仲舒向往的是一個完善和諧的大一 統(tǒng)館學體系,當然不能容忍這種爭端的繼續(xù)存在率先批判了孟子的性善說。他認為,性 善與王道教化有著不相容的矛盾對于荀子主張的圣人性惡論,他認為這必然會破壞君主專制賴以成立的重要支柱,即圣人代天立道和行道的靈符。所以他舍棄孟子和荀

11、 子的說法,他認為:人性有善惡之分。 屠承先陳增岳論董仲舒對原始儒學的改造和發(fā)展 材料二 理學家提出 理 作為宇宙萬物的本源,它以儒家的禮法、倫理思想為核心,吸收佛道思想中的精粹,形成了析理精微、論證明確的哲學體系,這是兩漢的粗較儒學所 無法比擬的。 馬克垚(世界文明史 材料三 如果一種思想成為擁有權力的意識形態(tài)而籠革一切,這時,會有一些空洞的套話反復,這些話語不僅會常常寫在書里而且會成為背訥的教條,甚至當作生活的金科玉律我曾經(jīng)相當注意明代和清朝初期,皇權運用普遍主義的真理觀念對思想的壟斷和遏制。 葛兆光中國思想史導論思想史的寫法 請回答: (1)據(jù)材料一,指出董仲舒對前賢人性論思想的態(tài)度及其

12、理由。結(jié)合所學知識,說明董仲舒對儒學的補充和發(fā)展。(5分) (2)據(jù)材料二并結(jié)合唐宋之際思想界的狀況,分析僑學為什么要走向 精微 ,概括這一時期儒家思想在發(fā)展中呈現(xiàn)的特征。(3分) (3)據(jù)材料三并結(jié)合所學知識,指出明淸之際中國思想界存在的問題,說明這一時期儒學的新發(fā)展。(4分) (4)綜合上述材料,指出影響懦學生命力的因素。(2分) 22. (12分)教育思想決定了教育發(fā)展的方向。閱讀下列材料: 材料一 無論何等學堂,均以忠孝為本,以中國經(jīng)史之學為基。俾學生心術金歸于純正,而后以西學瀹(滲透)其智識,練其藝能,務期他日成材,各適實用,以仰副國家造就通才,慎防流弈之意。 張之洞等厘訂學堂章程折

13、 材料二 我對于各家學說,依各國大學之通例,循思想自由原則,兼容并包.無論何種學派,持之有故,尚未達自然淘汰之命運,即使彼此相反,也聽他們自由發(fā)展。 蔡元培我在教育界的經(jīng)驗 材料三 實施素質(zhì)教育就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力為重點,造就 有理想、有道德、有文化、有紀律 的德智體 美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人; 關于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定;請回答:;(1)據(jù)材料一,概括張之洞等人的教育思想,結(jié)合所;(3)據(jù)材料三,說明中國深化教育改革的原因;23.(11分)古希臘思想家伊壁鳩魯認為:國家起;材料一人為了實現(xiàn)自我利益的最大

14、化,一定會發(fā)生爭斗; -盧梭社會契約論;材料二在社會契約論看來,國家只不過是一種政 美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人。 關于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定 請回答: (1)據(jù)材料一,概括張之洞等人的教育思想,結(jié)合所學知識說明其積極影響。(5分) (2)據(jù)材料二,歸納蔡元培的教育理念,結(jié)合所學知識,指出其推動新文化運動發(fā)展的具體表現(xiàn)。(4分) (3)據(jù)材料三,說明中國深化教育改革的原因。綜合上述材料談談你對中國教育發(fā)展的認識。(3分) 23.(11分)古希臘思想家伊壁鳩魯認為:國家起源于人們相互之間的契約,起源于社會契約,閱讀下列材料: 材料一 人為了實現(xiàn)自我利益的最大化,一定會發(fā)生

