精選中考語文閱讀真題閱讀試題及答案共20篇匯總

1、中考語文閱讀理解真題附答案詳解了那種未曾見過的大葉子，于是，發(fā)出驚嘆的語氣詞“吁!”生長的荷葉，大葉子在晚風(fēng)中緩緩搖曳。有串門的人也“a吁”：一、閱讀理解訓(xùn)練題1（2020南京）現(xiàn)代散文閱讀驚嘆，由“吁”到“芋”馮杰在我們北中原殷墟出土的甲骨文里，你就是把全部的龜片翻個(gè)底朝天，也找不到這個(gè)小小的“芋”字，文字比它本身走來得要更晚一些。我開始把它的來歷想象成一出鄉(xiāng)村傳奇：最早，是在很遠(yuǎn)的一天，我們北中原的先民在田野或荒無人煙之地苦旅，忽然，看到米豆的批注：“吁”這個(gè)感嘆詞，相當(dāng)于我們今天的“哇”，朗讀時(shí)聲音可以由低到高再到低，而且拖得較長，是一種驚嘆的語氣。再于是，這種植物就開始叫“芋”了。這就

2、是它的來歷。當(dāng)然，還得給漢字戴上一笠遮雨的草帽。中國漢字有個(gè)規(guī)律，凡帶草字頭的，都是綠顏色的漢字，能發(fā)芽的漢字，能種下的漢字。這是我賦予這種植物誕生記的小引子，自然是禁不起推敲的。我只不過想用文字把它打扮一下，好讓芋穿著一面面大綠葉子出場而已。芋因充滿鄉(xiāng)土情結(jié)而可入畫。我是首先看到齊白石畫的芋葉，其后，才看到真芋的。在一方小小的郵票上，那芋的肥大枝葉幾乎延伸到方寸之外了。滴下的露水，正在深淺分明的墨葉上流淌。一邊，還有兩只歌唱秋風(fēng)頌的蟋蟀。初春，母親常常會在集市上買些小芋頭。大的煮熟，讓我們蘸著小碟子里的白糖吃。小的也不丟，留下來。我看到一小筐里放著一堆小芋頭，一個(gè)個(gè)頂著綠芽。原來母親要種。米

3、豆的批注：母親種小芋頭，可能是想把喜歡的稀奇食物留在一家人的生活里吧。芋頭開始在院子里發(fā)芽，抽枝時(shí)還要隨著培土。等到長大時(shí)，芋的風(fēng)姿有點(diǎn)像陸地上“你們怎么種了一院子藕?。俊爸袊挠箢^可能要數(shù)廣西荔浦芋頭最大最好。據(jù)說過去都是“貢品”。母親生前，我們?nèi)易谝黄?，看過那個(gè)關(guān)于劉墉的喜劇，荔浦芋頭作為角色在里面出場過。那時(shí)，曾有黃昏里開心的笑聲。有一年，我隨一個(gè)旅行團(tuán)到過荔浦，專門在一個(gè)小火爐前買過一個(gè)，雙手捧著，邊上車邊吃，干，面，掉粒，惹得一車人看我的貪相。別人告訴我，桂林那邊也有賣的。等到從桂林回中原，臨上車時(shí)，想給母親買個(gè)帶回去，卻怎么也見不到芋頭那毛乎乎的影子了。后來冬天，在北中原的小鎮(zhèn)

4、菜市場上，見到了這種荔浦芋頭，是從南方運(yùn)來的，我毫不猶豫地買了兩個(gè)，讓母親嘗嘗。母親嫌太貴?！安毁F，芋頭都是坐火車來的，那么遠(yuǎn)?！蹦赣H還用刀片削下幾塊，說留下來種種試試吧。她以為還會像過去在集市上買的小芋頭呢，一個(gè)個(gè)都聽她的話。來年，荔浦芋頭沉默，都沒有發(fā)芽。（選自泥花散帖，百花文藝出版社2016年1月版）（1）你學(xué)著米豆的批注，給a處的“吁”寫了批注。（2）受米豆的批注的啟發(fā)，你對母親種荔浦芋頭的心理也作了推測。（3）看到文中漢字與植物的關(guān)系時(shí)，米豆和你都很興奮，你們不禁聊了起來。米豆：真有意思，用文字打扮的“芋”是什么樣的呢？你：米豆：原來，“芋”的穿戴這么好看啊!還有，帶草頭的字會發(fā)芽生

5、長這一說法很新鮮，讓我聯(lián)想到小石潭記中“青樹翠蔓”的“蔓”字，我好像看到了碧綠的藤蔓不斷牽延垂掛、在風(fēng)中搖曳的樣子。你：你說得真好，我也想起陋室銘中的“苔”字，它讓我仿佛看到。（4）普通的植物一旦入了詩畫，就特別有神。米豆覺得文中齊白石先生筆下的“芋”很有活力；小軒讀到一首古詩，說其中的“芋”也一樣。畫家和詩人是怎么做到的呢？你說給他倆聽。秋日漫興清沈瑾學(xué)小小一村三十家，家家結(jié)個(gè)竹籬笆。田角綠擎芋頭葉，豆棚黃上絲瓜花。老牛雖瘦不偷力，濁酒譬無聊免賒。最是網(wǎng)船相識熟，尋常買得賤魚蝦。（選自（新編清詩三百首），江蘇古籍出版社1995年3月版）【分析】文章由想象用“芋”字來命名某種植物的來歷說起，交

6、代了對“芋”的特殊感情。齊白石畫中的“芋”充滿鄉(xiāng)土情結(jié)。小時(shí)候母親買芋、種芋給家人吃，“芋”是家的溫馨，更是母愛。長大后，有一次旅行吃到了荔浦芋頭，想買給母親吃，未能如愿。后來的冬天在北中原的小鎮(zhèn)菜市場上，買了從南方運(yùn)來的荔浦芋頭，母親說貴，母親用刀片削下幾塊，說留下來種，結(jié)果來年荔浦芋頭都沒有發(fā)芽。【解答】（1）本題考查語氣助詞的作用。要根據(jù)語境，判斷人物情感，根據(jù)情感來理解語氣詞的意義與讀法。芋的風(fēng)姿有點(diǎn)。串門的人看到母親種在院子里的芋“像陸地上生長的荷葉，大葉子在晚風(fēng)中緩緩搖曳”會感到很驚訝，這里“吁”，相當(dāng)于現(xiàn)在的感嘆詞“咦”，聲音要由低到高，是上揚(yáng)的，以表達(dá)串門的人是驚訝語氣。（2）

7、本題考查對人物心理的揣摩。要結(jié)合人物特點(diǎn)和語言環(huán)境來推測人物心理。母親以前總是把小芋頭用來種，這次給母親買了兩個(gè)荔浦芋頭，母親嫌貴，她把芋頭削下幾塊，希望來年把芋頭種在家里，好讓家人不花錢就能經(jīng)常吃到又大又好的芋頭。（3）本題考查補(bǔ)寫對話。要根據(jù)文章內(nèi)容和對話情景進(jìn)行補(bǔ)寫。根據(jù)米豆的問話“用文字打扮的芋是什么樣的呢”和文中“還得給漢字戴上一笠遮雨的草帽”“芋的風(fēng)姿有點(diǎn)像陸地上生長的荷葉，大葉子在晚風(fēng)中緩緩搖曳”你可以回答：“芋”是戴一笠草帽，穿著一面大綠葉子出場的樣子。根據(jù)米豆對“蔓”的生動刻畫和“苔”的特點(diǎn)來描寫出“苔”的有關(guān)畫面：（它讓我仿佛看到）青苔慢慢爬上臺階，將一片綠色鋪染開來的畫面

