2022屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：名言警句型新材料作文審題立意（課件56張）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2022屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：名言警句型新材料作文審題立意（課件56張）名言警句類新材料作文審題名言警句，是指一些名人說(shuō)的，寫(xiě)的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語(yǔ)。廣泛上來(lái)說(shuō)就是有意義，向人們揭示一定的道理的話，名人所說(shuō)的諺語(yǔ)、格言等都可以叫名言警句。這類新材料作文，命題者往往提供與寫(xiě)道德修養(yǎng)或?qū)W習(xí)生活的某一方面緊密相關(guān)的名言警句（一句一段或幾句幾段）作為作文題林清玄對(duì)窗子和鏡子有過(guò)精彩的比喻：“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子。”要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范

2、圍作文，不要套作，不得抄襲。寫(xiě)一篇不少于800字的作文。單句型材料根據(jù)以下材料，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；角度自選，立意自定，題目自擬：詩(shī)歌除外，文體自選。佛羅倫薩詩(shī)人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！”波蘭諺語(yǔ)：“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。”多句型材料審題的關(guān)鍵在于理解給予的名言或話語(yǔ)的深刻含意。名言警句富含深邃的哲理，其含義往往是含而不露，具有很強(qiáng)的隱喻性或象征性。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解多則型名言警句作文的特點(diǎn)，掌握解讀名言警句的步驟、方法。2、通過(guò)練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生審題立意的能力林清玄對(duì)窗子和鏡子有過(guò)精彩的比喻：“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子?！币筮x準(zhǔn)

3、角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。寫(xiě)一篇不少于800字的作文。單句型材料第一步：閱讀材料，分清層次，用一句話概括材料的主要內(nèi)容；材料的主體是林清玄對(duì)窗子和鏡子的比喻。窗子是一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)所需要的；鏡子則是面對(duì)自我時(shí)所需要的。這一比喻也是材料的核心內(nèi)容。第二步：根據(jù)主要內(nèi)容找出（總結(jié)出、歸納出）關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞有四個(gè)：“窗子”“鏡子”“面對(duì)外面的世界”“面對(duì)自我”。材料中的關(guān)鍵詞句可能是哪些1.材料主體(名言中的人或事物)2.主要的動(dòng)詞3.修飾語(yǔ)(如形容詞)4.比喻句中的喻體5.反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)或句子6.總結(jié)或評(píng)論性的詞語(yǔ)或句子對(duì)比喻性

4、材料，當(dāng)然要努力弄清其本義。林清玄沒(méi)有告訴我們“窗子”和“鏡子”是什么，即他沒(méi)有對(duì)“窗子”和“鏡子”進(jìn)行界定，而是說(shuō)人何時(shí)需要“窗子”、何時(shí)需要“鏡子”。林這是從“窗子”和“鏡子”的作用（功能）上做比喻的。我們審題時(shí)要順著這一思路，重點(diǎn)分析關(guān)鍵詞“窗子”和“鏡子”的作用。第三步：總結(jié)材料隱含的觀點(diǎn)或傾向性。窗子是一個(gè)人與自然、社會(huì)、他人溝通的渠道（工具、途徑）。人需要窗子，比喻人需要與社會(huì)、與他人的溝通，需要這通過(guò)窗子來(lái)觀察世界、了解他人。（ “外面的世界”包括自然環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境，社會(huì)環(huán)境、人事環(huán)境），“鏡子”則是人面對(duì)自我時(shí)所需要的，鏡子的因此，可以理解為：鏡子是用于觀照自己、認(rèn)識(shí)自己的工具

5、，作用是“照”人。人需要鏡子比喻每個(gè)人都要通過(guò)鏡子來(lái)觀照自我、審視自我，進(jìn)而勇于提升自我，不斷完善自我。第四步：明確自己的觀點(diǎn)關(guān)注作文要求：要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。寫(xiě)一篇不少于800字的作文?！耙粋€(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子”切入題意具體可以寫(xiě)為什么（怎么樣）要與自然溝通、他人溝通（寫(xiě)通過(guò)窗子認(rèn)識(shí)世界的意義，通過(guò)窗子與他人溝通的重要性）；可以寫(xiě)超越自我、走出個(gè)人狹小的天地；可以描寫(xiě)生活中耳聞目睹的事、景、物、情、理給人帶來(lái)境界上的提升或心靈的頓悟；因?yàn)榇蜷_(kāi)窗子看世界，可以讓我們擁有開(kāi)闊的視野，所以，從“窗子”這一角

