2022年作文訓(xùn)練哲學(xué)家舉蘋果教案資料

1、作 文 訓(xùn) 練 哲 學(xué) 家 舉 蘋 果學(xué)習(xí) 好資料 作文訓(xùn)練有位哲學(xué)家舉起一個(gè)蘋果,對(duì)同學(xué)說：“這是我剛從果園里摘來的,你們聞到蘋果香味了嗎？ ”有個(gè)同學(xué)一看到蘋果紅紅的就搶著說：“聞到了！ ”哲學(xué)家拿著蘋果走到同學(xué)面前讓他們聞,有的說聞到了,有的聞也不聞就跟著說聞到了,只有三個(gè)同學(xué)默不作聲；哲學(xué)家問：“你們?cè)趺蠢玻?”一個(gè)同學(xué)上前又聞了聞,說：“什么味也沒聞到； ”另一個(gè)上去摸了摸,說：“這是什么蘋果？ ” 仍有一個(gè)訥訥地說： “老師,今日我感冒了； ”哲學(xué)家把那個(gè)蘋果交給 大家傳看,竟然是蠟做的假蘋果；要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范疇 作文,不要套作

2、,不得抄襲；點(diǎn)評(píng)一 材料來源；這個(gè)材料是對(duì)蘇格拉底的一段故事的改寫：一天,哲學(xué)家蘇格拉底在課堂上 拿出一個(gè)蘋果對(duì)同學(xué)說：“ 請(qǐng)大家聞聞空氣中的味道” ；一位同學(xué)很快便舉手回答說“ 是蘋果的 香味” ；蘇格拉底走下講臺(tái),舉著蘋果漸漸地從每位同學(xué)身旁走過,并要求大家認(rèn)真地聞一 聞,空氣中是否有蘋果的的香味？這時(shí)已經(jīng)有半數(shù)的同學(xué)舉起了手,蘇格拉底回到講臺(tái)上,又重復(fù)剛才的問題；這一次,除了一名同學(xué)外,其余的同學(xué)都舉起了手；蘇格拉底問那位沒 有舉手的同學(xué)說：“ 莫非你真的什么氣味也沒有聞到嗎？” 那位同學(xué)確定的回答：“ 我真的什么 氣味也沒有聞到！” 這時(shí),蘇格拉底用稱贊的目光看著柏拉圖：“ 他是對(duì)的,

3、由于這是一只假 蘋果；”他對(duì)他的同學(xué)們說：永久不要用成見下結(jié)論,要信任自己的直覺,更不要人云亦云；我拿來 一只蘋果,你們?yōu)槭裁床幌葢岩商O果的真?zhèn)文?？不要信任所謂的體會(huì),只有懷疑開頭的時(shí) 候,哲學(xué)和思想才會(huì)產(chǎn)生；蘇格拉底的同學(xué)明白了,他們知道了老師的用意；也就是從這一天開頭,這些同學(xué)學(xué)會(huì)了用 自己的腦子去摸索,始終到他們幫忙蘇格拉底制造了宏大的希臘哲學(xué)！也正由于柏拉圖的與 精品資料學(xué)習(xí) 好資料眾不同,他才成為蘇格拉底最有成就的門徒；這就故事成了今年遼寧高考的作文材料就是引 導(dǎo)同學(xué)做事要有自己的主見,不要盲從；點(diǎn)評(píng)二 高考材料多元性分析；可以從教授的角度訓(xùn)練同學(xué)要善于引導(dǎo)給同學(xué)發(fā)表見解的空間,教授

4、不是課堂的主導(dǎo)者而是引導(dǎo)者,要循循善誘；從同學(xué)的角度看“ 有一個(gè)同學(xué)看到蘋果紅 紅的就搶著說：聞到了；哲學(xué)家又走到同學(xué)面前讓他們聞,有的說聞到了,有的聞也不聞就 說聞到了,” 可以看出對(duì)教授的“ 這個(gè)蘋果是是我剛從果園摘來的” 深信不疑,他們脫口而出地 回答看出了對(duì)權(quán)威的確定信任甚至崇拜的心理；而另外三個(gè)同學(xué)的默不作聲分別表現(xiàn)出或否 定了蘋果香味或懷疑了不是蘋果或以“ 感冒” 為借口來回避；不同的心態(tài)反應(yīng)出不同的內(nèi)心世 界；這就為考生審題供應(yīng)了多維的思維空間；點(diǎn)評(píng)三 材料立意指向性確立 1、不盲從要有自己的見解 2、不要盲從要特立獨(dú)行 3、要有懷疑 5、不要囿于權(quán)威敢于向權(quán)威挑戰(zhàn) 6、一味從眾

