電影《刮痧》觀后感范文文檔11篇

1、電影刮痧觀后感范文文檔11篇電影刮痧觀后感 篇1每個人，每個民族，每個國家都有屬于自身的文化，文化與文化間的迥然差異必然會帶來個人行為思想的不同。中國文化的核心是至情至性，而西方文化更講求理性的梳理。這就好像一個性情中人與理性至上的人之間發(fā)生碰撞，在各自的思維方式主導之下展開一場拉鋸戰(zhàn)。影片刮痧中以游戲設計師許大同的故事為線索展現(xiàn)了中西文化的巨大差異。主人公兒子丹尼斯發(fā)燒肚子疼，剛來美國的爺爺因為不懂藥瓶上的英文而采用中國幾千年傳統(tǒng)的“刮痧”給孫子治病。兒子因為意外摔傷后在醫(yī)院被醫(yī)護人員看見背部的痧印而指被虐待進而強制留在福利院。丹尼斯因為打游戲而與許大同上司昆蘭的兒子打架，許大同知道后勒令丹

2、尼斯道歉，在丹尼斯拒絕后打了孩子一巴掌。這在我們看來一個非常平常教育孩子的舉動在美國人眼中卻是傷害孩子的證據(jù)。以許大同為代表的中國人則認為孩子必須在家長的指導下知道哪些事該做哪些事不該做，并以“打是親，罵是愛”來說明打孩子是愛的一種體現(xiàn)。但在以昆蘭為原型的美國人眼中，家長與孩子是平等的，家長并不能為孩子決定一切。在聽證會上，一位幫許大同妻子簡寧接生的護士則指出在孩子出生時，因為早產(chǎn)使得母親與孩子非常危險。她得知許大同堅決保住妻子的答復中認為他根本就不在乎這個孩子，在聽證會上大吼出一句：野蠻的東方人。而在我們的觀念中，大人是一條鮮活的生命，只要大人還活著，總會再懷孕，當然不能舍棄大人。聽證會上，

3、辯方律師把中國家喻互曉的孫悟空搬上來。在中國，孫悟空視為打破禮教的像征。他不服天命，大鬧天宮并協(xié)助唐僧遠赴天竺取經(jīng)，是英雄的化身。而在對方眼中，他卻成為一個搗毀他人勞動成果缺少管教的猴子，直言我們?yōu)楹伟堰@樣一只野蠻的猴子當做道德的化身。昆蘭在聽證會上作證，指出當時許大同確是打了丹尼斯。許大同卻質問昆蘭“我把你當朋友，為什么要在法庭上出賣我”。但昆蘭卻很委屈，他只是實話實說了而已。在中國，認識時間越長，關系就會越緊密，為朋友承擔的義務也將越多。許大同要求闡述他有多愛他的兒子，他強調(diào)說兒子是他生命的延續(xù)，是他們家繼承香火的后人，是比他們自身生命還要重要的人。而在美國人眼中，孩子是獨立的個體，他不屬

4、于任何人，誰都不能決定他是屬于誰的。這部電影，不同的文化背景，是引起了劇中訴訟事件發(fā)生的主要原因。這部電影不但展示了不同文化所帶來的矛盾，同時也讓我們看到了那銘心刻骨的愛關于人倫、關于民族。電影刮痧觀后感 篇2電影刮痧是一部反映中美文化沖突的優(yōu)秀影片。刮痧只是一滴水，而蘊藏在其中的卻是因種族，區(qū)域，傳統(tǒng)和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋大海。在美國，尤其是在以保守和“居民頑固”著稱的密蘇里州，最能體現(xiàn)出這種對外來文化的排斥，因此影片把故事的發(fā)生地放到了這里。雖然影片是從“教子”這個角度去反映不同文化沖突的，但我們?nèi)阅軓墓适碌囊恍┢渌麄让婕由顚@種沖突的認識和了解。例如主人公許大同為了自身和洋人老

5、板的所謂“面子”，當著洋人老板的面打了自身兒子一記耳光，非但沒有找回自身和洋人老板的面子，還落得一個有嚴重暴力的惡名，連他的好朋友就是那個洋人老板都不能理解和原諒他。起因是因為許大同的兒子丹尼斯在和洋人老板的兒子一起玩兒時，互相打鬧。洋人老板的兒子來告狀，許大同讓丹尼斯給人家道歉。丹尼斯拒絕了，許大同怒了，就給了兒子一巴掌。許大同的這一巴掌，第首先是為了給自身找回面子。父道尊嚴是古老中國千年儒家文化的典型特征。君臣父子，天常地綱，不得僭越。君教臣死，臣不得不死；父教子亡，子不能不亡。按許大同看來，他叫丹尼斯給小朋友道歉，丹尼斯必須無條件執(zhí)行。拒絕就是抗命，就是不給自身面子，就是挑戰(zhàn)尊嚴。于是他

