推進(jìn)校本德研

1、推進(jìn)校本德研，實(shí)踐無(wú)痕育德，回歸德育本質(zhì)交流材料“無(wú)痕德育”是思想品德課教育的一種理想境界。學(xué)生行為規(guī)范的形成與發(fā)展需要學(xué)生的獨(dú)立思考和生活體驗(yàn)，社會(huì)規(guī)范也需要通過(guò)學(xué)生自身的實(shí)踐才能真正內(nèi)化，這就要求思想品德課的教學(xué)過(guò)程追求“無(wú)痕德育”的境界，讓學(xué)生在一定的情景感染下，在活動(dòng)的體驗(yàn)中，在與同伴的交流中，在生活實(shí)踐中進(jìn)行“無(wú)痕”的德育教育。“無(wú)痕德育”看似無(wú)痕，實(shí)則有痕，需要我們教師在教學(xué)實(shí)踐中用心去發(fā)現(xiàn)、去探索、去嘗試，筆者對(duì)“無(wú)痕德育”作了如下幾方面的探索與實(shí)踐：一、在情境教學(xué)中感受“無(wú)痕德育”作為社會(huì)成員一部分的中學(xué)生對(duì)每天都在發(fā)生的社會(huì)新聞以及大家極為關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)都充滿好奇心與求知欲

2、，理所當(dāng)然地希望了解這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，而且渴望傾吐和交流。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以充分開發(fā)利用學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)這些寶貴的課程資源，根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，發(fā)揮思想品德課程的德育引導(dǎo)作用，形成正確的道德認(rèn)識(shí)，使學(xué)生由被動(dòng)受教育者成為主動(dòng)的自我心靈的塑造者。在當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，如何保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益是社會(huì)上普遍關(guān)注的熱點(diǎn)。如何使“消費(fèi)者權(quán)益”這一學(xué)生關(guān)注的教學(xué)內(nèi)容達(dá)到理想的教學(xué)效果？筆者在執(zhí)教思想品德八年級(jí)下冊(cè)“消費(fèi)者權(quán)益”這一教學(xué)內(nèi)容時(shí)，我選擇播放了2006年4月中央電視臺(tái)東方時(shí)空有關(guān)“歐典地板”的報(bào)道后，學(xué)生們爭(zhēng)先恐后地提出了一系列問(wèn)題：歐典地板做虛假?gòu)V告有沒有單位管？歐典地板

3、為什么會(huì)取得“3.15”標(biāo)志？歐典地板的生產(chǎn)商和經(jīng)銷商是什么性質(zhì)的行為？作為生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的管理部門為什么允許這種事情發(fā)生？為什么歐典地板的價(jià)格如此之高，還會(huì)有消費(fèi)者去購(gòu)買？已經(jīng)購(gòu)買了歐典地板的消費(fèi)者該怎么辦？作為歐典地板的銷售者該怎樣處理這一問(wèn)題？在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中又有哪些類似“歐典”的做法？學(xué)生們對(duì)這一問(wèn)題的關(guān)注超出了我的預(yù)期，像“歐典地板的價(jià)格如此之高，還會(huì)有消費(fèi)者去購(gòu)買？”等幾個(gè)問(wèn)題還打破了我精心設(shè)計(jì)的教學(xué)思路，針對(duì)學(xué)生大膽提出的問(wèn)題，我給予充分的肯定，學(xué)生在一個(gè)自由、寬松、和諧的教學(xué)氣氛中充分討論、相互交流“消費(fèi)者權(quán)益”問(wèn)題和如何正確認(rèn)識(shí)“洋品牌”問(wèn)題。使學(xué)生所學(xué)知識(shí)得以深化和升華。事實(shí)證明，

