共工怒觸不周山文言文翻譯及注釋

1、共工怒觸不周山文言文翻譯及注釋共工怒觸不周山是一個(gè)聞名的上古神話傳奇；又名共工觸山, 且 與女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日、嫦娥奔月并稱中國(guó)古代聞名的四大神話；共工怒觸不周山文言文翻譯及注釋是如何呢.本文是整理的共工怒觸不周山文言文翻譯及注釋資料,僅供參考；共工怒觸不周山 出處：淮南子昔者,共工與顓頊爭(zhēng)為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕；天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉；共工怒觸不周山文言文注釋共工：傳奇中的部落領(lǐng)導(dǎo), 炎帝的后裔；觸：碰、撞；不周山：山名,傳奇在昆侖西北；荒之隅,有山而不合,名曰不周； ”昔者：從前；而：表順承；山海經(jīng) ;大荒西經(jīng)載：“ 大顓頊 zhu nx ：傳奇

2、中的五帝之一,黃帝的后裔；為：做；天柱折,地維絕：支撐天的柱子折了,掛地的繩子斷了；古人認(rèn)為天圓地方, 有八根柱子支撐、 地的四角有大繩系掛； 維,繩子；絕,1 斷；傾：傾斜；西北：名詞用作狀語(yǔ),向西北；移：移動(dòng)；焉：兼詞,與“ 于是” 或“ 于此“ 相當(dāng),文中譯為“ 這,這里”；水潦 lo ：泛指江湖流水；潦,積水；塵埃：塵土,這里指泥沙；故：所以；歸：聚集；絕：斷；共工怒觸不周山文言文翻譯從前,共工與顓頊爭(zhēng)奪部落天帝之 位,共工在大戰(zhàn)中慘敗, 憤慨地撞擊不周山,支撐天的柱子折了,系著大地的繩索斷了； 所以天向西北方向傾斜,所以日月、星辰都 向西北方向移動(dòng)了 ;大地的東南角塌陷了,所以江河泥

3、沙都朝東南方 向流去；共工怒觸不周山傳奇故事介紹共工,炎帝裔；據(jù)山海經(jīng) ;海內(nèi) 經(jīng)：“ 炎帝之 ;后紀(jì)二注引歸藏 ;啟筮：“ 共工人面蛇身朱發(fā)； ”相傳共工為水神；左傳 ;昭公十七年：“ 共工氏以水紀(jì),故為水 師而水名；列子 ;湯問(wèn)：“ 共工氏與顓頊爭(zhēng)為帝, 顓頊,黃帝之裔 山海2 經(jīng);海內(nèi)經(jīng)；故此戰(zhàn)實(shí)為黃炎戰(zhàn)爭(zhēng)之連續(xù)怒而觸不周之山, 折天柱,絕地維,故天傾西北, 日月星辰就焉 ;地不滿東南, 故百川水潦歸焉；”管子 ;揆度：“ 共工之王,水處什工與顓頊之戰(zhàn)；淮南子 ;天文訓(xùn)：“ 昔者共工與顓頊爭(zhēng)為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕,天傾西北,故日月星辰移焉 塵埃歸焉；”;地不滿東南,故水潦此

4、戰(zhàn)又或傳為共工與高辛 淮南子 ;原道 ,神農(nóng) 雕玉集 ;壯 力,祝融史記 ;補(bǔ)三皇本紀(jì) ,女?huà)z路史 ;太吳紀(jì) 之爭(zhēng)；其 他如禹逐共工,禹殺共工之臣相柳等傳奇,由禹為黃帝系統(tǒng)人物,當(dāng) 亦系黃炎戰(zhàn)爭(zhēng)之余緒；今河南杞縣流傳的“ 女?huà)z補(bǔ)天” 傳奇就謂：共 工、祝融、女?huà)z、棺人為兄妹；共工與祝融因吃天鵝蛋相爭(zhēng),共工怒 觸不周山,天塌洪水泛濫,女?huà)z乃有補(bǔ)天之舉,似更原始；列子載列子又名沖虛至德真經(jīng) ,是春秋戰(zhàn)國(guó)列子與其弟子門(mén)人 所做；記載云：“ 天地亦物也；物有不足,故昔者女?huà)z氏煉五色石以補(bǔ) 其闕;斷鰲之足以立四極；其后共工氏與頹頊爭(zhēng)為帝,怒而觸不周之 山,折天柱,絕地維,故天傾西北,日月星辰移焉 ;地不

