2023年新教材高考?xì)v史全程考評(píng)特訓(xùn)卷單元檢測(cè)三遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一含解析_第1頁(yè)
2023年新教材高考?xì)v史全程考評(píng)特訓(xùn)卷單元檢測(cè)三遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一含解析_第2頁(yè)
2023年新教材高考?xì)v史全程考評(píng)特訓(xùn)卷單元檢測(cè)三遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一含解析_第3頁(yè)
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2023年新教材高考?xì)v史全程考評(píng)特訓(xùn)卷單元檢測(cè)三遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一含解析_第5頁(yè)
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1、PAGE PAGE 8單元檢測(cè)三遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一一、選擇題(每小題3分,共48分)12022山東泰安期末考試北宋建立后,武將中只有狄青當(dāng)過(guò)樞密副使,這已是武將能做的最高官職了。像唐朝那樣出將入相的事,在宋朝是不可想象的。這主要是因?yàn)楸彼?)A推行崇文抑武政策B統(tǒng)治秩序非常穩(wěn)定C科舉取士名額增多D士人關(guān)心國(guó)家政事22022山東濰坊期末考試北宋名臣范祖禹指出:“唯本朝之法,上下相維,輕重相制,如身之使臂,臂之使指菁方守臣,統(tǒng)制列城,付以數(shù)千里之地,十萬(wàn)之師,單車之使,尺紙之詔,朝召而夕至,則為匹夫!”這說(shuō)明宋初政制()A有利于維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定B強(qiáng)化了各級(jí)機(jī)構(gòu)權(quán)力C增強(qiáng)了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力

2、D引發(fā)了嚴(yán)重財(cái)政危機(jī)32022山東德州期末考試宋代中央政府的官員,多數(shù)是任其職不理其政,而采用“權(quán)知”“判”“提舉”“管勾”等名義派遣實(shí)際長(zhǎng)官。如樞密院的正式長(zhǎng)官是樞密使,但更常見的是以別的官員“知樞密院事”。此舉旨在()A提高政務(wù)處理效率B拓展官員晉升渠道C保證皇帝控制朝政D實(shí)現(xiàn)朝廷吏治清明4宋初實(shí)行“官、職、差遣”相分離的職官制度,省、部、寺、監(jiān)只備員無(wú)職掌,而在正官之外別設(shè)差遣以掌其事,正官用以決定官員的俸祿,差遣才是官員的實(shí)際職務(wù)。正官有文、武兩套資序,涇渭分明,而差遣則較為復(fù)雜,有的專門委任文官,也可文武兼任。這套制度()A利于加強(qiáng)對(duì)宋朝官員的管控B導(dǎo)致積貧積弱局面的形成C提高了宋朝

3、官員的行政效率D解決了中央與地方的矛盾52022安徽省安慶市期末考試何忠禮在科舉制度與宋代文化統(tǒng)計(jì),唐代有宰相524人,科舉出身者為232人,宋史載宋代133名宰相中,由科舉出身的達(dá)到123名,大大高于唐代。這反映出宋代()A世家大族影響巨大B社會(huì)階層流動(dòng)加強(qiáng)C宰相權(quán)力日益下降D.科舉制度功能弱化62022江蘇如皋調(diào)研考試唐代政事堂下發(fā)政令的文書,稱為“堂帖”。宋代皇帝認(rèn)為“前代中書以堂帖指揮,其勢(shì)重于敕命”,用“札子”代替“堂帖”,中書省、尚書省、樞密院下發(fā)給下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行的命令都可用“札子”。這說(shuō)明()A君主專制的不斷加強(qiáng)B中央官員權(quán)力逐漸趨同C政事堂喪失議政功能D宰相權(quán)力呈現(xiàn)集中趨勢(shì)720

