2022年人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)歸納整理 2

1、人教版七年級(jí)上冊(cè)學(xué)問(wèn)點(diǎn)歸納整理中國(guó)歷史第一冊(cè) 第 1 課 祖國(guó)境內(nèi)的原始居民名 師 歸 納 總 結(jié) | | 大 肚 有 容 , 容 學(xué) 習(xí) 困 難 之 事 , 學(xué) 業(yè) 有 成 , 更 上 一 層 樓 【學(xué)問(wèn)要點(diǎn)】【難點(diǎn)解析】1、想一想,北京人是怎樣得到火的？雷電起火,積累物高溫起火；2、遠(yuǎn)古人類(lèi)的生產(chǎn)生活方式等內(nèi)容我們都是怎樣熟悉到的？通過(guò)考古學(xué)家考古, 對(duì)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址的殘留物或骨化石進(jìn)行鑒定、分析得到的；【重點(diǎn)考點(diǎn)】1、我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)是 元謀） 人,距今約（170）萬(wàn)年；2、（山頂洞人）已會(huì)人工取火；3、（山頂洞人）把握了磨光和鉆孔技術(shù),仍會(huì)制作骨針；4、（火） 的使用,增強(qiáng)了人們適

2、應(yīng)自然的才能,是人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中的一大 進(jìn)步；5、人類(lèi)是由古代（類(lèi)人猿）進(jìn)化而來(lái)的,會(huì)不會(huì)（制造工具）是人和動(dòng)物的根本區(qū)分；6、簡(jiǎn)答山頂洞人比北京人有哪些進(jìn)步？. 北京人的模樣保留猿的某些特點(diǎn), 而山頂洞人就與現(xiàn)代人基本相同. . 北京人只會(huì)打制粗糙石器,山頂洞人就已把握了磨光和鉆孔技術(shù)；. 北京人只能使用自然火, 而山頂洞人已會(huì)人工取火； . 北京人過(guò)著群居生活, 山頂洞人就生活在血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的氏族里；第 2 課 原始的農(nóng)耕生活【學(xué)問(wèn)要點(diǎn)】 難點(diǎn)解析 1、河姆渡原始居民比北京人,山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進(jìn)步？河姆渡居民已使用磨制石器, 用耒耜耕地 , 種植水稻 , 他們住著干欄式的房子

3、, 過(guò)上定居的生活 , 已挖掘水井 , 飲水更加便利 , 仍飼養(yǎng)了家畜 , 會(huì)制作陶器 , 并能制作簡(jiǎn)潔的玉器和原始樂(lè)器；品？ 2 、大汶口的墓葬里, 為什么有了隨葬大汶口時(shí)期 , 農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了很大進(jìn)展 , 財(cái)寶增多 , 氏族首領(lǐng)憑借權(quán)力擁有 較多財(cái)寶,私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化顯現(xiàn)；人死后,私有財(cái)產(chǎn)隨葬,妄想連續(xù)享受生 前的富足生活； 重點(diǎn)考點(diǎn) 1、河姆渡和半坡原始居民的生活方式是（定居）生活；2、河姆渡居民居于（長(zhǎng)江）流域,受潮濕氣候影響 , 居民住（干欄）式房屋；半坡原始居民居于（黃河）流域 民多?。ò氲匮ǎ┦椒课?；, 屬內(nèi)陸地帶 , 干旱地區(qū),受氣候影響 , 居3、河姆渡居民開(kāi)頭種植（水稻）半

4、坡原始居民開(kāi)頭種（粟）；4、列舉我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性奉獻(xiàn) 之最 1 第 1 頁(yè),共 15 頁(yè)（1）我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家 ; （2）我國(guó)是世界上最早種植粟的 國(guó)家 ; （3）我國(guó)是世界上很早就種植蔬菜的國(guó)家；第 3 課 華夏之祖【學(xué)問(wèn)要點(diǎn) 名 師 歸 納 總 結(jié) | | 大 肚 有 容 , 容 學(xué) 習(xí) 困 難 之 事 , 學(xué) 業(yè) 有 成 , 更 上 一 層 樓 1、炎黃戰(zhàn)蚩尤 -涿鹿之戰(zhàn)2、華夏民族的形成（1）黃帝和炎帝部落結(jié)盟,形成日后的華夏族；（2）后人稱(chēng)自已為“ 炎黃子孫,華夏兒女” ；3、“ 人文初祖”-黃帝相傳黃帝建造宮室,制作衣裳,仍教人們挖井,創(chuàng)造舟車(chē),為后世的衣食

5、住行奠定了基礎(chǔ)；相傳嫘祖創(chuàng)造養(yǎng)蠶繅絲,倉(cāng)頡創(chuàng)造文字,伶?zhèn)惥帢?lè)譜；4、“ 禪讓” 制度 - 推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)做繼承人的做法；5、夏朝的建立 -我國(guó)歷史第一個(gè)王朝 奴隸制王朝 （1）時(shí) 間: 公元前 2070 年（2）建立者 : 禹 從部落聯(lián)盟首領(lǐng)變?yōu)榕`制國(guó)家的國(guó)王 （3）標(biāo) 志: 原始社會(huì)終止 , 奴隸社會(huì)開(kāi)頭； 難點(diǎn)解析 1、你覺(jué)得堯、舜、禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí). 堯生活樸素、克已愛(ài)人,舜寬厚待人、以身作就,禹與人民同甘共苦、無(wú)私 奉獻(xiàn)；2、 世襲制與禪讓制有何區(qū)分？禪讓制是我國(guó)原始社會(huì)部落聯(lián)盟推舉聯(lián)盟首領(lǐng)的方法,開(kāi)頭于堯擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)時(shí)；王位世襲制是指一個(gè)家族世世代繼承王位或帝位,

