五四文學(xué)革命

1、五四文學(xué)革命1、什么是“現(xiàn)代文學(xué)“用現(xiàn)代文學(xué)語言與文學(xué)形式，表達現(xiàn)代中國人的思想、感情、心理的文學(xué)。2、何謂“文學(xué)的現(xiàn)代化1思想的現(xiàn)代化。2文學(xué)的繼承、借鑒與創(chuàng)新。3)文學(xué)語言與形式的更新 。 3、中國現(xiàn)代文學(xué)的特點 1中國現(xiàn)代文學(xué)雖然只有30多年，但大大縮短了近代中國與西方在文學(xué)上的間隔 。 2中國現(xiàn)代文學(xué)誕生在民族危機深重的年代，是一種有強烈使命感的文學(xué)。3重視文學(xué)本身的獨特性能。4現(xiàn)代文學(xué)是在中國社會內(nèi)部發(fā)生歷史性變化的條件下，廣泛承受外國文學(xué)影響而形成的新的文學(xué)。4、中國現(xiàn)代文學(xué)的分期19171949 中國文學(xué)自1917年之后就被分成了兩個局部：現(xiàn)代文學(xué)和當(dāng)代文學(xué)1949年后，并成為學(xué)

2、科的名稱一直沿用至今。 現(xiàn)代文學(xué)分期：119171927年以五四為代表的20年代文學(xué)。219281937年左翼革命文學(xué)、人文主義文學(xué)并存的30年代文學(xué)。319371949年以全民族的抗戰(zhàn)文學(xué)開端以及承繼開展的多地域、多元化、群眾化的40年代文學(xué)。5、中國現(xiàn)代文學(xué)的整體觀一內(nèi)容思想：第一個十年19171927：民主意識、科學(xué)精神、社會主義思想。第二個十年19271937：階級解放意識，左翼革命文學(xué)的社會主義意識，民主主義、自由主義人文主義文學(xué)意識并存。第三個十年19371949：民族解放意識和人民解放意識，多地域、多元化、群眾化的文學(xué)。二創(chuàng)作方法：現(xiàn)實主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義?，F(xiàn)實主義為主潮。三

3、代表作家：魯迅、沈從文、郭沫假設(shè)、茅盾、巴金、老舍、曹禺、張愛玲、徐志摩、聞一多、丁玲、趙樹理、艾青、戴望舒、蕭紅、艾蕪、錢鐘書、艾青、路翎、穆旦等。 中國現(xiàn)代文學(xué)課程研究的對象： 中國現(xiàn)代文學(xué)既是作家作品的歷史，也是文學(xué)和文化思想的歷史，也是中國社會承受和運用現(xiàn)代文學(xué)的歷史。同時，現(xiàn)代文學(xué)為中國的近現(xiàn)代社會創(chuàng)造了民族共同的想象空間，對中國近現(xiàn)代民族精神的形成和凝聚，民族國家的形成具有不可替代的重要作用。 我們學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代文學(xué)史，就是要掌握有關(guān)中國現(xiàn)代文學(xué)的知識，培養(yǎng)閱讀、理解、分析、鑒賞中國現(xiàn)代文學(xué)作品的才能。文學(xué)史與作家作品學(xué)習(xí)相結(jié)合，重在解讀文本。引言：中國文學(xué)現(xiàn)代化的發(fā)生一、中國文學(xué)現(xiàn)

4、代化的起點 中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)端于五四運動時期，但以鴉片戰(zhàn)爭后的近代文學(xué)為其先導(dǎo)。是文學(xué)在特定歷史階段的激變。1、西方知識觀念對文學(xué)的促進 西學(xué)動漸，中國知識分子逐步承受西方的近代科學(xué)觀念，以此為基點考慮國家和民族命運，變革和維新成為時代主潮。2、社會變革對文學(xué)的促進 晚清社會組織機構(gòu)的變革，引起文化機制和文學(xué)的變化。1文學(xué)活動和創(chuàng)辦報刊有了法律保障，1908年?欽定憲法大綱?規(guī)定了言論、著作、出版等自由。 2具有群眾化、平民化、民主特征的現(xiàn)代出版業(yè)逐步興盛，為現(xiàn)代知識分子提供了理性交往的空間，為文化和文學(xué)的普及奠定了傳播根底。3知識分子傳統(tǒng)地位和角色的轉(zhuǎn)換科舉制度的廢除，傳統(tǒng)知識分子學(xué)而優(yōu)那么仕