6、給了兒子一掌。許大同的這一巴掌，第第二是為了給自身的老板一個面子。許大同在美國混的小有成就，皆因有老板大力提攜和扶助，因此他們也成了好朋友。老板的兒子被自身的兒子打了，當著老板的面讓兒子給對方道個歉，老板一定覺得很有面子。兒子不聽話，挨了打，老板的面子就找回來了。甚至許大同的父親都當面夸大同這一巴掌打得好，說：“當面教子，背后教妻，”一幅自詡的表情。但許氏父子全都錯了。從洋人老板和妻子目睹許大同打兒子那一巴掌時錯愕的表情里，觀眾讀懂了，中美兩種文化的碰撞和摩擦開始了。林語堂先生在臉與法制一文中說，中國人的臉不但可以洗，可以刮，并且可以丟，可以賞，可以爭，可以留。有時好像爭臉是人生第一要義，甚至

7、傾家蕩產(chǎn)而為之也不為過。魯迅先生筆下的阿q，既無財產(chǎn)也無地位，但卻有的是面子，一旦被人傷了面子，比父母死了還難受。面子幾乎統(tǒng)治了中國人的心靈，“人要臉，樹要皮”，“餓死事小，失節(jié)事大”，足見其在中國傳統(tǒng)文化中的地位之大之先。而美國人則不同。美國人不是不講面子，只是不像中國人把面子擺在那重要的位置。他們在原則問題上，絕不講面子。例如在法庭調(diào)查時，許大同的老板當著許大同的面，承認許大同打了自身的兒子。事后當許大同責備他“不夠朋友”出賣自身時，他囁嚅著說，“那我也不能撒謊啊”。造成中美文化差異的原因是復雜的，表現(xiàn)在講面子問題上，更突出了這種差異的互不包容。中國人是一個非?？粗丶w主義原則的群體，人與

8、人之間講究和諧，互相依存，互相幫助，這是幾千年農(nóng)耕文明培育的一種生存法則。落后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式實際上是一種非常脆弱的生存紐帶，維系在上面的人們，無法脫離它的束縛。沖突的結果必然是毀滅現(xiàn)存的秩序，造成生產(chǎn)關系的又一次調(diào)整，使得苦難得以無休止的輪回。因此中國人愿意忍讓，尊重別人，把和諧看得比天都大，把集體看的比天大，把面子看得比天大，不到萬不得已，絕不輕言戰(zhàn)端，絕不輕易得罪別人。這也是中華大一統(tǒng)歷經(jīng)離亂，而中華民族一直統(tǒng)一不散的一個重要原因。許大同想給自身的老板面子，沒想到自身落得一個很沒面子的結局，他那關于面子的幾乎全是來自中國的理論和做法，使他陷入絕望。兒子被兒童福利局監(jiān)護；妻子分居；父親愴然回

9、國，他只能自嘲自身為一堆“臭狗屎”。刮痧所表現(xiàn)的沖突，只是中西文化全部沖突的一個縮影，這種沖突還將長久的繼續(xù)存在。重要的不是改變，因為無法改變兩個民族幾千年形成的思維和認知，只能隨著交流的加深而逐漸融合。重要的是習慣和相互適應當觀眾們看到影片結尾許大同一家人激情的相擁在一起接受包含公訴人在內(nèi)的那多美國人的祝福時，誰能說這不是一種相互適應和融合呢。共頁，當前第頁12電影刮痧觀后感 篇3刮痧這部電影借一件小事反映了中美文化（或者說東西方文化）的沖突。電影中許大同的父親的一句話最能說明這個問題。他說，刮痧在中國已經(jīng)幾千年了，怎么一到美國就說不清楚了呢？其實說不清楚的何止是刮痧這種傳統(tǒng)的中醫(yī)療法。象許

10、大同代替父親承認是自身給孩子“刮痧”，許大同對上司說的“我打孩子是對你的尊重”等等中國的傳統(tǒng)道德規(guī)范，在上司桑蘭那里又何曾得到理解和認同。中國傳統(tǒng)文明古國，有著豐富的民族文化與民族傳統(tǒng)，兩千年儒家文化孕育下的華夏民族，忠孝禮儀深入人心。民族思想，愛國情操，是每一個公民，更加感性化。美國現(xiàn)代文明國家，區(qū)區(qū)三百年歷史，但短暫的歷史恰恰使這個國家更容易接受新的思想，沒有思想的累贅?，F(xiàn)代的國家，主要體現(xiàn)在他的法律之上。法理，深入到社會的各個部分，依法辦事，是這個國家更制度化，更規(guī)范化。當兩個文明國家相撞時，又會發(fā)生怎樣的故事呢？中國，兩千年的發(fā)展與延綿，社會每個方面，人們都擁有他們祖先的經(jīng)驗，人們的行