6、或父死子繼,或兄終弟及的制度；它的確立是我國(guó)從原始社會(huì)過(guò)渡到奴隸社會(huì)的重要標(biāo)志之一,是一個(gè)重要的歷史變革； 重點(diǎn)考點(diǎn)】1. 炎黃戰(zhàn)蚩尤的戰(zhàn)爭(zhēng)是（涿鹿之戰(zhàn)）；2. （黃帝）被稱(chēng)為“ 人文初祖” ；3. 我國(guó)歷史第一個(gè)王朝是（夏朝）,建立于公元前（2070）年,建立者是（禹 ；. 5. 堯舜禹時(shí)期 4. 原始社會(huì)終止,奴隸社會(huì)開(kāi)頭的標(biāo)志是（夏朝的建立）推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法是（禪讓制）；第 4 課 夏、商、西周的興亡 學(xué)問(wèn)要點(diǎn) 一、夏、商、西周三朝更替表 二, 西周的分封制 1. 目的：為了鞏固統(tǒng)治,西周實(shí)行了分封制；2. 內(nèi)容：周天子把土地、平民、奴隸,分給親屬功臣等,封他們?yōu)橹T候；諸 候必需聽(tīng)

7、從周天子的命令, 向天子交納貢品, 平常鎮(zhèn)守疆土, 戰(zhàn)時(shí)帶兵伴同天子作戰(zhàn)；3. 作用：西周通過(guò)分封制,開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了統(tǒng)治,成為一個(gè)強(qiáng)大的 國(guó)家；三. 西周的等級(jí)示意圖示 奴隸 難點(diǎn)解析 2 第 2 頁(yè),共 15 頁(yè)1. 我國(guó)從原始社會(huì)的氏族部落進(jìn)展到奴隸制國(guó)家,是社會(huì)的進(jìn)步仍是倒退？說(shuō)說(shuō)你的想法；是進(jìn)步,雖然奴隸制國(guó)家存在著奴隸主對(duì)奴隸的剝削和壓迫,但是從原始社會(huì)進(jìn)展到奴隸社會(huì), 是生產(chǎn)進(jìn)展、 私有財(cái)產(chǎn)顯現(xiàn)的結(jié)果； 奴隸主階級(jí)擁有大量的名 師 歸 納 總 結(jié) | | 大 肚 有 容 , 容 學(xué) 習(xí) 困 難 之 事 , 學(xué) 業(yè) 有 成 , 更 上 一 層 樓 奴隸,可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)活

8、動(dòng),能夠有力地推動(dòng)生產(chǎn)力的進(jìn)展,制造出大量的文明成果, 所以奴隸社會(huì)取代原始社會(huì),是人類(lèi)歷史上重大的社會(huì)變革,具有進(jìn)步性；2. 商湯滅夏和武王伐紂為什么會(huì)取得成功；夏桀,商紂的極端殘暴統(tǒng)治, 激起了平民和奴隸的不滿和抵抗, 失去了民心；商湯和周武王伐無(wú)道、誅暴君、深得民心；商湯和周武王能夠重用賢人,聯(lián)合周 邊小國(guó)部落,抓住時(shí)機(jī)一舉取勝； 重點(diǎn)考點(diǎn) 1. 啟繼承父位是實(shí)行（世襲制） 2. 夏商周三朝的開(kāi)國(guó)君主和暴君開(kāi)國(guó)君主：夏 - 禹 商- 湯 周武王；暴 君：夏桀商紂王周厲王；3 . 武王伐紂的主要戰(zhàn)爭(zhēng)是（牧野之戰(zhàn)）,發(fā)生在公元前（ 1046 ）年； 4.首創(chuàng)“ 炮烙之刑” 的暴君是 紂王.

9、5. 為了鞏固統(tǒng)治,西周實(shí)行了 分封）制,封親屬 , 功臣為（諸侯）；從而加強(qiáng)了統(tǒng)治 , 使西周成了一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家； 6. 商湯任用有才能的（伊尹）做大臣, 周文王訪求（姜尚）；第 5 課 輝煌的青銅文明 學(xué)問(wèn)要點(diǎn) 一. 夏、商、西周的生產(chǎn)力進(jìn)展?fàn)顩r 青銅時(shí)代 二、奴隸的生活凄慘1. 奴隸的位置低下；2. 奴隸沒(méi)有人身自由,戴著枷鎖,受到非人待遇； 3. 更糟的是奴隸主用奴隸做貢品或殉葬品 . 三、夏、商、西周時(shí)的奴隸制文明的高度發(fā)達(dá)基礎(chǔ)上的 . 難點(diǎn)解析 , 是建立在對(duì)奴隸的殘酷剝削有位聞名考古學(xué)家說(shuō) : 商代文化的確是一個(gè)輝煌的文明 . 你怎么看 . 在商代 , 奴隸主占有大量奴隸 , 可

10、以組織大規(guī)模的生產(chǎn)活動(dòng)進(jìn)行簡(jiǎn)潔協(xié)作和分工 . 使一部分人可以擺脫體力勞動(dòng), 特地從事腦力勞動(dòng) , 從而制造出更多的文明成果 . 所以說(shuō)是較原始社會(huì)的進(jìn)步 . 但是這種文明是建立在廣大奴隸極其凄慘命運(yùn)基礎(chǔ)之上的文明； 重點(diǎn)考點(diǎn) 1. 青銅器顯現(xiàn)是在（原始社會(huì)末期）, 輝煌時(shí)期是在（商朝） . 2. 世界上最聞名的青銅器是（四羊方尊,司母戊鼎）；3. 三星堆文化代表作品是（青銅面具,大型青銅立人像,青銅神樹(shù)）,文 化的發(fā)源地是（成都平原）；4. 商代奴隸的凄慘生活特點(diǎn)是什么？（奴隸位置低下,沒(méi)有人身自由）3 第 3 頁(yè),共 15 頁(yè)第 6 課 春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng) 學(xué)問(wèn)要點(diǎn) 一、春秋爭(zhēng)霸 1. 背景：公