6、度，也可以引申出說(shuō)開(kāi)闊的視野對(duì)個(gè)人發(fā)展非常重要。（“視野”包括知識(shí)上的視野、心靈上的視野、或者國(guó)際視野、文化視野等等）從“一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子”入題，此“鏡子”顯然不是“實(shí)”的鏡子，而是“心”鏡，是一個(gè)人審視自己、反省自我的工具，人通過(guò)“鏡子”看自己的美丑、發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)。具體來(lái)說(shuō)，我們可以寫(xiě)面對(duì)自己時(shí)，要懂得反思自己的言行、由表及里地觀照自己的內(nèi)心，甚至可以由己及彼地洞察人生百態(tài)；將二者結(jié)合起來(lái)思考：既要“窗子”，又要“鏡子”，既要認(rèn)識(shí)世界、與他人溝通，又要反思自我，通過(guò)“窗子”看世界、看他人的同時(shí)也通過(guò)“鏡子”反省自我。根據(jù)以上分析，我們可能歸納和引申出以下觀點(diǎn)。見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不

7、賢自省；打開(kāi)窗子看世界（拓寬自己的視野）；攬鏡自照，提升自我；打開(kāi)心靈的視野；抓關(guān)鍵詞感悟道理確定立意名言警句型材料作文審題思路：理清關(guān)系（弄清喻義）依窗觀物，對(duì)鏡窺己中世紀(jì)的西歐透過(guò)“窗子”，看到東方閃光的富饒，反觀“鏡子”中的自己，處處散發(fā)著對(duì)黃金的渴望，于是世界迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代。70年代的中國(guó)打開(kāi)“窗子”觀察世界，又透過(guò)“鏡子”審視自己，看到了中外差距，于是走上改革開(kāi)放的道路。國(guó)家如此，人生也如此：多觀窗外物，常省鏡中己。（起筆不凡，概括得當(dāng)，大氣磅礴，觀點(diǎn)鮮明）（由果及因法，取其作用和價(jià)值的角度，談為什么）（分論點(diǎn)句式相似，圍繞總論點(diǎn)，同一層面不同角度。）倚窗觀物，對(duì)鏡窺己，有利于

8、更新思想、不斷開(kāi)拓思路。窗外精彩紛呈，外面發(fā)生的事可以啟發(fā)你的心智，開(kāi)眼界；鏡中真實(shí)可信，鏡中的你毫無(wú)保留的呈現(xiàn)，可以讓你審視自己，知不足。羅斯福看到蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的成效（看外），反思國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的自由放任政策（內(nèi)?。_(kāi)創(chuàng)了資本主義國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的先河。通過(guò)窗子看清外面的世界，又通過(guò)鏡子審視自己才能讓智慧之花綻放。倚窗觀物，對(duì)鏡窺己，有利于找準(zhǔn)位置，確立奮斗目標(biāo)。大千世界紛繁復(fù)雜，在蕓蕓眾生中，哪個(gè)位置是你現(xiàn)在所處的？現(xiàn)在的你又將有什么樣的未來(lái)？答案就在“窗外”“鏡中”。美國(guó)脫口秀女王奧普拉不斷探索外面的世界，立志走出自我的圈子，才讓世人了解了她。由此可知，透過(guò)窗子了解外面的世界，對(duì)照鏡子認(rèn)識(shí)自己

9、才能為自己定位人生的坐標(biāo)。倚窗觀物，對(duì)鏡窺己，有利于樹(shù)立正確的人生觀、世界觀。觀看世界可明了萬(wàn)物的規(guī)律，審視自己可以知道自己并不完美，自己不是世界的中心。只有了解外面世界的世間百相，觀察鏡子中自己的平凡，才能更好地把握人生的風(fēng)向標(biāo)。面對(duì)外界的美好，應(yīng)反思自己的言行，面對(duì)人間的丑惡，也應(yīng)注意自己是否助長(zhǎng)了惡行的發(fā)展。德蘭修女看遍了人間百態(tài)，認(rèn)識(shí)到自己的力量，樹(shù)立了為他人謀利的觀念。審清世界，認(rèn)識(shí)自己人生的舞臺(tái)才會(huì)變得寬廣，人生的意義才能更充分的發(fā)揮。仰觀歷史的長(zhǎng)河，觀人窺己者的光芒永恒閃亮，反觀現(xiàn)世的狀況，也唯有通曉外面的世界，審視自己的人最終走上了成功的大道。李開(kāi)復(fù)走出國(guó)門(mén)補(bǔ)不足，取得成功；馬