11、為準則，更多的是來自于社會的默許，也就是一套自身人公認的行為規(guī)范。美國，短暫的歷史，決定他必須有一套自身人必須承認的社會準則。而此要在短暫的時間里是實現(xiàn)，就必須依靠明文規(guī)定也就是法。兩個文明各自獨立，沒有好與壞，中國，你不能說他不行，因為他的民族依靠這個幾千年就沒有走過滅亡的道路。美國，你不能說他不行，因為他的現(xiàn)代民主，是美國走在了世界的前列，望塵莫及。美國，法律深入到社會每一個角度，每件事都將法律，涉及到人的就要講人權，孩子，一個敏感的話題，父母教育孩子，在中國人眼里，天經(jīng)地義，深入人心，對于美國人來說，他們要保護孩子的合法權利，不允許他受到不合理的待遇。在這個問題上的巨大分歧，就要求必須要

12、交流，才能解決彼此的分歧，才能避免一些不必要的麻煩，才能避免一些重大的錯誤。電影刮痧觀后感 篇4隨著全球化潮流的興起，跨文化交際在人與人的交流中也顯得尤為重要，觀看了刮痧后也真正感受到了文化的差異性以及文化在交流中的重要性。下面從幾個方面來說一下電影中體現(xiàn)的.文化差異。文化背景影響跨文化交際。首先是價值觀念的不同，這是文化特質的深層結構。中美對于動與靜的認知不同，中國人強調(diào)靜，更加重視做人。而西方包含美國則強調(diào)動，更加重視做事，重視個人主義，重視隱私。如影片中，在頒獎晚會上大同對自身兒子的教育，采用拍打甚至被朋友看作是暴力的手段，這種對人的教育方式是不被美國人所接受的。再就是對待變化的態(tài)度上，

13、中國人重視求穩(wěn)而美國人則重視求變。這一點在影片中通過大同的父親體現(xiàn)的尤為明顯。大同的父親看到自身的老朋友老霍在美國的工作、生活狀況，并最終客死他鄉(xiāng)讓他很是傷感，這也是最終使自身返回北京落葉歸根的一大因素。還有對于人的天性的認識，中國人主張性本善，對他人常有惻隱之心；而美國人主張性本惡，對他人也要用法度來規(guī)范其行為，繩之以法。如影片中大同的美國朋友昆蘭在法庭上作證時并沒有因私情而偏袒大同，而是講出自身所看到的事實，作為中國人的大同卻不能理解朋友的這種做法。其次是民族性格的不同，這是文化特制的外化表現(xiàn)。中國人的民族性格中重視情感本位，講求內(nèi)斂含蓄，謙遜恭敬；而美國人則追求平等、民主、自由，講求坦率

14、真誠，重視個人隱私。在影片開始，大同和朋友一起進入頒獎大廳前，有很多人在門前搞反對游戲等活動，而美國警方則不會去制止，這體現(xiàn)了他們尊重言論自由。再就是自然環(huán)境不同也會造成文化差異。亞洲的自然環(huán)境使得中國人更有群體意識，并且很重視講究等級次序，長幼有別；而在美國則是更主張自由平等，上級與下級之間也沒有強烈的等級意識。電影中，男主角與他的老板之間既是上下級關系又是很好的朋友，而在中國自身與自身的老板是很好的朋友關系的情況卻是很少。這就體現(xiàn)了中美的不同。這部電影讓我更加認識到了中美之間的文化差異，同時也讓我知道了自身專業(yè)的重要性。我們是任重而道遠。只有不斷地充實自身，更加充分的認識到這種差異，才能更

15、好的從事對外漢語教學。電影刮痧觀后感 篇5這部電影是在英語跨文化交際課看的，能很好地體現(xiàn)中西方文化的差異。不過電影中夸大了這種差異，然后就有了一個大誤會。當然這部電影也只可能發(fā)生在它所發(fā)生的那個年代了?，F(xiàn)在，這種文化差異早已被人們所重視，因此我們也就有了類似的英語課來專門學習了。片中劇情表現(xiàn)了很多文化差異的現(xiàn)象，例如當著別人的面教訓自身的孩子是給對方面子，遇到困難就找熟人或朋友幫忙。這些對大同的老板來說都是無法理解的。我覺得我自身能意識到文化差異這個問題就行了。倒是我看梁家輝和蔣雯麗用英語表演，總覺得有那一點兒不自然。這也可以算是語言的文化差異吧！電影刮痧觀后感 篇6刮痧是20XX年出品的一部

16、電影，由鄭曉龍執(zhí)導，梁家輝、蔣雯麗、朱旭主演。該片以中醫(yī)刮痧療法產(chǎn)生的誤會為主線，反映了華人在國外由于東西方文化的沖突而陷入種種困境，后又因人們的誠懇與愛心使困境最終被沖破的故事。中國由先秦時期百家爭鳴開始，到漢代的獨尊儒家，形成了自身的獨特的倫理觀，講究尊老愛幼，講究祖先崇拜，講究后代的繁衍，由此也形成了我們中國特色的“打是親，罵是愛”的傳統(tǒng)觀念，只有在我們這個國土之上生長起來的人才能真正的理解其內(nèi)涵。影片中許大同的兒子小丹尼斯對此就是一個不理解，以致和他的玩伴矛盾不斷。這個是家庭倫理上中西文化的差異。另外一個，醫(yī)學上的差異也是讓西方人很難理解中國的刮痧治療術。在法庭上，許大同說到中醫(yī)的脈絡

