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1、元稹評價巫山之云元稹評價巫山之云元稹“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”兩句詩一直為世人所 稱頌。下面是元稹評價巫山之云,一起來看一下吧。這兩句詩出自唐元稹離思,詩為悼念亡妻韋叢而作,全詩如 下:自愛殘妝曉鏡中,環(huán)釵漫滲綠絲叢。須臾日射燕脂頰,一朵紅蘇旋欲融。山泉散漫繞階流,萬樹桃花映小樓。閑讀道書慵未起,水晶簾下看梳頭。紅羅著壓逐時新,杏子花紗嫩麴塵。第一莫嫌材地弱,些些紙鰻最宜人。曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。尋常百種花齊發(fā),偏偏梨花與白人。今日江頭兩三樹,可憐和葉度殘春。解說曾經(jīng)見過浩翰海洋的人,再見到別處的水,便覺得是那樣的相形 見絀,黯然失色,除了巫山
2、絢麗繽紛的彩云,其他的云真不該叫云。 挨著次序經(jīng)過花叢,我已懶得看上一眼,一半是因?yàn)樾薜?,一半是?為思念您。詩人以比擬的手法,報(bào)發(fā)了懷念愛妻的深沉情感。1.孟子盡心:觀于海者難為水,游于圣人之門者難為言。2.宋玉高唐賦序云:昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢。夢見一 婦人曰:妾巫山之女也,為高唐之客。聞君游高唐,愿薦枕席。王 因幸之。去而辭曰:妾在巫山之陽,高丘之阻,旦為朝云,暮為行 雨。朝朝暮暮,陽臺之下。以上兩句引喻言情,極言所愛之女如滄 海、巫山之美,風(fēng)情萬種,無與倫比;而其愛戀之情亦如滄海之水和 巫山之云,深沉綿邈,幻化多姿,人世間亦無與倫比者賞析元稹是唐代著名的詩人,他的詩歌數(shù)量很多,他把
3、自己的詩分為 古諷、樂諷、古體、新題樂府、律詩、艷詩等十類。這首(五首之一) 屬于艷詩。所謂“艷詩”,即寫男女之間愛情的詩。在作者十類詩中, 這類寫得比較好。而這首詩,尤其寫得一往情深,熾熱動人,具有獨(dú) 到的藝術(shù)特色。在描寫愛情題材的古典詩詞中,亦堪稱名篇佳作。這首詩最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓盡致地表 達(dá)了主人公對已經(jīng)失去的心上人的.深深戀情。它接連用水、用云、 用花比人,寫得曲折委婉,含而不露,意境深遠(yuǎn),耐人尋味。全詩僅四句,即有三句采用比喻手法。一、二兩句,破空而來, 暗喻手法絕高,幾乎令人捉摸不到作者筆意所在?!霸?jīng)滄海難為 水”。是從孟子“觀于海者難為水”)脫化而來。詩
4、句表面上是說, 曾經(jīng)觀看過茫茫的大海,對那小小的細(xì)流,是不會看在眼里的。它是 用大海與河水相比。海面廣闊,滄茫無際,雄渾無比,可謂壯觀。河 水,只不過是舉目即可望穿的細(xì)流,不足為觀。寫得意境雄渾深遠(yuǎn)。 然而,這只是表面的意思,其中還蘊(yùn)含著深刻的思想。第二句,是使 用宋玉里“巫山云雨”的典故。序說:戰(zhàn)國時代,楚襄王的“先 王”(指楚懷王),曾游云夢高唐之臺,“怠而晝寢,夢見一婦人 愿薦枕席,王因幸之”。此女即“巫山之女”。她別離楚王時說:“妾在巫山之陽,高丘之阻。旦為朝云,暮為 行雨,朝朝暮暮,陽臺之下?!背醯┏曋?,果如其言,因此就為 她立廟號曰“朝云”。顯而易見,宋玉所謂“巫山之云”,一一“朝 云”,不過是神女的化身。元稹所謂“除卻巫山不是云”,表面是說: 除了巫山上的彩云,其他所有的云彩,都不足觀。其實(shí),他是巧妙地 使用“朝云”的典故,把它比作心愛的女子,充分地表達(dá)了對那個女 子的真摯感情。詩人表明,除此女子,縱有傾城國色、絕代佳人,也 不能打動他的心,取得他的歡心和愛慕。只有那個女子,才能使他傾 心相愛。寫得感情熾熱,又含蓄蘊(yùn)藉。第三句“取次花叢懶回顧”,是用花比人。是說我即使走到盛開 的花叢里,也毫不留心地過去,懶得回頭觀看。為什么他無心去觀賞 迎入眼簾的盛開花朵呢?第四句“半緣修道半緣君”便作了回答。含 意是說他對世事,看破紅塵,去修道的原故,這是其一。其二,
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