5、的路子被阻斷，社會出現(xiàn)了知識分子為主體的自由撰稿人隊伍，出現(xiàn)了職業(yè)作家群。4)文學(xué)平民化、群眾化的價值取向，使傳統(tǒng)的文學(xué)承受主體發(fā)生變化，文學(xué)成為民眾文化參與的工具，培養(yǎng)了多樣化的讀者群。3、文學(xué)自身開展的促進。 古典文學(xué)的式微，新的文學(xué)形式的孕育。文學(xué)自身開展的現(xiàn)代性追求導(dǎo)致傳統(tǒng)文學(xué)產(chǎn)生新的質(zhì)變。二、文學(xué)革命的準(zhǔn)備：文學(xué)觀念的變革 文學(xué)界掀起了“詩界革命、“文界革命、“小說界革命、白話文運動為主要內(nèi)容的文學(xué)改進運動。1、晚清“詩界革命 資產(chǎn)階級改進主義思潮下形成的一次廣泛的政治和文化運動。 梁啟超是首倡的人物，黃遵憲為其主將?！霸娊绺锩鲝堅姼枰行乱饩?，要有新語句，要以舊風(fēng)格含新意境。要求

6、詩歌以通俗的語言創(chuàng)造新的詩境。2、文界革命 梁啟超在1899年提出文界革命的口號，力求借鑒日本和西方的思想內(nèi)容和語言形式，創(chuàng)造出一種“新文體。其特點是思想新穎，文白夾雜，平易暢達，筆鋒飽含感情，具有很強的煽動力的文體。3、小說界革命：小說救國論 梁啟超在?論小說與群治的關(guān)系?1902提出“欲新一國之民，不可不先新一國之小說，“小說有不可思議之力支配人道故等觀點。重點表達了他小說新民救國的主張。4、白話文運動 文言文已經(jīng)無法表現(xiàn)現(xiàn)代人豐富復(fù)雜的思想、精神和繁復(fù)的內(nèi)心世界，無法表現(xiàn)現(xiàn)代人復(fù)雜多變的社會生活。當(dāng)語言無法表現(xiàn)它的對象時，變革就成為一種必然。 最早提出“言文合一的是黃遵憲。 胡適提出以白

7、話文取代文言文主張。 5、新的文學(xué)觀念的產(chǎn)生：魯迅兄弟的文學(xué)觀念，強調(diào)文學(xué)的社會功能和文學(xué)開展的內(nèi)部規(guī)律，提出“文章者，國民精神之所寄也，強調(diào)文學(xué)的長遠成效，而非現(xiàn)實的實用性，希望文學(xué)通過對民族精神、國民靈魂的熏陶和改造來到達振興民族的目的。即魯迅后來的文學(xué)“立人思想。 6、域外小說翻譯運動：一批知識分子認為西方的強大主要得益于文學(xué)尤其是小說的教化與新民，尤其強調(diào)小說對政治思想的宣傳與政治運動的配合。于是，翻譯西方小說成風(fēng)，使中國文學(xué)受到西方文學(xué)的廣泛影響。三、文學(xué)革命前20年中國文學(xué)概況文學(xué)的過渡性特征成就最高，對后來文學(xué)革命造成了直接影響的是政論散文、小說翻譯和創(chuàng)作。1、政論散文：以梁啟超

8、成就最高，梁啟超把自己的新文體作為新民的覺世之文，以此傳播西方的政治思想，鼓吹立憲、新民、強國，是富含感情，汪洋恣肆的魔力文字。如?少年中國說?、?新民說?等。2、革命派散文：以章太炎有學(xué)問的革命家成就最高。文章動人心魄，自由鋒利，富于創(chuàng)造。革命派散文具有革命性、斗爭性、煽動性與通俗性的統(tǒng)一。3、政治、問題小說：宣傳政治觀念，關(guān)注社會問題。梁啟超的?新中國將來記?等。4、譴責(zé)小說：挖苦帶謾罵。出現(xiàn)了四大譴責(zé)小說：劉鶚的?老殘游記?、吳沃人的?二十年目睹之怪現(xiàn)狀?，曾樸的?孽?；?、李寶嘉的?官場現(xiàn)形記?。5、鴛鴦蝴蝶派小說：市井通俗言情、奇?zhèn)b、黑幕小說，倡導(dǎo)文學(xué)是消遣的游戲的金錢的文學(xué)觀念，主

