論法學(xué)概論教學(xué)中“體驗(yàn)型”課型運(yùn)用

1、論法學(xué)概論教學(xué)中“體驗(yàn)型課型運(yùn)用摘要：社會(huì)生活中紛繁復(fù)雜的涉法現(xiàn)象和司法機(jī)關(guān)的職能活動(dòng)，為我們運(yùn)用體驗(yàn)性課型進(jìn)展法學(xué)概論教學(xué)提供了豐富的體驗(yàn)情境。充分利用社會(huì)資源，遵循規(guī)律，發(fā)揮老師潛力，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)是進(jìn)步法學(xué)概論教學(xué)效果的有效途徑。關(guān)鍵詞：法學(xué)概論體驗(yàn)型根本原那么“體驗(yàn)型課型就是通過理論來認(rèn)識(shí)周圍的事物，用親身的經(jīng)歷去理解和領(lǐng)會(huì)教學(xué)觀點(diǎn)的正確與錯(cuò)誤的一種教學(xué)形式。在法學(xué)概論的教學(xué)中，運(yùn)用“體驗(yàn)型課型教學(xué)就是要求老師根據(jù)所講授內(nèi)容的不同、設(shè)計(jì)出不同的體驗(yàn)情況，也就是采取能使學(xué)生的思想和心靈受到直接觸動(dòng)的教學(xué)方法，改變過去那種只在課堂上一味“灌輸式的說教講授方式，使學(xué)生變被動(dòng)地承受為主動(dòng)地要學(xué)，

2、突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，讓他們?cè)诓煌那榫丑w驗(yàn)中獲取知識(shí)，培養(yǎng)才能，升華情感。法律是人類智慧的結(jié)晶，作為抽象思維的產(chǎn)物，法律和法學(xué)都有極強(qiáng)的理論性，但是，法律又是社會(huì)理論的產(chǎn)物，它來源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，同時(shí)又效勞于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。理論性也是法律制度的顯著特點(diǎn)之一，可以說，與社會(huì)實(shí)際脫節(jié)，不能效勞于社會(huì)理論的法律，沒有任何實(shí)際意義。因此，在法學(xué)概論的教學(xué)中，應(yīng)該注意理論與理論相結(jié)合，一方面應(yīng)該掌握好法律的主要概念、根本原理，另一方面那么應(yīng)該注意法律在中的理論與應(yīng)用?！绑w驗(yàn)型課型正是根據(jù)法學(xué)教學(xué)這種理論性的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)、開掘恰當(dāng)?shù)那榫?，引?dǎo)學(xué)生觀察、體驗(yàn)、分析社會(huì)生活中的各種涉法現(xiàn)象和問題，用所掌握的知

3、識(shí)做出正確的判斷與選擇，從而幫助學(xué)生深化理論知識(shí)的理解，實(shí)現(xiàn)理論與理論互相促進(jìn)、辨證統(tǒng)一的目的。在法學(xué)概論的教學(xué)中運(yùn)用體驗(yàn)型課型，有其良好的社會(huì)資源基矗首先，法律現(xiàn)象來源于生活，社會(huì)為我們開展“體驗(yàn)型教學(xué)，提供了豐富的素材。社會(huì)是一個(gè)紛繁復(fù)雜的大舞臺(tái)，涉法現(xiàn)象層出不窮，演繹著人間的是非曲直、榮辱得失、悲歡離合。只要我們認(rèn)真地觀察分析，設(shè)身處地、推已及人地考慮，以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩地去評(píng)判，那么，這種全身心的體驗(yàn)，一定會(huì)使學(xué)消費(fèi)生強(qiáng)烈的心靈震撼。這足以使他們充分認(rèn)識(shí)法律在調(diào)整社會(huì)生活中的重要性，從而自覺地學(xué)法、守法，用法律武器來維護(hù)自己的利益，去尊重別人的合法利益，實(shí)現(xiàn)法學(xué)概論的教學(xué)目的。