4、22黑龍江省龍西北地區(qū)八校聯(lián)考遼宋夏金元時(shí)期,是一個(gè)政治家們充滿創(chuàng)造活力的時(shí)期,少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治者創(chuàng)制并實(shí)施了“南北面官”“猛安謀克”“四等人制”等一系列制度。這些制度()A全盤照搬了唐朝的政治制度B植根于民族發(fā)展水平的差異C實(shí)現(xiàn)了疆域內(nèi)各民族的平等D有利于鞏固國(guó)家疆域的統(tǒng)一82022山西省期末考試元朝的政治中心大都,遠(yuǎn)離當(dāng)時(shí)的全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心,需要源源不斷地調(diào)運(yùn)南方物資入京。然而,如何把大量物資從遙遠(yuǎn)的南方運(yùn)往大都是統(tǒng)治者面臨的難題。為此,元朝政府()A大力發(fā)展海外貿(mào)易B收取貨幣地租C重新開通了大運(yùn)河D遷移政治中心92022江蘇如皋調(diào)研考試遼太宗時(shí)期遷移漢人和渤海人,使其居于“地沃宜耕植”的上

5、京附近地區(qū),同時(shí)還詔令“諸道兵,仍戒敢有傷禾稼者以軍法論”。材料表明遼朝()A注重發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)B大力推行“四等人制”C沿襲女真?zhèn)鹘y(tǒng)制度D全面學(xué)習(xí)漢族文化102022浙江溫州期中考試論及元朝行省制度,有學(xué)者認(rèn)為“元朝的行省實(shí)際上是封建中央集權(quán)分寄于地方它負(fù)責(zé)處理境內(nèi)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各類事務(wù)。此外行省還有一個(gè)重要職能是聚集境內(nèi)財(cái)富,以供中央需要?!毕铝羞x項(xiàng)中能夠反映這一認(rèn)識(shí)的是()A行省制必然導(dǎo)致地方勢(shì)力膨脹B行省制下地方權(quán)力相對(duì)較大C行省制體現(xiàn)了分權(quán)與制衡原則D行省是元朝最高的行政機(jī)構(gòu)112022廣東省珠海市期末考試宋代土地買賣盛行,出現(xiàn)“千年田換八百主”“田宅無(wú)定主”的現(xiàn)象。政府出臺(tái)了較為嚴(yán)

6、密的法律,對(duì)土地買賣實(shí)行規(guī)范化管理,要求買賣雙方在政府機(jī)構(gòu)辦理登記備案手續(xù),作為土地產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移的證明。這一做法()A促進(jìn)了土地私有制發(fā)展B反映了宋代商業(yè)立法的完備C有效保護(hù)了自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)D說(shuō)明政府立法抑制土地兼并122022江門市期末調(diào)研考試宋以前,富商大賈一般由豪門世族或官員組成。至宋代,這些富商大賈來(lái)源于社會(huì)的各個(gè)階層,有牙儈、中小商人、普通市民、手工業(yè)者和農(nóng)民等。這一變化反映了宋代()A社會(huì)不同階層逐漸趨同B經(jīng)商群體結(jié)構(gòu)日趨多元C商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生改變D豪門士族退出商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)132022安徽省蕪湖市期末考試明沈德符在萬(wàn)歷野獲編中說(shuō):“而宋之南渡,其利尤溥。自和好后,與金國(guó)博易。三處榷場(chǎng),其歲入百

7、余萬(wàn)緡?!比秷?chǎng)的設(shè)置()A增加了宋朝財(cái)政負(fù)擔(dān)B推動(dòng)了城市發(fā)展C結(jié)束了宋金敵對(duì)狀態(tài)D促進(jìn)了民族交融142022梅州期末考試漢唐時(shí)期的家具設(shè)計(jì)注重追求雄渾壯美,而宋明時(shí)期的家具設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)而追求靜寂典雅、精致內(nèi)斂的意境之美,講究秩序穩(wěn)定公正規(guī)范,并逐步成為一種時(shí)代風(fēng)尚。這一變化反映出()A理學(xué)思想影響社會(huì)文化生活B商品經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展C門閥士族喜好決定世風(fēng)轉(zhuǎn)移D傳統(tǒng)文化價(jià)值觀被摒棄152022龍巖考試在寧夏發(fā)現(xiàn)的印制于西夏后期(南宋時(shí)期)的一本佛經(jīng)殘本呈現(xiàn)出墨色濃淡不均、有個(gè)別字排倒、有隔行線的痕跡等特點(diǎn);另一本佛經(jīng)上有西夏文刻款“選字出力者”等語(yǔ)。據(jù)此可印證的是()A雕版印刷術(shù)開始于南宋B西夏的雕版印