10、云即時(shí)了解行業(yè)界的動(dòng)態(tài)，不斷創(chuàng)新，成就成功的傳奇。倚窗觀物，才能不斷創(chuàng)新，不斷充實(shí)；對(duì)鏡窺己，才能不斷發(fā)現(xiàn)不足，不斷超越，最終讓成功之花鋪滿人生的道路。（承接上文進(jìn)行議論，概括性強(qiáng)）倚窗觀物，要抱著學(xué)習(xí)、充實(shí)自己的心態(tài)，讓外界的人、事、物滋潤(rùn)自己的思想之樹(shù)。同時(shí)對(duì)不好的事，要善于利用它警示自己，為自己尋得成功的道路。對(duì)鏡窺己，要客觀、勇敢。對(duì)不足，坦然虛心彌補(bǔ)，對(duì)優(yōu)點(diǎn)，要勇于發(fā)揚(yáng)。如果兩者充分融合，那人生的道便會(huì)更寬廣?。ㄋ枷胄詮?qiáng)，有文采，寫(xiě)作功底厚）（以怎么辦的角度來(lái)收尾）林清玄說(shuō)：“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子?！贝白雍顽R子缺一不可。明確類型綜合確定

11、立意多則型審題思路：找出關(guān)系點(diǎn)理清關(guān)系聯(lián)系生活逐則分析哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)：“我貼在地面步行，不在云端跳舞?！边@句名言表達(dá)形象，寓意深刻，它會(huì)引發(fā)我們不同的聯(lián)想或感悟。根據(jù)這句名言，自選角度，自定立意，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌除外），寫(xiě)一篇不少于800字的文章例1、閱讀下面二則材料，寫(xiě)一篇議論文，題目自擬，不少于800字。一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。諺語(yǔ)天時(shí)不如地利，地利不如人和。孟子多則型：相同型求同法立意：合作團(tuán)結(jié)求同法：提供的幾項(xiàng)材料在形式、內(nèi)容上雖不相同，但在內(nèi)涵上有共同性，相通性，審題時(shí)就要找出材料間的共同點(diǎn)，以此立意。例2、閱讀下面二則材料，寫(xiě)一篇議論文，題目自擬，不少于800字

12、。 俗話說(shuō)：“一個(gè)巧皮匠，沒(méi)有好鞋樣；兩個(gè)笨皮匠，商量出鞋樣；三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮。” 俗話又說(shuō)：“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃。” 這則材料中的人物身份、事情、結(jié)果都不相同，但我們可以找出一些共同點(diǎn)：同樣是 3個(gè)人，同樣是要做一見(jiàn)事。可是，為何同樣是3個(gè)人卻產(chǎn)生如此不同的結(jié)果呢？他們的分歧點(diǎn)在哪里呢？3個(gè)臭皮匠心往一處想，勁往一處使，做成了好鞋樣，賽過(guò)了諸葛亮； 3個(gè)和尚心也往一處想要吃水，可是他們互相推委，不往一處使勁兒， 3個(gè)和尚沒(méi)水吃。可見(jiàn)他們的分歧在于是否齊心協(xié)力。抓住分歧點(diǎn)，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：齊心協(xié)力才能取得成功；做什么事情都要心往一處想，勁往一處使。相反型求

13、異法立意： 齊心協(xié)力才能取得成功；做什么事情都要心往一處想，勁往一處使。求異法：如果幾項(xiàng)材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對(duì)比關(guān)系 ，那么在審題時(shí)，首先就應(yīng)找材料之間的不同點(diǎn)（分歧點(diǎn)），從材料的對(duì)比中得到啟發(fā)，從分歧點(diǎn)入手，提煉觀點(diǎn)，形成立意。閱讀下面三則材料，寫(xiě)一篇議論文，題目自擬，不少于800字。“無(wú)論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者。” 魯迅“一個(gè)人在年輕時(shí)積累了許多銀幣和銅幣，年歲愈大，這些錢(qián)幣的價(jià)值也愈高。到了最后，他年輕時(shí)的財(cái)產(chǎn)在面前塊塊都變成了純金?！弊骷?歌德“如果你收集兩萬(wàn)張卡片，就可以在歷史界成為權(quán)威 ?！睔v史學(xué)教授類型：相同型主要內(nèi)容：談的都是積累和成功的問(wèn)題逐則