5、,的精神 4、循循善誘才能啟發(fā)同學(xué)的聰明 沒有自己的觀點(diǎn),就會(huì)失去自我 點(diǎn)評(píng)四 材料的實(shí)效性這次高考作文從思想意義上說就是引導(dǎo)同學(xué)要有自己的主見不要盲從,這 是對(duì)社會(huì)的種種跟從之風(fēng)盲從之態(tài)一個(gè)很好的警示作用；其實(shí)同學(xué)的盲目追星,社會(huì)上的搶 購(gòu)之風(fēng)都具有針對(duì)性,生活中一些物價(jià)除了一些機(jī)構(gòu)惡意炒作左右了人們的意識(shí)外,人們的 盲目跟從也有助長(zhǎng)之勢(shì),鹽荒之盛日用品的風(fēng)漲都在不同程度說明白這一點(diǎn)；例文 點(diǎn)評(píng)五 明顯,哲學(xué)家的問題和他的同學(xué)對(duì)待問題的不同態(tài)度,明顯在“ 影射” 現(xiàn)實(shí)生活中大部分 人迷信權(quán)威、輕信盲從、不愿動(dòng)腦、不愿動(dòng)手、隨波逐流、人云亦云,缺乏獨(dú)立摸索、援疑 質(zhì)理、尋根究底、堅(jiān)持真理、求真

6、務(wù)實(shí)等精神的現(xiàn)象,好在仍有三個(gè)“ 默不作聲” 的同學(xué),他 精品資料學(xué)習(xí) 好資料們沒有人云亦云,堅(jiān)持做自己心靈的主人：第一位敬重了自己的真實(shí)感覺,其次個(gè)發(fā)出了自 己的疑問,第三個(gè)假如不是“ 托詞” 至少表達(dá)了自己的誠(chéng)懇,當(dāng)然如是“ 托詞” 就顯其圓滑；可以聯(lián)系的生活實(shí)際有很多,比如：搶鹽潮,錢學(xué)森之問,中國(guó)高校缺什么 你不是我的航向生命的河流在人生的兩岸縱情流淌,我舍棄了盲目的跟隨,挑選了理性的航向,堅(jiān)信！那邊灑滿了輝煌的陽光； .-題記 菊花沒有跟隨玫瑰的腳步,于瑟瑟寒秋中獨(dú)綻溫順暗雪,于紛紛落葉中獨(dú)賞堅(jiān)強(qiáng)的品 格；雄鷹沒有跟隨候鳥的軌跡,于大漠孤火車票中強(qiáng)健的翅膀,于長(zhǎng)天落日下勾畫生命的壯

7、麗；我沒有盲目跟隨別人的航向,從而于生活的海洋中彰顯自己的魅力,于道德的天空中獨(dú) 守自己的成長(zhǎng)；或許“ 從眾效應(yīng)” 曾經(jīng)讓你失去了自我,或許“ 從眾效應(yīng)” 曾經(jīng)讓你走出了心靈的第一底線,也 許“ 從眾效應(yīng)” 讓你在無謂的張望中遺忘了理性的挑選,讓我們用第一與理想為我們的思想不 斷刷新,用我們自己的軌跡來勾畫人生的殿堂；當(dāng)我們觀察別人不顧紅燈、橫穿公路時(shí),請(qǐng)理性地阻擋自己的腳步跨過斑馬線；當(dāng)我們 觀察別人隨便插隊(duì)時(shí),請(qǐng)抵制你內(nèi)心仿照的沖動(dòng)；當(dāng)觀察別人不情愿給老奶奶讓位時(shí),請(qǐng)你 不要學(xué)著無動(dòng)于衷；當(dāng)你面對(duì)生活的種種冷漠與不道德,請(qǐng)不要無故地盲從,翻翻腦海中那 本理性的詞典,來指導(dǎo)你現(xiàn)實(shí)中的行動(dòng)；生