11、元前 770 年周平王遷都洛邑, 東周開(kāi)頭； 諸候不聽(tīng)從天子名 師 歸 納 總 結(jié) | | 大 肚 有 容 , 容 學(xué) 習(xí) 困 難 之 事 , 學(xué) 業(yè) 有 成 , 更 上 一 層 樓 命令,天子反而依附強(qiáng)大的諸候諸候之間不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng), 爭(zhēng)當(dāng)霸主2. 春秋霸主 : 齊桓公、晉文公、楚莊王a 、齊桓公第一稱(chēng)霸緣由：齊國(guó)盛產(chǎn)魚(yú)鹽,齊國(guó)充分利用豐富的資源優(yōu)勢(shì)進(jìn)展經(jīng)濟(jì)；任用管仲為相進(jìn)行改革 , 并組建強(qiáng)大軍隊(duì)；以“ 尊王攘夷” 為號(hào)召,擴(kuò)充疆界,號(hào)令諸候； 公元前 7 世紀(jì),齊桓公成為春秋時(shí)第一位霸主；b、晉楚爭(zhēng)霸 - 城濮之戰(zhàn),晉文公成為中原霸主；3. 影響：給社會(huì)帶來(lái)了種種災(zāi)難； 小諸候國(guó)被毀滅了

12、, 顯現(xiàn)了較大諸候國(guó),歷史逐步走向統(tǒng)一；二、戰(zhàn)國(guó)兼并 1. 戰(zhàn)國(guó)七雄的形成：秦、齊、楚、魏、趙、燕、韓 組合：晉分三家 韓、趙、魏 特點(diǎn)：七雄并立2. 聞名戰(zhàn)爭(zhēng)：桂陵之戰(zhàn) 齊魏 馬陵之戰(zhàn) 齊魏 長(zhǎng)平之戰(zhàn) 秦趙 東方六國(guó)無(wú)力抗秦 3. 趨勢(shì)：春秋諸候林立 - 戰(zhàn)國(guó)七雄并立 -秦一統(tǒng)天下 難點(diǎn)解析 1. 想一想春秋時(shí)期齊國(guó)和晉國(guó)快速?gòu)?qiáng)大的共同緣由是什么？春秋時(shí)期的霸業(yè)政治是在以變求強(qiáng)的爭(zhēng)霸過(guò)程實(shí)現(xiàn)的；各大國(guó)為謀求霸政而改革,因改革而富強(qiáng) , 進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步； 齊國(guó)和晉國(guó)都通過(guò)改革快速致 強(qiáng)； 2. 明白本課涉及之成語(yǔ)故事 紙上談兵 - 長(zhǎng)平之戰(zhàn)；圍魏救趙 - 桂陵之戰(zhàn)；退避三舍 - 城濮之

13、戰(zhàn) 重點(diǎn)考點(diǎn) 1. 春秋時(shí) , 第一稱(chēng)霸的是 齊桓公）2. 春秋時(shí)聞名霸主有（齊桓公,晉文公,楚莊王）；第 7 課 大變革的時(shí)代 學(xué)問(wèn)要點(diǎn) 一、鐵農(nóng)具和牛耕的使用鐵農(nóng)具顯現(xiàn)在春秋時(shí)期,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期廣泛使用；牛耕顯現(xiàn)也在春秋時(shí) , 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期推廣；作用：使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高；二、聞名的都江堰 -水利工程 1. 秦國(guó)蜀郡太守李冰修建； 2. 聞名世界的防洪澆灌工程； 3. 兩千年來(lái)始終造福于人民；三、商鞅變法 : 1. 背 景：鐵農(nóng)具和農(nóng)耕的使用和推廣, 導(dǎo)致私田顯現(xiàn)；奴隸主轉(zhuǎn)變剝削方式,出租土地 , 轉(zhuǎn)化為地主；2. 目 的：地主階級(jí)要求確立封建統(tǒng)治,進(jìn)展封建經(jīng)濟(jì)；3. 時(shí) 間：公元前 3

14、56 年；4. 支持人：秦孝公；4 第 4 頁(yè),共 15 頁(yè)5. 主持人：商鞅；嘉獎(jiǎng)耕戰(zhàn)；建立縣6. 內(nèi) 容：國(guó)家承認(rèn)土地私有,答應(yīng)自由買(mǎi)賣(mài)；制；名 師 歸 納 總 結(jié) | | 大 肚 有 容 , 容 學(xué) 習(xí) 困 難 之 事 , 學(xué) 業(yè) 有 成 , 更 上 一 層 樓 7. 結(jié) 果：經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)展, 軍隊(duì)?wèi)?zhàn)爭(zhēng)力不斷增強(qiáng),進(jìn)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家； 8 影 響：商鞅變法后, 秦國(guó)確立了封建制度；其它各國(guó)經(jīng)過(guò)變法,封建制度逐步確立起來(lái),我國(guó)的封建社會(huì)形成了； 難點(diǎn)解析 1. 說(shuō)一說(shuō),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵農(nóng)具為什么能很快推廣？一是鐵農(nóng)具比石農(nóng)具和青銅農(nóng)具更堅(jiān)硬和普遍,二是當(dāng)時(shí)冶