8、。（4）本題考查寫作手法的運(yùn)用。根據(jù)“在一方小小的郵票上，那芋的肥大枝葉幾乎延伸到方寸之外了。滴下的露水，正在深淺分明的墨葉上流淌”，可見齊白石先生用夸張的技法突出“芋”的枝葉肥大、恣意伸展，使人感受到“芋”的蓬勃生機(jī)；根據(jù)“田角綠擎芋頭葉”可知，詩人用“綠”寫出了芋葉的顏色和生機(jī)，再用“擎”字將芋擬人化，表現(xiàn)出“芋”努力生長的力量。答案：（1）這里的“吁”，相當(dāng)于現(xiàn)在的感嘆詞“咦”，聲音由低到高，是上揚(yáng)的，語氣是驚訝的。（2）母親想能像以前種小芋頭一樣，把遠(yuǎn)方又大又好的芋頭種在家里，不花錢就能讓家人經(jīng)常吃到。（3）“芋”是戴一笠草帽，穿著一面大綠葉子出場的樣子。青苔慢慢爬上臺階，將一片綠色鋪

9、染開來的畫面。（4）齊白石先生用夸張的技法突出“芋”的枝葉肥大、恣意伸展，使人感受到“芋”的蓬勃生機(jī)；詩人用“綠”寫出了芋葉的顏色和生機(jī)，再用“擎”字將芋擬人化，表現(xiàn)出“芋”努力生長的力量。【點(diǎn)評】語氣助詞是助詞的一種，用在句中表示停頓和句末強(qiáng)調(diào)語氣的虛詞。在句子中讀作時(shí)不譯舒緩?fù)ｎD，在句末強(qiáng)調(diào)語氣或通過排比句重復(fù)時(shí)增強(qiáng)氣勢。2（2021南京）現(xiàn)代小說閱讀。碧浪清波李昌祥十五歲的肖咨詢對著穿衣鏡，悄悄給前額披下了一綹黑發(fā)，像極了小女孩額前的劉海。媽媽見了，知道兒子有了對美的冀望了。這天午后，肖咨詢悠哉閑哉，把目光落在了爸爸給他訂閱的報(bào)紙上。一個(gè)“碧浪清波”的詞語，跳進(jìn)了他的眼簾，一下子像攫住了

10、他的什么，讓他不由地想到了王維的那句“清泉石上流”：崖澗青石上，一股潺潺流淌的山泉，清清亮亮，潔如甘露被“碧浪清波”這個(gè)詞語吸引，還因?yàn)樗陌职质呛娱L。那天，他在石磧河的告示牌上看到“河長”一欄填著爸爸的名字時(shí)，一下子意識到了作為河長兒子的責(zé)任。開學(xué)前，肖咨詢順著石磧河邊往下游巡查。一路堤岸都改造成了沿河公園，岸柳成行，喬木蔥蘢。走到河口江邊，視野一下開闊了。江面上正緩緩游動著好多大輪船，一艘艘地打眼前游過。遠(yuǎn)處的長江三橋，兩座橋塔像兩條巨人的長腿，立定在江邊，朝南朝北伸展著力大無窮的長臂，任車流在橋面上飛奔。這一切讓肖咨詢目不暇接，幾乎忘掉了巡河。肖咨詢又想起了“碧浪清波”這個(gè)詞，他低頭看看

11、身邊的石磧河水，水面上倒也沒什么漂浮物，但水質(zhì)還夠不上碧清?！氨汤饲宀ā本烤故鞘裁礃幼幽兀窟@事兒本不該他操心，但誰讓他是河長的兒子呢？如此一想，對河水凈度的追求，便分外地強(qiáng)烈起來。于是，肖咨詢便有了尋找泉流的沖動。聽大人們說過，石磧河水是從北面浦老山、西面駟馬山上匯集而來的。浦老山的另一面流出了滁河?！碍h(huán)滁皆山也”，涌上心頭的這篇古文，讓他決定一探究竟。他不聲不響，一早上了列車，去滁州，去瑯琊，看釀泉。趕到釀泉時(shí)，正值夏日中午。一潭蓄泉，早被大大小小的孩子圍滿了，他們正與泉流嬉戲呢。肖咨詢想囔囔一聲：“怎么能全跑水里鬧呢？不把清泉攪臟了？”近前才發(fā)覺，流淌在石塊上的清泉，依然如玉般清純。肖咨詢

12、瞄著瞄著，便有些情不自禁起來，隨手扒了鞋襪，也站在了泉流中。水花晶瑩，清涼的泉水在他腳趾間跳躍。他張大了嘴，在心里狂呼：“我知道清流是什么樣子了，我知道清流該是什么樣子了!”什么時(shí)候石磧河水也能像山中清泉那樣呢？.回家后媽媽問他去哪兒了，他告訴媽媽自己去滁州醉翁亭了。媽媽接口道：“出去走走挺好，過兩天你再陪姥姥去深圳旅游，看看港珠澳大橋，開開眼界?！苯K于見著了巍峨的港珠澳大橋。連接香港、珠海、澳門的跨海大橋，雄立在海上，好個(gè)海天奇景呢。這無邊無際的大海，正在他面前展開一片蔚藍(lán)，比萬里晴空還純凈。在人工島上直面海水，看晶瑩剔透的波浪翻涌著，肖咨詢再一次想起了“碧浪清波”這個(gè)詞。浩瀚海洋上的碧浪清

13、波，熾熱得他心旌搖曳。“看到了!看到了!”肖咨詢迎著海風(fēng)，額前細(xì)發(fā)隨風(fēng)飄動著，一雙明眸凝視著碧浪清波。姥姥以為小孫兒是在對著港珠澳大橋發(fā)出歡呼呢，把孫兒送回女兒女婿手中時(shí)笑著說：“孩子看得眼都不眨一下呢”說著，姥姥親昵地摸了摸孫兒額前細(xì)軟的黑發(fā)。肖咨詢側(cè)起臉，朝爸爸媽媽一字一句道：“爸爸，我看到了大海的碧浪清波，石磧河水要能治理成那樣，我們才算是當(dāng)好了河長?！卑职忠幌麦@住了，脫口道：“人小心眼大呢，小子行!”（選自北京文學(xué)2021年第4期，有刪改）（1）讀完此文，少年肖咨詢讓圖圖和你想到了“唯美”“責(zé)任”“探尋”這幾個(gè)詞語。你結(jié)合文章內(nèi)容，圍繞其中一個(gè)詞語談了感受。（2）文中畫線句與前文哪些內(nèi)

14、容相照應(yīng)？你概括給圖圖聽。（3）班級開展戲劇創(chuàng)編與表演活動，圖圖想把這篇小說改成短劇，你幫他完成。給在港珠澳大橋看見大海時(shí)的肖咨詢配一段內(nèi)心獨(dú)白。為上面的內(nèi)心獨(dú)白選配背景音樂時(shí)你選了歌曲我和我的祖國的結(jié)尾部分（歌詞見下），你向圖圖說明了理由。我最親愛的祖國，你是大海永不干涸。永遠(yuǎn)給我碧浪清波，心中的歌?！痉治觥勘疚挠洈⒘耸鍤q的肖咨詢把目光落在了爸爸給他訂閱的報(bào)紙上，“碧浪清波”詞語，跳進(jìn)了他的眼簾，一下子意識到了作為河長兒子的責(zé)任。開學(xué)前，肖咨詢順著石磧河邊往下游巡查。對河水凈度的追求，分外地強(qiáng)烈起來。后來他陪姥姥去深圳旅游，終于見著了巍峨的港珠澳大橋。肖咨詢再一次想起了“碧浪清波”這個(gè)詞，

15、回來之后，他對爸爸說自己看到了大海的碧浪清波，他希望石磧河水也能治理成那樣。贊揚(yáng)了肖咨詢小小年紀(jì)就有高度的責(zé)任感、有環(huán)保意識?！窘獯稹浚?）本題考查詞語理解。可結(jié)合文章第二段“讓他不由地想到了王維的那句清泉石上流：崖澗青石上，一股潺潺流淌的山泉，清清亮亮，潔如甘露”，第七段“流淌在石塊上的清泉，依然如玉般清純。肖咨詢瞄著瞄著，便有些情不自禁起來，隨手扒了鞋襪，也站在了泉流中。水花晶瑩，清涼的泉水在他腳趾間跳躍”，第十段“這無邊無際的大海，正在他面前展開一片蔚藍(lán)，比萬里晴空還純凈。在人工島上直面海水，看晶瑩剔透的波浪翻涌著”等內(nèi)容，談對“唯美”一詞的感受。示例：一股股山泉泉沿著石壁流下來，清澈透