17、，律師和法官都茫茫然。其實，別說西方人，就是中國人，即便是中醫(yī)醫(yī)生，很多人都不能很好的理解中醫(yī)理論的陰陽、五行、經(jīng)絡，何況時外國人呢？按“百家講壇”中王新陸教授的解讀中醫(yī)的講座來說，中西方在開始的時候，醫(yī)學基本都是一致的，都是從生產(chǎn)生活種積累起來的經(jīng)驗，都講究整體論治，起初都是巫醫(yī)不分。只是隨著歷史的進程，在后來才逐漸逐漸地走向了不同的方向，有了各自的理論體系。西方從蓋倫的子宮圖譜解剖走向了實證論，走向了微觀；我國從張仲景的金匱要略、傷寒論奠定了辯證施治的基礎。其實這部電影也可以讓我們思索一下中醫(yī)的出路究竟在何方？由于中醫(yī)學的時間長，且需記的特別多，悟性亦很重要，在急功近利的今天，想要把已經(jīng)式

18、微的中醫(yī)學再度煥發(fā)活力和口碑，尤其是在世界上贏得普遍的認可，尤其顯得艱難和意義重大！可幸的是，中醫(yī)學在治療好些疑難雜癥的療效上引起了世界上很多人的關注，它的個性化治療亦逐漸受到了重視。電影刮痧觀后感 篇7總是認為，在美國的中國人只要解決了綠卡的問題，那就相當于在那里定足了，穩(wěn)定了。但看完刮痧之后，就不覺得了，更多的知道的是在異國國人的艱辛。許大同有了榮譽有了房子有了車子，老婆和兒子都有，但還是存在著很多問題。種族差異是其中最主要的，這里面的文化問題是不可逾越的，不可解決的，這是幾千年下來的問題。刮痧，在身上刮出一條一條的，片中所說的，像烤牛排一樣鮮紅的印子。就是這樣的印跡，就讓一個家庭支離破碎

19、。在我這個土生土長的從未走出國門看世界的孩子來說，完全不能想象地區(qū)文化差異帶來的種種問題。但看了這部片子之后，卻會覺得在一個文化相通的地方是一件多么幸福的事情。這部片子的感情特別細膩，一路下來扣住觀眾的心，絲毫不放松。100分鐘下來，歡笑、淚水，從未停歇。至少，我可以明確的感受到這里面表達的情感。在異鄉(xiāng)巨大的壓力之下的無奈和苦苦忍耐；面對文化差異的無能為力。覺得這部片子不容易，就像人生。刮痧最讓我感觸的就是那里面的父愛了吧。那種男人之間的愛。是那的深厚，是責任和承擔。就像刮痧，一下一下，最開始沒感覺，慢慢的，身體會感受到熱，最后身上留下觸目的印跡，但換來的卻是一身的輕松。男人之間就是這樣吧，不

20、著痕跡，就像春雨，潤物細無聲。父愛，就是這樣，深厚卻不言語。但，回首是一片的觸目驚心，那都是動人的場景。因此，父愛也總是外人看得真切，就像刮痧。老許和許大同之間的父愛是老北京男人的愛。是承擔和隱忍。老徐來美國，是應了許大同的邀請吧，也想看看自身的孫子。一個在中國也是知識分子的老人只身一人來到美國，一句抱怨也沒有，哪怕聽不懂，不能說，但用自身的眼睛，慢慢觀察，細細相處。這樣的男人是充滿智慧的，他看明了，也只是抽煙，也許這樣他可以沉默，他可以更加想清楚，想透徹。但他不是沒有缺點的，第一次看見老霍，竟高興的用北京的爺們性格給他一拍，滿天的黃色的粉，這是爽朗，但細細想來，這也是不夠大氣的表現(xiàn)，不顧場合

21、，不識大體。但，這樣的情感是真切的，直爽的。再而就是自負，自詡自身的中國的知識分子，到了美國卻沒有想過要學習英語，只是用他覺得足夠豐富的人生經(jīng)驗處事。最后就是他的毛病，抽煙，抽煙的頻率實在是太大，不論場合，不論地點都抽。哪怕媳婦再不喜歡也要偷偷的抽，就就是他的不識趣了。說了這么多，并不是不喜歡他而挑刺，更是因為喜歡他，喜歡他的有血有肉，喜歡他的父愛情深。就是這樣一個優(yōu)缺點都明朗的人，才讓我更加感受到父親的寬厚，固執(zhí)，聰明。他給丹尼斯刮痧，最后沒想到會扯上這么多事，他主動兒子上司家里解釋，他不懂英語，搭車過也只是一張紙片，但他有他的聰明，最后他還是讓上司知道刮痧不是許大同做的，而且，刮痧也不是件