14、分析：魯迅：研究學(xué)問(wèn)要堅(jiān)持積累。歌德：普通的銀幣、銅幣積累得多了也能匯聚成財(cái)富。教授：知識(shí)積累多了就是學(xué)問(wèn)，代表著權(quán)威。立意：治學(xué)要注意積累。積累鑄就成功。例3、閱讀下面兩則材料，寫(xiě)一篇議論文，題目自擬，不少于800字。佛羅倫薩詩(shī)人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！”波蘭諺語(yǔ)：“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。”這兩則材料都是講如何走好人生之路。材料“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念；材料“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心求教的精神，要聽(tīng)從他人指導(dǎo)。兩者誰(shuí)是誰(shuí)非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來(lái)，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：既

15、要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有“常問(wèn)路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。互補(bǔ)型互補(bǔ)疊加法立意：1、不要在乎他人的看法，堅(jiān)持走自己的道路2、多虛心聽(tīng)取他人的建議，才能少走彎路。3、既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有“常問(wèn)路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路?；パa(bǔ)疊加法：有些材料性質(zhì)是同一的，但各自并不全面，而是互為補(bǔ)充的，只有將它們疊加起來(lái)，才是科學(xué)合理的，也只有這樣才能提煉出正確的觀點(diǎn)。這就是互補(bǔ)疊加法。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。志愿軍英雄馬玉祥曾說(shuō)：“我不是什么英雄，當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上我是個(gè)兵，后來(lái)轉(zhuǎn)業(yè)到地方，我也是個(gè)兵，現(xiàn)在離休了，我還愿當(dāng)個(gè)老兵，這輩子我掂量自己，只要夠

16、個(gè)兵的份量就心滿意了?！蹦闷苼稣f(shuō)：“不想當(dāng)元帥的兵不是一個(gè)好士兵?！闭?qǐng)你聯(lián)系時(shí)代的特點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱目捶?，?xiě)成一篇約800字議論文。類型：相反型主要內(nèi)容：談的都是理想和自我價(jià)值的問(wèn)題逐則分析：馬玉祥：理想的確立應(yīng)從自身實(shí)際出發(fā)，在普普通通的崗位上照樣能干出成績(jī)來(lái)，能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。拿破侖：人要有遠(yuǎn)大的理想。立意：人生既要有雄心壯志，也需要甘于從平凡做起的精神，因?yàn)槿魏涡坌膲阎镜膶?shí)現(xiàn)，都離不開(kāi)腳踏實(shí)地地苦干。多則名言警句，審題時(shí)要善于全面準(zhǔn)確，從不同的名言警句中挖掘其內(nèi)在的相同點(diǎn)，在相同之處立意；也可以“抓住一點(diǎn)，涉及其余”從中選擇一句作為立意的中心，其他的聯(lián)系分析。實(shí) 戰(zhàn) 之 道1.名言警句類作

17、文屬于材料作文，寫(xiě)作時(shí)一定要引用原材料，或在開(kāi)頭，或在結(jié)尾。2.從宏觀層面上思考, 沒(méi)有兩種事物是完全對(duì)立的?？雌饋?lái)截然相反的兩種事物，實(shí)際上是辯證統(tǒng)一的，所以如果有可能的話，矛盾型的材料可考慮采用互補(bǔ)型的審題立意思路，即“既要，又要”或“既要，更要”的格式。3.多則名言警句若審題困難，可從多則中最簡(jiǎn)單的一則入手。4.理解名言警句若有困難，可以通過(guò)聯(lián)系生活舉出事例來(lái)打開(kāi)思路。5.對(duì)待矛盾型，如果覺(jué)得從整體上駕馭困難，從保險(xiǎn)的角度，可選擇其中之一來(lái)立意，但一定是自己能理解，輕松寫(xiě)作的 。多個(gè)關(guān)鍵詞、句材料作文實(shí)戰(zhàn)演練鞏固訓(xùn)練1閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。田園將蕪胡不歸？（陶淵明）安能摧眉折腰事

18、權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。（李白）人的生命不在于長(zhǎng)短，在于是否痛快活過(guò)。（三毛）幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。（列夫托爾斯泰）我要扼住命運(yùn)的咽喉。（貝多芬）你要搞清自己人生的劇本不是你父母的續(xù)集，不是你子女的前傳，更不是你朋友的外篇。（網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)）讀了以上六句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。范文做人生的主角生命不是一張永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)的唱片，青春也不是永不衰老的容顏。當(dāng)白發(fā)蒼蒼的老人坐在夕陽(yáng)下小憩時(shí)，他也許會(huì)捫心自問(wèn)：我的人生舞臺(tái)上誰(shuí)是主角？是我嗎？年輕人，從今天起做自己人生的主角吧！從今天起活出生命的精彩吧！做人生的主角，堅(jiān)持自己的堅(jiān)持?！疤飯@將蕪