16、明，濺起一朵朵浪花，如晶瑩剔透的水晶球翻滾著，跳躍著，讓人有如臨仙境的美感；站在大橋上遠(yuǎn)望大海，廣闊無垠的海面清波蕩漾，萬里碧空也沒有它的清純明凈，浪花奔涌，與藍(lán)天相應(yīng)，讓人感受到碧波蕩漾水天一色的純美意境。可結(jié)合文章第三段“被碧浪清波這個(gè)詞語吸引，還因?yàn)樗陌职质呛娱L。那天，他在石磧河的告示牌上看到河長一欄填著爸爸的名字時(shí)，一下子意識到了作為河長兒子的責(zé)任”，第五段“碧浪清波究竟是什么樣子呢？這事兒本不該他操心，但誰讓他是河長的兒子呢？如此一想，對河水凈度的追求，便分外地強(qiáng)烈起來”，第六段“涌上心頭的這篇古文，讓他決定一探究竟。他不聲不響，早上了列車，去滁州，去瑯琊，看釀泉”，第十二段“爸爸

17、，我看到了大海的碧浪清波，石磧河水要能治理成那樣，我們才算是當(dāng)好了河”等內(nèi)容，談對“責(zé)任”一詞的感受。示例：當(dāng)肖咨詢讀到“碧浪清波”這個(gè)詞時(shí)，他覺得作為河長兒子的有責(zé)任去尋找泉流，當(dāng)他感受到了晶瑩剔透的釀泉之美時(shí)，他心中的期盼就是家鄉(xiāng)的石磧河水也能清澈無暇；當(dāng)他領(lǐng)略了大海的清波蕩漾，水天一色的奇觀時(shí)，他把石磧河水要能治理成碧浪清波的愿望更加強(qiáng)烈，這些讓我們充分感受到十五歲的肖咨詢的責(zé)任感和使命感?？山Y(jié)合第五段“肖咨詢又想起了碧浪清波這個(gè)詞，他低頭看看身邊的石磧河水，水面上倒也沒什么漂浮物，但水質(zhì)還夠不上碧清。碧浪清波究竟是什么樣子呢“如此一想，對河水凈度的追求，便分外地強(qiáng)烈起來。于是，肖咨詢便

18、有了尋找泉流的沖動”，第六段“涌上心頭的這篇古文，讓他決定一探究竟。他不聲不響，早上了列車，去滁州，去瑯琊，看釀泉”，第九段“出去走走挺好，過兩天你再陪姥姥去深圳旅游，看看港珠澳大橋，開開眼界”等內(nèi)容，談對“探尋”一詞的感受。示例：當(dāng)肖咨詢讀到“碧浪清波”這個(gè)詞時(shí)后，他親自到家鄉(xiāng)的石磧河邊查考到河水還不夠純凈清澈，于是他決定走出家鄉(xiāng)探尋碧浪清波。當(dāng)他尋找到了釀泉，感受到釀泉的晶瑩清澈后，他心中的期盼就是家鄉(xiāng)的石磧河水也能清澈無暇；當(dāng)他探尋大海，領(lǐng)略了大海的清波蕩漾，水天一色的奇觀時(shí)，他把石磧河水要能治理成碧浪清波清波的愿望更加強(qiáng)烈。探尋的過程彰顯了十五歲的肖咨詢的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)精神。（2）本題考查

19、照應(yīng)手法理解分析。由第十段“連接香港、珠海、澳門的跨海大橋，雄立在海上，好個(gè)海天奇景呢。這無邊無際的大海，正在他面前展開一片蔚藍(lán)，比萬里晴空還純凈。在人工島上直面海水，看晶瑩剔透的波浪翻涌著，肖咨詢再一次想起了碧浪清波這個(gè)詞。浩瀚海洋上的碧浪清波，熾熱得他心旌搖曳”等內(nèi)容可知，第十一段中的“看到了!看到了”指肖咨詢看到了廣闊無垠的大海，清波蕩漾，純凈無暇，蔚藍(lán)的大海比碧空還要清純。!（3）本題考查寫人物內(nèi)心獨(dú)白表達(dá)。描寫要體現(xiàn)在港珠澳大橋看見純凈的大海時(shí)的肖咨詢興奮的心情。示例：一望無垠的大海與天相接，真好似一塊透明無暇的美玉，海面時(shí)不時(shí)還會泛起一朵浪花，真好似一群群小孩子手拉手在舞蹈。真是碧

20、浪清波的唯美之境本題考查配樂所選歌曲理由分析。歌曲我和我的祖國是以第一人稱的手法訴說了“我和祖國”息息相連、一刻也不能分離的心情，歌詞作者運(yùn)用了兩個(gè)具象化的比喻：其一是“我和我的祖國”是子女和母親之間的關(guān)系，其二是“我的祖國和我”是大海與浪花之間的關(guān)系。表達(dá)了對偉大祖國的衷心依戀和歌頌。結(jié)尾部分“你是大海永不干涸。永遠(yuǎn)給我碧浪清波”碧浪清波的大海意象與肖咨詢見到的大海碧浪清波的意境相似。這篇小說的主題表現(xiàn)的是主人公肖咨詢深深的責(zé)任感，這種責(zé)任感和歌曲主題相應(yīng)。從這一角度分析即可。示例：歌曲我和我的祖國表達(dá)了對偉大祖國的衷心依戀和真誠歌頌，結(jié)尾部分“你是大海永不干涸。永遠(yuǎn)給我碧浪清波”的意境與我

21、站在珠港澳大橋看到大海碧浪清波的情景相似，也能表達(dá)“我”的欣喜和對祖國山河的熱愛之情。答案：（1）“唯美”示例：站在釀泉邊，看崖澗青石上，一股潺潺流淌的山泉，清清亮亮，潔如甘露，清涼的泉水在腳趾間跳躍，讓人感受到“清泉石上流”的純美意境；站在巍峨的港珠澳大橋上，放眼遠(yuǎn)望，好個(gè)海天奇景，無邊無際的大海，比萬里晴空還純凈，波浪晶瑩剔透，浪花翻涌，讓人感受到碧浪清波的唯美境界!“責(zé)任”示例：當(dāng)肖咨詢讀到“碧浪清波”這個(gè)詞時(shí)，他意識到了作為河長兒子的責(zé)任，他決定尋找泉流；當(dāng)他看到清純?nèi)缬竦尼勅螅瓮亦l(xiāng)的石磧河水也能像山中清泉那樣；當(dāng)他站在珠港澳大橋，領(lǐng)略到了碧浪清波的唯美，他對爸爸說“石磧河水

22、要能治理成那樣，我們才算是當(dāng)好了河長”，肖咨詢的愿望讓我們感受到他的身上的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)精神。“探尋”示例：當(dāng)肖咨詢讀到“碧浪清波”這個(gè)詞時(shí)，看到石磧河水水質(zhì)還夠不上碧清，他決定尋找碧浪清波；當(dāng)他看到清純?nèi)缬竦尼勅螅瓮亦l(xiāng)的石磧河水也能像山中清泉那樣；隨后他隨姥姥去珠港澳大橋，尋找到了浩瀚海洋上的碧浪清波，盼望家鄉(xiāng)的石磧河水也變成碧浪清波的愿望更加強(qiáng)烈。是尋找的過程讓肖咨詢的責(zé)任意識不斷增強(qiáng)。（2）無邊無際的大海，比萬里晴空還純凈，波浪晶瑩剔透，浪花翻涌。（3）示例：大海是那么美，那么遼闊。海水純凈無暇，海面如一塊晶瑩剔透的寶石。浪花如頑皮的小孩子，嬉戲著，追逐著。海天相接，一望無際。好一