8、刷術(shù)不夠成熟C西夏已經(jīng)出現(xiàn)活字印刷術(shù)D西夏的印刷技術(shù)落后于宋朝162022安徽滁州期末考試元代科舉考試被廢除,儒生失去仕進(jìn)機(jī)會(huì),地位下降,激發(fā)了他們創(chuàng)作情緒。仕途失落的知識(shí)分子或?yàn)樯?jì),或?yàn)槭銘?,大量涌向勾欄瓦肆,從事雜劇創(chuàng)作。材料表明,元曲興盛的直接原因在于()A科舉制度的廢除B文人地位的變化C市民階層的擴(kuò)大D元代以詞曲取士二、非選擇題172022山東菏澤期末(12分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料宋代的“祖宗之法”,不是由固定條款構(gòu)成的成文法典,而是一組動(dòng)態(tài)累積匯聚而成的綜合體:其中既包括治理國(guó)家的基本方略,也包括統(tǒng)治者應(yīng)該循守的治事態(tài)度;既包括貫徹制衡精神的政策措施,也包括不同層次的具體章程。

9、其原則,其實(shí)質(zhì),正如宋太宗即位詔書所說(shuō),可以概括為“事為之防,曲為之制”。或許可以說(shuō),宋代立國(guó)的基本精神,正是“防弊之政”。其設(shè)范立制的立足點(diǎn),在于防止前車之鑒的復(fù)現(xiàn)。摘自鄧小南宋代“祖宗之法”治國(guó)得失考結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí),圍繞“宋代的祖宗之法”,從材料中提取一個(gè)觀點(diǎn),并加以說(shuō)明。(觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,論證全面)182022浙北名校聯(lián)盟月考(12分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一每當(dāng)人們?cè)谥袊?guó)的文獻(xiàn)中查找一種具體的科技史料時(shí),往往會(huì)發(fā)現(xiàn)它的焦點(diǎn)在宋代,不管在應(yīng)用科學(xué)方面還是在純粹科學(xué)方面都是如此。中國(guó)的科技發(fā)展到宋朝,已呈巔峰狀態(tài)。英李約瑟中國(guó)科學(xué)技術(shù)史材料二不返本開新,不接續(xù)源頭活水,綜合創(chuàng)

10、新便會(huì)食多不化,推陳出新就會(huì)迷失方向;不綜合創(chuàng)新,不引進(jìn)眾家異說(shuō)和外來(lái)文明,返本開新便會(huì)泥古不化,推陳出新就會(huì)乏力蒼白;不推陳出新,不致力于內(nèi)部創(chuàng)造,返本開新就會(huì)徒說(shuō)空話,綜合創(chuàng)新也會(huì)主體不明。因此,“三新”之說(shuō)相輔相成,相得益彰,則儒學(xué)的繼承與創(chuàng)新庶幾可以順利進(jìn)行。牟鐘鑒儒學(xué)繼承與創(chuàng)新的三種途徑(1)“中國(guó)的科技發(fā)展到宋朝,已呈巔峰狀態(tài)”,根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出其具體表現(xiàn)。(4分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出北宋前期儒學(xué)面臨的危機(jī)。宋代理學(xué)家為重振儒學(xué)是如何“推陳出新”的?(8分)單元檢測(cè)三1A據(jù)材料“北宋建立后,武將中只有狄青當(dāng)過(guò)樞密副使,這已是武將能做的最高官職了。像唐朝那樣出