22、虐待兒童的事。最后，讓我佩服的是，上司開車送他回家，不管是上司的禮貌還是什么，至少證明他是有人格魅力的，不然沒有人會樂意這么遠送人回家，特別是在美國這個重視時間的地方。他為自身的行為負責，他選擇離開美國，回到那個了解的地方，許大同送他。他心里惦記的依舊是許大同一家三口的事，最后許大同明確提出要帶著他和丹尼斯一起回國，但他罵了他。他更懂得責任，他知道責任，就要勇敢的承擔，他的肩膀寬厚，他承擔了很多，也希望兒子明白，人生就是這樣，不是你不喜歡，你不能適應了，就逃避了。而是承擔，因為他是男人，更要肩負一個家庭，沒有他，就沒有了頂梁柱，家就不是家。他沒有一個完整的家，但卻履行了一個完整的家男性的角色。

23、他回國，滿心忙碌著尋找刮痧這件中國國粹的事，復印給美國的兒子，就是為了彌補自身無心犯的錯，他是愛許大同的，他是一個有責任的父親。這樣的父愛，總讓我想起身后那個寬大的身影，那個父親，那個不管我犯了什么錯都愿意原諒我，愿意包容我，讓我成長，看我長大的父親。許大同，更是戲劇化，他的壞脾氣，他的愛，是一個沒有經(jīng)過任何修飾的，絲毫不掩飾，有了很多美國的氣息，更多的直接和鮮明的表達。在丹尼斯和保羅打架，他硬生生的給了丹尼斯一掌，他在用中國的方式表示了他對上司的尊重，但他不知道，文化差異是一件多么夸張的事情。最后他也是向上司狂吼，你不是中國人。他太固執(zhí)，但又不能不說有原則。兒子不能回家，他心力交瘁，他用中國

24、的方式求上司，求朋友，但美國是個講求原則和證據(jù)的地方，不是這樣就可以解決的，但，這樣一個把自尊看得很重的男人，還是了。為自身寫證詞，證明自身多么多么愛孩子，組織了無數(shù)次，在聽證會上他是有感而發(fā)，那是一個父親對兒子的愛，是真摯的，善良的。對方的律師對孫悟空的故意扭曲使他生氣，因為他覺得他就是孫悟空，那就是他的道德典范。那個雖則意氣用事，但真的猴子，那個為了幫助師傅被誤解也不拋棄任務的猴子，他就是猴子，看似乖張，心里卻都是愛。他難免不發(fā)飆，但為了兒子他在后面答應了和妻子分居，那是低頭。在外人面前怎么也要強勢，在背后為了自身愛的人低頭，這就是一個典型的中國男人形象。他確實非常魯莽的，送父親離國，也是

25、可以做出一些不合規(guī)則的行動來。他擅自帶著丹尼斯到飛機場，企圖帶著他和父親回家。對他而言，家是很重要的，就是重要因此當它破碎的時候，卻只能想到逃脫。是父親的話讓他清醒，他知道了責任，就像那只猴子，原來只會打妖怪，只會沖動，可以后來，越來越明白，有時候可以通過其他的方式解決，也知道承擔這份自身的任務了。他長大了。他開車帶著兒子撫養(yǎng)院，他不想讓兒子年幼就知道一些不好的事，一些觸及法律的事，他假裝輕松的帶著兒子和警察玩游戲，一路上他看著兒子的笑臉，自身深處的苦也就這樣一點點的消散了。最后兒子睡熟了，他也到了，警察逮捕了他，那只猴子被眾人踩在腳下，那是丹尼斯最愛的玩具。圣誕節(jié)，就是美國的信念，一家人等待

26、他的團聚，哪怕簡寧知道他怕是回不來了，但他在電話里說，他會，而且會給丹尼斯一份大的圣誕禮物。他在公園里，迎著寒風，自身做了一個有孫悟空面相的熊仔，在公園被打劫，二話不說的把錢包給他，但劫犯伸手搶走他的熊仔時，他奮力的撲上，好像什么都不怕，差一點把他打死，這樣的勇猛也是愛的表現(xiàn)。最后，他化身圣誕老人企圖進入家里，但被發(fā)現(xiàn)，他竟想著從外排水管爬上，幸好法院撤銷他的分居事宜，不然他這樣進又是違法。最后，他和丹尼斯，簡寧團聚。這是最好的結局。新年快樂。爸爸，你為什么從窗戶里進來啊。因為我們家沒有煙囪。他到最后也沒有告訴丹尼斯真相，這樣也好，這樣寬厚和承擔是一個父親給兒子最好的禮物。中國的父親，全天下的