23、幅碧波蕩漾美不勝收的的圖景!歌曲我和我的祖國歌詞沒有豪言壯語的表白，而是通過河流、高山、炊煙、大海、浪花等詩一樣意境，激發(fā)我們內(nèi)心深處對祖國的熱愛。結(jié)尾部分“你是大海永不干涸。永遠(yuǎn)給我碧浪清波”正好與“我”見到的大海碧浪清波的景象相符。【點(diǎn)評】理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容，并概括中心思想。概括文章的主要內(nèi)容，就是要搞清楚全文主要講的是什么。只有掌握了文章的主要內(nèi)容，才能正確領(lǐng)會文章的中心思想。3（2021連云港）閱讀下面的小說節(jié)選，完成問題。題字慰英雄陳忠

24、實(shí)那是前年深秋時(shí)節(jié)的一天后晌，朱先生在書院背后的原坡上散步，金黃色的野菊花開得一片燦爛，坡溝間彌漫著馥郁的清香，遍坡漫溝熱烈燦爛的菊花掩蓋不住肅煞的悲涼。他看見一輛汽車在河川公路上自西向東急駛，攪扇起來的滾滾黃塵驟起四散，汽車開到書院對面時(shí)卻放緩速度，然后岔開公路駛上朝南通向原根的官道，在滋水河邊上停下來，一個(gè)人站在河岸上指指點(diǎn)點(diǎn)，另一個(gè)脫了鞋襪，挽起褲子涉水過河，沿著通往書院的彎彎小路走上來，朱先生看清他的衣著原是一位軍人，便轉(zhuǎn)過身依然瞅著山坡和河川深秋時(shí)節(jié)的田園景致。這里寧靜安謐的田園景致與整個(gè)即將淪陷的中國是如此不協(xié)調(diào)，他怨憤以至蔑視中國的軍人，無法理解如此泱泱大國如此龐大的軍隊(duì)怎么就打

25、不過一個(gè)彈丸之地的倭寇？朱先生看見看門的張秀才在書院圍墻外的坡田上呼叫他：“你的學(xué)生鹿兆海來咧”朱先生撩起袍襟急步走下坡來。走進(jìn)書房，鹿兆海神情激動地說：“先生，我想請你給我寫一張字兒?！敝煜壬p淡地問：“你大老遠(yuǎn)兒從城里開上汽車來，就這要一張字兒？”鹿兆海誠摯地說：“是的，是專意兒來的。”朱先生調(diào)侃地笑笑：“你不覺得劃不著嗎？為我的那倆爛字值得嗎？”鹿兆海并不覺察朱先生的情緒，還以為是先生素常的偉大謙虛，于是倍加真誠地說：“我馬上要出潼關(guān)打日本去了，臨走只想得到先生一幅墨寶?！敝煜壬班蕖绷艘宦晸P(yáng)起頭來，急不可待地問：“你們開到啥地方去？”鹿兆海說：“中條山。”朱先生從椅子上站起來，滿臉滿眼

26、都袒露出自責(zé)的赧顏：“兆海，請寬容我的過失。我以為你們在城里閑得無事把玩字畫。”鹿兆海連忙站起撫朱先生坐下：“我怎么敢怪先生呢！我們師長聽說我要來尋先生，再三叮囑我，請先生給他也寫一幅。他說他要掛到軍帳里頭”朱先生的臉頰抽搐著，連連“哦哦哦”地感嘆著，如此受寵若驚的現(xiàn)象在身上還未發(fā)生過。朱先生近來常常為自己變化無常的情緒事后懊悔，然而現(xiàn)在又進(jìn)入一種無法抑制的激昂狀態(tài)中，似乎從腳心不斷激起一股強(qiáng)大的血流和火流，通過膝蓋穿過丹田沖擊五臟六腑再沖上頭頂，雙臂也給熱烘烘的血流和火流沖撞得顫抖起來，雙手顫巍巍地抓住兆海的雙肩：“中條山，那可是潼關(guān)的最后一道門扇了！”鹿兆海也激昂起來：“要是守不住中條山，

27、讓日本兵進(jìn)入潼關(guān)踐踏關(guān)中，我就不回來見先生，也無顏見關(guān)中父老?！敝煜壬嗡氤幱H自研墨，鹿兆海要替朱先生研墨遭到他無聲而又堅(jiān)決的拒絕。朱先生控制不住手勁，把漸漸變濃的墨汁研碾出硯臺。朱先生親自裁紙，裁紙刀在手中啪啪顫著，從筆架上提起毛筆在硯臺里蘸墨，手腕和毛筆依然顫抖不止。朱先生挽起右臂的袖子，一直捋到肘彎以上，把赤裸的下臂塞進(jìn)桌下的水桶，久久地浸泡著，冰涼的井中水起到了鎮(zhèn)靜作用，他用布巾擦擦小臂，旋即提筆，果然不再顫抖，一氣連筆寫下七個(gè)遒勁飛揚(yáng)的草體大字：砥柱人間是此峰！朱先生停住筆說：“這是我寫的一首七絕中的一句。我剛中舉那陣兒年輕氣盛，南行回來登臨華山誦成的?，F(xiàn)在我才明白，我連一根麥稈兒

28、的撐勁都沒有，倒是給你的師長用得上?！甭拐缀Ｒ睬榫w波動，淚花涌出。朱先生重新鋪就一張橫幅，蘸飽墨汁再次毅然落筆：白鹿精魂！朱先生寫完放下毛筆，猛然抬起手咬破中指，在條幅和橫幅左下方按蓋印章的部位，重重地按上了血印。鹿兆海吃驚地看見朱先生中指上滴滴嗒嗒掉到字畫上的血花兒，撲通一聲跪下去：“朱先生放心，我一定要拿小日本一桶血賠償先生”朱先生愴然吟誦：“王師北定中原日，捷報(bào)勿忘告先生哦！”（節(jié)選自白鹿原，有刪改）（1）文章第段畫波浪線的句子有什么作用？金黃色的野菊花開得一片燦爛，坡溝間彌漫著馥郁的清香，遍坡漫溝熱烈燦爛的菊花掩蓋不住肅煞的悲涼。（2）圍繞“題字”，選文中朱先生的情緒和行為有哪些變化？

29、輕淡調(diào)侃激動題字愴然吟詩（3）賞析第段中畫橫線的句子。朱先生挽起右臂的袖子，一直捋到肘彎以上，把赤裸的下臂塞進(jìn)桌下的水桶，久久地浸泡著，冰涼的井中水起到了鎮(zhèn)靜作用，他用布巾擦擦小臂，旋即提筆。（4）文中三處提到“中條山”，試分析其在文中的作用。（5）簡要分析朱先生這個(gè)人物形象。（6）探究兩處題字“砥柱人間是此峰”“白鹿精魂”的豐富意蘊(yùn)。【分析】本文寫朱先生了解到鹿兆海來求字的緣由后，一改最初對中國軍人的怨憤情緒，激動地寫下兩幅字勉勵(lì)出征將士的事，贊揚(yáng)了白鹿原不屈的精神品格，表達(dá)了對中華民族勇于斗爭、敢于抵御外族入侵的謳歌?！窘獯稹浚?）本題考查自然環(huán)境描寫的作用。自然環(huán)境描寫通常有交代故事發(fā)生

30、的時(shí)間地點(diǎn)、渲染氣氛、襯托人物心情、推動情節(jié)發(fā)展等作用。“金黃色的野菊花開得一片燦爛，坡溝間彌漫著馥郁的清香”寫的是原坡上菊花怒放的情景，表現(xiàn)出朱先生對家鄉(xiāng)美好景色的熱愛?！氨槠侣蠠崃覡N爛的菊花掩蓋不住肅煞的悲涼”，結(jié)合下文“這里寧靜安謐的田園景致與整個(gè)即將淪陷的中國是如此不協(xié)調(diào)，他怨憤以至蔑視中國的軍人，無法理解如此泱泱大國如此龐大的軍隊(duì)怎么就打不過一個(gè)彈丸之地的倭寇”的內(nèi)容可知，這一句蘊(yùn)含著朱先生對形勢的擔(dān)憂和對家鄉(xiāng)將要淪陷的悲憤之情。（2）本題考查梳理文章脈絡(luò)的能力。“輕淡調(diào)侃”對應(yīng)第段，“激動題字”對應(yīng)第段，第一空可由第段“朱先生從椅子上站起來，滿臉滿眼都袒露出自責(zé)的赧顏”“然而現(xiàn)在