11、將入相的事,在宋朝是不可想象的”,可知宋代武將地位較低,這與重文輕武政策相關(guān),故選A項(xiàng);北宋農(nóng)民起義與少數(shù)民族入侵不斷,統(tǒng)治秩序并不穩(wěn)定,排除B項(xiàng);科舉取士名額增多并不是主要原因,主要原因是重文輕武,排除C項(xiàng);武將也關(guān)心國(guó)家大事,不只有士人,排除D項(xiàng)。2A據(jù)材料“唯本朝之法,上下相維,輕重相制,如身之使臂,臂之使指”可知,范祖禹認(rèn)為宋代的政治體制確保了國(guó)家對(duì)地方和武將的有效控制,故選A項(xiàng);宋朝初年的政治制度強(qiáng)化了中央集權(quán),削弱了地方分權(quán),排除B項(xiàng);宋代實(shí)行分權(quán)和養(yǎng)兵的政策,不利于提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,排除C項(xiàng);范祖禹主要從積極正面的角度評(píng)價(jià)宋朝初年的政治制度,排除D項(xiàng)。3C宋代中央政府的官員,任職

12、不理政,而采取派遣的方式,這有利于防止大臣集權(quán),從而加強(qiáng)皇帝對(duì)朝政的控制,加強(qiáng)君主專制,故選C項(xiàng);任職不理政,而采取派遣的方式,會(huì)使官僚機(jī)構(gòu)臃腫,降低行政效率,排除A項(xiàng);是一種分權(quán)的方式,使得朝廷部分官員無(wú)所事事,并不會(huì)拓寬官員晉升渠道,排除B項(xiàng);任職不理政,是出于加強(qiáng)君主集權(quán)的需要,與朝廷吏治清明無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。4A根據(jù)材料可知,宋初實(shí)行“官、職、差遣”相分離的職官制度,這一做法使官員的權(quán)力不斷被分化,這種分化事權(quán)的舉措,有利于防止官員權(quán)力膨脹,利于加強(qiáng)對(duì)官員的管控,故A項(xiàng)正確;宋朝積貧積弱局面的形成是冗官、冗兵、冗費(fèi)以及“守內(nèi)虛外”等政策措施綜合作用的結(jié)果,宋初職官制度導(dǎo)致積貧積弱局面形成

13、的表述過(guò)于絕對(duì),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;這一制度中很多官員有俸祿、無(wú)具體職務(wù),所以對(duì)于官員的行政效率提高沒(méi)有促進(jìn)作用,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;宋太祖實(shí)行收精兵、削實(shí)權(quán)、制錢谷等措施加強(qiáng)了中央集權(quán),強(qiáng)化了中央對(duì)地方的治理,而材料只是涉及職官制度,不能得出解決了中央與地方的矛盾,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5B根據(jù)材料“宋代133名宰相中,由科舉出身的達(dá)到123名,大大高于唐代”,可知宋代科舉制向全社會(huì)開放,大批出身平民家庭的士人進(jìn)入政壇,使社會(huì)階層流動(dòng)增強(qiáng),故選B項(xiàng);結(jié)合所學(xué)可知,宋代人們以當(dāng)下政治、經(jīng)濟(jì)為重,而不再關(guān)心祖先的名望,因此宋與前代社會(huì)相比門第觀念淡化,世家大族影響減少,排除A項(xiàng);材料闡述宰相出身而不是宰相的權(quán)力,排除C項(xiàng)

14、;宋代科舉制度功能增強(qiáng),排除D項(xiàng)。6A據(jù)材料“宋代皇帝認(rèn)為前代中書以堂帖指揮,其勢(shì)重于敕命,用札子代替堂帖”并結(jié)合所學(xué)可知,宰相在發(fā)出札子時(shí),需要稟奏皇帝,并且要有宰執(zhí)押字,結(jié)尾處必須要有“奉圣旨、依奏”的字樣,這說(shuō)明用“札子”代替“堂帖”是為了加強(qiáng)君主專制,限制權(quán)臣的產(chǎn)生,故選A項(xiàng);北宋中央官員權(quán)力機(jī)構(gòu)分散,有不同的分工,逐漸趨同這一說(shuō)法與史實(shí)不符,排除B項(xiàng);宋朝的政事堂囊括門下省、中書省和尚書省的大部或主要職權(quán),是最高行政機(jī)構(gòu),沒(méi)有喪失議政功能,排除C項(xiàng);北宋為加強(qiáng)君主專制,實(shí)行二府三司制,使宰相權(quán)力呈分散趨勢(shì),排除D項(xiàng)。7B根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),遼代南北面官制、金代猛安謀克制度都是為了

