愛國主義定義

1、愛國主義 民族精神 民族主義什么是愛國主義一、定義：1、?辭海?：指對祖國的忠誠和熱愛的思想。2、愛國主義是千百年來形成的對祖國故土、對祖國山河和對人民深厚的感情，它是一個(gè)民族賴以生存和獨(dú)立的一種凝聚力，是一個(gè)民族永恒而無價(jià)的精神財(cái)富。3、愛國主義是熱愛自己的祖國，為祖國的繁榮、富強(qiáng)、獨(dú)立而獻(xiàn)身的精神。4、愛國主義是一個(gè)很難給出確切定義的詞語，它在不同的歷史階段具有不同的內(nèi)涵，有不同的側(cè)重點(diǎn)和側(cè)重面。一般說來，愛國主義是指一國國民對本國的文化和歷史的一種自我肯定和鐘愛，是一國國民對自己祖國存在價(jià)值的肯定和推崇；是一切國民精神中最崇高最純粹最可珍貴的一種，也是一個(gè)國家和民族的靈魂所在內(nèi)核所在。二

2、、根底：愛國主義的根底是民族共同體對文化、種族的認(rèn)同和凝聚，任何時(shí)代，我們都需要愛國主義國家存在，愛國主義就應(yīng)當(dāng)存在。三、內(nèi)涵：1、愛國主義最根本的內(nèi)容包括四個(gè)方面。第一，民族自豪感和自信心。第二，奮起抵抗外敵的侵略，維護(hù)祖國的獨(dú)立和主權(quán)完整。第三，反對分裂和割據(jù)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國的統(tǒng)一。第四，勇敢勤勞，推動(dòng)祖國的進(jìn)步和富強(qiáng)。2、愛國主義是以忠誠、熱愛和報(bào)效祖國為主要內(nèi)容的意識(shí)形態(tài)。它包括愛國的感情、愛國的思想和愛國的行為三個(gè)層面的內(nèi)涵。國外對于愛國主義的各種解釋蘇聯(lián)：愛國主義就是千百年來固定下來的對自己祖國的一種最深厚的感情。?列寧選集?第3卷，第608頁英國：在我們時(shí)代的語境中，我們的“

3、愛國主義到底是什么意思？我敢說，我們的意思是一種對國家的責(zé)任感這種愛國主義不是短暫的、狂熱的情感的爆發(fā)，而是安靜而穩(wěn)定的終生奉獻(xiàn)。埃德萊 E. 史蒂文生英國評(píng)論家、詩人 英國：愛國主義就是你確信：這個(gè)國家比所有其他的國家都要出色，只因?yàn)槟闵谒?。喬治肖伯納英國大文豪 美國：我無意徹底排斥愛國主義觀念。我知道它存在，并且我知道它在當(dāng)前的爭端中起到了相當(dāng)?shù)淖饔?。但是我敢斷言，一場偉大持久的?zhàn)爭決不能僅僅靠這個(gè)原那么來支撐。還必須有對于利益或回報(bào)的預(yù)期。喬治華盛頓美國總統(tǒng)愛國主義必須建立在偉大的原那么之上并以偉大的美德作為后盾。亨利柏林布魯克一個(gè)人的國家不是某一片土地，山脈，河流以及森林，而是一個(gè)原

4、那么；而愛國主義就是對那個(gè)原那么的忠誠。喬治威廉科蒂斯什么是民族精神 民族精神是一種社會(huì)意識(shí)，是一個(gè)民族對其社會(huì)存在、社會(huì)生活的反映，是民族文化最本質(zhì)、最集中的表達(dá)。對于一個(gè)民族來說，民族精神是這個(gè)民族在漫長的歷史開展過程中鑄造出來的，為大多數(shù)成員認(rèn)同和信守的民族品格、道德觀念和價(jià)值準(zhǔn)那么的總和。相對于其他民族來說，民族精神是這個(gè)民族的自我意識(shí)和自我認(rèn)同，是民族集體人格的表達(dá)，是這個(gè)民族區(qū)別于其他民族的精神特質(zhì)。民族精神是一個(gè)民族延續(xù)的血脈、開展的動(dòng)力、崛起的支撐、挺立的基石。從這個(gè)意義上講，民族精神就是國魂、民魂，具有對內(nèi)發(fā)動(dòng)民族力量，對外展現(xiàn)民族形象的重要功能。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和

5、開展的精神支撐。在五千多年的開展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。什么是民族主義一、定義：民族主義是建立在民族共同體成員對自己民族根深蒂固的熱愛和對自己民族利益深切關(guān)心根底上的關(guān)于民族生存、開展和權(quán)利的思想觀念。二、內(nèi)涵：民族主義是以本民族為思維起點(diǎn)，以本民族為思維終點(diǎn)的民族自我中心主義，它由共化原那么和排外原那么組成。共化原那么是這個(gè)民族能有效地維持這個(gè)民族內(nèi)部人員的集體認(rèn)同的一切物質(zhì)和精神因素與結(jié)構(gòu)的總和，包括生產(chǎn)方式，社會(huì)制度，地理環(huán)境，精神價(jià)值信仰，生活習(xí)慣和語言文化等等。而排外原那么那么將這種集體認(rèn)同的總和作為僅僅是自己單個(gè)民族