31、又進(jìn)入一種無法抑制的激昂狀態(tài)中，似乎從腳心不斷激起一股強(qiáng)大的血流和火流，通過膝蓋穿過丹田沖擊五臟六腑再沖上頭頂，雙臂也給熱烘烘的血流和火流沖撞得顫抖起來”概括為：自責(zé)激昂?！皭砣灰髟姟睂?yīng)文章末尾，第二空可由第段“猛然抬起手咬破中指，在條幅和橫幅左下方按蓋印章的部位，重重地按上了血印”概括為：咬指蓋印。（3）本題考查語句賞析能力。此題可從人物描寫的角度入手，“挽起右臂的袖子，一直捋到肘彎以上，把赤裸的下臂塞進(jìn)桌下的水桶”“他用布巾擦擦小臂，旋即提筆”是細(xì)節(jié)（動作）描寫，生動細(xì)致，結(jié)合上文“雙臂也給熱烘烘的血流和火流沖撞得顫抖起來，雙手顫巍巍地抓住兆海的雙肩”“朱先生控制不住手勁，把漸漸變濃的墨

32、汁研碾出硯臺”等語句可知，此時(shí)的朱先生受到愛國將士激勵(lì)，心情激動，依靠將手臂浸入水中的方式鎮(zhèn)定自己，也可見他對題字一事的認(rèn)真鄭重。（4）本題考查對文章的理解分析能力。“中條山，那可是潼關(guān)的最后一道門扇了”，可見中條山特殊的戰(zhàn)略位置，暗示日軍侵華形勢的嚴(yán)峻?！耙鞘夭蛔≈袟l山，讓日本兵進(jìn)入潼關(guān)踐踏關(guān)中，我就不回來見先生，也無顏見關(guān)中父老”，表現(xiàn)出愛國將士的愛國之情和民族氣節(jié)，也促使朱先生轉(zhuǎn)變了對中國軍人的看法，激動地為出征前的將士題字，刻畫了人物形象并且推動了情節(jié)發(fā)展。（5）本題考查分析人物形象的能力。由“他怨憤以至蔑視中國的軍人，無法理解如此泱泱大國如此龐大的軍隊(duì)怎么就打不過一個(gè)彈丸之地的倭寇

33、”“然而現(xiàn)在又進(jìn)入一種無法抑制的激昂狀態(tài)中，似乎從腳心不斷激起一股強(qiáng)大的血流和火流，通過膝蓋穿過丹田沖擊五臟六腑再沖上頭頂，雙臂也給熱烘烘的血流和火流沖撞得顫抖起來”可見，朱先生愛憎分明。由“朱先生從椅子上站起來，滿臉滿眼都袒露出自責(zé)的赧顏”可見，朱先生坦誠真摯。由“一氣連筆寫下七個(gè)遒勁飛揚(yáng)的草體大字：砥柱人間是此峰”“朱先生重新鋪就一張橫幅，蘸飽墨汁再次毅然落筆：白鹿精魂”可見，朱先生正直愛國。（6）本題考查對文章的理解分析能力。此題要分析題字中蘊(yùn)含的人物的思想感情、性格品質(zhì)，概括作答。由“這是我寫的一首七絕中的一句。我剛中舉那陣兒年輕氣盛，南行回來登臨華山誦成的?，F(xiàn)在我才明白，我連一根麥稈

34、兒的撐勁都沒有，倒是給你的師長用得上”可見，“砥柱人間是此峰”表現(xiàn)了朱先生年輕時(shí)的雄心壯志和對中國軍人抗擊日軍的敬佩之情。由題字期間“朱先生控制不住手勁，把漸漸變濃的墨汁研碾出硯臺。朱先生親自裁紙，裁紙刀在手中啪啪顫著，從筆架上提起毛筆在硯臺里蘸墨，手腕和毛筆依然顫抖不止”“猛然抬起手咬破中指，在條幅和橫幅左下方按蓋印章的部位，重重地按上了血印”等表現(xiàn)可見，“白鹿精魂”既贊頌了白鹿原不屈的精神品格，又蘊(yùn)含著對兆海以及千千萬萬中國軍人抗日殺敵報(bào)國的肯定、勉勵(lì)，是對民族精神的謳歌?？蓳?jù)此概括作答。答案：（1）景物描寫（環(huán)境描寫），描寫原坡上菊花怒放的美景，表現(xiàn)出朱先生對家鄉(xiāng)大好河山的熱愛，反襯朱先

35、生因家鄉(xiāng)也將淪陷而產(chǎn)生的悲憤。（2）自責(zé)激昂咬指蓋印（3）細(xì)節(jié)描寫（動作描寫）。通過一系列動作，寫出了朱先生受到愛國將士激勵(lì)，準(zhǔn)備書寫，自我鎮(zhèn)定的過程，表現(xiàn)了朱先生對為抗日將士題字的認(rèn)真鄭重。（4）突出“中條山”特殊的戰(zhàn)略位置，暗示日軍侵華形勢的嚴(yán)峻；推動情節(jié)的發(fā)展，促使朱先生下決心題字慰英雄，使小說波瀾起伏；凸顯人物形象，表現(xiàn)出朱先生和鹿兆海深摯的愛國之情和剛烈的民族氣節(jié)。（5）他愛憎分明，他痛恨的，極盡挖苦之能；他敬佩的，又極盡支持之力。他坦誠真摯，在發(fā)現(xiàn)誤會鹿兆海之后，真誠道歉。他正直愛國，作為知識分子有心報(bào)國卻力有不逮，唯有以題字來寄托他的赤子之心和憂國之情。（6）砥柱人間是此峰：表現(xiàn)

36、了朱先生年輕時(shí)的雄心壯志；對中國軍人承擔(dān)起抗擊倭寇重任的敬佩。白鹿精魂：“白鹿精魂”是指白鹿原不屈的精神品格；對兆海在家國危亡之際奔赴關(guān)中行為的肯定；對兆?？谷諝硤?bào)國的勉勵(lì)。兩處題字：寄托報(bào)國之志；對中華民族勇于斗爭、敢于抵御外族入侵的謳歌?！军c(diǎn)評】環(huán)境描寫包括自然環(huán)境與社會環(huán)境，自然環(huán)境的作用是渲染氣氛，烘托心情，展示人物性格，交代故事發(fā)生時(shí)間等背景，推動情節(jié)發(fā)展，深化主題。社會環(huán)境的作用是交代社會時(shí)代大背景，突出濃郁的地域風(fēng)情。4（2020鹽城）閱讀下面的文章，完成問題?！案蓛簟笔亲詈玫臍赓|(zhì)王永清人最好看的樣子，是干凈。一直喜歡那些目光清澈的人，干凈、自然、純真。眼睛是心耀。始終謙虛低調(diào)

37、，不高人一等，不張牙舞爪，不會變的喧與功利，給人的感覺永遠(yuǎn)是靈之窗，內(nèi)心干凈，才會有眼神的干凈。當(dāng)一個(gè)人以孩子般的目光去看這個(gè)世界，世界也就變得簡單純凈起未。干凈的人善良，無邪念。曾國藩說，為善最樂，是不求人知；為惡最苦，是唯恐人知。做壞事的人，內(nèi)心是不干凈的，帶著包袱生活，心理負(fù)擔(dān)何其沉重？常見四處逃亡的罪犯被抓后“一身輕松”。心存善念的人內(nèi)心光明、干凈，看到在風(fēng)中賣菜的大娘，就把她的菜全部買下來，好讓她早點(diǎn)回家。給流浪漢兩個(gè)饅頭，讓有急事的行人用一下你的手機(jī)?；蛘?，把垃圾從綠化帶里帶到垃圾箱里，給陌生人一個(gè)微笑總之，一直沿著善念走下去，就會覺得太陽每天都是新的。人人都面善，心中油然涌起對萬