4、其次，各級(jí)各類司法機(jī)關(guān)正常的司法理論活動(dòng)，也為我們開展體驗(yàn)型教學(xué)提供了理想的體驗(yàn)情境。審訊機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、公安機(jī)關(guān)，以及監(jiān)獄等勞教場(chǎng)所作為專門的司法機(jī)關(guān)其職能在于運(yùn)用法律法規(guī)調(diào)整詳細(xì)的社會(huì)關(guān)系，依法明辨是非，懲罰犯罪、教育人民，在推進(jìn)法制進(jìn)程中起著無可替代的作用。標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)肅的司法程序、職業(yè)法律工作者對(duì)法的獨(dú)到理解、對(duì)法的執(zhí)著與忠誠，這些為我們提供了一個(gè)特殊的法制教育情境，可以讓學(xué)生充分領(lǐng)略法的神圣與威嚴(yán)，從而必然極大地推動(dòng)學(xué)生自學(xué)地學(xué)法、用法。這些豐富的體驗(yàn)情境、刺激著學(xué)生的好奇心、求知欲，強(qiáng)烈吸引著廣闊青年學(xué)生，也為擺脫單調(diào)乏味的傳統(tǒng)教學(xué)形式，進(jìn)展“體驗(yàn)型課型改革提供了良好的社會(huì)資源基矗結(jié)合自

5、己教學(xué)經(jīng)歷，我認(rèn)為在法學(xué)概論教學(xué)中運(yùn)用“體驗(yàn)型課型應(yīng)遵循的以下根本原那么：首先，應(yīng)貫徹注重理論原那么，即注重教學(xué)的理論性，培養(yǎng)學(xué)生在“體驗(yàn)中增長知識(shí)的才能，培養(yǎng)學(xué)生在“體驗(yàn)中學(xué)習(xí)的學(xué)風(fēng)。理論是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，要求學(xué)生在體驗(yàn)中聯(lián)絡(luò)實(shí)際學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)了理論要運(yùn)用于體驗(yàn)過程中，在體驗(yàn)中鍛煉和進(jìn)步自己。法學(xué)概論的教學(xué)中，要向?qū)W生突出強(qiáng)調(diào)法學(xué)的理論，強(qiáng)調(diào)法律源于生活，作用于生活，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到分開生活實(shí)際的法就失去了存在的意義。理論是檢驗(yàn)自己學(xué)習(xí)法、理解法、運(yùn)用法的才能的唯一標(biāo)準(zhǔn)。其次，要堅(jiān)持靈敏施教，到達(dá)質(zhì)量與效率的統(tǒng)一。這一原那么要求老師根據(jù)教材章節(jié)內(nèi)容特點(diǎn)來靈敏運(yùn)用課型，不是任何內(nèi)容都必須使用

6、體驗(yàn)型課型，事實(shí)上未必所有的內(nèi)容都合適體驗(yàn)型課型，所以我們要在本著質(zhì)量與效率的統(tǒng)一的原那么，認(rèn)真選擇、精心設(shè)計(jì)、把握契機(jī)、因勢(shì)利導(dǎo)，促使學(xué)生在知識(shí)、技能、素質(zhì)、思想等方面安康開展。這就要求老師在教學(xué)中具有明確的質(zhì)量意識(shí)和效率意識(shí)，通過優(yōu)化教學(xué)過程，將教學(xué)的高質(zhì)量與高效率結(jié)合起來，重實(shí)效而不能使教學(xué)流于形式。第三，要貫徹“教與“學(xué)轉(zhuǎn)化原那么。在教學(xué)中，不僅將老師的知識(shí)、品德等轉(zhuǎn)化為學(xué)生全面開展的組成局部，完成“教向“學(xué)的過渡，加強(qiáng)學(xué)的技巧的指導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。側(cè)重要求學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立獲取知識(shí)和獨(dú)立鍛煉方法和才能。這種轉(zhuǎn)化要有方案、有步驟地進(jìn)展，逐步完成從以“教為主到“教學(xué)各半，再到“以學(xué)為主，直