15、爭斗,其結(jié)果必然是出現(xiàn)一個 以強凌弱.以眾暴寡 的社會,從而使每個人的利益都受到危害。于是,人們必須建立一種足以值服所有人、使每個人都服從其命令的共同權力。但是,這樣的權力不是神授的,它只能由人們在一起相互訂立 契約 ,自愿而無條件地放棄并讓渡一部分 自然權利 ,交 付給作為 第三者 的某個人或一些人,使他們具有權威以進行統(tǒng)一的治理,這樣,國家就誕生了,人類也就從無政府狀態(tài)進入了有政府的和平與安全狀態(tài)。 -盧梭社會契約論 材料二 在社會契約論看來,國家只不過是一種政府與人民之間的契約,契約確立了作為統(tǒng)治者的政府和被統(tǒng)治者的人民的權利與義務關系。這種契約的成文形式就是憲法現(xiàn)代憲法的一個核心特征就

16、是同時弦調(diào)對政府權力的限制?,F(xiàn)代憲法對個人權利的 保障體現(xiàn)了社會契約論的精神,從某種意義上說,憲法實際上是政府與人民之間訂立的一項契約。因為一個合法的政治社會應基于人民的同意,這種同意應在人們?yōu)榻⒄_ 成的社會契約中反映出來。 蔣永甫現(xiàn)代國家構(gòu)建:社會契約的維度 請回答: (1)據(jù)材料一,概況盧梭的核心觀點,結(jié)合所學知識,說明其對法國產(chǎn)生的影響。(4分) (2)綜合上述材料及所學知識,圍繞 契約精神與社會進步 這 主題進行論述。(要求: 觀點明確;史論結(jié)合:邏輯嚴密;表述通暢:200字左右)(7分) 24.(11分)孫中山是偉大的革命家、愛國主義者,為中華民族做出了彪炳史冊的貢獻。閱讀下

17、列材料: 材料一 民族革命的原故,是不甘心滿洲人滅我們的國,主我們的政,定要撲滅他的政府,光復我們民族的國家。這樣看來,我們并不是恨滿洲人,是恨害漢人的滿洲人。 孫中山民族的、國民的、社會的國家 材料二 革命行動,欠缺人民心力,無異無源之水、無根之木因此吾人欲證實民族主義實為健全之反帝國主義,則當努力于贊助國內(nèi)各種平民階級之組織,以發(fā)揚國民之能力。蓋惟國民黨與民眾深切結(jié)合之后,中國民族之真正自由與獨立,始有可望也故 國民革命之運動,必持全國農(nóng)夫、工人之參加,然后可以決勝,蓋無可疑也。 (孫中山選集下卷 請回答: (1)據(jù)材料-,說明 民族革命 的含義,結(jié)合所學知識,分析孫中山這一思想產(chǎn)生的政治

18、、經(jīng)濟根源。(4分) (2)材料二表明孫中山的思想發(fā)生了怎樣的變化結(jié)合所學知識,說明其變化的原因并指出在此基礎上孫中山進行的革命實踐。(6分) (3)綜合上述材料,概括孫中_優(yōu)秀品質(zhì)。分) 25. (12分)科學技術的發(fā)展是人類進步的不竭動力。閱讀下列材料: 材料一 在整個十九世紀期間,文藝復興所解放出來的西方文明的思想正集中于仍有待進行的創(chuàng)造性的社會和政治改造事業(yè).一股在人類力量和物質(zhì)生活狀況方面發(fā)生普遍變化的浪潮沖刷著世界,使得這一變化成為可能的是那解放了的思想最初在科學上的努力。 (美)威爾杜蘭特 世界文明史 材料二 亨利福特的創(chuàng)新是用于生產(chǎn)的流水線,放上零件的人不去固定它,放上螺栓的人

19、不用裝上螺帽,裝上螺帽的人不用去擰緊它.正因為流水線有如此的速度,福特才得以在以后的十年中每年的生產(chǎn)量成倍地增長,并使零售價降低了三分之二。到1914年, 路上行駛的每兩輛汽車中就有一輛是福特汽車。 一摘編自韋爾奇美國創(chuàng)新史 材料三 現(xiàn)代的觀察家將我們的時 述為存取時代.無線電、電視、傳真機和聯(lián)網(wǎng)的計算機傳遞產(chǎn)生了一個地球村,消除了以往在社會,經(jīng)濟和政治上的孤立。然而,由于購買必要的設備、維護和升級設備、訓練人員去使用這些設備都需要資金,許多國家感到很難融入地球時,聯(lián)系起來的和沒有聯(lián)系起來的國家之間存在的鴻溝,也因此可能成為沒 有邊界的世界的一個邊界。 (美)杰里本特利赫伯特齊格勒新全球史 請