8、活中無故的盲從,只會(huì)讓你找不到自己的航向,失去原先的自我；當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅烬嫶蟮拇煺?失敗時(shí),很多人都簡(jiǎn)單陷入哀痛的沼澤,難以自拔,在那脆弱的世界中就從今沒有了光明,沒有了奮斗的期望與動(dòng)力；假如我們確定了“ 從眾效精品資料學(xué)習(xí) 好資料應(yīng)” ,也同樣在掃興的陰影覆蓋下,做無謂的掙扎,而不能鼓起士氣查找自己的航向,只是 把視線全部投注于懊喪的臉龐,那么我們就永久不行能到達(dá)成功的終點(diǎn)；而我們自己的航向 便是那絢麗而又多彩的理想；當(dāng)我們?cè)谏钪锌吹絹G失道德的準(zhǔn)繩,而脫口而出地為了自己的私利成全了自己心中違 反的沖動(dòng),那么在我們這個(gè)社會(huì)中就不會(huì)有那一段段感動(dòng)中國(guó)的感人事跡,就不會(huì)有那抗震 救災(zāi)的眾志成

9、城,就不會(huì)有那人與自然的和諧共處；所以,我們只有用理性的思維來為我們 行動(dòng)指明方面不盲目從眾,我想,我們必定能夠在自己的人生中書寫輝煌的一頁,留下真實(shí) 的印跡；穿行在人生的海面上,多少風(fēng)帆隨風(fēng)起航,任憑海浪的慫恿,跟隨海風(fēng)的方向；我站在 理性的翅膀上,判定理想的方向,縱然驚濤駭浪,逆風(fēng)而行,我依舊終生守望；當(dāng)我擁有了理性的翅膀,“ 從眾效應(yīng)” 便從我的身上悄然滑落 特立獨(dú)行 生活中,從眾效應(yīng)比比皆是,但當(dāng)眾人行為有悖于道德之時(shí),我們就要堅(jiān)守準(zhǔn)就,不盲 從于眾人；在眾人皆庸庸之時(shí),我們亦要特立獨(dú)行,找到自己的一片天；“ 從眾效應(yīng)” 多數(shù)情形下是對(duì)人的一種誤導(dǎo)；如一人闖紅燈,全部人都跟著違規(guī)；如一

10、人 偷竊而未被抓,很多人都以為這有利可圖 因此,不盲目隨大流,面對(duì)問題有自己獨(dú)到的 見解,才是特立獨(dú)行,才簡(jiǎn)單為生活添彩！當(dāng)眾人皆為利奔波之時(shí),我獨(dú)寄情于書,收成一份安靜閑適；當(dāng)眾人皆悲秋傷春之 時(shí),我獨(dú)贊秋高氣爽,春滿乾坤；當(dāng)眾人皆感嘆時(shí)運(yùn)不濟(jì)之時(shí),我獨(dú)嘆一聲“ 陽光總在風(fēng)雨 后” ,當(dāng)眾人皆言人心不古時(shí),我獨(dú)吟一句“ 人之初,性本善” 生活的疲累麻木了世人的神 經(jīng),噬碎了對(duì)美的向往；而特立獨(dú)行,似一聲春雷,將光明的種子播下,為生活添彩！特立獨(dú)行的人,是對(duì)生命負(fù)責(zé)的人；精品資料學(xué)習(xí) 好資料在眾人皆茍且偷生的時(shí)候,偏有一個(gè)叫岳飛的漢子特立獨(dú)行,想要“ 壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血” ,展不世豪情,將精忠報(bào)國(guó)謹(jǐn)記心間,為領(lǐng)土完整浴血奮戰(zhàn)；在眾人皆麻 木不仁渾渾噩噩之時(shí),偏要有個(gè)神智清醒的魯迅,以筆為劍,直指舊社會(huì)的愚昧與腐朽,將 中華這條沉睡的巨龍從夢(mèng)中喚醒 他們都處在紛亂的歲月,卻能夠保持清醒的頭腦,以一 已之力力挽狂瀾,為信念而奮斗不息；特立獨(dú)行的他們,怎能不被世人謹(jǐn)記？舉世皆醉而我獨(dú)醒,眾人皆濁而我獨(dú)清；中國(guó)的文人中,始終便有許我特立獨(dú)行、不 與世俗同流合污的人,他們喜愛“ 采菊東籬下,悠閑見南山” 的閑適,他們喜愛“