38、事萬物感恩的情愫。干凈的人行為端正，坦坦蕩蕩。品行端正，做人才有底氣，做事才會硬氣，才能身正心安夢魂穩(wěn)，心底無私天地寬。品行端正的人干凈，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，仰不愧于天，俯不怍于人。身處俗世，卻不為俗世所困，依然保持初心如故。無論取得怎樣的榮囂賞心悅目，如沐春風(fēng)。干凈，說到底是一種修養(yǎng)，不邋遢、不潦草。無論命運(yùn)有多么不公，不見一絲怨懟。不管外在環(huán)境多么糟糕，始終拾掇好自己的儀容，保持外表的干凈和得體。上海永安公司四小姐郭婉瑩，年少時(shí)美麗而富有，“文革”時(shí)期，因是資本家的女兒，淪落到去打掃廁所。但她見人永遠(yuǎn)要化好妝，換上干干凈凈的衣服。別人不理解，她卻回答說：“因?yàn)檫@才是人活著的樣子?！?/p>

39、干凈是一種文化，是一種精神，是一種美德。一個(gè)地方如果干凈的人多了，這個(gè)地方的環(huán)境會更為清朗、清爽。因?yàn)榇蠹倚惺鹿饷骼诼洌凰阌?jì)人，不欺騙人，不出賣人，該辦的事一定辦，不該辦的事一定不辦，自然民風(fēng)淳，風(fēng)氣正，政風(fēng)清，人心平和。孟德斯鳩說過：美必須干干凈凈，清清白白，在形象上如此，在內(nèi)心中更是如此。生活本來單純，清白做人，干凈做事。人有凈氣，風(fēng)度自來。（選自揚(yáng)子晚報(bào)2020年3月4日，有刪改）（1）文章從哪幾個(gè)方面論述“干凈是最好的氣質(zhì)”？（2）按要求回答下面的問題。結(jié)合語境，寫出第段中加點(diǎn)詞“喧囂”的意思。聯(lián)系前文，說說第段劃線句中“人活著的樣子”指什么？（3）根據(jù)第段內(nèi)容填空。本段首先提出分論

40、點(diǎn)，接著以曾國藩的話為道理論據(jù)論證分論點(diǎn)；然后運(yùn)用論證和論證，通過逃亡罪犯被抓等例子，從“做壞事的人，內(nèi)心是不干凈的”和“”兩個(gè)方面進(jìn)一步論證；最后總結(jié)出干凈的人保持善念，心存感恩。（4）請摘抄文中給你啟示或感悟最深的一句話，并結(jié)合實(shí)際談?wù)勛约旱男牡?。原句：。心得：。【分析】本文第段提出：人最好看的樣子，是干凈。第至段列分論點(diǎn)展開論述：干凈的人善良、無邪念；干凈的人行為端正、坦坦蕩蕩；干凈是一種修養(yǎng)，不邋遢，不潦草；干凈是一種文化，是一種精神，是一種美德。第段總結(jié)全文，得出結(jié)論。【解答】（1）本題考查對文本的概括能力。仔細(xì)閱讀文本，根據(jù)文本內(nèi)容，找出幾個(gè)分論點(diǎn)即可概括出來。根據(jù)第段內(nèi)容“干凈的

41、人善良，無邪念。曾國藩說，為善最樂，是不求人知；為惡最苦，是唯恐人知”得出：干凈的人善良，無邪念；根據(jù)第段內(nèi)容“干凈的人行為端正，坦坦蕩蕩。品行端正，做人才有底氣，做事才會硬氣，才能身正心安夢魂穩(wěn)，心底無私天地寬”得出：干凈的人行為端正，坦坦蕩蕩；根據(jù)第段內(nèi)容“干凈，說到底是一種修養(yǎng)，不邋遢、不潦草，無論命運(yùn)有多么不公，不見一絲怨懟。不管外在環(huán)境多么糟糕，始終拾掇好自己的儀容，保持外表的干凈和得體”得出：干凈，說到底是一種修養(yǎng)，不邋遢、不潦草；根據(jù)第段內(nèi)容“干凈是一種文化，是一種精神，是一種美德。一個(gè)地方如果干凈的人多了，這個(gè)地方的環(huán)境會更為清朗、清爽”得出：干凈是一種文化，是一種精神，是一種

42、美德。然后綜述即可。（2）本題考查對文章的理解能力。第題，仔細(xì)閱讀文本，根據(jù)上文內(nèi)容分析。結(jié)合“無論取得怎樣的榮耀，始終謙虛低調(diào)，不高人一等，不張牙舞爪”分析，喧囂是指不謙虛，炫耀自己的成就。第題，仔細(xì)閱讀第段內(nèi)容，根據(jù)文本內(nèi)容分析即可。結(jié)合“無論命運(yùn)有多么不公，不見一絲怨懟。不管外在環(huán)境多么糟糕，始終拾掇好自己的儀容，保持外表的干凈和得體。上海永安公司四小姐郭婉瑩，年少時(shí)美麗而富有，文革時(shí)期，因是資本家的女兒，淪落到去打掃廁所，但她見人永遠(yuǎn)要化好妝，換上干干凈凈的衣服”的內(nèi)容得出：無論命運(yùn)多么不公，都沒有一絲怨懟，無論處境多么艱難，始終保持外表的干凈與得體。（3）本題考查對文章論證思路的把握

43、。第段是總分總的結(jié)構(gòu)，首先提出分論點(diǎn)；然后具體論證論點(diǎn)：先以曾國藩的話為道理論據(jù)論證分論點(diǎn)，然后根據(jù)“做壞事的人，內(nèi)心是不干凈的，帶著包袱生活，心理負(fù)擔(dān)何其沉重？常見四處逃亡的罪犯被抓后一身輕松心存善念的人內(nèi)心光明、干凈”分析，采用了對比論證方法，再根據(jù)“看到在風(fēng)中賣菜的大娘，就把她的菜全部買下來，好讓她早點(diǎn)回家。給流浪漢兩個(gè)饅頭，讓有急事的行人用一下你的手機(jī)?；蛘撸牙鴱木G化帶里帶到垃圾箱里，給陌生人一個(gè)微笑”分析，采用了舉例論證的方法，從“做壞事的人，內(nèi)心是不干凈的”和“心存善念的人內(nèi)心光明、干凈”兩個(gè)方面進(jìn)一步論證論點(diǎn)。最后總結(jié)全段，強(qiáng)調(diào)分論點(diǎn)。據(jù)此填空即可。（4）本題考查閱讀感悟能力

44、。此題答案不唯一，從文本找出一句感觸較深的話，然后寫出心得（感悟）即可。如：當(dāng)一個(gè)人以孩子般的目光去看這個(gè)世界，世界也就變得簡單純凈起來。心得：孩子的眼睛是純凈的，內(nèi)心是純潔的。要學(xué)會運(yùn)用孩子的眼光看世界，你看到的世界是美麗的，干凈的。如果人人都能夠這樣善待周圍的人和其他事物，世界將變成美好的人間。答案：（1）干凈的人善良、無邪念；干凈的人行為端正、坦坦蕩蕩；干凈是一種修養(yǎng)，不邋遢，不潦草；干凈是一種文化，是一種精神，是一種美德。（2）“喧囂”是指炫耀自己的成就。無論命運(yùn)多么不公，都沒有一絲怨懟，無論處境多么艱難，始終保持外表的干凈與得體。（3）舉例對比心存善念的人內(nèi)心光明、干凈（4）原句：一

