高中語(yǔ)文選擇性必修下 8115690 1.1 《氓》 同步作業(yè)（含解析）

1、第一單元1氓基礎(chǔ)過(guò)關(guān)練一、通假字:寫(xiě)出下列通假字所通之字并解釋。1.無(wú)食桑葚“無(wú)”同“”,2.猶可說(shuō)也“說(shuō)”同“”,3.隰則有泮“泮”同“”,二、一詞多義:解釋下列加點(diǎn)的字。1.言載笑載言體無(wú)咎言言既遂矣有一言而可以終身行之者乎2.將將子無(wú)怒出郭相扶將故天將降大任于是人也3.若其葉沃若門(mén)庭若市更若役4.以秋以為期以望復(fù)關(guān)以爾車(chē)來(lái)5.之桑之未落總角之宴久之,目似瞑三、古今異義:寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。1.至于頓丘古義:今義:動(dòng)詞,表示達(dá)到某種程度;介詞,表示另提一事。2.秋以為期古義:今義:認(rèn)為。3.體無(wú)咎言古義:今義:身體,有時(shí)指身體的一部分。4.以我賄遷古義:今義:賄賂。5.三歲食貧古義:今

2、義:三歲的年齡。6.總角之宴古義:今義:請(qǐng)人吃酒飯,聚會(huì)在一起吃酒;酒席,宴會(huì)。四、詞類活用:指出下列加點(diǎn)詞的活用類型并解釋。1.其黃而隕2.士貳其行3.二三其德4.夙興夜寐五、特殊句式:指出下列句子在句式上的特殊之處并翻譯。1.匪我愆期,子無(wú)良媒。特殊句式:譯文:2.秋以為期。特殊句式:譯文:六、文化常識(shí):判斷下列古代文化常識(shí)的正誤。1.氓,民?！懊ァ笨芍竿鈦?lái)的百姓,這里指自彼來(lái)此之民,是男子之代稱。()2.卜,用火燒龜板,根據(jù)龜板上的裂紋推斷吉兇禍福。筮,用蓍草的莖占卦。()3.總角,是古時(shí)男孩子未行加冠禮時(shí)的發(fā)型。頭發(fā)梳成兩個(gè)發(fā)髻,如頭頂兩角。()4.蓍龜,古人以蓍草、龜甲占卜吉兇,因此

3、合稱“蓍龜”來(lái)代指卜筮,此詞也可以喻指應(yīng)該遵依的標(biāo)準(zhǔn)。()5.詩(shī)經(jīng),是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,相傳為孔子所編訂,現(xiàn)存詩(shī)305篇,它最初被稱為詩(shī)詩(shī)三百,到西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱詩(shī)經(jīng)。()6.“六經(jīng)”,指六部儒家經(jīng)典著作,是經(jīng)過(guò)孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是論語(yǔ)詩(shī)經(jīng)尚書(shū)禮記樂(lè)經(jīng)周易。()七、默寫(xiě)。1.氓中以桑葉之潤(rùn)澤來(lái)比喻女子容顏亮麗的句子是“,”。2.氓中初露男子粗暴的性格,同時(shí)也寫(xiě)出了女子溫柔體貼的性格的句子是“,”。3.詩(shī)經(jīng)王風(fēng)中有一首詩(shī)叫采葛:“彼采葛兮,一日不見(jiàn),如三月兮。彼采蕭兮,一日不見(jiàn),如三秋兮。彼采艾兮,一日不見(jiàn),如三歲兮?！泵ブ斜憩F(xiàn)女子未見(jiàn)心上人時(shí)傷心難過(guò)的句子是“,

4、”。4.氓中以“淇”和“隰”的有界來(lái)喻示愛(ài)情的終結(jié)和痛苦無(wú)邊的句子是“,”。5.女子對(duì)愛(ài)情態(tài)度專一,男子對(duì)愛(ài)情卻有二心。這種鮮明的對(duì)比在氓的“,”兩句中得到了集中體現(xiàn)。6.氓中表現(xiàn)女子決絕而不留戀的態(tài)度,體現(xiàn)了她剛烈的性格特點(diǎn)的句子是“,”。7.氓中與“青梅竹馬”蘊(yùn)含的意境相仿的句子是“,”。8.氓中寫(xiě)女子婚后辛勤勞動(dòng)的句子是“,。,”。片段讀寫(xiě)練一、閱讀下面的詩(shī)歌,完成問(wèn)題。黍離詩(shī)經(jīng)王風(fēng)彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。知我者,謂我心憂。不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?彼黍離離,彼稷之穗。行邁靡靡,中心如醉。知我者,謂我心憂。不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?彼黍離離,彼