9、要以?禮拜六?雜志為代表。有影響的有：徐枕亞的?玉梨魂?，張恨水的?啼笑因緣?，平江不肖生的?江湖奇?zhèn)b傳?、?廣陵潮?等。6、翻譯小說：林紓的?巴黎茶花女遺事?、?黑奴吁天錄?、?迦因小傳?等，周作人兄弟的?域外小說集?等。 第一章 五四文學(xué)革命一、文學(xué)革命的興起與開展一文學(xué)革命的興起“文學(xué)革命的正式提出是一九一七年二月。1、 肇始于新文化運動，是思想革命和文化革命的需要。 ?新青年?：1915年9月在上海創(chuàng)刊，原名?青年雜志?，陳獨秀主編。?新青年?是一個綜合性的文化評論刊物，是青年的總發(fā)動令，提倡民主和科學(xué)，反對舊道德，提倡新道德，反對舊文學(xué)，提倡新文學(xué)，大力介紹自由平等學(xué)說，個性解放，社

10、會進化論，給人們提供思想武器，也給文學(xué)以精神核心。 ?新青年?是中國現(xiàn)代思想的發(fā)端。1918年5月第四卷第五期發(fā)表了魯迅的?狂人日記?，標(biāo)志著中國現(xiàn)代文學(xué)的開端。 陳獨秀：?文學(xué)革命論?，新文學(xué)而新政治、新社會；要寫平民、寫實、社會的文學(xué)，廢除貴族、古典、山林的文學(xué)。提出了“三大主義。 胡適：?文學(xué)改進芻議?，闡釋文學(xué)的進化論，提出白話文取代文言文的號召。?文學(xué)改進芻議?，1917年?新青年?發(fā)表，是倡導(dǎo)文學(xué)革命的第一篇理論文章，是胡適應(yīng)對陳獨秀之約，以他信中的意見改寫成的正式論文。八事入手闡釋文學(xué)的進化論，提出白話文取代文言文的號召。?建立的文學(xué)革命論?，提出“國語的文學(xué)，文學(xué)的國語作為文學(xué)

11、革命的宗旨。胡適主要側(cè)重于語言、形式等文學(xué)外部因素議論文學(xué)變革。 周作人：?人的文學(xué)?，?平民的文學(xué)?。認為新文學(xué)應(yīng)該重新發(fā)現(xiàn)“人，在于助成人性的健全開展。周作人以人道主義的觀念，從文學(xué)與人的精神聯(lián)絡(luò)出發(fā)議論文學(xué)變革。2、受外國文學(xué)的影響。西方的軍事、政治、經(jīng)濟、文化的入侵，大量翻譯著作的進入，在落后與先進的碰撞中導(dǎo)致文學(xué)的改革。外國文藝思潮的涌入主要有兩大方面：其一，外國文藝?yán)碚摰慕榻B，其二，外國文學(xué)作品的翻譯介紹。 1918年?新青年?出版易卜生專號、譯載?娜拉?等作品， 魯迅、劉半農(nóng)、沈雁冰、鄭振鐸、瞿秋白、耿濟之、田漢、周作人等都是活潑的翻譯者和介紹者。 當(dāng)時幾乎所有進步報刊都登載翻譯

12、作品。 3、文化革命發(fā)難者的特色所在：胡適、陳獨秀、周作人、李大釗、魯迅他們處于19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，新舊民主革命交替，封建王朝解體和共和交替時代，青年心理的時代緊迫感和責(zé)任感加強，努力探究中國的新出路。二文學(xué)革命的內(nèi)容1、反對文言文，提倡白話文。2、批判封建文學(xué)觀念，提倡新文學(xué)的觀念。3、注重吸收外國文學(xué)的影響。4、創(chuàng)作方法提倡以現(xiàn)實主義寫實主義為主要方法。三文學(xué)革命的意義1、表達了思想解放和思想啟蒙特征。2、成為推動社會進步的一種重要力量。3、促進了中國文學(xué)的現(xiàn)代性。4、使中國現(xiàn)代文學(xué)走向世界。二、社團流派與文藝論爭一文學(xué)社團流派1、文學(xué)研究會：1921年1月4日成立于北京，1932年解