27、父親都是這樣，為了孩子可以做很多很多他們以為做不到的事，父愛也許不及母愛那樣細膩。但他就像孫悟空，不管前途多么艱辛，他依舊會對你笑，一眼嬉戲的帶著你千山萬水，不然你看出他的疲倦。父愛，深深感動。電影刮痧觀后感 篇8刮痧這部電影在我看來主要是介紹一些東西方文化的差異，覺得西方人對中國文化了解得太少，他們的教育與法律有點特別，對孩子有特殊的保護，不知道這是好還是不好。片中的男主角梁朝偉（許大同）把父親接來美國同住，兒子丹尼斯卻因背上凸顯爺爺刮痧留下了瘀紅。這些美國人看來觸目驚心的“傷痕”，對中國人來說只是家喻戶曉的一種治療方法。許大同不得不背上虐兒的罪名，不得與兒子相見?？伤麩o法向法庭證明刮痧是一

28、種合法的醫(yī)療手段，因為美國時間和興趣去了解地球另一面的文化根源，他們只按自身的判斷行事。在與當局要回孩子的訴訟中，一個個矛盾像串鞭炮快速爆炸。例如說，丹尼斯在游戲中興起打了上司的孩子，大同要求兒子道歉未果，出于教育孩子，也由于在老板及其家人面前無法下臺，便打了兒子。他認為這是給老板面子，是尊重朋友，是教子有方。爺爺見了也很贊同：“當面教子，背后教妻”“打是親，罵是愛，不打不罵不成材”。而美國人斬釘截鐵的堅持：打孩子的父親是惡魔，為尊重他人卻要打罵孩子的父親更是不可理喻。由此可見，中西文化的差異是比較大的，不同的文化有不同的觀點，往往帶來認識上的偏差和誤區(qū)，該片從表面上看似乎是一場誤會，一場法律

29、糾紛，但實際上所展現(xiàn)的是兩種不同文化所產(chǎn)生的碰撞和糾紛，一種親情至上的中國文化和只相信客觀事實美國法律之間的沖突，然而我們誰都沒有權利去指責是中國錯還是美國不對，這一切都是正常的。每個國家的發(fā)展速度不同，地區(qū)的不同，民族的不同，歷史淵源的不同，形成了不同的哲學觀念，宗教信仰，思維方式以及民族傳統(tǒng)習慣，這種文化差異是客觀存在的。因此，不同文化之間的沖突和碰撞也在所難免了。因此對于刮痧，如果我們不站在文化差異上剖析，而是選擇從親情這一主調(diào)來看，其實這部片也有不少溫馨動人的場面的，例如一個父親，當他要舉例證明他有多愛自身兒子時，他有多么焦躁，那一刻我想我們和他都明白，愛是只能感受，而難以說出來的。當

30、他載著自身的兒子，雖被好幾輛警車團團圍住，卻依然滿足地笑時，他只是，想用一個游戲逗兒子開心。當他的父親為了他家庭的完整而甘愿骨肉分離，寫給他的信更希望他們能平平安安而已時，我想他那句再讓我好好看看你，我不想忘了你長什么樣子已深深地烙印在我心底。我覺得也許真的沒有必要很理性地去看待刮痧，因為真實的住美生活我并未經(jīng)歷，我覺得它就是一部電影，也無需把它放到探求文化沖突那高的高度來鑒賞，它有真摯得打動人心的東西，這就夠了。如果有時間的話，真的希望大家能好好觀賞一下刮痧這部電影，它的確是一部好片。電影刮痧觀后感 篇9我第一次親眼見證刮痧，是在小學三年級的夏天。一個路邊補鞋的叔叔替一個女生刮痧，刮完痧以后

31、女生的脖頸處便有了幾處深刻的血痕，非常觸目驚心。時至今日，我都無法輕易忘記。對于那幾處血痕，我總是不自覺就想象著那種疼痛。但更多的是無法理解，明明都刮出血痕了，為什么那些被刮痧的人卻反而舒服了很多。當然，它作為中國一項源遠流長的文化，能流傳至今也是有一定道理的。懂的人明白刮痧的博大精深，不懂地人視作洪水猛獸。文化之間難免存在著差異性，在我們眼里是醫(yī)療手段的刮痧，到了外國人眼里可能就是一種殘忍的凌虐。電影刮痧所講述的就是這樣一個故事。因為五歲的丹尼斯后背上的刮痧的痕跡，因此被鑒定成被家暴，最終被美國的兒童福利院暫時看護。父子分離，夫妻分居，失業(yè)受挫于是原本幸福美滿的家庭一夕之間就支離破碎。電影是

32、以東西方的文化差異為主要的劇情脈絡，圍繞著“刮痧”這一中國古老又傳統(tǒng)的中醫(yī)治療手段開展下去。整個劇情節(jié)奏十分緊湊，而且環(huán)環(huán)緊扣，中西方文化的差異體現(xiàn)在方方面面。印象最深的一點就是，許大同義無反顧地代替了父親，轉而一口咬定刮痧是他一人所為。美國的朋友知道真相以后無法理解，為什么許大同會承認是自身做的呢？在他看來，做過就是做過，沒做過就是沒做過。但許大同妻子的回答卻讓人動容，因為他是一個中國人。中國人崇尚的“百善孝為先”，因此許大同寧可一個人承擔所有的指控和罪責。況且，他那時候也正在為父親準備綠卡，計劃讓父親一直留在自身的身邊，好頤養(yǎng)天年。他又怎么忍心讓年邁的父親卷進這場官司呢？中西方文化差異在交