5、稷之實(shí)。行邁靡靡,中心如噎。知我者,謂我心憂。不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?注毛詩(shī)序中說(shuō):“周大夫行役,至于宗周,過(guò)故宗廟宮室,盡為禾黍。閔周室之顛覆,彷徨不忍去,而作是詩(shī)也。”1.()這首詩(shī)是按什么順序?qū)懙?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。二、閱讀下面的詩(shī)歌,完成問(wèn)題。桃夭詩(shī)經(jīng)周南桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有其實(shí)。之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。注歸:出嫁。(fn):草木果實(shí)繁盛碩大的樣子。 蓁(zhn)蓁:茂盛的樣子。2.()請(qǐng)從比興手法的角度賞析全詩(shī)。三、閱讀下面這首詞,完成問(wèn)題。梅花引荊溪阻雪蔣 捷白鷗問(wèn)我泊孤舟,是身留,是心留?心若留時(shí),何事

6、鎖眉頭?風(fēng)拍小簾燈暈舞,對(duì)閑影,冷清清,憶舊游。舊游舊游今在否?花外樓,柳下舟。夢(mèng)也夢(mèng)也,夢(mèng)不到,寒水空流。漠漠黃云,濕透木棉裘。都道無(wú)人愁似我,今夜雪,有梅花,似我愁。注蔣捷是南宋詞人,本詞作于南宋滅亡之后。燈暈舞:昏暗的燈光搖晃不定。木棉裘:以木棉為絮的冬衣。3.()請(qǐng)結(jié)合詞句,簡(jiǎn)要分析詞中“我”的形象。四、閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。詩(shī)經(jīng)原來(lái)是詩(shī),不是“經(jīng)”,這在咱們今天是很明確的。但在封建社會(huì)里,詩(shī)三百篇卻被尊為“經(jīng)”,統(tǒng)治階級(jí)拿它來(lái)做封建教化的工具。從西周初期到春秋中葉,詩(shī)三百篇是一種配樂(lè)演唱的樂(lè)歌。這些樂(lè)歌一方面用于祭祀、宴會(huì)和各種典禮,當(dāng)作儀式的一部分或娛樂(lè)賓主的節(jié)目。另一方面則用

7、于政治、外交及其他社會(huì)生活。當(dāng)作表情達(dá)意的工具,其作用和平常的語(yǔ)言差不多,當(dāng)然它更加曲折動(dòng)人。例如周代有一種“獻(xiàn)詩(shī)陳志”的做法,當(dāng)一些人看到國(guó)君或者同僚做了什么好事或壞事,就做一首詩(shī)獻(xiàn)給他們,達(dá)到頌美或者諷諫的目的。還有人由于個(gè)人遭受冤屈或不幸,也往往通過(guò)詩(shī)來(lái)發(fā)泄和申訴。應(yīng)該說(shuō)明,“獻(xiàn)詩(shī)陳志”是要通過(guò)樂(lè)工的演唱來(lái)獻(xiàn)給君上或同僚的,所以卿士“獻(xiàn)詩(shī)”總和“瞽獻(xiàn)曲”或者“瞍賦”“矇誦”并提。在人民群眾的生活里,詩(shī)歌也常用于表情達(dá)意,例如詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)新臺(tái)和詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)黃鳥(niǎo)等,都是針對(duì)具體的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而發(fā)的。古代史傳中還有一些不在三百篇之內(nèi)的“徒歌”,例如左傳宣公二年記載宋國(guó)將軍華元被鄭國(guó)人捉了去,后來(lái)逃回來(lái),人