15、鐵工業(yè)發(fā)達(dá),能夠生產(chǎn)大量鐵器；2. 史記記載,秦孝公死后,太子即位,守舊貴族誣告商鞅謀反,結(jié)果 商鞅被處死；議一議,商鞅變法是成功了仍是失敗了？為什么？一切變法的成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn), 不在于實(shí)施變法的人生與死, 由于經(jīng)過(guò)變法,秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)展, 軍隊(duì)?wèi)?zhàn)爭(zhēng)力不斷增強(qiáng), 進(jìn)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó) 家； 重點(diǎn)考點(diǎn) 1. 商鞅變法的時(shí)間,內(nèi)容和結(jié)果；（見(jiàn)學(xué)問(wèn)要點(diǎn)）2. 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)經(jīng)過(guò)變法,（封建）制度從今確立起來(lái)了；3. （鐵農(nóng)具）和（牛耕）的推廣,使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高；4. 秦國(guó)蜀郡太守（李冰）在岷江中游修筑的都江堰,是文明遐邇的防洪灌 溉工程；兩千多年來(lái),始終造福于人民；第

16、8 課 中華文化的勃興 學(xué)問(wèn)要點(diǎn) 重點(diǎn)考點(diǎn) 1. 我國(guó)有文字可考的歷史是從（商朝）開(kāi)頭的,由于商朝顯現(xiàn)了甲骨文,已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式 , 是一種比較成熟的文字；2. （商朝）時(shí),我國(guó)的歷法逐步完備；3. 一年有 24 個(gè)節(jié)氣,是（戰(zhàn)國(guó)）時(shí)人們訂出的；4. （屈原）制造了一種新體詩(shī)歌,叫楚辭,代表作是離騷, 是一首千 古傳誦的抒情長(zhǎng)詩(shī)；5. 春秋時(shí) , 我國(guó)盛行（鐘鼓）之樂(lè) , 反映我國(guó)古代音樂(lè)進(jìn)展的較高水平,（湖北隨州）出土了大量的鐘鼓樂(lè)器；6. 今日的農(nóng)歷,又叫夏歷,來(lái)源于（夏朝）；7. （甲骨文）是我國(guó)最早的文字；第 9 課 中華文化的勃興 二 學(xué)問(wèn)要點(diǎn) 一、大思想家 , 大訓(xùn)練家

17、孔子 1. 孔子是春秋晚期魯國(guó)人；2. 孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人；政治主見(jiàn)：提出“ 仁” 的學(xué)說(shuō), 主見(jiàn)“ 仁者愛(ài)人” “ 為政以德”訓(xùn)練主見(jiàn)：“ 因材施教” ；“ 溫故知新” ；孔子是大訓(xùn)練家 , 后人稱(chēng)他為“ 孔圣人” 5 3. 弟子們整理、記錄孔子言論,成書(shū)論語(yǔ)4. 晚年著書(shū)春秋5. 孔子學(xué)說(shuō)位置：名 師 歸 納 總 結(jié) | | 大 肚 有 容 , 容 學(xué) 習(xí) 困 難 之 事 , 學(xué) 業(yè) 有 成 , 更 上 一 層 樓 孔子的學(xué)說(shuō)成為封建文化的正統(tǒng)思想,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要位置,對(duì)后世影響極大；二、思想家老子 1. 春秋晚期楚國(guó)人；2. 老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人；3. 主見(jiàn) : 一切事物都有

18、對(duì)立面 , 對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化； 4. 學(xué)說(shuō)記錄在道德經(jīng)里；三、戰(zhàn)國(guó)時(shí)“ 百家爭(zhēng)鳴” 難點(diǎn)解析 1. 孔子說(shuō)“ 學(xué)而識(shí)習(xí)之, 不亦說(shuō)乎？； 知之為知之, 不知為不知； 三人行,必有吾師焉” 孔子這三段話對(duì)你學(xué)習(xí)有什么幫忙或指導(dǎo). 孔子的這三段話訓(xùn)練我們對(duì)學(xué)過(guò)的學(xué)問(wèn)要常常溫習(xí),要不斷總結(jié)和向別人學(xué)習(xí)好的學(xué)習(xí)方法, 要有老老實(shí)實(shí)和虛心好學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度, 才能學(xué)有所成；2. 諸子百家的學(xué)說(shuō)中, 有哪些積極的東西值得我們現(xiàn)代社會(huì)吸取用？孔子“ 仁” 的學(xué)說(shuō)和孟子的仁政； 孔子關(guān)于訓(xùn)練的主見(jiàn), 老子認(rèn)為一切事物都有對(duì)立 面,對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化 ; 墨子的兼爰和非攻； 韓非子的法治思想都值得現(xiàn) 代社

19、會(huì)吸取利用；3. 你怎么懂得“ 百家爭(zhēng)鳴”每位思想家就大家共同關(guān)懷的問(wèn)題, 站在各自的立場(chǎng)上各抒已見(jiàn), 彼此辯駁 . 例如,關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng),墨子反對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng),孟子就不加區(qū)分地反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)；關(guān)于 治國(guó)方法,孟子提倡“ 仁政” 治國(guó), 莊子提出“ 無(wú)為而治” , 韓非子就主見(jiàn)法治；4. 你認(rèn)為哪家觀點(diǎn)最適應(yīng)新興地主階級(jí)的需要？韓非的主見(jiàn)反映了新興地主階級(jí)的利益和要求,為終止諸候割據(jù), 建立統(tǒng)一的中心集權(quán)的封建國(guó)家供應(yīng)了理論依據(jù)；秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后實(shí)行很多政治措施就 是韓非理論的應(yīng)用和進(jìn)展； 重點(diǎn)考點(diǎn) 1. 孔子的政治主見(jiàn)是提出（仁）的學(xué)說(shuō),主見(jiàn)（為政以德,仁者愛(ài)人）；訓(xùn)練主見(jiàn)是（因材施教,溫故知新）；2