45、個(gè)地方如果干凈的人多了，這個(gè)地方的環(huán)境會更為清朗、清爽。心得：群眾的力量是龐大的，如果我們每個(gè)人都能做到干凈，那么我們國家自然會民風(fēng)淳樸，政治清明，就像疫情發(fā)生時(shí)，我們每個(gè)人都為疫情控制做出了巨大貢獻(xiàn)，最終我們向全世界交出了一份完美的答卷?！军c(diǎn)評】分論點(diǎn)是從屬于中心論點(diǎn)并為闡述中心論點(diǎn)服務(wù)的若干思想觀點(diǎn)。在議論文中，分論點(diǎn)也很重要，各分論點(diǎn)也需要加以論證。凡經(jīng)證明而立得住的分論點(diǎn)，也就成為論證中心的有力論據(jù)。5（2020徐州）閱讀名著選段，完成下列各題。選段一沙僧見他變了臉，不肯相認(rèn)，只得朝上行禮道：“上告師兄：前者實(shí)是師父性暴，錯(cuò)怪了師兄，把師兄咒了幾遍，逐趕回家。一則弟等未曾勸解，二來又為

46、師父饑渴去尋水化齋。不意師兄好意復(fù)來，又怪師父執(zhí)法不留，遂把師父打倒，昏暈在地，將行李搶去。后救轉(zhuǎn)師父，特來拜兄；若不恨師父，還念昔日解脫之恩，同小弟將行李回見師父，其上西天，了此正果；倘怒恨之深，不肯同去，千萬把包袱賜弟；兄在深山，樂桑榆晚景，亦誠兩全其美也?！彼勓裕呛抢湫Φ溃骸百t弟，此論甚不合我意。我打唐僧，搶行李，不因我不上西方，亦不因我愛居此地。我今熟讀了牒文，我自己上西方拜佛求經(jīng)，送上東土，我獨(dú)成功，教那南瞻部洲人立我為祖，萬代傳名也。”選段二那獼猴聞得如來說出他的本相，膽戰(zhàn)心驚，急縱身跳起來就走。如來見他走時(shí)，即令大眾下手，早有四菩薩、八金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘僧、比丘尼

47、、優(yōu)婆塞、觀音、木叉，一齊圍繞。孫大圣也要上前，如來道：“悟空休動手，待我與你擒他?！蹦谦J猴毛骨悚然，料著難脫，即忙搖身一變，變作個(gè)蜜蜂兒，往上便飛。如來將金缽盂撇起去，正蓋著那蜂兒，落下來。大眾不知，以為走了，如來笑云：“大眾休言，妖精未走，見在我這缽盂之下?！贝蟊娨话l(fā)上前，把缽盂揭起，果然見了本相，是一個(gè)六耳獼猴。孫大圣忍不住掄起鐵棒，劈頭一下打死，至今絕此一種。如來不忍，道聲：“善哉！善哉！”大圣道：“如來不該慈憫他，他打傷我?guī)煾福瑩寠Z我包袱，依律問他個(gè)得財(cái)傷人，白晝搶奪，也該個(gè)斬罪哩！”（選自西游記江蘇人民出版社）（1）選文涉及到了西游記中的一個(gè)精彩故事，這個(gè)故事是，選段一中的“他”是

48、。（2）從選文內(nèi)容來看，六耳獼猴有什么性格特點(diǎn)？（3）選段一對孫悟空與唐僧發(fā)生沖突第三次離開的情節(jié)有所交代，請你聯(lián)系整部作品，分別概括孫悟空前兩次離開的情節(jié)并對其表現(xiàn)進(jìn)行簡要分析。【分析】本題考查名著西游記的綜合閱讀。西游記是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事?！窘獯稹浚?）本題考查名著情節(jié)內(nèi)容的識記。閱讀選段一，是沙僧與師兄的一段對話，但是對

49、話的內(nèi)容來看，“我打唐僧，搶行李，不因我不上西方，亦不因我愛居此地。我今熟讀了牒文，我自己上西方拜佛求經(jīng)，送上東土，我獨(dú)成功”，都可以看出“師兄”并不是真正的孫行者。選段二的人物是“獼猴”與“孫大圣”，其中的事件是“大眾一發(fā)上前，把缽盂揭起，果然見了本象，是一個(gè)六耳獼猴”。據(jù)此可知，選段表述的精彩故事是真假美猴王，選段一中的“他”是假行者，即：六耳獼猴。（2）本題考查人物性格特點(diǎn)的歸納概括能力。選段一中六耳狒猴的話語“我打唐僧，搶行李，不因我不上西方，亦不因我愛居此地。我今熟讀了牒文，我自己上西方拜佛求經(jīng)，送上東土，我獨(dú)成功，教那南瞻部洲人立我為祖，萬代傳名也”，可見他為人的狂妄，看重功名；選

50、段二講述的是如來讓六耳獼猴現(xiàn)出本象的過程，面堅(jiān)如來佛祖，六耳獼猴雖然心生畏懼，但依舊想著變法對抗，可見他的執(zhí)迷不悟與狡猾。（3）本題考查名著情節(jié)內(nèi)容的識記。西游記中有三次孫悟空與唐僧發(fā)生沖突而離開的情節(jié)。第一次，是他在剛剛當(dāng)上唐僧徒弟時(shí)因打死了幾個(gè)搶匪，被唐僧教訓(xùn)了一頓，后來不服氣，跑了。然后到東海龍宮去找龍王訴苦，被龍王勸化，重新回到唐僧身邊。第二次離開，是唐三藏師徒四人路經(jīng)白虎嶺時(shí)，白骨妖變作凡人，想抓走唐僧。但被孫悟空發(fā)覺，打死了妖怪。而唐僧、豬悟能、沙悟凈都是肉眼無法識別，于是唐僧認(rèn)為悟空濫殺無辜，趕走了他。第三次就是選文表述的真假美猴王一節(jié)。答案：（1）真假美猴王；六耳獼猴（2）恃才

51、放曠（自負(fù)狂妄、桀驁不馴）、貪圖功名、執(zhí)迷不悟、狡猾（“精明”）（3）第一次，因打死六個(gè)強(qiáng)盜被唐僧絮叨而負(fù)氣離開；傷人性命卻不受教誨，聞指責(zé)就發(fā)怒、不遂意就出走，表明孫悟空行為莽撞、沖動，佛心未定，還需教誨。第二次，因三打白骨精被唐僧寫下貶書驅(qū)逐離開；打死妖魔卻被錯(cuò)怪逐走，滿心委屈卻不得不離開，表明孫悟空雖征途艱險(xiǎn)但忠誠護(hù)師，雖屢遭懲處卻不忘師恩?！军c(diǎn)評】閱讀名著中要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，又要知道一些細(xì)節(jié)，及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來，得心應(yīng)手。6（2020宿遷）閱讀下面的文章，完成下列各題。怎樣使

52、我們的生活豐富宗白華在我看來，我們生活的內(nèi)容分為對外經(jīng)驗(yàn)和對內(nèi)經(jīng)驗(yàn)?！皩ν饨?jīng)驗(yàn)”，即對于自然與社會的觀察、了解、思維、記憶；“對內(nèi)經(jīng)驗(yàn)”，即思想、情緒、意志、行為。我們要想使生活豐富，就要在這兩方面著手：一方面提升我們對外經(jīng)驗(yàn)的能力，使我們觀察研究的對象增加；一方面提高我們內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)量，使我們思想情緒的范圍豐富。我們閑居無事的時(shí)候，獨(dú)往獨(dú)來，或是走到自然中，看著閑云流水，野草寒花；或跑到鬧市里觀看社會情狀，人事紛紜。在這個(gè)時(shí)候，最容易看出我們思想智慧的程度高下。富，使我們的感情意志方面也不寂寞，這有什么方法呢？這。我們情緒意志有一次黃昏，我走到街頭一個(gè)鐵匠家門口。看見那黑漆漆的茅店中，一堆火

53、光耀耀，映著一個(gè)工作的鐵匠，紅光射在他半邊的臂上、身上、面上，映襯那后面一片黑暗，非常鮮明。那鐵匠舉著他極健壯豐滿的臂膀，用一個(gè)極適當(dāng)協(xié)和的姿勢，擊著那透紅的鐵塊，火光四射。我看著，心里就想到：這不是一幅極好的荷蘭畫家的畫稿嗎？內(nèi)心充滿了藝術(shù)的思想。站著看著，我不忍走了，漸漸地轉(zhuǎn)想到人生問題，心想人生最健全最真實(shí)的快樂，就是有一個(gè)安定的工作。有了它，然后才得身心泰然，才得健全的樂趣和人生的價(jià)值。社會中真實(shí)的支柱，也就是這班各盡所能的勞動家。我想到此，則是從人生問題，又轉(zhuǎn)到社會問題了。后來我又聯(lián)想到生物學(xué)中的生存競爭說，又想到哲學(xué)家生存意志的人生觀與宇宙觀。諸君自由運(yùn)用，可以使人生最小的一段，化

