中學(xué)教師資格證教育知識與能力模擬題

1、XX年中學(xué)教師資格證教育知識與能力模擬題一、單選題在人類歷史上，最早專門論述教育問題的著作是 ()學(xué)記論語論演說家的教育理想國【答案】： A【解析】：學(xué)記 是中國最早也是世界最早的專門論述教育問題的專著。高一 (2) 班班主任王老師在班級教育教學(xué)過程中， 從來不采取“一刀切”的方法，因為他深刻地認(rèn)識到人的身心發(fā)展具有() 。階段性連續(xù)性差異性順序性【答案】： C【解析】：一刀切是說教學(xué)方式和手段單一，忽略了整體中的個體，無視每個學(xué)生具有不同的特點、能力、發(fā)展速度，因而，這種做法明濕違背了個體身心發(fā)展的個體差異性。教育可以“簡化”文化，吸取其基本內(nèi)容 ;教育可以“凈化”文化，清除其不良因索。這體

2、現(xiàn)了教育對文化具有() 。選擇功能發(fā)展功能傳遞功能保護(hù)功能【答案】： A【解析】：文化的選擇功能是對某種、某部分文化的吸收和舍棄。題干說明教育內(nèi)容是對文化的“吸取”和“清除”，這體現(xiàn)了教育內(nèi)容是從文化中精選出來的，所以體現(xiàn)了教育對文化具有選擇功能。在教育目的價值取向上，存在的兩種典型對立的理論主張是() 。個人本位論與社會本位論國家本位論與社會本位論全面發(fā)展論與個性發(fā)展論國家本位論與個人本位論【答案】： A【解析】：在教育目的價值取向上，存在的兩種典型對立的理論：個人本位論與社會本位論。 個人本位論注重教育的個人價值， 主張教育要培養(yǎng)“自然人” ; 襯 =會本位論注重教育的社會價值，主張教育要

3、培養(yǎng)合格的公民和社會成員。馬克思主義認(rèn)為，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑足 ()。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合普通教育與職業(yè)教育相結(jié)合學(xué)校教育與社會教育相結(jié)合【答案】： A【解析】：馬克思主義認(rèn)為，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。教育是人類社會特有的現(xiàn)象，任何社會進(jìn)步與個人發(fā)展都離不開教育。這表明教育具有() 。永恒性依附性時代性獨立性【答案】： A【解析】：任何社會進(jìn)步與個人發(fā)展都離不開教育，說明教育是隨著社會產(chǎn)生和發(fā)展的，體現(xiàn)了教育的永慣性。在影響教育事業(yè)發(fā)展的諸多因素中，制約教育發(fā)展規(guī)模和速度的根本因素是() 。人口分布生產(chǎn)關(guān)系政治制度生產(chǎn)力水平【答案】：

4、D【解析】：生產(chǎn)力水平的高低會影響教育發(fā)展規(guī)模，因此制約教育發(fā)展規(guī)模和速度的根本因素是生產(chǎn)力水平。從課程形態(tài)上看，當(dāng)前我國中學(xué)實施的“研究性學(xué)習(xí)”屬于() 。學(xué)科課程拓展性學(xué)科課程輔助性學(xué)科課程綜合實踐活動課程【答案】： D【解析】：綜合實踐活動課程包含：社區(qū)服務(wù)與社會實踐、研究性學(xué)習(xí)、信息技術(shù)教育、勞動技術(shù)教育。在教學(xué)過程中，張老師經(jīng)常運用形象的語言描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們正確理解知識和提高認(rèn)識能力。張老師遵循的教學(xué)原則是() 。循序漸進(jìn)原則直觀性原則因材施教原則啟發(fā)性原則【答案】： B【解析】：張老師運用形象的語言描述，豐富學(xué)生的知識，運用

5、了言語直觀，遵循了直觀性原則。教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程， 它區(qū)別與一般認(rèn)識過程的顯著特點是() 。直接性、引導(dǎo)性和簡捷性直接性、被動性和簡捷性間接性、被動性和簡捷性間接性、引導(dǎo)性和簡捷性【答案】： D【解析】：教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，特殊性體現(xiàn)在：教育具有間接性，即學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主; 教育具有引導(dǎo)性，即教學(xué)過程是教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識世界的過程： 教育具有簡捷性， 即學(xué)生所學(xué)知識是對前人經(jīng)驗的總結(jié)?！熬硬W(xué)而日參省乎己，則知明而行無過已。”荀子這句話體現(xiàn)的德育方法是() 。說服教育法榜樣示范法實際鍛煉法個人修養(yǎng)法【答案】： D【解析】：這句話意思是：君子們廣泛的讀書并且每天都要多次

6、反省自己的胄行， 那么他的智慧就會最明而且品行方面也沒有什么過錯了。 個人修養(yǎng)法是教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)、 反省， 以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。結(jié)合句意，體現(xiàn)了個人修養(yǎng)法。小麗在學(xué)習(xí)時為了記住數(shù)字、 年代等枯燥無味的知識， 常對其賦予意義，使記憶過程生動有趣。小麗使用的學(xué)習(xí)策略是 () 。復(fù)述策略精細(xì)加工策略組織策略計劃策略【答案】： B【解析】：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)習(xí)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。 賦予枯燥無味的知識特定的意義，體現(xiàn)了精細(xì)加工策略。二、填空題目前，我國普通高中不屬于基礎(chǔ)教育?！敬鸢浮浚哼@一觀點是錯誤的。普通高中是在九年義務(wù)教育基礎(chǔ)上進(jìn)

7、一步提高國民素質(zhì)， 也就是為學(xué)生終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)的。 基礎(chǔ)教育包括幼兒教育、義務(wù)教育和普通高中教育，故普通高中也屬于基礎(chǔ)教育。教學(xué)是實現(xiàn)學(xué)校教育目的的基本途徑?！敬鸢浮浚哼@一觀點是正確的。教學(xué)是在國家教育目的規(guī)范下，由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。 教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心工作，學(xué)校教育工作必須堅持教學(xué)為主， 教育目的的實現(xiàn)也要通過教學(xué)來進(jìn)行，因此教學(xué)是實現(xiàn)教育目的的基本途徑。有什么樣的道德認(rèn)識，就一定有什么樣的道德行為?！敬鸢浮浚哼@一觀點是錯誤的。道德認(rèn)識是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，是個體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。道德認(rèn)識的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念、 形成道德信念。 道德行為是實現(xiàn)道德動機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)， 它是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)。道德行為的形成受到主觀和客觀等各方面的影響 . 有了好的道德 認(rèn)識，不一定能形成正確的