33、際方面也有體現(xiàn)。兩個孩子打架，許大同為了“給對方面子”因此當場打了丹尼斯。這是中國文化中不能輕易被人理解的一點，中國人喜歡講究面子，也會處處給對方面子，當面打自身的孩子，表面是管教，實則是人情往來。而在西方人眼里，這卻十分地荒誕甚至讓人難以置信。電影里面也不完全就是矛盾和碰撞，其實還有相互理解和交融。電影最后是在圣誕夜。許大同為了實現(xiàn)對兒子丹尼斯的承諾，不惜假扮圣誕老人爬窗回家。他還給丹尼斯準備了“圣誕禮物”。圣誕節(jié)便是西方的習俗，中國人不但有自身堅守的文化內(nèi)涵，同時也愿意“入鄉(xiāng)隨俗?！边@就是文化的融合和同化。而對于許大同行為不理解的西方朋友，最終卻愿意特意去中國探究何為“刮痧”，并且最終理解

34、了許大同，也理解了中國文化。這部20XX年由鄭曉龍導演，梁家輝、蔣雯麗、朱旭主的電影，將中西方的差異表現(xiàn)得深刻又跌宕起伏。雖然電影也有一些美中不足，在某些方面會為了矛盾的突出而特意制造出來的矛盾。老父親在得知兒子深陷官司，孫子被福利院看管至今不能回家的時候，連孫子都沒有去見就選擇了回去，這顯然不符合人之常情。還有最明顯的一點，醫(yī)院和法院認定孩子受傷的最直接的就是五歲丹尼斯的“傷口”，但電影里面并沒有人詢問丹尼斯，在家里到底有沒有經(jīng)歷過家暴，而單方面認為孩子就是受到了凌虐。想要證明丹尼斯背后的是“刮痧”并不是全沒有辦法，但他們卻選擇了力證許大同是一個好父親好丈夫。然而這又陷入了一個死循環(huán)。最終解

35、開這個死局的，卻恰恰是西方人終于明白刮痧為何物。不管怎樣，刮痧所體現(xiàn)的中國文化以及中西方文化差異，都依然值得讓我們回味。電影刮痧觀后感 篇10刮痧是一部中國大陸拍攝的以中國傳統(tǒng)中醫(yī)中刮痧治療方法為載體，反映中、西方文化沖突的影片，移居美國的華人許大同的孩子感冒了，華人家庭用刮痧方法治療，但卻意外遭到兒童保護組織的控告，因為他們認為許大同有虐待兒童的嫌疑，這場誤會最終雖然消除了，但卻給許大同的生活帶來了災難性的后果?？赐瓿蛇@部電影，讓人沒有辦法感到輕松，我一方面為梁家輝飾演的父親許大同對孩子、家人的深情所感動，另一方面也對中、西方文化之間巨大的鴻溝，以及相互了解的不對稱性而感到惋惜。中、西方兩種

36、文明之間存在文化差異是可以理解的，也是不可避免，要消除這種文化隔閡，就必須要相互增進了解，只有這樣才有可能消除誤會，但很遺憾的是，中、西方兩種文明的交流，雙方的態(tài)度和主動性都不一樣，是非常地不對稱。也就是說中國人對西方文化了解的程度，遠遠大于西方人對中國文化的了解程度，從片中可能看出，許大同一開始對美國的生活是非常向往，似乎已經(jīng)融入西方主流社會，但這都是許大同自身的努力適應，他們能在西方人主導的社會中有所作為，說明他們非常了解西方文化，但“刮痧”事件發(fā)生后，讓許大同一家感到震驚的是，西方人對中國的傳統(tǒng)文化不但僅是不知曉，甚至有些誤解和歪曲，比方說片中對方律師對“刮痧”、“孫悟空”這些中國元素的

37、解釋，可以說完全是污蔑了，就算是這名律師是有意而為之，而法官、許大同的老板等對此也毫無認識，這就是文化交流的不對稱性所導致的。這種文化交流的不對稱性，造成文化相互認知的不同，中國人對西方文化的認識遠遠大于西方人對中國文化的認知，而文化交流的不對稱性，又是和國家實力相對稱的，目前西方文化是世界主流的文化，就是因為西方的國家通常都是經(jīng)濟發(fā)達的國家，因此西方人自身就會產(chǎn)生一種文化優(yōu)越感，因此他們就不可能主動去了解別的民族文化傳統(tǒng)，包含中國傳統(tǒng)文化，但作為中國人，我們要增進文化交流。不但僅我們要多多學習西方文化，同時也應該積極地將本民族的文化向世界傳播，過去我們就不重視自身的傳統(tǒng)文化，甚至連中國自身也