8、民譏笑這位敗軍之將,做了一個(gè)歌兒對(duì)他唱。這樣的歌,從性質(zhì)上說(shuō)和“獻(xiàn)詩(shī)陳志”沒(méi)有什么分別。不過(guò)士大夫獻(xiàn)詩(shī),是特地做了給樂(lè)工唱的;庶人的作品則先是在社會(huì)上流傳,給采訪詩(shī)歌的人收集去了,才配上樂(lè)曲,達(dá)到統(tǒng)治階級(jí)的耳中。(有刪改)4.()下列關(guān)于這幾段文字內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)經(jīng)中的作品原來(lái)是普通的詩(shī)歌,并沒(méi)有深刻的含意,但是封建統(tǒng)治階級(jí)卻把它尊為經(jīng)典,用它來(lái)做封建教化的工具。B.在春秋中葉以前,詩(shī)三百篇曾經(jīng)作為一種配樂(lè)演唱的樂(lè)歌,成為祭祀、宴會(huì)和各種典禮的一部分儀式或娛樂(lè)賓主的節(jié)目。C.所謂“獻(xiàn)詩(shī)陳志”,一種情況是指卿士通過(guò)貢獻(xiàn)詩(shī)歌,向國(guó)君或同僚陳述自己的心意,以達(dá)到頌美或者諷諫的目的

9、。D.文章表明,卿士“獻(xiàn)詩(shī)”經(jīng)常和“瞽獻(xiàn)曲”“矇誦”等一起出現(xiàn),是因?yàn)榍涫孔鲈?shī)以后,總是通過(guò)樂(lè)工的演唱來(lái)呈獻(xiàn)。五、微寫(xiě)作。5.()請(qǐng)續(xù)寫(xiě)一段文字,講述女子和“氓”一刀兩斷后的故事,以此感受當(dāng)時(shí)社會(huì)的特點(diǎn),認(rèn)識(shí)女子的悲劇的社會(huì)性。要求:(1)使用第一人稱;(2)至少運(yùn)用一種修辭手法;(3)不少于200字。模擬練一、閱讀下面的詩(shī)歌,完成12題。(9分)君子于役詩(shī)經(jīng)王風(fēng)君子于役,不知其期,曷至哉?雞棲于塒 ,日之夕矣,羊牛下來(lái)。君子于役,如之何勿思?君子于役,不日不月,曷其有佸?雞棲于桀 ,日之夕矣,羊牛下括。君子于役,茍無(wú)饑渴?注役:服役。塒(sh):在墻上鑿洞做成的雞窩。佸(hu):相會(huì)。桀:供

10、雞棲息的小木樁。括:至,到來(lái)。1.()下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.這是一首很樸素的詩(shī),以重疊章句的手法來(lái)推進(jìn)情感的抒發(fā)。B.每章開(kāi)頭,都是男主人公用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言說(shuō)出的內(nèi)心獨(dú)白。C.主人公帶著嘆息問(wèn)出了“曷至哉”:到底什么時(shí)候才能回來(lái)呢?D.本詩(shī)末兩句寫(xiě)既然君子沒(méi)有歸期,只好希望他在外面不要遭受饑渴。2.()前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說(shuō)過(guò),景物描寫(xiě)在這首詩(shī)中起著重要的作用。你同意這種說(shuō)法嗎?為什么?請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)談?wù)勀愕睦斫狻?6分)二、閱讀下面的詩(shī)歌,完成34題。(9分)式微詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)式微式微,胡不歸?微君之故,胡為乎中露?式微式微,胡不歸?微君之躬,胡為乎泥中?3.()下列對(duì)這首詩(shī)的

11、理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.這首式微“語(yǔ)淺意深,中藏?zé)o限義理”,深刻反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B.這首詩(shī)用詠嘆的方式和質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣來(lái)直抒胸臆,是一首關(guān)于勞役者的悲歌。C.全詩(shī)刻畫(huà)了兩個(gè)場(chǎng)景在露水和泥漿中勞作,將勞動(dòng)人民的勤勞表現(xiàn)得淋漓盡致。D.詩(shī)歌上下兩章變換兩處文字,在巧妙地變換中抒發(fā)了質(zhì)樸率真的情感。4.()這首詩(shī)內(nèi)容單純,但抒發(fā)的情感卻很強(qiáng)烈,請(qǐng)從用詞和修辭的角度進(jìn)行賞析。(6分)三、閱讀下面的宋詞,完成56題。(9分)浣溪沙歐陽(yáng)修湖上朱橋響畫(huà)輪,溶溶春水浸春云,碧琉璃滑凈無(wú)塵。當(dāng)路游絲縈醉客,隔花啼鳥(niǎo)喚行人,日斜歸去奈何春。注這首詞是作者任潁州知州時(shí)所寫(xiě),詞中的“湖”指的是潁州西湖。