20、. （孔子）是大思想家、大訓(xùn)練家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人；他的學(xué)說(shuō)是（封建文化）的正統(tǒng)思想；3. （老子 是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,主見(jiàn)（一切事務(wù)都有對(duì)立面,對(duì)立的雙 方可以相互轉(zhuǎn)化；）4. （孟子）主見(jiàn)用仁政治國(guó)；（墨子）主見(jiàn)兼愛(ài)、非攻；（莊子）主見(jiàn)順 其自然,無(wú)為而治；（韓非子）主見(jiàn)改革,提出建立君主專(zhuān)制中心集權(quán)國(guó)家；第 10 課 秦王掃六合 學(xué)問(wèn)要點(diǎn) 一. 秦統(tǒng)一六國(guó) 時(shí)間：公元前 230- 前 221 年 建立：秦朝 我國(guó)歷史第一個(gè)統(tǒng)一的中心集權(quán)的封建國(guó)家 都城：咸陽(yáng)6 第 6 頁(yè),共 15 頁(yè)名 師 歸 納 總 結(jié) | | 大 肚 有 容 , 容 學(xué) 習(xí) 困 難 之 事 , 學(xué) 業(yè) 有 成 ,

21、更 上 一 層 樓 二. 鞏固統(tǒng)一的措施政治上：創(chuàng)立了一套專(zhuān)制主義的中心集權(quán)制度. 經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一了貨幣；統(tǒng)一了度、量、衡文化上：統(tǒng)一了文字思想上：焚書(shū)坑儒軍事上：北擊匈奴 , 修長(zhǎng)城；統(tǒng)一東南、嶺南、開(kāi)發(fā)南疆、修靈渠；三, 秦朝疆域圖示秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家,也是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)；四、熟悉：統(tǒng)一是歷史進(jìn)展的必定趨勢(shì),秦的統(tǒng)一是歷史進(jìn)展的進(jìn)步【難點(diǎn)解析】1. 秦朝專(zhuān)制主義中心集權(quán)制度圖示. 最高統(tǒng)治者（君主專(zhuān)制）2. 爭(zhēng)論秦始皇在歷史上的作用, 說(shuō)一說(shuō)在你的印象中他是一個(gè)什么樣的人,影視劇中秦始皇與歷史上秦始皇有何差別？秦始皇順應(yīng)歷史潮流 , 滅六國(guó)統(tǒng)一了中國(guó) , 終止了諸

22、候長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局 面, 符合廣大人民的愿望； 他建立了君主專(zhuān)制的中心集權(quán)制度, 統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等, 鞏固了統(tǒng)一, 促進(jìn)了各地區(qū)民族之間的經(jīng)濟(jì)文化溝通,對(duì)后世也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；他通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大了疆域, 使秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中心集權(quán)的封建國(guó)家, 以上說(shuō)明秦始皇是在我國(guó)歷史上作出過(guò)重大奉獻(xiàn),產(chǎn)生過(guò)影響的皇帝；但是,他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝,他廣建宮殿、陵墓,鋪張了大量的人力物力, 影響了生產(chǎn)生活, 他仍制訂了殘酷的刑法, 使人們生活在水 深火熱之中,他焚書(shū)坑儒,鉗制了思想,摧殘了文化；電視劇中的秦始皇是藝術(shù)形象, 帶有虛構(gòu)成份, 歷史上的秦始皇是歷史的真 實(shí), 兩者差別很大

23、； . 重點(diǎn)考點(diǎn) 1. 秦滅六國(guó) , 建立秦朝的時(shí)間是（公元前 221 年）；2. 秦滅六國(guó)后,秦始皇規(guī)定全國(guó)統(tǒng)一使用的貨幣是（圓形方孔銅錢(qián)）；3. 秦統(tǒng)一文字,把（小篆）作為全國(guó)規(guī)范文字, 后又推廣筆畫(huà)更為簡(jiǎn)潔的（隸書(shū)）； 4. 秦始皇進(jìn)行“ 焚書(shū)坑儒” 是接受（李斯）的建議；5. 秦始皇進(jìn)行“ 焚書(shū)坑儒” 目的是什么. 有什么危害？目的：為了加強(qiáng)思想掌握；危害：鉗制了思想 , 摧殘了文化 . 6. 簡(jiǎn)述秦朝專(zhuān)制主義集權(quán)統(tǒng)治的主要表現(xiàn)？皇帝至高無(wú)上,總攬全國(guó)一切軍政大權(quán)；中心政府設(shè)丞相,太尉,御史大夫,分管行政、軍事和監(jiān)察,最終由皇帝決斷；在地方上推行郡縣制,受中心政府掌握；7. 簡(jiǎn)述秦始皇

24、鞏固統(tǒng)一的措施有哪些？（見(jiàn)學(xué)問(wèn)要點(diǎn)）第 11 課 伐無(wú)道,誅暴秦 學(xué)問(wèn)要點(diǎn) 一、秦的暴政 : 1 繁重徭役：修阿房宮、驪山陵墓、修長(zhǎng)城、修馳道等每年服役的不下三 百萬(wàn)人 , 脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn),社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)峻破 壞；7 第 7 頁(yè),共 15 頁(yè)2 繁重的賦稅：農(nóng)夫要將收成的 不動(dòng)就受到嚴(yán)刑峻法的處治；秦二世更加殘暴；二、陳勝吳廣起義2/3 上交國(guó)家； 3 殘酷的刑法：人民動(dòng)名 師 歸 納 總 結(jié) | | 大 肚 有 容 , 容 學(xué) 習(xí) 困 難 之 事 , 學(xué) 業(yè) 有 成 , 更 上 一 層 樓 1. 起義的緣由：根本緣由：秦朝的殘暴統(tǒng)治激起農(nóng)夫起義；直接緣由：征發(fā)漁陽(yáng)誤期；2. 起義時(shí)間：公元前2