38、要貶低自身的傳統(tǒng)，試想現(xiàn)在中國有多少人真正知道“刮痧”，有多少人看病會想到看中醫(yī)，這了難怪“端午節(jié)”也被別人搶注了，筷子也被西方人認為是日本人發(fā)明的，等等諸如此類，現(xiàn)在中國的經(jīng)濟實力強大了，自然而然地學習中國文化的人增多了，我相信像電影中“刮痧”這樣的誤會會越來越少。在這部電影中，最應該反思的應該是許大同本人才是，這次“刮痧”事件與其歸咎于文化沖突，還不如歸咎于許大同個人的失誤或其性格上的缺陷，在片中許大同夫婦是知道美國的相關法律，比方說對孩子的保護法律、中醫(yī)“刮痧”不被法律認可等，但他們在主觀上并沒有認真看待，沒有認識到不尊重這些法律的后果嚴重性，許大同將孩子單獨留在家中，而且是在深夜中，無

39、論如何都是不應該的，再加上他在眾在面前打小孩，這些都無法讓人認同他是一位負責人的父親，后來他第一次面對法官的陳述，明顯是表演的成份居多，他只是想走過場似的解決問題，請的律師也是一個門外漢，他聲淚俱下的表演讓人看了反而有些嘔心，至少讓人覺得他不是一個誠實的人，最后他一系列的沖動舉動，再次證明了他性格的不成熟，在危機面前缺乏冷靜的思維，許大同的悲劇最直接的原因就是他對法律的漠視，我相信對法律的漠視，并不是我們中華文化的傳統(tǒng)，在任何一種文化中，不誠實、違法行為都是應該受到譴責的。本片對許大同這個角色形象，是一個典型的中、西方文化結合的產(chǎn)物，是一個有中、西文化的復合體，在他的身上不但有中國傳統(tǒng)文化的敬

40、老愛幼、敬業(yè)持家的品德，又有濃厚的西方個人冒險、英雄主義色彩，他作為兒子，對沒有能很好地孝敬自身的父親感到內(nèi)疚，自身發(fā)達以，將老父親接到美國照顧，這是典型的中國人的思維，雖然父親對新的生活不能適應，但內(nèi)心還是非常幸福的，他作為父親，為了自身的孩子高興，他在圣誕夜，變成“蝙蝠俠”，可以說是奮不顧身，他身體這兩種不同的文化碰撞，結果不但僅是智慧的火花，有時也會釀成悲劇，比方說將孫悟空設計到游戲當中，出人意料地取得成功，并因此獲得游戲設計大獎，但用中國人的思維方式教育子女，比方說“打是親、罵是愛”、“打自家孩子是為了給對方面子”，又讓他陷入“家庭暴力”的泥潭，因此說如何處理好這種文化差異，對許大同似

41、的華人才是最至關重要的。電影刮痧觀后感 篇11我平時，比較少看電影，卻偏愛于追電視劇。但慢慢地，我發(fā)現(xiàn)，無論是電影還是電視劇，呈現(xiàn)給觀眾的都是一個故事，只不過電視劇耗時更多，敘述更為詳盡，而電影把一個故事濃縮于一個小時之內(nèi)，它們都能帶領我們?nèi)ビ^察現(xiàn)實，發(fā)現(xiàn)生活中的一些平常卻不平凡的事情，進而引發(fā)我們?nèi)ニ伎?，去感悟人生。由于時間的問題，我想我以后會傾向于電影或微電影?；蛟S等我老了或退休以后，有足夠的時間，我又會重新愛上電視劇。像現(xiàn)在我的媽媽一樣，晚飯過后，便守在電視機之前來消磨時間。前幾天，我抽空看了心理老師推薦的，是好早之前出的影片了，由梁家輝與蔣麗雯主演的。故事情節(jié)雖簡單，但高潮部分能牽動人心，引人深思。刮痧以美國華裔許大同與妻子簡寧，兒子丹尼斯，及其有著深厚的中國傳統(tǒng)味兒的父親的一個普通家庭發(fā)生的平常事展開。主要講述了，大同父親由于其老友意外死亡被逗留在警察局，大同一時疏忽把熟睡在家的孩子單獨留在家，便慌忙趕去警局接其爸。妻子的一個電話把孩子吵醒，孩子在一片漆黑中感到十分害怕。待大同開門那一刻，丹尼斯急忙跑著去迎接，但是由于黑暗，不小心羈絆，弄到頭破血流。醫(yī)生給丹檢查時，偶然發(fā)現(xiàn)孩子背上有瘀處，懷疑孩子受到長期體罰與，并馬上與兒童福利局聯(lián)系。一場官司糾紛由此展開，東西方文化沖突也越演越烈。其實孩子的瘀傷由中國傳統(tǒng)治療方法刮痧而致，由于