2019-2020年高二歷史上學期期末考試試題

1、2019-2020年高二歷史上學期期末考試試題第一卷 選擇題一選擇題（本大題共30小題。每題2分。請將答案填入答題卡內(nèi)）1.杜維運在史學方法論中說：“所謂原始史料，為目擊者的陳述、文獻以及事實自身的遺存，數(shù)者皆與事件同時?！币罁?jù)這一定義，對于研究商朝歷史而言，下列各項屬于“原始史料”的是( )A封神榜 B武王伐紂的歷史傳說C甲骨卜辭 D周人有關(guān)商朝的記載2奧地利著名的經(jīng)濟學家熊彼特提出“領(lǐng)地國家”和“稅收國家”的概念，其中“領(lǐng)地國家”的特征是：在封建制度下，國王的稅收有兩個：一個是自己領(lǐng)地上的收入，一個是自諸侯的進貢。國王無權(quán)對諸侯領(lǐng)地直接征稅，根據(jù)這一定義，中國古代王朝中屬于“領(lǐng)地國家”是（

2、 ）A西周 B秦朝 C唐朝 D清朝3廢除分封制、建立縣制以后，秦朝（ ）A貴族不得擔任地方行政長官B郡縣長官直接由皇帝任免C家族勢力在地方絕跡D縣以下不設(shè)立基層組織4.美國學者斯科特戈登在控制國家西方憲政的歷史中寫到：“社會的全盤重建是必要的，而這一偉大任務只有具有不受拘束的堅定且無情的政府才能完成。美國的政治發(fā)展并沒有摒棄英格蘭的政治遺產(chǎn)；相反，美國政治重建的設(shè)計師試圖保持并完善這種遺產(chǎn)。對此理解正確的是 （ ）A美國和英國一樣都實行資產(chǎn)階級代議制B. 美國聯(lián)邦政府的職能相當于英國的責任內(nèi)閣C. 美國總統(tǒng)和英國首相都必須對國會（議會）負責D. 美、英兩國都通過頒布憲法加強中央政府的權(quán)力5如果

3、一個國家各個階層之間貧富差距過于懸殊，便會出現(xiàn)各種社會矛盾，導致社會走向分崩離析，儒家早在論語中就提出：“不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。”由此可見，建立公平、合理的分配機制對于維護社會穩(wěn)定的重要性，以下史實不能為這一觀點提供依據(jù)的是( )A19291933年的資本主義經(jīng)濟大危機導致各國政治危機B二戰(zhàn)后福利國家的建立推動了資本主義各國經(jīng)濟的發(fā)展C20世紀后期中國農(nóng)村經(jīng)濟體制改革推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制D十月革命后蘇俄實施戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策鞏固了新生蘇維埃政權(quán)6. 中日關(guān)系一直是中國人關(guān)注的重要對象之一，80年前，戴季陶所著的日本論中寫到：“中國這個題目上，日本人也不曉得放

4、到解剖臺上解剖了幾千百次，裝在試管里化驗了幾千百次。我們中國人卻只是一味地排斥反對，再不肯做研究功夫，幾乎連日本字都不愿意看，日本話都不愿意聽，日本人都不愿意見，這真叫做思想上閉關(guān)自守智識上的義和團了?！边@句話主要體現(xiàn)了作者（ ）A希望中國人最大限度地去親近日本 B認為日本人比中國人在對待對方上更明智C主張對日本加深了解，進行研究，做到知己知彼D認為義和團運動是思想上的閉關(guān)自守7羅馬帝國全盛時期，假設(shè)一個貴族垂涎另一個貴族的財產(chǎn)，而后者碰巧在帝國家庭中失寵，此時前者就可作為控方揭發(fā)后者叛逆罪，如果被告被判死刑，前者就可得到被告的一部分財產(chǎn)。這反映了（）A貴族之間的矛盾已經(jīng)影響到帝國的穩(wěn)定 B羅