20、回答: 材料-中 人類力童和物質(zhì)生活狀況方面的浪潮 指的是什么據(jù)材料說明19世紀 前期出現(xiàn)這一浪潮的原因。(4分) (2)據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,從工業(yè)發(fā)展的角度,指出福特的 創(chuàng)新 產(chǎn)生的原因,簡析其影響。(4分) (3)據(jù)材料三,說明 存取時代 到來的影響。(2分) (4)綜合上述材料,談談你對 科技進步與社會發(fā)展 的認識。(2分) 20232023學年度第一學期期末抽測 高二年級歷史答案(選修) 一、選擇題(每題3分,共60分) 二、非選擇題 24.(14 分) (1)態(tài)度:批判。(1分) 理由:原始儒學不適應時代要求(如依據(jù)材料答具體原因亦給分)。(1分) 發(fā)展:春秋大一統(tǒng);罷黜百家,獨

21、尊儒術;天人感應,天人合一;君權神授;三綱五常。 (3分,任答三點得3分) (2)原因:儒學受到佛教、道教的沖擊。(1分) 特征:吸收佛道思想,以重建儒家倫理道德為核心。(2分) (3)問題:理學走向僵化;思想文化專制。(2分) 新發(fā)展:批判君主專制;提倡工商皆本;經(jīng)世致用。(2分,任答兩點得2分) (4)因素:思想家的發(fā)展創(chuàng)新;吸收借鑒其他思想。(2分) 22. (12 分) (1)思想:學習儒家經(jīng)典為根本,輔以學習西方科技;培養(yǎng)通才。(2分) 影響:推動西學傳播;培養(yǎng)科技人才;促進中國教育近代化。(3分) (2)理念:兼容并包,思想自由。(2分) 表現(xiàn):新思想在北大得到傳播,北大成為新文化

22、運動的活動中心。(2分) (3)原因:培養(yǎng)社會主義公民;適應社會主義現(xiàn)代化建設的需要。(2分) 認識:教育發(fā)展應符合社會發(fā)展需求;教育發(fā)展受政治、經(jīng)濟形勢的影響。(1分,言之 有理即可) 23. (11 分) (1)觀點:天賦人權,社會契約。(2分) 作用:解放思想;推動法國大革命。(2分) (2)評分標準: 一等(7 6分)觀點明確;概念解析準確,要素分解全面、科學;解析充分、邏 輯嚴密、表述清楚 二等(5 3分)觀點明確;能夠結(jié)合其它相關解析對象解析、較全面;解析較完 整、表述清楚。 三等(2- 0分)偏離概念解析對象、觀點不明確;解析概念欠缺說服力、表述不清 楚。 24.(11 分) (

23、1)含義:推翻滿清貴族的統(tǒng)治,實現(xiàn)民族獨立自主。(2分) 政治根源:清王朝專制統(tǒng)治,實行民族壓迫。(1分) 經(jīng)濟根源:民族資本主義的發(fā)展。(1分) (2)變化:明確提出反對帝國主義;主張聯(lián)合工農(nóng)。(2分) 原因:革命的屢屢失敗;帝國主義對中國革命的破壞和干涉;十月革命的影響。(3分) 實踐:第一次國共合作。(1分) (3)理論品質(zhì):順應時代潮流;與時俱進。(1分,任答一點得1分) 25.(12 分) (1)浪潮:工業(yè)革命。(1分) 原因:資本主義政治制度的確立;科學技術的積累和進步;文藝復興、啟蒙運動帶來的 思想解放。(3分) (2)原因:大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)的需要。(1分) 影響:勞動生產(chǎn)率的提高,成本的降低;產(chǎn)量增加,更多人使用汽車;有助于壟斷組織 的產(chǎn)生。(3分) (3)影響:加強世界各地的聯(lián)系;加劇貧富差距。(2分) (4)

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