12、游絲:指春季里昆蟲(chóng)吐出來(lái)的細(xì)絲。5.()下列對(duì)這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.“碧琉璃滑凈無(wú)塵”中運(yùn)用夸張的修辭手法,展現(xiàn)了湖面泛舟時(shí)輕快、暢適的心情,形象而富有詩(shī)意。B.“當(dāng)路游絲縈醉客”中,“游絲”本無(wú)情,作者卻說(shuō)“游絲縈醉客”,這既是寫(xiě)游人賞春縱飲,也有寫(xiě)游人被春景所陶醉之意。C.“日斜歸去奈何春”中的“日斜歸去”四字,說(shuō)明西湖美好的景色讓人流連,“奈何春”表達(dá)了作者郁積于心的流連惆悵之情。D.作者把握了云天陽(yáng)光、花鳥(niǎo)游絲所蘊(yùn)含的美的特質(zhì),并注入自己喜不自禁的情感,創(chuàng)造出幽美的詩(shī)情畫(huà)意。6.()“當(dāng)路游絲縈醉客,隔花啼鳥(niǎo)喚行人”二句歷來(lái)為人稱妙,試分析其妙處。(6分)四、閱讀

13、下面這首唐詩(shī),完成78題。(9分)吊白居易李 忱注綴玉聯(lián)珠六十年,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?浮云不系名居易,造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。注李忱(810859),唐宣宗。唐宣宗即位五個(gè)月后,七十六歲高齡的白居易不幸逝世,唐宣宗不勝悲悼,寫(xiě)下了這首吊白居易。7.()下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.首句運(yùn)用夸張的修辭手法,巧妙概括了白居易一生的藝術(shù)成就,表達(dá)了由衷的贊美。B.“誰(shuí)教”一句以問(wèn)句形式緊承上句,以責(zé)怪的口吻傳達(dá)了詩(shī)人悲痛的心情。C.頷聯(lián)巧妙地嵌入逝者的名與字,贊揚(yáng)了白居易不計(jì)名利、樂(lè)觀豁達(dá)的品格。D.最后一句直抒胸臆,表達(dá)了詩(shī)人

14、對(duì)白居易去世的悲愴以及難以割舍的情懷。8.()從頸聯(lián)中可以看出詩(shī)人對(duì)白居易的詩(shī)歌成就有怎樣的評(píng)價(jià)?(6分)離騷(節(jié)選)基礎(chǔ)過(guò)關(guān)練一、通假字:寫(xiě)出下列通假字所通之字并解釋。1.扈江離與辟芷兮“辟”同“”,2.來(lái)吾道夫先路“道”同“”,3.偭規(guī)矩而改錯(cuò)“錯(cuò)”同“”,4.何方圜之能周兮“圜”同“”,5.伏清白以死直兮“伏”同“”,6.進(jìn)不入以離尤兮“離”同“”,7.芳菲菲其彌章“章”同“”,二、一詞多義:解釋下列加點(diǎn)的字。1.度何不改此度試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大道不通,度已失期2.信茍余情其信芳信言不美愿陛下親之信之3.固固時(shí)俗之工巧兮汝心之固固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)4.雖余雖好修姱以革幾羈兮雖九死其猶未

15、悔5.以長(zhǎng)太息以掩涕兮寧溘死以流亡兮既替余以蕙纟襄兮肇錫余以嘉名謠諑謂余以善淫6.之帝高陽(yáng)之苗裔兮何方圜之能周兮高余冠之岌岌兮7.乎吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也延佇乎吾將反日夜望將軍至,豈敢反乎三、古今異義:寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。1.春與秋其代序古義:今義:代替序言的文章(多自有標(biāo)題)。2.恐美人之遲暮古義:今義:美貌的女子。3.怨靈修之浩蕩兮古義:今義:水勢(shì)大;形容廣闊或壯大。4.固時(shí)俗之工巧兮古義:今義:細(xì)致,精巧(多用于工藝品或詩(shī)文、書(shū)畫(huà))。5.偭規(guī)矩而改錯(cuò)古義:今義:改正錯(cuò)誤。6.吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也古義:今義:生活貧窮,經(jīng)濟(jì)困難。7.寧溘死以流亡兮古義:今義:因?yàn)?zāi)害或政治原因而被迫離開(kāi)家鄉(xiāng)或祖國(guó)。