4、利用社會(huì)熱點(diǎn)與教材的結(jié)合點(diǎn)，不斷挖掘教材，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自主探究，是符合學(xué)生從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從具體到抽象、從感性材料上升到理性的認(rèn)知規(guī)律。因此，在教學(xué)中要有意識(shí)、有目的地引進(jìn)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)生熟悉的社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，在正在發(fā)生的、活生生的生活實(shí)際中尋找德育資源，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生共同關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，在走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的過(guò)程中，明白真假、善惡，引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)正確的思想和道德觀，提高自身德育修養(yǎng)，從而學(xué)會(huì)做人、做事。二、在活動(dòng)過(guò)程中體驗(yàn)“無(wú)痕德育”新課程思想品德的教學(xué)過(guò)程也應(yīng)該是學(xué)生的認(rèn)識(shí)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的建構(gòu)過(guò)程。雖然在情境中學(xué)生會(huì)有體驗(yàn)，但是只有在活動(dòng)中學(xué)生才能建構(gòu)。因此，教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)有利于

5、學(xué)生建構(gòu)的活動(dòng)，把課堂知識(shí)寓于輕松活潑的活動(dòng)之中，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)與實(shí)踐活動(dòng)中建構(gòu)知識(shí)，感悟人生，培養(yǎng)能力。在“學(xué)會(huì)拒絕不良誘惑”的教學(xué)中，我擺脫了過(guò)去講道理、舉例子的教法，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，從體驗(yàn)入手，安排了以下活動(dòng)：（1）熱身體驗(yàn)。全體起立，雙手前伸并握拳，大拇指來(lái)回握內(nèi)握外持續(xù)3分鐘，堅(jiān)持不住的可以坐下。討論：為什么有的同學(xué)能堅(jiān)持有的同學(xué)不能堅(jiān)持？經(jīng)過(guò)討論大家一致認(rèn)為跟人的意志與毅力有關(guān)。只要有毅力就一定能堅(jiān)持。（2）發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。對(duì)照自己說(shuō)說(shuō)在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)哪些不良現(xiàn)象？學(xué)生列舉了不按時(shí)完成作業(yè)；不能堅(jiān)持寫日記；在電視機(jī)、游戲機(jī)前不能自制等不良行為。（3）探究原因。為什么會(huì)出現(xiàn)這些行為？（4）想

6、方設(shè)法。在下列情況下，我們究竟應(yīng)該怎么辦：當(dāng)朋友邀請(qǐng)你去游戲廳的時(shí)候；考試時(shí)同學(xué)要你遞條子的時(shí)候等。通過(guò)這一學(xué)生自主參與的活動(dòng)，完善了知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升了生活經(jīng)驗(yàn)；促進(jìn)學(xué)生的正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展；使學(xué)生懂得了要堅(jiān)定意志，培養(yǎng)自控能力，才能拒絕不良誘惑。從學(xué)生生活出發(fā)，通過(guò)活動(dòng)性教學(xué)讓學(xué)生體驗(yàn)、思考、行動(dòng)。在活動(dòng)中關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，把道德認(rèn)識(shí)與學(xué)生的體驗(yàn)、感受結(jié)合起來(lái)，把培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)與實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展需要與社會(huì)發(fā)展要求統(tǒng)一起來(lái)。這樣學(xué)生學(xué)到的不再是抽象的條條框框，而是生動(dòng)的生活體驗(yàn)、感受和認(rèn)識(shí)，也就能真正收到德育教育的實(shí)效。三、在合作學(xué)習(xí)中滲透“無(wú)痕德育”合作學(xué)習(xí)

7、是新課程倡導(dǎo)的一種新穎學(xué)習(xí)方式。因此，我們要注重發(fā)揮學(xué)生在互助合作學(xué)習(xí)中的作用，使學(xué)生學(xué)會(huì)與他人交流合作。班會(huì)課九（1）班組織了放風(fēng)箏活動(dòng)，班主任給同學(xué)們拍了照片。筆者在執(zhí)教思想品德八年級(jí)下冊(cè)“自由與規(guī)則的關(guān)系”這一教學(xué)內(nèi)容時(shí)，充分利用了這一教學(xué)資源，適時(shí)地組織學(xué)生進(jìn)行了合作學(xué)習(xí)，第一個(gè)環(huán)節(jié)：看照片、找差距。哪些同學(xué)的風(fēng)箏放得高？為什么他們能放得高？以小組為單位進(jìn)行討論，形成各小組的發(fā)言內(nèi)容，然后在班上交流。第二個(gè)環(huán)節(jié)：傳授經(jīng)驗(yàn)。讓放得高的學(xué)生談?wù)劮棚L(fēng)箏的經(jīng)驗(yàn)技巧：風(fēng)箏放得高關(guān)鍵在于借助風(fēng)力把握線的一收一放。這為課堂教學(xué)打下了基礎(chǔ)：“放風(fēng)箏離不開線”。第三個(gè)環(huán)節(jié)：各抒己見。我提出問(wèn)題：假如風(fēng)箏