19、胡不歸？”面對(duì)污濁的官場(chǎng)，面對(duì)良心的拷問(wèn)，陶潛不由得仰天長(zhǎng)嘆。“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年?！彼僖膊辉高`背心性被囚于官場(chǎng)，他渴望率性而為，縱情高歌。他選擇了田園，掙脫了羈絆，回歸本真，成為自己人生舞臺(tái)的主角，于是我們聽(tīng)到了“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”的吟詠，更有那“云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還”的告白。唯有做自己喜歡的事，心靈才能得以放松；唯有做自己人生的主角，靈魂才能翱翔于蒼穹。做人生的主角，幸福自己的幸福?！叭说纳?在于長(zhǎng)短，在于是否痛快活過(guò)?！比?，一位至情至性的奇女子，生命雖短暫，足跡卻遍天下，愛(ài)情也感天動(dòng)地。烈日灼燙著臉龐，她依舊倔強(qiáng)而幸福地仰望撒哈拉的陽(yáng)光，沙漠的炙烤不能阻擋她對(duì)幸福

20、的渴望。做人生的主角，于是她離開(kāi)了青山綠水的家鄉(xiāng)，浪跡天涯，在人間煙火中尋找情感的寄托。她選擇了荷西，選擇了觸手可及的幸福。在她的內(nèi)心深處，幸福使荒漠不再荒涼，擁有幸福，自 己的心靈便是天堂。三毛深愛(ài)著野性的沙漠，深愛(ài)著純情的荷西，她是幸福的。做人生的主角，快樂(lè)自己的快樂(lè)?！拔乙笞∶\(yùn)的咽喉?！迸c命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍?音樂(lè) 巨人貝多芬，他沉醉于音樂(lè)之中，用創(chuàng)作收獲著快樂(lè)。他雙耳失聰，意志堅(jiān)定；終生未娶，孑然一身；獻(xiàn)身藝術(shù)，筆耕不輟。他殘疾、孤獨(dú)，世界不給他快樂(lè)，但他把苦難鑄成了快樂(lè)獻(xiàn)給世人！耳聾，對(duì)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是整個(gè)世界的死亡。世界 都死了，但貝多芬不曾死，他是生活的巨人、音樂(lè)的巨人。我要對(duì)自己說(shuō)：

21、我不是父母的續(xù)集，不是子女的前傳，更不是朋友的外篇，我就是我！縱然唱片終有一天會(huì)停止旋轉(zhuǎn)，我依舊要唱出我的快樂(lè)；縱然容顏終有一天會(huì)衰老，我依舊要秀出最美的笑靨。我的人生，主角是我！點(diǎn)評(píng)文章靈活采用了“三層五段式”結(jié)構(gòu)模板：以設(shè)問(wèn)句引出文章主旨，開(kāi)宗明義，思路清晰，布局合理；三個(gè)分論點(diǎn)獨(dú)立成段，突出醒目，新穎靈動(dòng)，事例典型，評(píng)析精當(dāng)；結(jié)尾簡(jiǎn)練，收束有力。美中不足的是缺少幾個(gè)更具時(shí)代氣息的素材，每段一個(gè)人物都從正面論述，手法單一。鞏固練習(xí)2閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙王實(shí)行胡服騎射政策。2、秦始皇大興土木，修阿房宮，筑萬(wàn)里長(zhǎng)城。3、漢代王昭君出塞，為帝業(yè)實(shí)施和親政策。4、魯迅就如何對(duì)待外國(guó)文化問(wèn)題，寫(xiě)了拿來(lái)主義。5、我國(guó)當(dāng)前實(shí)行的改革開(kāi)放政策。6、清代搞閉關(guān)鎖國(guó)，行不通后又搞求榮賣國(guó)。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考。請(qǐng)根據(jù)上述材料的內(nèi)在聯(lián)系，結(jié)合你的思考和實(shí)際生活，自定立意，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。審題立意就材料而言，第1、3、4則材料都有聯(lián)系，均表現(xiàn)出要勇于向外部世界（外國(guó)和外族）學(xué)習(xí)；第5 則材料說(shuō)的是當(dāng)今所面臨的問(wèn)題，是我國(guó)現(xiàn)行的根本國(guó)策；第6則材料說(shuō)的是閉關(guān)鎖國(guó)政策，與1、3、4 則材料也有聯(lián)系；而第2 則材料與其它各項(xiàng)聯(lián)系不大。其中，第1、3、5則材料構(gòu)成相同關(guān)系，又與第6則材料形成對(duì)比關(guān)系，正反角