舌尖上的中國1觀后感

1、舌尖上的中國 1 觀后感舌尖上的中國 1 觀后感精選范文【1】今天，我看了舌尖上的中國第二集-主食的故事。這一集里不僅講了五谷，更是講了一種“情”。其中讓我記憶最深刻的是講賣黃餑餑的老黃。老黃是一個在農(nóng)田中辛苦勞作的農(nóng)民，他每個周要去兩次城里賣黃餑餑。老黃上上下下都是實在的：黃餑餑是實在的，人更是實在的。他每個餑餑一塊錢，決不降價。他認為流水線上生產(chǎn)的餑餑，遠遠沒有用自家石磨磨出來后親手做的好吃， 這個做黃餑餑的糧食是一種叫糜子的東西。糜子其實做飯并不好吃，但一經(jīng)老黃的手就會變得又香又軟又甜。老黃做這些黃餑餑要三天，從早上三點到晚上九點，要經(jīng)過七道工序，非常麻煩?？衫宵S的兒子明明就在城里，而且

2、還賺了很多錢，可老黃仍住在他的土房里， 他在城里賣餑餑，只能勉強糊口。他放著舒適的生活不干，是因為他很熱愛他的工作。他有一個意識，就是要把祖先們留給我們的美食文化繼續(xù)代代相傳，這就是美食的傳統(tǒng)-手工制造?？赐曛?，爸爸也和我說了他的童年記憶，爸爸的感受可比我多多了。 “我的童年是在農(nóng)村度過的，那時大人們從來不給孩子們買零食吃，孩子們只能等到過年?！备赣H不禁深情地說：“我小時候，天天都盼著吃奶奶做的麥芽糖。做麥芽糖的那天，很早爺爺奶奶便開始生火煮麥芽水，當我發(fā)現(xiàn)麥芽水開始慢慢地蒸發(fā)的時候，我便趕忙去燒火，直到麥芽水越來越少，我便迫不及待地打開鍋蓋， 用筷子去攪拌。就這樣，從早上一直守到下午，麥芽

3、水中的糖分終于開始慢慢地凝固，成為了稀疏的麥芽羹，用筷子一挑，幾滴黏在筷子上，可又慢慢地滴進鍋里。”說著，爸爸好像陷入了沉思之中，他的眼里流露出一種既懷念又神往的神情，我感覺好像有一個大鍋就在爸爸身旁，鍋里正散發(fā)著麥芽糖的清香。在爸爸的回憶中，我終于明白了為什么這一集中說“中國人的家庭觀念是代代相承的，父母親手做的食物，如同在孩子幼小的心靈里播下了一粒種子，無論走多遠，飛多高，長大后都會想起自己的家庭?！蔽蚁嘈牛恢故歉改附o我親手做的食物，還有許多，如同父母今天陪我看電視，我都會把它們當做最美好的回憶，代代相傳下去。舌尖上的中國 1 觀后感精選范文【2】舌尖上的中國里有幾樣特色菜。有;云南 香

4、格里拉的松茸與冬筍、 浙江的竹筍、 安慰的蓮藕、火腿、鹽、吉林的魚類等。其中的云南的松茸與冬筍很有名氣的。 先把松茸切成一片一片的，然后放入鍋里煎一煎，真是一道美味的菜肴哦。冬筍它也可以烹飪出幾道美味的菜肴。 安徽的蓮藕蠻有特色的。先把蓮藕切成一片一片的，切好之后，二片蓮藕的當中放入一些肉末。 等全部弄好之后，把它們放入平底鍋煎一煎。蓮藕也能熬成一鍋美味的湯肴哦。 鍋里放入一些蔬菜、骨頭、蓮藕等食材。蓮藕咬一口，它的絲會拉出來很長的?？诟泻芎玫模粤艘黄窒氤缘诙?，蓮藕的營養(yǎng)價值很高，還能做出幾道美味的菜肴。 吉林的魚類有特色的。 吉林的漁民半夜四點出發(fā)趕往莫一個地方捕魚。有的漁民用鏟子挖洞

5、捕魚，有的漁民挖好洞就開始放網(wǎng)了。 有的漁民用電器的工具打洞與捕魚。 吉林的漁民非常喜歡吃魚。魚的營養(yǎng)很好。燒、 蒸、烹、 煮、 煎、 這幾種做法可以品嘗魚的各種各樣的美味菜肴哦。舌尖上的中國 1 觀后感精選范文【3】哲學家費爾巴哈有句名言，人就是他所吃的東西。從一開始，舌尖上的中 國就不只是一部關(guān)于吃紀錄片。“看著筍挖出來，火腿吊起來，漁網(wǎng)里閃閃發(fā) 光，揭開蒸籠白花花，冒著蒸汽的饅頭，拉面摔打在案板上的脆響，都讓人激動的落淚，多可愛的中國”。從舌尖上的中國，到味蕾中的故鄉(xiāng)，影片所展示的厚重感，體現(xiàn)了該片的獨特性“通過美食這個窗口更多的看到中國人、人和食物的關(guān)系、人和社會的關(guān) 系?！笨催@部充滿

6、溫情的紀錄片，有人想起了小時候“媽媽的味道”，有人體會到了“粒粒皆辛苦”的不易，也有人升華到了“愛國主義”的境界，還有人上升到了 “文化輸出”高度一部作品為何能在不經(jīng)意間獲得超越話題的巨大影響?“不是空洞地宣揚飲食文化的博大精深，而是從美食背后的制作工藝和生產(chǎn)過程入手，配合平常百姓的生活，在情感上引起共鳴?！鄙嗉馍系闹袊嬖V我 們，即使是“愛國主義”的宏大主題，也可以充滿細節(jié)與溫情;即便是對外傳播中國形象，也可以展示普通中國人的喜怒哀樂;即便是純粹的商業(yè)類節(jié)目，也可以實現(xiàn)藝術(shù)與經(jīng)濟的雙贏。“帶著對食物的敬意和感情做這個紀錄片”，導(dǎo)演陳曉卿這句話令人印象深 刻。真誠是藝術(shù)的第一要義，感動自己才能感動別人，自己相信才能說服別人，這是該片走紅的“秘訣”，也是每個文化創(chuàng)作者應(yīng)該深思