15、加速契丹族和女真族封建化進(jìn)程和協(xié)調(diào)游牧民族與農(nóng)耕民族的差異性而設(shè)立的,故選B項(xiàng);“南北面官”“猛安謀克”“四等人制”具有少數(shù)民族獨(dú)創(chuàng)性,排除A項(xiàng);“四等人制”是建立在民族歧視的基礎(chǔ)上的,排除C項(xiàng);遼宋夏金時(shí)期是中國(guó)疆域分裂時(shí)期,排除D項(xiàng)。8C元滅南宋后,全國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,南北經(jīng)濟(jì)交流進(jìn)一步擴(kuò)大。北方(主要是大都)所需之糧食及其他物資,多由江南供應(yīng)。江南物資主要依靠運(yùn)河北運(yùn)。由于舊運(yùn)河曲折繞道,水陸并用,勞民傷財(cái),極其不便,故忽必烈時(shí)有重開運(yùn)河,故選C項(xiàng);材料主要涉及南北的經(jīng)濟(jì)交流,與海外貿(mào)易無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是如何把大量物資從遙遠(yuǎn)的南方運(yùn)往大都,而非如何獲得更多的政府收入,排除B項(xiàng);元朝定

16、都大都即今北京之后,沒(méi)有再進(jìn)行遷移,排除D項(xiàng)。9A材料“使其居于地沃宜耕植的上京附近地區(qū)”“詔令仍戒敢有傷禾稼者以軍法論”等信息體現(xiàn)的是遼國(guó)統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的支持和重視,故選A項(xiàng);“四等人制”是元朝時(shí)期推行的民族歧視和壓迫政策,排除B項(xiàng);遼建立于916年,實(shí)行南北面官制,1114年,女真建立金朝,實(shí)行猛安謀克制,遼朝沿襲女真?zhèn)鹘y(tǒng)制度與史實(shí)不符,排除C項(xiàng);材料僅僅反映遼國(guó)統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)業(yè)的重視,不能說(shuō)明全面學(xué)習(xí)漢族文化,排除D項(xiàng)。10B根據(jù)材料“元朝的行省它負(fù)責(zé)處理境內(nèi)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各類事務(wù)”可知,元代的行省集政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和財(cái)政大權(quán)于一身,因此該學(xué)者的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了行省制下地方權(quán)力相當(dāng)大,故選B

17、項(xiàng);根據(jù)材料“聚集境內(nèi)財(cái)富,以供中央需要”可知,行省制有利于加強(qiáng)中央集權(quán),行省制必然導(dǎo)致地方勢(shì)力膨脹表述過(guò)于絕對(duì)化,排除A項(xiàng);行省制的實(shí)行是為了加強(qiáng)中央集權(quán),沒(méi)有體現(xiàn)分權(quán)與制衡原則,排除C項(xiàng);中書省是元朝最高的行政機(jī)構(gòu),行省是地方行政機(jī)構(gòu),排除D項(xiàng)。11A據(jù)材料宋代政府出臺(tái)法律規(guī)范土地交易的契約關(guān)系,實(shí)際上承認(rèn)并保護(hù)土地私有產(chǎn)權(quán)的合法性,允許其按經(jīng)濟(jì)規(guī)律進(jìn)行流轉(zhuǎn)配置,這一做法促進(jìn)了土地私有制的發(fā)展,故選A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是宋代土地立法,不是商業(yè)立法,排除B項(xiàng);中國(guó)古代政府以保護(hù)封建地主土地所有制為主,自耕農(nóng)是個(gè)體小生產(chǎn)者,經(jīng)濟(jì)地位極不穩(wěn)固,排除C項(xiàng);宋代時(shí)期,政府允許土地流轉(zhuǎn),承認(rèn)和保護(hù)土地私有