25、09 年領(lǐng)導(dǎo)人：陳勝、吳廣 地點(diǎn)：大澤鄉(xiāng) 3. 起義經(jīng)過(guò)在陳建立政權(quán)攻擊咸陽(yáng) 4. 結(jié)果：失敗；5. 意義：陳勝吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)夫起義. 他們的革命首創(chuàng)精神,勉勵(lì)了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民抵抗殘暴的統(tǒng)治；三、劉邦項(xiàng)羽起義 . 1 農(nóng)夫起義戰(zhàn)爭(zhēng)項(xiàng)羽：巨鹿之戰(zhàn),以少勝多,大敗秦軍主力劉邦：直逼咸陽(yáng),秦滅亡；2 楚漢之爭(zhēng) 公元前 207- 前 202 年-爭(zhēng)奪帝位；四、西漢建立,公元前202 年,劉邦建立西漢,定都長(zhǎng)安； 難點(diǎn)解析 1. 本課線索：劉邦項(xiàng)羽起義,推翻秦朝楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)劉邦建立西漢；2. 秦末農(nóng)夫起義得到天下人響應(yīng), 說(shuō)明白什么？說(shuō)明秦朝統(tǒng)治已失去民心 , 推翻秦朝是人心所向；

26、3. 有人認(rèn)為：“ 假如陳勝吳廣在前往漁陽(yáng)的途中沒(méi)有遇到大雨,秦末你們戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)爆發(fā)；” 對(duì)嗎？請(qǐng)?jiān)u述這種觀點(diǎn) 是錯(cuò)誤的；由于秦末農(nóng)夫戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本緣由是秦的暴政；它主要表現(xiàn)在：（1）秦始 皇廣建宮殿陵墓（ 2）繁重的賦稅、徭役和兵役；（ 3）嚴(yán)酷的刑法,有族誅和連 坐；（4）秦二世的統(tǒng)治更加殘暴； 以上幾點(diǎn)說(shuō)明白秦末農(nóng)夫戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的必定性；途中遇雨而誤期, 只是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的偶然表象； 因此,假如陳勝吳廣在前往漁陽(yáng)戍邊的途中沒(méi)有遇到大雨, 秦末農(nóng)夫戰(zhàn)爭(zhēng)也會(huì)爆發(fā), 只不過(guò)是時(shí)間上的遲早問(wèn)題； 重點(diǎn)考點(diǎn) 1. 秦朝的暴政有哪些？（繁重的徭役,繁重的賦稅,殘酷的刑法）2. 秦末農(nóng)夫起義的緣由是什么？（秦

27、的暴政激起農(nóng)夫抵抗）3. 陳勝吳廣起義的時(shí)間、地點(diǎn)、結(jié)果、意義. （見(jiàn)學(xué)問(wèn)要點(diǎn)）；4. 項(xiàng)羽破秦的重要戰(zhàn)爭(zhēng)是 （巨鹿之戰(zhàn)）,這是推翻秦王朝的最關(guān)鍵的戰(zhàn)爭(zhēng)；5. 西漢的建立時(shí)間,建立者；（公元前 202 年,劉邦）6. 劉邦項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的兩支起義軍在斗爭(zhēng)的前期是（農(nóng)夫起義）戰(zhàn)爭(zhēng),后期是（爭(zhēng)奪帝位）的戰(zhàn)爭(zhēng)；7. 最終推翻秦王朝的是（劉邦）領(lǐng)導(dǎo)的起義軍；8 第 8 頁(yè),共 15 頁(yè)第 12 課 大一統(tǒng)的漢朝 學(xué)問(wèn)要點(diǎn)】1. 漢初的療養(yǎng)生息政策：吸取秦亡的教訓(xùn),減輕農(nóng)夫的徭役、兵役和賦稅 負(fù)擔(dān),留意進(jìn)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；名 師 歸 納 總 結(jié) | | 大 肚 有 容 , 容 學(xué) 習(xí) 困 難 之 事 , 學(xué) 業(yè) 有

28、 成 , 更 上 一 層 樓 2. 文景之治（1）嘉獎(jiǎng)農(nóng)桑（2）提倡節(jié)儉（3）重視“ 以德化民 作用：使?jié)h朝經(jīng)濟(jì)快速進(jìn)展起來(lái),為漢朝的富強(qiáng)奠定基礎(chǔ)；3. 漢武帝的大一統(tǒng)；（1）原 因：客觀上景帝后期的經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)；主觀上 漢武帝雄才大略 , 善于用人；2 措 施：政治上：削減諸候權(quán)力 主父偃 ,加強(qiáng)中心集權(quán)；思想上：“ 罷黜百家,獨(dú)尊需術(shù)” 董仲舒 設(shè)立太學(xué),推行儒學(xué)訓(xùn)練,以儒家五經(jīng)為主要教材,把儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想；3 歷史作用：西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期,中國(guó)封建社會(huì)進(jìn)入第一個(gè)盛世；4. 西漢滅亡：公元 9 年；5. 東漢建立：公元 25 年,劉秀建立東漢； 難點(diǎn)解析 1. 比較秦始皇陵 , 對(duì)比漢