16、8.自前世而固然古義:今義:表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí),引起下文轉(zhuǎn)折;表示承認(rèn)甲事實(shí),也不否認(rèn)乙事實(shí)。9.長(zhǎng)余佩之陸離古義:今義:形容色彩繁雜。四、詞類活用:指出下列加點(diǎn)詞的活用類型并解釋。1.名余曰正則兮2.字余曰靈均3.余雖好修姱以革幾羈兮4.謇朝誶而夕替5.謠諑謂余以善淫6.鷙鳥(niǎo)之不群兮7.何方圜之能周兮8.屈心而抑志兮9.伏清白以死直兮10.固前圣之所厚11.步余馬于蘭皋兮12.高余冠之岌岌兮13.長(zhǎng)余佩之陸離五、特殊句式:指出下列句子在句式上的特殊之處并翻譯。1.帝高陽(yáng)之苗裔兮。特殊句式:譯文:2.肇錫余以嘉名。特殊句式:譯文:3.恐年歲之不吾與。特殊句式:譯文:4.謇朝誶而夕替。特殊句式:譯

17、文:5.步余馬于蘭皋兮。特殊句式:譯文:6.不吾知其亦已兮。特殊句式:譯文:7.高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離。特殊句式:譯文:8.雖體解吾猶未變兮。特殊句式:譯文:9.既替余以蕙纟襄兮,又申之以攬茝。特殊句式:譯文:六、文化常識(shí):判斷下列古代文化常識(shí)的正誤。1.離騷是“楚辭”的代表作品,是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī),開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)浪漫主義創(chuàng)作手法的先河。()2.“楚辭體”是楚地的詩(shī)歌形式,描寫(xiě)楚地的風(fēng)土人情,具有濃厚的地方特色,以離騷為典型代表,故又稱“騷體”。楚辭是由西漢劉向創(chuàng)作而成的。()3.“回朕車(chē)以復(fù)路兮”中的“朕”是第一人稱代詞,我。秦始皇以后成為皇帝專用的自稱。()4.考,稱已故的父親。普通

18、人稱自己已故的父親為“先考”,稱自己已故的母親為“妣”“先妣”,而已故的父母就合稱為“考妣”。()5.古代男子有名有字,字是出生后不久父親起的,名是舉行冠禮時(shí)才起的。()6.屈原是我國(guó)文學(xué)史上一位偉大的詩(shī)人,他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)人由集體歌唱到個(gè)人創(chuàng)作的新時(shí)代。()七、默寫(xiě)。1.屈原在離騷中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活,并因此流淚嘆息的名句是“,”。2.離騷中用比喻的修辭手法,寫(xiě)作者品德高尚卻遭到嫉妒和誹謗的句子是“,”。3.離騷中表明作者寧可死去,也不會(huì)和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句是“,”。4.離騷中用猛禽不與凡鳥(niǎo)同群來(lái)說(shuō)明自己絕不隨波逐流的兩句是“,”。5.屈原在離騷中表明自己雖然遭到不公的對(duì)待,但是為

19、了追求心中的目標(biāo)而九死不悔的句子是“,”。6.屈原在離騷中寫(xiě)自己雖注重修身、嚴(yán)以律己,但早晨進(jìn)諫晚上即被貶黜的句子是“,”。7.離騷中表明當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人們違背準(zhǔn)則,把迎合討好奉為法度的兩句是“,”。8.離騷中表明作者在黑暗混亂的社會(huì)中煩悶失意,走投無(wú)路的兩句是“,”。9.離騷中,寫(xiě)屈原怨恨楚懷王昏聵荒唐,輕信謠言的句子是“,”。10.離騷中表明自己所處的社會(huì)本來(lái)就是善于投機(jī)取巧,違背規(guī)矩的兩句是“,”。片段讀寫(xiě)練一、閱讀下面的詩(shī)歌,完成問(wèn)題。屈原廟梁辰魚(yú)寒云掩映廟堂門(mén),旅客秋來(lái)薦水蘩。山鬼暗吹青殿火,靈兒晝舞白霓旛。龍輿已逐峰頭夢(mèng),魚(yú)腹空埋水底魂。斑竹叢叢雜芳杜,鷓鴣飛處欲黃昏。注梁辰魚(yú):戲劇