5、馬法無法有效的解決財產(chǎn)糾紛問題C羅馬法的缺陷使其成為貴族斗爭的工具 D羅馬法不利于調(diào)和統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾81950年2月，中蘇友好同盟互助條約簽署；1979年4月，全國人大常委會五屆七次會議一致通過該條約期滿后不再延長的決定。這反映出中國政府（ ）A積極推行睦鄰友好的外交政策 B積極開展多邊外交政策C堅持獨立自主的和平外交政策 D貫徹“一邊倒”的外交政策91959年，美國國家展覽會在莫斯科舉辦。對于榨汁機和洗碗機等展品，赫魯曉夫表示工人階級決不會購買這些無用的小器具，當場引起了美國副總統(tǒng)尼克松的反對。這反映了當時（ ）A美蘇冷戰(zhàn)的重點從軍事領(lǐng)域轉(zhuǎn)向經(jīng)濟領(lǐng)域B美國霸主地位動搖，急需打開蘇聯(lián)市場C

6、蘇聯(lián)輕工業(yè)發(fā)達，不需要進口這些器具D經(jīng)濟文化交流沒有改變兩國意識形態(tài)的對立10荀子王制：“凡農(nóng)之道，厚（候）之為寶?！鞭r(nóng)書糞田之宜：“用糞猶用藥也?！眳问洗呵锷限r(nóng)：“時至而作，竭時而止?！饼R民要術(shù)：“麥黃種麻，麻黃種麥?！币陨纤膭t材料均反映了（）A中國古代農(nóng)業(yè)根據(jù)節(jié)氣安排生產(chǎn) B中國古代農(nóng)業(yè)注重因地制宜C中國古代農(nóng)業(yè)講求精耕細作 D中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展尊重自然規(guī)律11“宗族宗法制度的一個產(chǎn)物是族田義莊。族田義莊的濟困功能其實是古代宗族宗法制下的社會保障功能的體現(xiàn)。當然這種保障制度由宗族中官僚士紳自發(fā)提供，因而又兼具慈善性質(zhì)，這也決定了其受眾范圍的有限性。”由此可見，族田義莊（）A有利于防止宗族內(nèi)部

7、的權(quán)力紛爭 B有助于穩(wěn)定和維護封建統(tǒng)治 確立了社會保障體系 D阻礙了田莊經(jīng)濟的發(fā)展12.范蠡提出“廣糶(賣出）石二十則傷農(nóng)，九十則病末。農(nóng)傷則草木不辟，末病則貨不出。故糶高不過八十，下不過三十,農(nóng)末俱利矣?！薄捌郊g各物,關(guān)市不乏，治國之道也。”這里所說的 “治國之道”是指（）A.重農(nóng)抑商 B.農(nóng)商并重 C.政府調(diào)控物價 D.自由放任13. 厘金原是1853年實行的一種臨時籌款方法，即一種由地方督撫自行掌握的酌量抽厘的商業(yè)稅，實行遇卡抽厘，稅款完全出自華商而不涉及外商。至1931年，沿襲70余年的厘金制度被廢除。下列對厘金影響的分析不準確的是（ ） A不利于民族工業(yè)的發(fā)展 B削弱了本國商品競爭力

8、C是強化重農(nóng)政策的手段 D便于地方割據(jù)勢力抬頭14伯頓小福爾索姆在其新作羅斯福新政的謊言中，批評羅斯福，“他采取了一系列政府干預經(jīng)濟的措施，但他的大部分舉措，對當時的美國甚至以后都造成了災難性的影響?！毕铝懈黜椫心転樽髡叩挠^點提供依據(jù)的是（ ）A政府財政赤字加劇 B金融市場被擾亂 C失業(yè)人口增多 D民主制度遭破壞15英國歷史學家霍布斯鮑姆曾評論到， 20 世紀“最矛盾和諷刺的真相之一，就是以推翻資本主義為目的十月革命，其所造成的最悠久的成就，卻反而救了它的死敵一命?！毕旅嬲f法能證明其結(jié)論的是（ ）A蘇俄實行新經(jīng)濟政策，部分地恢復資本主義 B二戰(zhàn)后，美國主導了資本主義世界經(jīng)濟體系的建立C二戰(zhàn)后英

