語(yǔ)言和寫(xiě)作能力

1、語(yǔ)言和寫(xiě)作能力，決定人一生發(fā)展的潛力準(zhǔn)確表達(dá)自己的意思，很少有人能做到有人問(wèn)我在劍橋最大的收獲是什么，我說(shuō)是人。在所有這些人中，有 一位作家是我非常敬重的。他本人在美國(guó)一所大學(xué)教授文學(xué)寫(xiě)作和加 勒比研究，除教學(xué)以外主要以寫(xiě)作為業(yè)。和他接觸的過(guò)程中我學(xué)到很 多東西，其中最重要的就是使用語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。去植物園散步，他可以邊走邊告訴我們路邊的植物叫什么名字， 有什 么氣味或者怎樣辨別。每次提到某個(gè)信息說(shuō)之后發(fā)郵件，他都一定會(huì) 拿出本子記下來(lái)，回家后立刻就發(fā)。跟他隨便閑聊讓我逐漸意識(shí)到自 己使用語(yǔ)言的時(shí)候是多么不準(zhǔn)確一一我發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常用“這個(gè)”“那個(gè)”來(lái)指代事物，描述東西的位置就說(shuō)“這邊”或“那邊”，

2、描述距 離就用“不遠(yuǎn)”或者“比較遠(yuǎn)”。而每到這個(gè)時(shí)候他都會(huì)讓我解釋清 楚到底是哪個(gè)，到底在哪邊，到底有多遠(yuǎn)。然后我注意到，他在描述東西的時(shí)候都會(huì)說(shuō)得非常準(zhǔn)確，很少用代詞， 很少有歧義。甚至在蛋糕店里看到不知道名字的蛋糕都會(huì)問(wèn)清楚它叫 什么，怎樣拼寫(xiě)。想想自己有時(shí)候見(jiàn)到不認(rèn)識(shí)的詞都懶得查一下，有 時(shí)候說(shuō)不清楚事情就干脆放棄不講，有時(shí)候覺(jué)得沒(méi)必要什么東西都知 道名字，反正當(dāng)面一比劃或者用手一指別人就能明白了。 但現(xiàn)在想來(lái)， 自己寫(xiě)作不能很快提高，詞匯量不見(jiàn)增長(zhǎng)，這真的是沒(méi)辦法怪別人 之前學(xué)英語(yǔ)到處找方法找技巧，殊不知捷徑就在于這種日常的積累和 準(zhǔn)確使用語(yǔ)言的意識(shí)。這些道理貌似一直都懂，也一直覺(jué)得自

3、己已經(jīng)算是一個(gè)肯下功夫的人， 但只有親身遇到了這樣一位作家才看到了 什么叫下功夫，才明白了什 么叫良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。以至后來(lái)，寫(xiě)一段文字拿給他點(diǎn)評(píng)，本來(lái)以為 已經(jīng)寫(xiě)得很清楚的地方居然也被找出很多歧義。之前往往會(huì)抱怨說(shuō)為 什么我寫(xiě)得已經(jīng)這么清楚了別人還是不明白， 但那次被挑出問(wèn)題之后 才真正明白了什么叫“讀者意識(shí)”。從國(guó)內(nèi)讀研開(kāi)始，已經(jīng)不知道寫(xiě)了多少論文，練學(xué)術(shù)寫(xiě)作的時(shí)候已經(jīng) 不知聽(tīng)了多少遍要有“讀者意識(shí)”，要從讀者的角度看自己有沒(méi)有寫(xiě) 清楚。但其實(shí)只有在真的被人從每個(gè)詞每句話(huà)中挑出問(wèn)題的時(shí)候，你才會(huì)有特別具體地明白到底什么是“讀者意識(shí)”。這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷是我之前沒(méi)有過(guò)的，平時(shí)即便有人說(shuō)你寫(xiě)得不清楚