13、體。是五四新文學(xué)運動中成立的第一個純文學(xué)社團，也是?新青年?后第一個主張文學(xué)革命的團體。在創(chuàng)作方法上主要強調(diào)寫實主義，把“為人生作為宗旨。主要人物茅盾、葉紹鈞等。主要刊物?小說月報?、 ?文學(xué)旬刊?、?詩?等。 2、創(chuàng)造社：1921年7月成立于日本東京。主張“為藝術(shù)而藝術(shù)。在文學(xué)理論上崇尚自我，注重個性，主張忠實的表現(xiàn)“內(nèi)心的要求，重視文學(xué)的美感。反對為人生而藝術(shù)，反對寫實主義、自然主義，傾向于歐洲啟蒙主義與浪漫主義文學(xué)思潮。推崇文學(xué)創(chuàng)作的直覺與靈感。主要人物郭沫假設(shè)、郁達夫等。主要刊物?創(chuàng)造月刊?。3、新月社：1923年在北京徐志摩、胡適等發(fā)起聚會，主要是英美留學(xué)生。 1924年底開展為新月

14、社俱樂部，主要討論新格律詩的創(chuàng)作，對新詩進展了有意義的創(chuàng)作理論和理論討論，推動了新詩形式上的開展與繁榮。推崇西方資產(chǎn)階級的自由主義和個人主義，強調(diào)文學(xué)表現(xiàn)人性的純粹與文學(xué)的形式革新。 4、語絲社：于1924年11月17日在北京成立，因周伏園創(chuàng)辦的?語絲?雜志而得名，是“五四后一個重要的社團。以魯迅、周作人為中堅，成員有錢玄同、劉半農(nóng)、林語堂、孫伏園、川島等。語絲社提倡散文，注重社會批評和文明批評，形成了中國現(xiàn)代文學(xué)史上“任意而談，無所顧忌的“語絲體散文群，促進了現(xiàn)代散文的成熟，對現(xiàn)代散文的開展產(chǎn)生了深遠的影響。主要成員：自由作家 。主要文學(xué)成績：倡導(dǎo)幽默潑辣的“語絲文體。魯迅為主將。5、湖畔詩

15、社：1922年在杭州成立。發(fā)起人有應(yīng)修人、潘漠華、馮雪峰、汪靜之四人。以愛情詩知名。主張純真與熱情的詩歌創(chuàng)作，擅長寫抒情小詩，形成了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格。出版有?蕙的風(fēng)?、?湖畔?、?春的歌集?等詩集。6、莽原社：1925年4月在北京成立，因創(chuàng)辦?莽原?周刊而得名。主要發(fā)起人韋素園、向培良等人，都是受到魯迅指導(dǎo)的文學(xué)青年。7、未名社：1925年成立于北京。發(fā)起人魯迅，主要成員有韋素園、高長虹、李霽野等，以“率性而言，憑心而論，忠于觀世，望彼將來為主旨。主要是翻譯和介紹外國文學(xué)作品，特別是俄國文學(xué)。8、淺草社：1922年成立于上海。發(fā)起人林如稷，成員有陳祥鶴、馮志等。注重創(chuàng)作，側(cè)重于內(nèi)心世界的挖掘，作品充滿了苦悶、彷徨和傷感情緒。9、沉鐘社：1925年2月淺草社解散，同年秋原成員陳祥鶴、馮志等聚集到北京重組的社團。注重翻譯和創(chuàng)作，廣泛介紹了文藝復(fù)興以來的文學(xué)思潮和作品，創(chuàng)作上寫五四后覺悟但尚未打破個人生活圈子的知識青年的悲涼心聲，主要傾向憂郁和感傷的創(chuàng)作。1934年解散。二文學(xué)論爭1、 與復(fù)古派的論爭：文白之爭、新舊文學(xué)之爭。2、與學(xué)衡派的論爭3、與甲寅派的論爭4、問題與主義之爭三、本階段文學(xué)整體特征文學(xué)開展三階段： 19171920：新文學(xué)