9、美等資本主義國家建立完善的社會福利制度D70 年代西方資本主義國家開始減少國家干預16.某博物館收藏的一份傳單寫道：“彼得格勒城市及郊區(qū)的所有工人、水兵、赤衛(wèi)隊和鐵路組織的會議決定，派我們中間的優(yōu)秀分子加入為饑餓的彼得格勒到農(nóng)村征糧的隊伍。”這一傳單出現(xiàn)的歷史背景應是( )A政府的戰(zhàn)爭政策造成糧荒 B新生的蘇維埃政權(quán)面臨困境C農(nóng)業(yè)集體化運動出現(xiàn)失誤 D德國法西斯大舉入侵蘇聯(lián)17.工業(yè)革命使歐美資產(chǎn)階級最終確立起對世界的統(tǒng)治，他們賴以征服世界，并使世界形成緊密聯(lián)系的主要工具是 ( )A.廉價商品 B.堅船利炮 C.人文思想 D.宗教精18.單皮爾在科學史及其與哲學和宗教的關(guān)系中說：“科學過去是躲

10、在經(jīng)濟技術(shù)的隱蔽角落里辛勤工作的。當它走到前面?zhèn)鬟f而且高舉火炬的時候，科學時代可以說已經(jīng)開始了。”這里所說的“科學時代”是指（ ）A.文藝復興 B.新航路的開辟 C.第一次工業(yè)革命 D.第二次工業(yè)革命19有學者認為，綜觀中國歷史，儒家“君子”幾乎始終是政治、社會批判功能的首要承擔者。從漢末“清議”到宋代“太學生”運動，再到晚明東林黨人的“一堂師友，冷風熱血，洗滌乾坤”，無不是儒家“君子”發(fā)揮政治主體意識和批判精神的表現(xiàn)。下列解釋與該學者的主張最符合的是（ ）A.道德修養(yǎng)是儒家“君子”的首要內(nèi)涵 B.儒家“君子”是維護君權(quán)和統(tǒng)治者的主體力量C.儒家“君子”是“批判”的政治主體 D.學習知識對儒家

11、“君子”有重要意義20馮友蘭在中國哲學史一書中寫道：（明清）在這個時期，在某些方面，中國的文化有了重大進展。，官方方面，程朱學派的地位甚至比前朝更為鞏固。非官方方面，程朱學派和陸王學派在清朝都發(fā)生了重大的反動。這里的“反動”是指（ ）A. 宋明理學的統(tǒng)治地位喪失 B. 對傳統(tǒng)儒學地位的徹底否定C. 對傳統(tǒng)儒家思想的批判繼承 D. 倡導“自由”“平等”思想21有學者認為：“宋元以后，中華文明開始呈現(xiàn)出復雜的二元性：一是商品經(jīng)濟發(fā)展所帶的文化世俗化傾向；二是理學和文化專制強化以后表現(xiàn)出的高雅文化傾向?！币韵伦罘显搶W者觀點的是（ ）A元曲和儺戲 B話本和小說 C漢賦和唐詩 D風俗畫和文人畫22有人

12、說：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中國什么都不禁，惟獨禁人的本能。”其中“不禁人的本能”與“禁人的本能”分別指的是( )A啟蒙思想；民貴君輕 B因信稱義；天人感應C人文主義；存天理，滅人欲 D信仰得救；致良知 23康有為認為：“夫中學體也，西學用也，無體不立，無用不行，二者相需，缺一不可。”主張“泯中西之界，化新舊之門戶。庶體用并舉，人多通才”。其意圖是( )A徹底否定“中體西用”的文化思想觀念B完善“中體西用”思想以維護傳統(tǒng)體制C以“中西會通”否定中國傳統(tǒng)儒家文化D以“中西會通”傳播西方近代政治思想24下列文學創(chuàng)作形式以適應市民階層對文化的心理需求而產(chǎn)生的是( ) A楚辭 B漢賦