20、家,生活在君庸臣昏、閹黨當(dāng)政的明末時(shí)期。水蘩:白蒿,可食,古代用為祭品。靈兒:與“山鬼”皆為屈原作品中所描繪的民間傳說(shuō)中的仙靈、山神的形象。峰頭夢(mèng):指楚懷王夢(mèng)與巫山神女在陽(yáng)臺(tái)幽會(huì)之事。杜:指杜衡,香草名。1.()本詩(shī)的尾聯(lián)是怎樣表達(dá)詩(shī)人的情感的?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。二、閱讀下面這首宋詞,完成問(wèn)題。生查子獨(dú)游西巖辛棄疾青山招不來(lái),偃蹇誰(shuí)憐汝?歲晚太寒生,勸我溪邊住。山頭明月來(lái),本在天高處。夜夜入青溪,聽(tīng)讀離騷去。注淳熙八年冬,辛棄疾被誣罷官,長(zhǎng)期閑居于上饒城北的帶湖之畔。西巖就在上饒城南,風(fēng)景優(yōu)美。這首詞是他閑居期間的記游之作。偃蹇:高聳、傲慢的樣子。生:語(yǔ)助詞,無(wú)義。2.()本詞刻畫(huà)了怎樣的詞人形象?

21、請(qǐng)概括回答并結(jié)合詩(shī)句加以分析。三、閱讀下面的詩(shī)歌,完成問(wèn)題。三閭廟戴叔倫沅湘流不盡,屈子怨何深!日暮秋風(fēng)起,蕭蕭楓樹(shù)林。3.()結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)析全詩(shī)是如何表現(xiàn)屈子之怨的。四、閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。已經(jīng)來(lái)到屈原面前。他的目光正對(duì)著我,讓我感到他苦站了這么多年,就是在等待我的到來(lái)。他著廣袖長(zhǎng)袍、翹頭巾,顯得有幾分蒼涼和孤獨(dú),與祠牌上那“孤忠”的意境一致。塑像是青銅制作的,但是我分明看到了他的嘴唇在翕動(dòng)。好在,他和他的祠靜臥在那樹(shù)叢中。祠頂用的是琉璃瓦,廊柱是深紅色的,整個(gè)房群依山傍水。祠里依次立著他的文獻(xiàn)碑刻。那字是鐵筆銀鉤,那詩(shī)是千年不朽,那石是本色質(zhì)樸,那氣象是緋紅云霧,是萬(wàn)古流芳。咀嚼著他用

22、生命熔鑄的詩(shī)章,我豁然開(kāi)朗。此時(shí),這祠已經(jīng)成為每一個(gè)愛(ài)國(guó)者的朝圣之地。屈原文學(xué),無(wú)疑也成了中華民族的一筆巨大的財(cái)富。當(dāng)屈原的愛(ài)國(guó)之志打不通楚國(guó)宮廷的厚墻時(shí),他竟在思想的墻壁上,鑿?fù)艘粋€(gè)洞,然后把畢生的意志投到文學(xué)的屋子里,筑成了一座輝煌的文學(xué)殿堂。(節(jié)選自杜鴻拜謁屈原祠,有刪改)4.()這段文字中對(duì)屈原祠里的文獻(xiàn)碑刻的描寫(xiě)有何特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫(xiě)的作用。五、微寫(xiě)作。5.()死,可以明志;生,卻可以踐志。面對(duì)逆境,屈原選擇了死;司馬遷與之相反,選擇了生。你如何看待“擇生”“擇死”的問(wèn)題?請(qǐng)寫(xiě)出你的觀點(diǎn)。不少于200字。模擬練一、閱讀下面兩首詩(shī)歌,完成12題。(9分)屈祠唐汪 遵不肯迂回入醉鄉(xiāng)

23、,乍吞忠梗沒(méi)滄浪。至今祠畔猿啼月,了了猶疑恨楚王。楚城注宋陸 游江上荒城猿鳥(niǎo)悲,隔江便是屈原祠。一千五百年間事,只有灘聲似舊時(shí)。注楚城,也稱楚王城,遺址在今湖北秭歸境內(nèi)。陸游因“力說(shuō)張浚用兵”被罷回鄉(xiāng)四年,又入蜀奔走八年,至淳熙五年始奉召東歸,經(jīng)歸州(秭歸),作此詩(shī)。1.()下列對(duì)這兩首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.汪詩(shī)一、二句寫(xiě)屈原寧死也不肯回到故鄉(xiāng),突出了屈原忠貞不屈的愛(ài)國(guó)主義精神。B.汪詩(shī)三、四句寫(xiě)猿猴哀啼,用猿猴的悲啼渲染悲涼的氣氛,抒發(fā)了對(duì)楚懷王的痛恨。C.陸詩(shī)一、二句將“江上荒城”與“屈原祠”聯(lián)系起來(lái),用“荒”和“悲”奠定全詩(shī)的基調(diào)。D.兩首詩(shī)都是托物言志詩(shī),都把屈原祠作