29、文帝對(duì)修自已陵墓的要求,你覺(jué)得有什么不同之處？再對(duì)比一下在位時(shí)的作為,說(shuō)說(shuō)你的看法. 不同之處： 秦始皇的驪山陵規(guī)模龐大, 里面如同堂皇的地下宮殿, 漢文帝預(yù)修陵墓,要求從簡(jiǎn),只用陶瓦裝飾； 對(duì)比二人的作為 , 秦始皇實(shí)施的是暴政 , 刑 罰殘酷 , 激起抵抗, 漢文帝實(shí)施的是“ 仁政” 減輕刑罰,以德化民, 反而促進(jìn)了 社會(huì)的穩(wěn)固；秦始皇好大喜功,徭役,兵役繁重,社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)峻破壞；漢文帝嘉獎(jiǎng)農(nóng) 耕,減輕兵役,徭役,社會(huì)經(jīng)濟(jì)而得到復(fù)原和進(jìn)展；2. 董仲舒死后,漢武帝有一次經(jīng)過(guò)他的墓地,特意下馬；后來(lái)把他的墓叫“ 下馬陵” ,武帝在那下馬說(shuō)明白什么？說(shuō)明武帝對(duì)董仲舒的懷念和敬重；【重點(diǎn)考點(diǎn)】

30、1、“ 文景之治” 的局面是怎么顯現(xiàn)的？文帝景帝在位時(shí)重視進(jìn)展生產(chǎn),嘉獎(jiǎng)農(nóng)桑；仍提倡節(jié)儉并以 身作就；重視“ 以德化民” 實(shí)行仁政,因此顯現(xiàn)社會(huì)安定百姓富有的局面；2. “ 罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)” 的思想是（董仲舒）提出來(lái)的；為推行儒學(xué)訓(xùn)練,在中心設(shè)立（太學(xué)）,學(xué)習(xí)四書(shū)五經(jīng)；3. 為加強(qiáng)中心集權(quán),提出“ 削藩” 建議的是（主父偃）；第 13 課 兩漢經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展 學(xué)問(wèn)要點(diǎn) 1、農(nóng)業(yè)的進(jìn)步（1）水利 漢武帝治理黃河 漢明帝時(shí)王景治理黃河9 第 9 頁(yè),共 15 頁(yè)（2）農(nóng)業(yè) 耕犁：安裝了犁壁；耬車(chē)：播種工具；（3）耕作技術(shù),牛耕普遍使用二牛抬杠的耕作方法；（4）農(nóng)作物,南方種水稻北方種小麥,桑麻廣泛種

31、植；名 師 歸 納 總 結(jié) | | 大 肚 有 容 , 容 學(xué) 習(xí) 困 難 之 事 , 學(xué) 業(yè) 有 成 , 更 上 一 層 樓 2、手工業(yè)進(jìn)步（1）絲織：使用提花機(jī),絲織品精致；（2）冶鐵：南陽(yáng)太守杜詩(shī)創(chuàng)造水力鼓風(fēng)冶鐵工具- 水排；3、商業(yè)富強(qiáng),長(zhǎng)安,洛陽(yáng)顯現(xiàn)專(zhuān)業(yè)商業(yè)區(qū)市 4、漢武帝將鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)和地方鑄幣權(quán)收歸中心,增加了中心財(cái)政收入,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)；第 14 課 匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn) 學(xué)問(wèn)要點(diǎn) 1、冒頓統(tǒng)一蒙古草原（1）秦漢時(shí),匈奴壯大,常常襲擾掠奪漢境財(cái)物；（2）匈奴首領(lǐng)稱(chēng)為“ 單于” 2、漢朝對(duì)匈奴的政策 和：西漢初期、國(guó)力貧弱、限于國(guó)力、不得不對(duì)匈奴實(shí)行“ 和親”戰(zhàn)：漢武帝時(shí)

32、國(guó)力強(qiáng)大,組織了的騎兵隊(duì)伍,開(kāi)頭對(duì)匈奴實(shí)行大規(guī)模反擊,奪取了河套及河西走廊地區(qū)； 3 、衛(wèi)青、霍去病破匈奴 公元前 119 年,漢武帝派衛(wèi)青、 霍去病率精騎出擊匈奴, 經(jīng)過(guò)漠北戰(zhàn)爭(zhēng)的沉 重打擊,匈奴無(wú)力再與西漢對(duì)抗；4、昭君出塞（1）呼韓邪單于向漢稱(chēng)臣,同西漢訂立友好盟約；（2）漢元帝時(shí),呼韓 邪單于懇求和親；（3）王昭君請(qǐng)嫁匈奴；（4）呼韓邪單于和王昭君和親,為漢匈的友好相處和經(jīng)濟(jì)文化溝通做出了 重大奉獻(xiàn)；【重點(diǎn)考點(diǎn)】1；漢武帝以前和漢武帝時(shí)期, 西漢對(duì)匈奴的政策有什么不同？發(fā)生這種變 化的緣由是什么？漢武帝以前對(duì)匈奴實(shí)行退讓和親政策,到漢武帝時(shí)期就對(duì)匈奴實(shí)行大規(guī)模的武力反擊, 這種政策的變

33、化自然與漢武帝的雄才大略有關(guān),但歸根結(jié)底仍是取決 于西漢國(guó)力的變化； 由于國(guó)力的強(qiáng)大與否是打算戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的物質(zhì)基礎(chǔ)；假如不是 國(guó)力強(qiáng)大,漢武帝不行能多次對(duì)匈奴大規(guī)模用兵,并取得戰(zhàn)爭(zhēng) 的成功； 2 ；比 較西漢初年的和親與昭君出塞有什么不同？是被迫的； 昭君出塞是 西漢初年的和親, 是在匈?gòu)?qiáng)漢弱形勢(shì)下的妥協(xié)政策,西漢政府善意的民族政策, 團(tuán)結(jié)各民族是目的, 無(wú)論從政府仍是本人來(lái)講, 都是 主動(dòng)的； 重點(diǎn)考點(diǎn)】1. 漢武帝的大一統(tǒng)措施表現(xiàn)在哪些方面？政治上實(shí)行削藩, 加強(qiáng)中心集權(quán)； 經(jīng)濟(jì)上將地方鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中 央；軍事上反擊匈奴；思想上實(shí)行“ 罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)” ；2. 統(tǒng)一蒙古高原的少