13、 C唐詩 D小說25論法的精神：“古代哲學的各種流派，可以看做是一種宗教，其中沒有一個流派的道義比斯多亞學派的道義更有益于人類，更適宜于培養(yǎng)善人?！弊髡咛岢鲞@一觀點的理由是斯多亞學派第一次( ) A將西歐人從神權(quán)統(tǒng)治中解放出 B在哲學意義上發(fā)現(xiàn)了“自我” C論證了西方人文主義的核心理論 D.在西方開始文藝復興運動26公元前3世紀后期，秦統(tǒng)一六國后修訂并完善了秦律；此時的羅馬法律朝著萬民法方向 發(fā)展。這兩種法律( ) A都適應了統(tǒng)治范圍擴大的需要 B都以維護地主階級利益為目的 C都體現(xiàn)了自然平等的法學理念 D都促進了商品經(jīng)濟的迅速發(fā)展27上海共產(chǎn)主義小組1920年l1月擬定的中國共產(chǎn)黨宣言指出：

14、“共產(chǎn)主義者的目的是要按照共產(chǎn)主義者的理想，創(chuàng)造一個新的社會。但是要使我們的理想社會有實現(xiàn)之可能，第一步就得鏟除現(xiàn)在的資本制度。要鏟除資本制度，只有用強力打倒資本家的國家?！辈牧媳砻鳟敃r的共產(chǎn)黨人( ) A把馬克思主義與中國實際結(jié)合 B正確認識到中國社會基本國情 C倡導蘇俄的城市中心暴動道路 D強調(diào)階級斗爭和社會革命觀點28陳獨秀在青年雜志創(chuàng)刊號上宣稱“批評時政，非其旨也?！边@預示著新文化運動（ ） A純粹是一場學術(shù)文化運動B將思想革命作為救國的根本 C旨在推翻當時的共和政體D以陳獨秀的右傾思想為指導29毛澤東在1945年召開的中共“七大”上說：“俄國在十月革命勝利以后，還有一個時期讓資本主義

15、作為部分經(jīng)濟而存在，而且還是很大的一部分，我們的同志在這方面是太急了?！泵珴蓶|旨在（ ）A批評新經(jīng)濟政策不合時宜 B說明社會主義改造的迫切性C強調(diào)應堅持新民主主義路線 D重申農(nóng)村包圍城市的革命道路30“以藝術(shù)的方式描摹了這一特定時代人的激蕩、亢奮而敏感、纖弱的心靈世界，展現(xiàn)了有著強烈個性擴張欲望的自我”，是對18世紀末19世紀初西方某文學流派的評價，這一流派的創(chuàng)作風格是（ ）A浪漫主義 B現(xiàn)實主義 C古典主義 D自由主義第二卷，非選擇題，（共三大題，40分,請將答案填入答題卡）31（14分）著名學者余英時指出：科舉不是一個單純的考試制度，它將社會結(jié)構(gòu)緊密地聯(lián)系了起，形成一個多面互動的整體，一直

16、發(fā)揮著無形的統(tǒng)合功能。閱讀下列材料：材料一 科舉之善，在能破朋黨之私。前此選舉，皆權(quán)在舉之之人，士有應舉之才，而舉之不及，夫固無如之何。及科（科舉），不能應試者，有司雖欲徇私舉之而不得；茍能應試，終必有若干人可以獲舉也。此實選舉之官徇私舞弊之限制。 呂思勉中國制度史材料二 漸漸地，這些考試（科舉）開始集中于文學體裁和儒家正統(tǒng)觀念，最后的結(jié)果是形成一種制度，為中國提供了一種贏得歐洲人尊敬和羨慕的、有效穩(wěn)定的行政管理體系。只要中國仍相對地孤立在東亞，它就會繼續(xù)提供穩(wěn)定性和連續(xù)性。 （美）斯塔夫里阿諾斯全球通史材料三 作為一種上千年的文化存在，科舉顯然有其客觀的歷史合理性，否則我們就無法解釋其存在的

17、持久性?？婆e的創(chuàng)新之處就在不僅為社會底層的知識分子提供了持續(xù)流動的可能，而且將其制度化?？婆e制度的最大合理性在于它那“朝為田舍郎，暮登天子堂”式的“機會均等”的機制，對知識分子的社會心理是一種塑造，客觀上激勵了個人的奮斗精神。 薛明揚中國傳統(tǒng)文化概論請回答：據(jù)材料一，結(jié)合所學知識，指出漢晉時期的選官制度，并說明科舉制的歷史進步性。（7分）（2）據(jù)材料二，結(jié)合所學知識，說明科舉制所具有的政治、思想以及整體的統(tǒng)合功能。（3分）（3）據(jù)材料三，說明科舉制對于現(xiàn)代人才選拔的歷史借鑒價值。（4分）32.（14分）15至20世紀，人類歷史的發(fā)展在經(jīng)濟領(lǐng)域經(jīng)歷了重大轉(zhuǎn)變，其中貨幣流通、世界市場、國際貿(mào)易起了