4、， 也很難有這樣的機(jī)會(huì)告訴你為什么不清楚， 哪里不清楚，怎樣才能更 清楚。能給出這樣精準(zhǔn)的反饋，需要的不只是耐心，更重要的是足夠強(qiáng)的表達(dá)力和解釋力。我記得高考報(bào)志愿的時(shí)候準(zhǔn)備選英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)， 一些人提出質(zhì)疑，說(shuō)英語(yǔ) 不過(guò)是一個(gè)工具而已，干嘛要把它當(dāng)專(zhuān)業(yè)呢？雖然我當(dāng)時(shí)自己有明確 的方向，但卻無(wú)力解釋?zhuān)髞?lái)也常常見(jiàn)到有人郁悶，覺(jué)得現(xiàn)在的大學(xué)畢業(yè)生人人都會(huì)說(shuō)英語(yǔ)，英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生根本不可能有什么優(yōu)勢(shì)可言。 現(xiàn)在我終于明白了，英語(yǔ)的確是工具，但恰恰是這個(gè)工具，如果你掌 握得好，那它可以給你打開(kāi)很多很多大門(mén)，通向很多不同的世界。如 果掌握得不好，就沒(méi)有辦法準(zhǔn)確地表達(dá)自己，表達(dá)不出來(lái)就不能讓別 人領(lǐng)會(huì)你的意思，

5、就沒(méi)有辦法做成自己想做的事情。在英語(yǔ)世界使用英語(yǔ)是這個(gè)道理，在中國(guó)使用中文也是一樣的道理?？瓷先ッ菜迫巳硕紩?huì)說(shuō)中文，人人都會(huì)寫(xiě)漢字，但是事實(shí)上，會(huì)用中 文上街問(wèn)路還是做公共演講，會(huì)用漢字聊QQ還是寫(xiě)文章，這是有天 壤之別的。紐約時(shí)報(bào)中文版曾經(jīng)刊載過(guò)一篇文章，叫人文學(xué)科不該成為冷門(mén)。 文章的作者克林肯博格曾在美國(guó)許多知名大學(xué)教授非虛構(gòu)寫(xiě)作，他在文中提到說(shuō)，“在每個(gè)學(xué)期我都充滿(mǎn)希望又十分恐懼，如果我的學(xué)生 已經(jīng)掌握了寫(xiě)作，我將沒(méi)什么可教，而每個(gè)學(xué)期我都一再發(fā)現(xiàn)，他們 還是不會(huì)寫(xiě)作。他們能夠組合起一串串術(shù)語(yǔ)，堆砌起大段大段腹語(yǔ)般 的句子結(jié)構(gòu)。他們能夠圍繞碰巧得到的主題和意識(shí)形態(tài)概念四散轉(zhuǎn)移， 而僅僅

6、這么做就能得到好成績(jī)。 但說(shuō)到清晰、簡(jiǎn)潔的寫(xiě)作，毫無(wú)障礙 地闡明自己的想法和情緒、描述身邊的世界一一做不到。能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己并讓別人明白你的意思， 這件看來(lái)簡(jiǎn)單的事不是 隨便就能做到的?？梢圆豢鋸埖卣f(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)里，使用語(yǔ)言的能力 很大程度上能夠決定一個(gè)人的發(fā)展?jié)摿?。?xiě)作是立足現(xiàn)代社會(huì)的必備技能很早之前就有老師告訴我們說(shuō)，辯才一定是人才。不是說(shuō)人人都要當(dāng) 作家或以文字工作為業(yè)，但不論是口頭語(yǔ)言表達(dá)還是書(shū)面寫(xiě)作， 能夠 找到合適的詞匯和表達(dá)方式來(lái)傳達(dá)自己想要傳達(dá)的信息， 這是在現(xiàn)代 社會(huì)立足所必需的一個(gè)能力。寫(xiě)作本身能夠給人帶來(lái)巨大的愉悅感。去年在學(xué)院結(jié)識(shí)了 一位來(lái)自澳 門(mén)的訪問(wèn)學(xué)者，她在大學(xué)

7、任教的同時(shí)是當(dāng)?shù)貓?bào)紙的專(zhuān)欄作家。 看到她 近半年發(fā)在報(bào)紙上的都是她在劍橋的親身感悟。 那些日常生活中的點(diǎn) 點(diǎn)滴滴，我也有看到，我也有經(jīng)歷，但是看到她親筆寫(xiě)出那些經(jīng)歷， 不僅在一定程度上為彼此保存了很多美好的回憶， 也為他人貢獻(xiàn)出了 很多好的故事和想法。對(duì)于作者本人來(lái)講，寫(xiě)作會(huì)讓人變得更精確，更注重細(xì)節(jié)，更刨根問(wèn) 底，更真切地關(guān)注他人。寫(xiě)作可以把私人的記憶變成群體共享的身份 認(rèn)同，可以把會(huì)流走的過(guò)去變成凝固不變的歷史。 即便是非公共場(chǎng)合 的寫(xiě)作，比如日常的郵件，如果能寫(xiě)得漂亮，也會(huì)讓人很欣賞很感動(dòng)。 所有這些文字其實(shí)都不是浮于生活表面的薄薄的一層紙。在我們生活的這個(gè)時(shí)代，可以不夸張地說(shuō)， 文字即