8、離開了線會(huì)怎么樣？學(xué)生們發(fā)表了各自的看法。第四個(gè)環(huán)節(jié)：小組討論。假如自由沒有了規(guī)則會(huì)怎么樣？同學(xué)們討論非常熱烈，各小組分別從課堂規(guī)則到體育比賽，從社會(huì)生活到國(guó)家治理等角度分析了規(guī)則的重要性，闡述了自由與規(guī)則的關(guān)系，在不知不覺中懂得了“自由是在規(guī)則允許范圍內(nèi)的自由，只有遵守規(guī)則，才能獲得最大限度的自由”的道理，增強(qiáng)了規(guī)則意識(shí)。選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力，這樣不僅充分發(fā)揮了在同伴互助學(xué)習(xí)中的作用，啟發(fā)了學(xué)生的思維，而且進(jìn)一步明確了：作為一個(gè)公民應(yīng)該懂規(guī)則、守規(guī)則，要以遵紀(jì)守法為榮。四、在社會(huì)實(shí)踐中內(nèi)化“無(wú)痕德育”道德

9、認(rèn)知不能僅停留在知識(shí)層面，最終應(yīng)該內(nèi)化為學(xué)生的一種品質(zhì)，升華為學(xué)生的一種精神。因此，教師開展德育活動(dòng)不能單純地讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行虛擬體驗(yàn)，應(yīng)該讓學(xué)生走向廣闊社會(huì)，充分挖掘和利用社會(huì)的德育資源，讓學(xué)生從自身實(shí)際出發(fā)，以實(shí)踐為載體，積極倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索。社會(huì)活動(dòng)不僅是學(xué)生認(rèn)識(shí)的源泉，也是學(xué)生品德發(fā)展的基礎(chǔ)。只有在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生的主體參與性才能得到充分發(fā)揮，更能有效地改變學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)和道德情感。在進(jìn)行有關(guān)“公民的監(jiān)督權(quán)”的教學(xué)時(shí)，我就讓學(xué)生做了一個(gè)“校園周邊環(huán)境”的社會(huì)調(diào)查，把學(xué)生分成四個(gè)小組，利用課外活動(dòng)時(shí)間分別對(duì)校園周邊的道路交通、飲食服務(wù)、環(huán)境衛(wèi)生、文化生活進(jìn)行調(diào)查，明確調(diào)查的目的：要

10、求學(xué)生調(diào)查校園周邊環(huán)境的現(xiàn)狀；發(fā)現(xiàn)校園周邊環(huán)境的問(wèn)題；提出改善校園周邊環(huán)境的措施。結(jié)果大部分學(xué)生認(rèn)真完成了社會(huì)調(diào)查，注意到了學(xué)校、社區(qū)未被注意的問(wèn)題，而且就改善校園周邊環(huán)境提了非常有效的建議。其中，有一位同學(xué)向?qū)W校提了這樣一個(gè)建議：開展校園周邊環(huán)境監(jiān)督周活動(dòng)，得到了學(xué)校的采納。當(dāng)然，作為指導(dǎo)者的我關(guān)心的不僅是這次調(diào)查的結(jié)果，更多的是讓學(xué)生通過(guò)調(diào)查認(rèn)識(shí)社會(huì)，感受生活，分析社會(huì)現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生把書本知識(shí)與實(shí)際的社會(huì)生活結(jié)合起來(lái)，在他們自己熟悉的社會(huì)生活中，通過(guò)豐富具體的事例來(lái)使知識(shí)內(nèi)化，從實(shí)踐中獲得知識(shí)的同時(shí)，使學(xué)生心靈有所觸動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生感悟人生的意義，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和基本的善、惡、是、非觀念，學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民，過(guò)積極健康的生活?？?/p>