18、,并不抑制土地兼并,排除D項(xiàng)。12B根據(jù)材料“至宋代,這些富商大賈來(lái)源于社會(huì)的各個(gè)階層,有牙儈、中小商人、普通市民、手工業(yè)者和農(nóng)民等”可知,宋代富商大賈群體成分復(fù)雜,來(lái)源廣泛,改變了以前單一的世族或官員的組成結(jié)構(gòu),體現(xiàn)了多元化的特點(diǎn),故選B項(xiàng);社會(huì)不同階層逐漸趨同與史實(shí)不符,排除A項(xiàng);材料主要反映的是富商大賈群體的來(lái)源變化,沒(méi)有體現(xiàn)商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的變化,排除C項(xiàng);宋代富商大賈群體中仍然有大量的豪門士族,排除D項(xiàng)。13D“自和好后,與金國(guó)博易。三處榷場(chǎng)”可以看出榷場(chǎng)的設(shè)置,不僅加強(qiáng)了商業(yè)的聯(lián)系,同時(shí)也使少數(shù)民族與中原之間交流融合,故選D項(xiàng);“其歲入百余萬(wàn)緡”可見收入非常豐厚,排除A項(xiàng);榷場(chǎng)是邊境的

19、交易場(chǎng)所,由于處于邊境,不可能形成持久發(fā)展的城市,排除B項(xiàng);“自和好后,與金國(guó)博易”可見不是先貿(mào)易后合好,而是先停戰(zhàn)后貿(mào)易,而停戰(zhàn)的代價(jià)是南宋向金稱臣納貢,排除C項(xiàng)。14A宋明理學(xué)強(qiáng)調(diào)心性為本和道德意志的提升,通過(guò)存性去欲、保持內(nèi)斂的生活實(shí)踐達(dá)到“天人合一”的精神境界,這影響了宋明家具設(shè)計(jì)追求靜寂典雅、精致內(nèi)斂的意境之美,故選A項(xiàng);商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展應(yīng)該體現(xiàn)追求物質(zhì)享受、世俗化的特點(diǎn),排除B項(xiàng);宋代門閥士族逐漸消亡,且“決定”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除C項(xiàng);“追求靜寂典雅、精致內(nèi)斂的意境之美,講究秩序穩(wěn)定公正規(guī)范”本身就是傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的體現(xiàn),排除D項(xiàng)。15C“有個(gè)別字排倒”和另一本佛經(jīng)上有西夏文刻款“

20、選字出力者”等語(yǔ),說(shuō)明西夏已經(jīng)使用活字印刷術(shù),故選C項(xiàng);雕版印刷術(shù)出現(xiàn)于隋唐時(shí)期,而不是南宋,排除A項(xiàng);由題干中的“個(gè)別字排倒”“選字出力者”等信息可以說(shuō)明當(dāng)時(shí)使用的是活字印刷術(shù),而不是雕版印刷術(shù),排除B項(xiàng);僅憑材料第一個(gè)信息中印刷品的瑕疵,沒(méi)法得出西夏印刷術(shù)落后于宋朝的結(jié)論,因?yàn)榈诙€(gè)信息沒(méi)有體現(xiàn)技術(shù)有問(wèn)題,排除D項(xiàng)。16B由題干來(lái)看是由于“地位下降,激發(fā)了他們創(chuàng)作情緒”,所以元曲興盛的直接原因就是儒生地位下降,故選B項(xiàng);科舉制廢除是導(dǎo)致儒生地位低下的直接原因,不是元曲興盛的直接原因,排除A項(xiàng);市民階層的擴(kuò)大是導(dǎo)致元曲興盛的必要條件,但不是導(dǎo)致儒生創(chuàng)作元曲的直接原因,排除C項(xiàng);題干提到元代的科舉制是曾經(jīng)廢除過(guò),而不是以詞曲取士,排除D項(xiàng)。17答案:觀點(diǎn)1:宋代的“祖宗之法”是一個(gè)復(fù)雜的綜合體。闡述:宋加強(qiáng)專制中央集權(quán)的原則是加強(qiáng)皇權(quán)與中央集權(quán);集權(quán)范圍針對(duì)中央,也針對(duì)地方;措施涉及軍事、政治、財(cái)政;從形成過(guò)程看是各項(xiàng)政策、措施不斷累積。觀點(diǎn)2:宋代“祖宗之法”的目的是“防

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