24、為吟詠的對(duì)象,表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心的抑郁不平。2.()陸詩(shī)最后兩句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)二、閱讀下面的詩(shī)歌,完成34題。(9分)旅中送遷客吳 融天南不可去,君去吊靈均。落日青山路,秋風(fēng)白發(fā)人。言危無(wú)繼者,道在有明神。滿目盡胡越,平生何處陳。3.()下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“靈均”是屈原的字,表面上寫(xiě)朋友去憑吊屈原,實(shí)際上寫(xiě)其被貶的遭際。B.頷聯(lián)點(diǎn)明送別的時(shí)間,色彩鮮明,用意象渲染了離別的氛圍。C.本詩(shī)與送杜少府之任蜀州均為送別詩(shī),情感真摯,格調(diào)相同。D.本詩(shī)熔敘事、寫(xiě)景、抒懷于一爐,描寫(xiě)簡(jiǎn)備精當(dāng),感情深沉含蓄。4.()這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感?請(qǐng)結(jié)

25、合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。(6分)三、閱讀下面這首詩(shī),完成56題。(9分)題梵隱院方丈梅晏敦復(fù)亞檻傾檐一古梅,幾番有意喚春回。吹香自許仙人下,照影還容高士來(lái)。月射寒光侵石間戶,風(fēng)搖翠色鎖階苔。游蜂野蝶休相顧,本性由來(lái)不染埃。注梵隱院:在浙江定海。晏敦復(fù):南宋詩(shī)人,正直大臣。亞:同“壓”。5.()下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.首聯(lián)以簡(jiǎn)潔的筆墨寫(xiě)古梅在徹骨的清寒中傲然綻放為的是喚得春回人間,以此贊揚(yáng)梅花報(bào)春而不爭(zhēng)春的高貴品格。B.頷聯(lián)以“吹香”和“照影”來(lái)描寫(xiě)梅花的清香與芳姿,而這只允許“仙人”和“高士”欣賞。梅如人品,人如梅品,二者互賞而心志契合。C.頸聯(lián)寫(xiě)“月光皎潔,清輝如霜;風(fēng)搖影

26、動(dòng),灑布階苔”,詩(shī)人借月光把梅的精神具體化,進(jìn)一步從正面突出了梅花的高潔、晶瑩、潔凈。D.作者移情于物,以澄澈淡泊的胸懷觀照高雅香潔的梅花,創(chuàng)造了“不知何者為我,何者為物”,物我一體,情景交融的藝術(shù)境界。6.()詩(shī)的尾聯(lián)有什么含意?從中可以看出詩(shī)人什么樣的品質(zhì)?(6分)答案全解全析第一單元1氓基礎(chǔ)過(guò)關(guān)練一、1.毋不要2.脫擺脫、脫身3.畔邊、岸二、1.動(dòng)詞,說(shuō)名詞,話助詞,無(wú)實(shí)義名詞,字2.愿,請(qǐng)扶持,扶助副詞,將要3.形容詞詞尾,的樣子好像代詞,你的4.介詞,把連詞,表目的,來(lái)介詞,用5.助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性助詞,的音節(jié)助詞,無(wú)實(shí)義三、1.到,到達(dá)。2.把作為。3.占卜顯示的兆

27、象。4.財(cái)物,文中指嫁妝。5.指多年。6.快樂(lè)。四、1.名詞作動(dòng)詞,變黃2.名詞作動(dòng)詞,不專一、有二心3.數(shù)詞作動(dòng)詞,反復(fù)無(wú)常,感情不專一4.名詞作狀語(yǔ),在早晨;在夜里五、1.特殊句式:判斷句,“匪”表判斷。譯文:不是我故意拖延婚期,而是你沒(méi)有好的媒人啊。2.特殊句式:賓語(yǔ)前置句,應(yīng)為“以秋為期”。譯文:把秋天定為(我們的)婚期吧。六、1.2.3.“總角”不是指“男孩子”,而是指“少年男女”。4.5.6.論語(yǔ)不在“六經(jīng)”范圍之內(nèi),應(yīng)是春秋。七、1.桑之未落其葉沃若2.將子無(wú)怒秋以為期3.不見(jiàn)復(fù)關(guān)泣涕漣漣4.淇則有岸隰則有泮5.女也不爽士貳其行6.反是不思亦已焉哉7.總角之宴言笑晏晏8.三歲為婦