8、是人的思想，是生 活本身。難怪克林肯博格在文章結(jié)尾時(shí)說(shuō)：寫(xiě)作，“沒(méi)有人找得到一種為這種 能力定價(jià)的方法，但每一個(gè)擁有它的人一一不論如何， 何時(shí)獲得一 一都知道，這是一種稀有而珍貴的財(cái)富?！被氐絺€(gè)人事業(yè)發(fā)展的“實(shí)用”話(huà)題，寫(xiě)作不僅僅是一個(gè)用以怡情的藝 術(shù)活動(dòng)。正相反，寫(xiě)作，以及口頭表達(dá)，是每一個(gè)人日常都會(huì)用到的 一項(xiàng)技能。有調(diào)查表明，事業(yè)的發(fā)展、收入的多少與人的詞匯量有很 大關(guān)系。很多人常常抱怨自己的付出沒(méi)有得到相應(yīng)的回報(bào)，或者自己的能力沒(méi)有得到對(duì)等的認(rèn)可，這種事情的原因有很多，但語(yǔ)言使用能 力往往是其中之一。從教育的角度看，人的教育最根本的是讀寫(xiě)能力，因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會(huì)幾 乎所有的知識(shí)都存在于語(yǔ)言

9、之中，即便是口頭傳授的經(jīng)驗(yàn)，其內(nèi)容本 身也會(huì)受到語(yǔ)言表達(dá)的影響。從歷史的角度看，人對(duì)于歷史的看法往往取決于書(shū)寫(xiě)歷史的人是如何 敘述的，而敘述即是語(yǔ)言的表達(dá)。那些影響過(guò)人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的人， 包括政治家、科學(xué)家和思想家等等，幾乎無(wú)一例外都是通過(guò)語(yǔ)言表達(dá) 把自己的想法傳達(dá)給他人，引導(dǎo)大家通過(guò)某一個(gè)視角看世界?？梢哉f(shuō), 語(yǔ)言的作用不可低估，語(yǔ)言表達(dá)能力是領(lǐng)導(dǎo)力的一個(gè)重要組成部分。很多人可能說(shuō)，我不想當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，但事實(shí)是，對(duì)于語(yǔ)言的使用涉及到日 常生活的方方面面，“讀者意識(shí)”也并非只是關(guān)于作家和普通讀者的 關(guān)系。在廣義上看，我們表達(dá)任何信息，接收信息的對(duì)方都是我們的“讀者”，無(wú)論你的讀者是一個(gè)人還是一群人

10、。寫(xiě)作，讓我們說(shuō)出別人說(shuō)不出的話(huà) 在學(xué)院遇到的那位作家告訴我說(shuō)，“讀者意識(shí)”其實(shí)講的就是怎樣獲 得讀者的信任；如果你的表達(dá)中很多地方都 很模糊、有歧義，那么對(duì) 方接收不到你想表達(dá)的真實(shí)意思，可能就會(huì)不再信任你，從而放棄閱 讀。這個(gè)道理在我們?nèi)粘Ｉ钪惺峭耆m用的。 人與人之間建立關(guān)系 離不開(kāi)語(yǔ)言的表達(dá)。人與人之間的信任，就像作者和讀者的信任一樣， 如果表達(dá)不準(zhǔn)確、不合適、不得體，都會(huì)對(duì)人際關(guān)系造成直接的影響。有時(shí)候我們抱怨別人不理解自己， 但退一步想想，你真的把自己的意 思表達(dá)清楚了嗎？可能很多人都相信這個(gè)世界上有一些東西是根本 無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的。我也相信這一點(diǎn)。但同時(shí)，通過(guò)跟這位作家的接 觸，我慢慢意識(shí)到很多時(shí)候其實(shí)只是因?yàn)槲覀儧](méi)有找到一個(gè)合適的詞。 這就是為什么有的時(shí)候我們需要借助別人的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己，有時(shí)候看到一句話(huà)會(huì)突然覺(jué)得這就是我們長(zhǎng)久以來(lái)想說(shuō)卻說(shuō)不出來(lái)的。一個(gè)會(huì)使用語(yǔ)言的人，一個(gè)能