54、成三四倍的內(nèi)容，乃不致因閑暇而無聊，因無聊而墮落，因墮落而痛苦了。但這還不是我所說對外經(jīng)驗(yàn)豐富的全部方法。這不過是把我們的一種對外經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)自然界的對象，作多方面的玩味觀察，把一個(gè)單調(diào)的、平常的環(huán)境，化成一個(gè)復(fù)雜的、豐富的對象，使它表現(xiàn)出多方面（藝術(shù)、人生、社會、科學(xué)、哲學(xué)）的境相。這就是使我們的“心”成了一個(gè)多方面的折光的鏡子，照著那簡單的物件，變成多方面的形態(tài)色彩。以上的觀照已經(jīng)可以使我們的生活豐富不少，但我們還要使我們“對內(nèi)經(jīng)驗(yàn)”也擴(kuò)充豐個(gè)實(shí)在很簡單的表現(xiàn)是在“行動”中，我們只要積極地奮勇地行動，投身于生命的波浪，世界的潮流，一葉扁舟，莫如所屬，遍嘗各種情緒細(xì)微的變化，經(jīng)歷一切意志洶涌的

55、起伏。那時(shí)，我們的生活豐富無比。再在這個(gè)豐富的生命之泉中，從理性方面生發(fā)出思想學(xué)術(shù)，從情緒方面生發(fā)出詩歌藝術(shù)，從意志方面生發(fā)出事業(yè)行為，這不是我們理想的最高人格么？（選自細(xì)雨下點(diǎn)碎落花聲，有刪改）（1）作者認(rèn)為怎樣“使我們的生活豐富”？（2）下列有關(guān)文章內(nèi)容的理解和論證分析不正確的一項(xiàng)是A本文論證思路為提出問題、分析問題和解決問題，結(jié)構(gòu)類型為總分總。B作者認(rèn)為人的思想、情緒、意志、行為等，都屬于生活內(nèi)容中的“對內(nèi)經(jīng)驗(yàn)”。C人們無事時(shí)投身自然，置身鬧市，觀察、體驗(yàn)，可看出其“對外經(jīng)驗(yàn)”能力高下。D第段中作者寫自己站在鐵匠家門口浮想聯(lián)翩的經(jīng)歷，是用例證法證明觀點(diǎn)。（3）請理解第段中畫線句子的含義。

56、這就是使我們的“心”成了一個(gè)多方面的折光的鏡子，照著那簡單的物件，變成多方面的形態(tài)色彩。（4）第段中作者說“這個(gè)實(shí)在很簡單”，你認(rèn)為是否簡單？請聯(lián)系實(shí)際談?wù)効捶??！痉治觥勘疚拈_宗明義，把生活內(nèi)容分為對外經(jīng)驗(yàn)和對內(nèi)經(jīng)驗(yàn)。然后論證了使生活豐富的方法：一方面提升我們對外經(jīng)驗(yàn)的能力，使我們觀察研究的對象增加；一方面提高我們內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)量，使我們思想情緒的范圍豐富。文章聯(lián)系生活，富有哲理?！窘獯稹浚?）本題考查文章信息的提取。文章開門見山的，表明作者觀點(diǎn)“在我看來我們要想使生活豐富，就要在這兩方面著手”，因此，本題可用第段末尾部分來作答，即：一方面提升我們對外經(jīng)驗(yàn)的能力，使我們觀察研究的對象增加；一方面

57、提高我們內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)量，使我們思想情緒的范圍豐富。（2）本題考查文章內(nèi)容的理解和論證分析。ABD正確。C有誤，第段中，“走到自然中或跑到鬧市里觀看最容易看出我們思想智慧的程度高下”，可見人們無事時(shí)投身自然，置身鬧市，觀察、體驗(yàn)，是可以看出人的“思想智慧的程度高下”，不是“能力高下”。故選：C。（3）本題考查句子含義的理解。第段中畫線句子運(yùn)用了比喻論證的方法，把“心”比作鏡子，具體生動地證明了把一個(gè)單調(diào)的、平常的環(huán)境，化成一個(gè)復(fù)雜的、豐富的對象，使它表現(xiàn)出多方面（藝術(shù)、人生、社會、科學(xué)、哲學(xué)）的境相的道理。（4）本題考查對文章內(nèi)容的拓展延伸。第段中：使我們“對內(nèi)經(jīng)驗(yàn)”也擴(kuò)充豐富，使我們的感情意志

58、方面也不寂寞，這個(gè)實(shí)在很簡單。作者的這種看法，是有道理的。答題時(shí)，我們可以順著作者的思路，即：把情緒意志表現(xiàn)為“行動”，積極地奮勇地行動，就能使生活豐富的道理，聯(lián)系生活中小事，進(jìn)行作答即可。如果有相反的看法，認(rèn)為“使我們對內(nèi)經(jīng)驗(yàn)擴(kuò)充豐富，使我們的感情意志方面不寂寞”是很難做到的，按評分要求，這樣最多只能得到一半的分?jǐn)?shù)，因此最好不要從“不簡單”的角度答題。答案：（1）一方面提升我們對外經(jīng)驗(yàn)的能力，使我們觀察研究的對象增加；一方面提高我們內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)量，使我們思想情緒的范圍豐富。（2）C（3）把一個(gè)單調(diào)的、平常的環(huán)境，化成一個(gè)復(fù)雜的、豐富的對象，使它表現(xiàn)出多方面的境相。（4）示例：簡單。“我們只要

59、積極地奮勇地行動，投身于生命的波浪、世界的潮流，一葉扁舟，莫如所屬，遍嘗各種情緒細(xì)微的變化，經(jīng)歷一切意志洶涌的起伏?！北热纾趯W(xué)習(xí)和生活中，我們會經(jīng)歷失敗，也會經(jīng)歷成功；會得到朋友的關(guān)心，也可能會被朋友誤解等，讓我們感受到酸甜苦辣，正是這些事情豐富了我們的生活。【點(diǎn)評】回答重點(diǎn)句子理解（作用）的思路：從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。語言組織：這句話寫出了（內(nèi)容），結(jié)構(gòu)上起到了（引出下文、承上啟下、為下文寫什么作鋪墊、總結(jié)上文突出中心等）的作用。7（2020無錫）閱讀下文，回答問題。頂線思維古來世人皆知的底線，也是處世為人的標(biāo)準(zhǔn)，似乎正被某種強(qiáng)大的力量沖撞，這種力量便是頂線。所謂頂線，這里指人類欲望的頂

60、線，即某種期望達(dá)到的目的。甲只有控制住頂線，才能守得住底線?！暗溎笥诓恢悖棠笥谟?。”缺乏頂線思維的人往往放任頂線，被頂線牢牢控制，變成頂線的奴隸，最終上演了一個(gè)個(gè)人間悲劇。有頂線思維的人，知足常樂。他們深知自己真正所需，洞察什么才是人生最重要的，因而能夠從容控制頂線，進(jìn)而牢牢堅(jiān)守做人做事的底線。東晉名將陶侃曾做過縣吏，監(jiān)管漁業(yè)，常有下屬送東西給他。有位下屬送了一壇腌魚給他，孝順的陶侃馬上念及貧窮的慈母，便囑托鄉(xiāng)人帶給母親。誰知母親卻原封不動地將腌魚退了回來，并在信中寫道：“爾為吏，以官物遺我，非惟不能益吾，乃已增吾憂矣?！碧召┦盏侥赣H退回的腌魚和回信，愧疚萬分。他從此堅(jiān)定決心，一生遵