5、滿東南,故 百川水潦歸焉；”意思是：天地也是物體；物體自有不足之處,所以過(guò)去女?huà)z氏燒煉五種顏色的石頭去補(bǔ)償天地的空缺,砍斷鱉魚(yú)的四只腳去撐起天地的四角；后來(lái)共工氏與顓頊爭(zhēng)奪帝位,因憤慨而遇到了不周山,折斷 3 了頂著天的柱子,扯斷了拉著地的繩子,天往西北方向傾斜,所以日 月星辰都向西北運(yùn)動(dòng) ;地往東南方向下陷,所以江河湖水都向東南流 淌聚集；史記記載史記 ;補(bǔ)三皇本紀(jì)：“ 諸侯有共工氏,任智刑以強(qiáng)霸而不王 ;以 水乘木,乃與祝融戰(zhàn)；不勝而怒,乃頭觸不周山崩, 天柱折,地維絕；”此戰(zhàn)或又傳奇為顓頊,神農(nóng),女?huà)z,高辛與共工之爭(zhēng)；國(guó)語(yǔ)記載國(guó)語(yǔ) ;魯語(yǔ)上載：“ 共工氏之伯九有；”“ 伯九有” 也就是霸

6、九州；實(shí)際上是說(shuō)共工氏一度是九州的伯霸主,即中原部落聯(lián)盟的一個(gè)首領(lǐng)；這反映了九個(gè)氏族住在九個(gè)地方,共工氏在其中居于首要地 位；徐旭生說(shuō)共工氏居住地在今河南省輝縣；郭沫如說(shuō)：共工氏長(zhǎng)期 活動(dòng)的地方是今河南西部的伊水和洛水流域；這個(gè)地方古代稱為九 州,可能來(lái)源于共工氏的九個(gè)氏；后來(lái),這里往西的山區(qū)中仍有九州 之戎,大致是共工氏的余部連續(xù)下來(lái)的；共工是古代傳奇中神農(nóng)氏的后代,屬于炎帝一族,身為水神,共 工有人的面孔、 手足和蛇的身體； 在黃帝的繼承人顓頊治世的時(shí)代反叛,被顓頊擊敗,共工怒而頭撞不周山傳奇中支撐世界的支柱 ,造成世界向西北傾斜；之后共工仍不斷地作亂 代表洪水的爆發(fā) ,最終被禹殺死 指治

7、水勝利 ；淮南子載4 淮南子又名淮南鴻烈 ,是西漢宗室淮南王劉安招致來(lái)賓,在他主持下編寫(xiě)的；記載云：“ 昔者,共工與顓頊爭(zhēng)為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕；天傾西北,故日月星辰移焉 ;地不滿東南, 故水潦塵埃歸焉；”意思是：從前,共工與顓頊爭(zhēng)奪為帝,失敗了,于是 共工發(fā)怒 用頭去撞不周山,支撐天的柱子折了,系掛地的繩子斷了；天向西 ;地的東南角陷 北方向傾斜,所以太陽(yáng)、月亮、星星都朝西北方移動(dòng) 塌了,所以江湖流水都朝東南方向流去；這就神話反映了遠(yuǎn)古部族間的斗爭(zhēng)同時(shí)涉及到古代天文學(xué)上的“ 蓋天說(shuō)” ,來(lái)說(shuō)明“ 日月星辰都朝西北方移動(dòng)”方向流去” 的現(xiàn)象；“ 江河泥沙都朝東南共工怒觸不周山古今點(diǎn)評(píng) 1.斡維焉系,天極焉加 .八柱何當(dāng),東南何虧 . 屈原天問(wèn) 2. 這又是北部人民對(duì)于地勢(shì)及現(xiàn)世界的并未非常美滿所起的一種