18、重要推動作用。 材料一 中國古代社會向近代社會的轉(zhuǎn)型始自晚明(15世紀后半葉到17世紀前半葉)，社會轉(zhuǎn)型最重要的標志之一是白銀的貨幣化。貨幣經(jīng)濟的擴大發(fā)展，在中國和西方幾乎是同步的。 晚明社會變遷研究 材料二 在19世紀50年代60年代，卷入世界市場的大多是農(nóng)業(yè)占主導地位的國家，它們共同圍繞著一個巨大的工業(yè)中心英國。英國消費它們的原料，同時供給它們必須的工業(yè)品。從1870年至1913年，原料和工業(yè)制成品的貿(mào)易額都增加了兩倍多，這說明發(fā)達國家和初級產(chǎn)品生產(chǎn)國家之間的國際分工以及世界各國之間的相互依賴程度都加強了。其中1900年，各主要資本主義國家在世界貿(mào)易中所占的比重為：英國19%，美國12%，

19、德國13%，法國9%。 馬世力世界史綱 材料三 “白銀的世界貨幣中心地位在世界上持續(xù)了幾個世紀后逐漸被黃金取代。二戰(zhàn)后，美國把黃金與美元掛鉤，創(chuàng)立起“美元帝國”。 寇玉琪貨幣統(tǒng)治世界的終極武器 回答問題： 結(jié)合所學知識概括晚明時期，西方國家“貨幣經(jīng)濟擴大發(fā)展”的經(jīng)濟和文化因素。(4分) (2)根據(jù)材料二，概括19世紀中期到20世紀初世界貿(mào)易的特點。(4分)結(jié)合所學知識，分析19世紀中期英國能主導世界市場的政治、經(jīng)濟原因。(2分) (3)結(jié)合所學知識分析“美元帝國”得以建立的時代背景。(4分)33（12分）閱讀下列材料，回答問題。材料一 希臘古典人文主義是在對人性的探究與思索中逐漸形成的，其內(nèi)在

20、的本質(zhì)是對人的靈魂的塑造和對理性精神的培養(yǎng)，倡導一種在善之普遍性原則指導下的生活。古典人文主義思想不僅深刻影響了西方文化傳統(tǒng)，它對精神迷失、“無家可歸”的現(xiàn)代人尤其具有啟示意義。 黃伊梅希臘古典人文主義的內(nèi)涵與特質(zhì) 材料二 中國古代人文主義者認為，在人與人之間應該保持一種和諧的關(guān)系，互相關(guān)心，互相愛護。認為一個沒有秩序的社會是危險的，會給社會成員帶災難，提出了一系列符合社會發(fā)展需要的禮法模式。提出要使“義”成為第一追求，認為它是人的根本價值所在。人在社會中離不開交往，而人們之間的交往需要一個基本的準則，這就是誠信。材料三 1617世紀的中國，新的經(jīng)濟形態(tài)還十分微弱黃宗羲們提不出新的社會方案孟德

21、斯鳩、盧梭們則拿出了“三權(quán)分立”的君主立憲制、民主共和制這樣的資產(chǎn)階級國家藍圖。這表明，中國明清時期的進步思想與18世紀歐洲啟蒙思想屬于兩個不同的歷史范疇。前者是中世紀末期的產(chǎn)物，后者是近代社會的宣言書。 張岱年、方克立主編中國文化概論根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分析希臘人文精神的核心及興起的歷史背景（6分）。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，指出中國古代人文主義者提出的人類社會和賢明政治的根本原則（2分）。（3）17世紀的中國和18世紀的法國，都產(chǎn)生了啟蒙思想，中外啟蒙思想最主要的共同主張是什么?根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析中國明清時期的進步思想沒有成為“近代社會的宣言書”的原因（4分）。參考答案1C2A3B4A5D6C7C8C9D10C11B12C