7、到學(xué)生“獨(dú)立學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)化過程。在這個(gè)轉(zhuǎn)化過程中，需要老師做大量的、細(xì)致的研究工作，努力尋找轉(zhuǎn)化的規(guī)律性，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)形式的打破和創(chuàng)新。第四、化學(xué)為思，學(xué)思結(jié)合。思是指學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)及對(duì)“體驗(yàn)中身臨其境的情景進(jìn)展考慮、感悟、整合的過程，也就是“悟的過程。學(xué)生從書本上學(xué)到的理性認(rèn)識(shí)往往與客觀事物之間存在著很大間隔 ，這就是知與能的折線，“體驗(yàn)型教學(xué)活動(dòng)，就是要使學(xué)生通過“體驗(yàn)不斷地獲得感性認(rèn)識(shí)，并將其與所學(xué)知識(shí)互相對(duì)照、互相驗(yàn)證，內(nèi)化知識(shí)，升華理性，從而使理性認(rèn)識(shí)與客觀事物的間隔 縮短，在“體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)折合，直至統(tǒng)一。這種化學(xué)為思需分三個(gè)層次推進(jìn)：一是把學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化為理解沉淀物，有目的地參與“體驗(yàn)

8、，增加對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，穩(wěn)固記憶成果；二是把理解沉淀物析解為思維沉淀物，在“體驗(yàn)中看看書上寫的在理論中是如何發(fā)生的，然后再作多方聯(lián)絡(luò)、設(shè)想，舉一反三，融會(huì)貫穿；三是把思維沉淀物應(yīng)用到“體驗(yàn)活動(dòng)中，使學(xué)生在觀察事物、分析處理問題和理論的過程中，隨時(shí)思，全面思，深化思。第五、化理為情，情理交融。即要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，在理論環(huán)境中，以其親身的感性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生豐富真切的情感體驗(yàn)，進(jìn)而深化和升華理性認(rèn)識(shí)。積極的情感能翻開知能轉(zhuǎn)化的“開關(guān)，是才能養(yǎng)成的一種“動(dòng)力和能源。體驗(yàn)中，一是要激發(fā)學(xué)生的積極情感，如道德感、理智感、美感等；二是要防止消極、對(duì)抗等情緒的發(fā)生；三是將老師的情感浸透到“體驗(yàn)型教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，使師生情感交互影響，真心交流；四是要采用創(chuàng)設(shè)情境法、角色扮演法等多種教學(xué)手段使學(xué)生進(jìn)入“角色，例如，組織學(xué)生聽法院庭審、組織模擬法庭等，把感性認(rèn)識(shí)與理性知識(shí)統(tǒng)一起來指導(dǎo)行動(dòng)，化知為行，知行統(tǒng)一。此外，還應(yīng)注意體驗(yàn)過程的完好性。一次體驗(yàn)課，不但要精心地選擇教學(xué)內(nèi)容和體驗(yàn)情境，還應(yīng)認(rèn)真進(jìn)展體驗(yàn)過程中各個(gè)環(huán)節(jié)的事先考慮。學(xué)生的預(yù)習(xí)、老師的精要指導(dǎo)、問題的設(shè)置、體驗(yàn)過程中詳細(xì)內(nèi)容安排、討論交流、總結(jié)評(píng)價(jià)等各個(gè)環(huán)節(jié)都要做到認(rèn)真的準(zhǔn)備，做全面的考慮。遵循體驗(yàn)過程的完好性規(guī)律，才能保證在體驗(yàn)中不顧此失彼、前緊后松，才能保證體驗(yàn)教學(xué)的質(zhì)量與效率。當(dāng)然，搞好法學(xué)概