命題作文-讀《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》有感

1、命題作文:讀誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪有感我們所常見(jiàn)的，天悶熱后往往會(huì)下陣雨，這次被要求寫讀后感就是在政治上需要我們這批語(yǔ)文老師也來(lái)下一場(chǎng)清涼的雨，好給這天解解暑氣。我極愿意落一滴，不知落不落得下。為了明白義烏本地的精神文化，我循著征文的要求瀏覽了關(guān)于“雞毛換糖再出發(fā)，解放思想不停步”的相關(guān)新聞和討論，也為此買了誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪這冊(cè)小故事書。只是翻完后，心里難受，因?yàn)槲蚁氩幻靼仔“诉筮笤趺茨苓@么單純地勇敢去闖，如在童話夢(mèng)境般。小故事的主角，一眼明了：唧唧。主題也是：通過(guò)改變自我，克服恐懼，你最終將得到更多更好的奶酪。文中設(shè)置的場(chǎng)景較精細(xì)地模仿了生活，譬如探險(xiǎn)發(fā)現(xiàn)的奶酪c站，哼哼圍繞著奶酪c站建起了自己社交

2、圈，唧唧也搬小家在它的附近，唧唧在離開(kāi)奶酪c站后尋找食物的段時(shí)間內(nèi)很是受挫等等，這些都是日常生活常見(jiàn)的情況，是經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理的真實(shí)。作者是美國(guó)的一位醫(yī)學(xué)博士，曾拿過(guò)心理學(xué)學(xué)士學(xué)位，所以，他筆端下的心理描寫也很突出，細(xì)細(xì)讀去，挺有道理的。只可惜，小故事的西方背景太濃厚了些。中國(guó)雖然面臨著國(guó)際化地球村的沖擊，歷史文化的被褥卻還在捂著這群土生土長(zhǎng)的中國(guó)人。在奶酪c站被發(fā)現(xiàn)時(shí)，中國(guó)小矮人也會(huì)瘋狂地去奪食，但中國(guó)小矮人不會(huì)迅速心安理得地去接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，他們會(huì)想：這哪里來(lái)的？天上哪里有掉餡餅的好事哦！先警惕著，讓個(gè)人先去嘗嘗是否有毒，確定可食后，集體再討論如何分這些奶酪，同時(shí)如何利用這些奶酪作為干糧繼續(xù)去尋

3、找新奶酪。而當(dāng)奶酪c站空空如也時(shí)，中國(guó)小矮人也不會(huì)像哼哼那樣子抱怨不已，甚至咆哮：“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪！”，最后漲紅了臉，聲嘶力竭地喊道：“這不公平！”中國(guó)小矮人會(huì)在最短時(shí)間內(nèi)做出轉(zhuǎn)變的決定，像唧唧那樣子的，已算是受情緒束縛較深，轉(zhuǎn)變動(dòng)作慢的人了。總之，中國(guó)小矮人，有自己的一套應(yīng)對(duì)變化的行動(dòng)方案和心理調(diào)節(jié)方法。個(gè)中細(xì)微，非中國(guó)人不能懂。唯有一點(diǎn)可以老實(shí)說(shuō)：憂患意識(shí)深。故中國(guó)普通人最渴求的莫過(guò)于在一方安寧的土地上筑一個(gè)溫暖的窩，至于其它個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，都要以此為基礎(chǔ)才能行得通。你讓一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)人主動(dòng)打破自己安逸的小家生活到外面去闖蕩，實(shí)在很難。當(dāng)年，雞毛換糖的出現(xiàn)不也是因?yàn)檗r(nóng)民被逼得無(wú)路可走了麼？

4、！正如網(wǎng)友“牧野漢子”在論壇上說(shuō)：“當(dāng)年我去雞毛換糖，主要原因有兩個(gè)：一是田地少，養(yǎng)不了很多的人；二是政策不好，大鍋飯人人吃不飽?！彼运麄兠爸慌巴稒C(jī)倒把”的危險(xiǎn)，天微微亮，就幾人相約外出以小物品換雞毛，其中以廿三里人居多。在外漂泊，少則十來(lái)天，多則長(zhǎng)達(dá)一兩個(gè)月?，F(xiàn)在社會(huì)安寧，如果一個(gè)得了舊村改造好處的中國(guó)人希望擁有一個(gè)自己的小家，過(guò)平靜的生活，逛逛公園，收收房租，不求工作上鋒芒畢露，這樣子的人，是不是就會(huì)被嘲笑為“頑固不化”的哼哼呢？如果他歷過(guò)苦難歲月，已經(jīng)老了呢？我輩未曾經(jīng)歷雞毛換糖的艱苦歲月，很難想象當(dāng)時(shí)的惡劣環(huán)境和人們?cè)诙嗝礋o(wú)奈的環(huán)境下產(chǎn)生了多么巨大的精神力量，只隱約覺(jué)著那是個(gè)物質(zhì)

5、精神都貧乏的時(shí)代。老人們因此養(yǎng)成了一個(gè)節(jié)儉的良好習(xí)慣，到了他們的子輩，一部分人富起來(lái)了，因文化修養(yǎng)跟不上，財(cái)富竟愈加凸顯了他們的貧窮。孫輩，即我輩，按正常發(fā)展應(yīng)該是在補(bǔ)充精神文化養(yǎng)分的時(shí)候了。卻有一批人，因?yàn)楦篙厸](méi)有富起來(lái)，當(dāng)下的處境愈發(fā)的艱難了。沒(méi)有一定庫(kù)存的奶酪，若想要尋求更大的奶酪，簡(jiǎn)直寸步難行。而有了經(jīng)濟(jì)上的庫(kù)存奶酪，想要尋求精神上的奶酪卻不得更顯得殘忍。我輩普通人想尋求的奶酪是一種閑淡的生活方式，有自己的時(shí)間、空間和愛(ài)好，不求富與貴，只求人與人之間平等友好，社會(huì)穩(wěn)步前行，問(wèn)題逐一暴露然后被解決，在社會(huì)這缸水里，如魚飲水冷暖自知。這種奶酪，存在嗎？這幾年來(lái)，公務(wù)員考試競(jìng)爭(zhēng)之激烈，可謂悲

6、慘。同學(xué)生聊起這個(gè)話題時(shí)，曾有學(xué)生說(shuō)自己好好讀書，以后也考公務(wù)員，不辜負(fù)父母的期望。而班上很多同學(xué)也說(shuō)只希望以后找份穩(wěn)定的工作就好了。連小小年紀(jì)的初中生都在擔(dān)憂這個(gè)問(wèn)題了，可見(jiàn)當(dāng)下社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)之殘酷。越是殘酷，越會(huì)激發(fā)出雞毛換糖的精神，這種生存規(guī)則在義烏是不必教的?，F(xiàn)在的父母總希望自己的孩子能過(guò)安穩(wěn)的生活，而不是隨著這時(shí)代的浪潮翻來(lái)覆去。若此，父輩們有這種庇佑的觀念，又如何忍心放自己的子女到一片冒著硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上去拼殺呢？父輩的護(hù)犢之心在苦難后的甘甜上漸漸開(kāi)了花，而且愈開(kāi)愈旺了，文化的界限真是難以突破！通常情況下，美國(guó)的小唧唧總是比中國(guó)的小唧唧更早一步去尋求迷宮中的奶酪。父輩保護(hù)我們，我們愛(ài)護(hù)下一輩，如此，雞毛換糖的艱苦奮斗精神被逼得出來(lái)嗎？此時(shí)，我在遐想：阿Q若