6、的利益與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從而排斥其他民族的平等地位。所以民族主義的本質(zhì)就是民族的自我中心主義，外民族的平等利益與價(jià)值觀是被排斥在外的。民族主義有多種表現(xiàn)形式：有只認(rèn)為本民族是最優(yōu)秀的，其它民族都是落后，如種族主義、法西斯軍國主義；有孤立不與其它民族交往，閉關(guān)鎖國的民族主義；夢想自己民族統(tǒng)治世界，其它民族臣服的夢想式的民族族主義等等，這些都是狹隘的民族主義。另外還有一種好的民族主義，就是爭取自己民族的權(quán)力，同時(shí)也成認(rèn)其它民族也有相應(yīng)的權(quán)力，成認(rèn)民族之間的矛盾，同時(shí)也積極解決矛盾，不將責(zé)任推給別人，將權(quán)利留給自己，這是國際主義精神的民族主義。真正的民族主義者既要認(rèn)識(shí)到本民族自身的缺乏，又要為之進(jìn)行真正的

7、奮斗，既要不斷的吸收、引進(jìn)國外的先進(jìn)文明進(jìn)行融合，還要堅(jiān)持本民族的文化傳承的精髓。國外對于民族主義的理解和認(rèn)識(shí)1、英國?簡明不列顛百科全書?：關(guān)于民族主義的定義：“民族主義可以說明個(gè)人對民族國家懷有高度忠誠的心理狀態(tài)；“在整個(gè)歷史中，人們都為了他們的故土，祖輩的傳統(tǒng)，以及他們所在地區(qū)權(quán)威的向往。2、在西方哲學(xué)界,對愛國主義大致有三種看法。第一種看法持排斥態(tài)度,認(rèn)為所有的愛國主義都是不正當(dāng)?shù)?不符合普適性和公正的道德判斷的要求。這種觀點(diǎn)認(rèn)為,一個(gè)人應(yīng)當(dāng)對全人類懷有一視同仁的愛。而愛國主義都是自我中心的,它強(qiáng)調(diào)的是對自己國家和同胞的特別關(guān)注。第二種看法認(rèn)為愛國主義是一種美德。愛國主義是道德的根底,

8、應(yīng)當(dāng)超越其它任何有可能與之沖突的價(jià)值。一個(gè)人對本國的愛應(yīng)該超越對人類的愛或?qū)ζ者m正義的關(guān)切。第三種觀點(diǎn)是折中的,試圖證明愛國主義在道德意義上可以接受,又不與普適性的要求相沖突。每個(gè)人都有資格偏愛自己的國家。一個(gè)人可以強(qiáng)烈地?zé)釔圩约旱膰液屯?而不是其它國家及其居民。一個(gè)人說他熱愛自己的國家,是一個(gè)真誠的道德判斷,但如果一個(gè)人否認(rèn)外國人有愛他們國家的權(quán)利,那他就失去了參與這一道德話語的資格。他在道德上就無法自圓其說,在理性上那么有排外的嫌疑。在特定的情況下,人對整個(gè)人類的關(guān)注可以超越對自己國家和同胞利益的關(guān)注,在這種情況下,愛國主義與人道主義是一致的。3、作為一種保衛(wèi)自己國家的權(quán)益需要和努力的

9、統(tǒng)一體，愛國主義是民族主義開展的產(chǎn)物，即聯(lián)合在一個(gè)國家里的民族肯定這個(gè)國家對自己的生存和開展的價(jià)值的一種觀念和情感。在西方學(xué)者看來，愛國主義幾乎是和民族主義相等同的。什么是極端民族主義 把一般民族主義加以扭曲,推向極端,使之變形為以專制和暴力為核心的民族意識(shí),就是極端民族主義。在處理民族關(guān)系時(shí),它對弱勢民族強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一,反對分裂,以推廣其專制主義;對強(qiáng)勢民族那么強(qiáng)調(diào)投降、出賣民族的一種狹隘民族主義。兩個(gè)世紀(jì)以來，狹隘民族主義曾以各種形式出現(xiàn)，比方大英帝國的沙文主義、二戰(zhàn)時(shí)期德國的納粹主義和日本的軍國主義等。只講國家利益至上，不講國際公正原那么；只講民族特殊文化，不講人類共同道德，這就是極端民族主義的主要特征。與獨(dú)立、自決、民主、自由相聯(lián)系的民族主義是一種有進(jìn)步作用的政治意識(shí)形態(tài)，與擴(kuò)張、壓迫、專制、專制相聯(lián)系的民族主義那么是所謂的極端民族主義。日美夸大宣傳“中國高漲的民族主義的動(dòng)機(jī)近年來，日本、美國等國家不斷夸大宣傳“中國高漲的民族主義，實(shí)際上是企圖否認(rèn)中國的愛國主義教育和中國人民的愛國主義情感少數(shù)人的偏執(zhí)行為被他們無限放大 對付“高漲的中國