28、靡室勞矣夙興夜寐靡有朝矣片段讀寫(xiě)練1.答案以“時(shí)間”為序。詩(shī)歌用“彼稷”之“苗”“穗”“實(shí)”,表明時(shí)間的推移,以此來(lái)組織詩(shī)歌內(nèi)容。以“情感”為序。詩(shī)歌寫(xiě)“中心”之“搖搖”“如醉”“如噎”,表明情感逐漸加強(qiáng),以此來(lái)抒發(fā)心中的憂愁。解析這首詩(shī)中,有“苗”“穗”“實(shí)”,這明顯是時(shí)間順序。除此之外,還有“搖搖”“如醉”“如噎”等表明情感的詞語(yǔ),這是詩(shī)歌的另一種順序。2.答案以“桃之夭夭”起興,通過(guò)鋪墊和渲染,熱烈真摯地表達(dá)了對(duì)新娘的贊美和祝福。以桃設(shè)比,通過(guò)對(duì)桃花、桃實(shí)、桃葉的描寫(xiě),贊美新娘美麗賢淑,同時(shí)從不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、家族興旺。聯(lián)想巧妙,形象鮮明,意趣盎然。解析“比”就是比喻,“興

29、”就是先言他物以引起所詠的內(nèi)容。首先要理解詩(shī)意,詩(shī)中的姑娘不僅有艷如桃花的外貌,還有“宜室”“宜家”等內(nèi)在美。然后據(jù)此進(jìn)行分析即可。3.答案本詞刻畫(huà)了一位因雪阻而滯留他鄉(xiāng)的愁苦、孤寂的游子形象。詞中,“我”緊鎖眉頭(神態(tài)),“都道無(wú)人愁似我,今夜雪,有梅花,似我愁”的心靈獨(dú)白(心理)寫(xiě)出了“我”的無(wú)限愁緒無(wú)以排遣,想象梅花和雪也該和“我”一樣滿腹惆悵吧。同時(shí)寫(xiě)出了雪中的凄涼之景,從側(cè)面烘托“我”的形象,表現(xiàn)了“我”的惜別懷遠(yuǎn)之情。解析先簡(jiǎn)要概括“我”的特點(diǎn),“阻雪”暗示“我”的處境,“鎖眉頭”“愁”暗示“我”的心境,“冷清清”表明“我”的心情,等等。由此可以概括出“我”的形象特點(diǎn)。然后結(jié)合詩(shī)句

30、具體分析即可。4.A“并沒(méi)有深刻的含意”錯(cuò),文中說(shuō)詩(shī)三百篇“一方面用于祭祀、宴會(huì)和各種典禮,當(dāng)作儀式的一部分或娛樂(lè)賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、外交及其他社會(huì)生活”,不能說(shuō)其“沒(méi)有深刻的含意”。5.寫(xiě)作指導(dǎo)續(xù)寫(xiě)故事要以原文為依據(jù),同時(shí)“當(dāng)時(shí)社會(huì)的特點(diǎn)”“女子的悲劇的社會(huì)性”也是寫(xiě)作時(shí)應(yīng)關(guān)注的重點(diǎn)。在當(dāng)時(shí),婦女的戀愛(ài)和婚姻常常受到禮教的束縛和父母的干涉。所以,續(xù)寫(xiě)的故事仍應(yīng)是悲劇,體現(xiàn)女子生活的艱難和面臨的責(zé)難。模擬練1.B“都是男主人公用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言說(shuō)出的內(nèi)心獨(dú)白”錯(cuò),應(yīng)是女主人公的內(nèi)心獨(dú)白。2.答案(示例)同意。黃昏時(shí)分最容易引發(fā)人的思念之情?！跋﹃?yáng)西下,斷腸人在天涯”寫(xiě)漂泊異鄉(xiāng)的游子被黃昏牽動(dòng)了思家之情。山村黃昏之景可入詩(shī)的有很多,詩(shī)人只寫(xiě)了進(jìn)入思婦視野中的最能觸動(dòng)她心弦的幾種景物:棲于塒的雞,幽冥的黃昏,歸欄的羊、牛。這是經(jīng)過(guò)思婦感情過(guò)濾后所凸顯的景物,是人物在特定情境下感情的反映。這些景物突出了一個(gè)“歸”字,使她產(chǎn)生了人不如畜的想法。于是,詩(shī)人借助景物描寫(xiě),把人物情感中最強(qiáng)