34、數(shù)民族首領(lǐng)是（冒頓）單于；10 第 10 頁(yè),共 15 頁(yè)3. 漢武帝時(shí)反擊匈奴,奪取了（河套及河西走廊）地區(qū)；4. 公元前 119 年,漢武帝派大將（衛(wèi)青、霍去?。┓磽粜倥?；5（漢元帝）時(shí),匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于歸漢,與漢和親；6. 昭君和親的歷史意義是什么？名 師 歸 納 總 結(jié) | | 大 肚 有 容 , 容 學(xué) 習(xí) 困 難 之 事 , 學(xué) 業(yè) 有 成 , 更 上 一 層 樓 （為漢匈的友好相處和經(jīng)濟(jì)文化溝通做出了重大奉獻(xiàn)；）第 15 課 漢通西域和絲綢之路 學(xué)問(wèn)要點(diǎn) 1 、張騫通西域（1）第一次,公元前 138 年,張騫出訪西域, 目的是聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴；（2）其次次,公元前 119 年

35、 張騫出訪西域,目的是建立與西域各國(guó)的友好交往；后西域各國(guó)紛紛歸漢（3）西域都護(hù)設(shè)立,治理西域事物公元前60 年,西漢設(shè)立；從今西域地區(qū)（今新疆）開(kāi)頭隸屬中心政府管轄,成為我國(guó)不行分割的一部分 2、絲綢之路（1）陸上絲綢之路路 線：長(zhǎng)安河西走廊新疆西亞歐洲的大秦；溝通物品：中國(guó)的絲綢、瓷器、西域各國(guó)的奇珍異寶；作 用：溝通了東西交通,促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展；（2）海上絲綢之路 3 、班超經(jīng)營(yíng)西域（1）公元 73 年,東漢派班超出訪西域,被任命為西域都護(hù),經(jīng)營(yíng)西域三十 年； （2）班超派甘英出訪大秦, 166 年大秦使臣安敦拜訪洛陽(yáng)； 難點(diǎn)解析 1. 議一議,絲綢之路的開(kāi)創(chuàng)對(duì)漢代社會(huì)有什么影響？

36、這條東西通道在我們 今日的現(xiàn)實(shí)生活中有什么價(jià)值或作用？絲綢之路的開(kāi)創(chuàng), 有力的促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化溝通,對(duì)促進(jìn)漢朝的興盛產(chǎn) 生了積極的作用； 這條絲綢之路, 至今仍是中西交往的一條重要通道,在我國(guó)當(dāng) 今對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化溝通中仍舊發(fā)揮著重要作用,我們應(yīng)當(dāng)很好地加以利用；2. 近幾十年來(lái),在我國(guó)新疆發(fā)覺(jué)了很多漢代的絲織品,在馬來(lái)西亞挖掘出 與漢代陶片紋飾相像的陶片,在印度尼西亞出土了漢代的錢(qián)幣、陶器,這些考 古發(fā)覺(jué)說(shuō)明白什么？新疆是陸上絲綢之路的必經(jīng)之地, 馬來(lái)西亞和印度尼西亞地處海上絲綢之路 的交通要道,從這些地方考古挖掘出漢代絲織品、錢(qián)織品、錢(qián)幣和陶器,不僅證 實(shí)了當(dāng)時(shí)絲綢之路的存在,而且說(shuō)明當(dāng)時(shí)

37、我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易已相當(dāng)富強(qiáng)； 重點(diǎn)考點(diǎn) 1、新疆隸屬中心政府管轄, 成為我國(guó)不行分割的一部分是在（公元前 60）年；當(dāng)時(shí)西漢政府設(shè)立（西域都護(hù)）管轄西域事務(wù)；2、陸上絲綢之路的路線（從長(zhǎng)安動(dòng)身,經(jīng)河西走廊、新疆、西亞、最終到 達(dá)歐洲的大秦）；3. 開(kāi)通絲綢之路的過(guò)程中功勞最大的是（張騫）；第 16 課 強(qiáng)盛的秦漢文化（一） 學(xué)問(wèn)要點(diǎn) 重點(diǎn)考點(diǎn) 11 第 11 頁(yè),共 15 頁(yè)1. 我國(guó)的造紙術(shù)是（西漢早期）創(chuàng)造的；東漢（蔡倫）改進(jìn)了造紙術(shù)；2. 醫(yī)圣是（張仲景）；第 17 課 強(qiáng)盛的秦漢文化名 師 歸 納 總 結(jié) | | 大 肚 有 容 , 容 學(xué) 習(xí) 困 難 之 事 , 學(xué) 業(yè) 有 成 , 更

38、 上 一 層 樓 （二） 學(xué)問(wèn)要點(diǎn) 難點(diǎn)解析 佛教道教在我國(guó)得以進(jìn)展的緣由：佛教主見(jiàn)今生忍耐苦難, 麻痹了人民思想 , 對(duì)統(tǒng)治者有利, 因此很快得到封建統(tǒng)治者的提倡與扶持；道教思想迎合了封建統(tǒng)治者追求長(zhǎng)生不老的欲望, 統(tǒng)治者用道教統(tǒng)治人民,答應(yīng)各地建立道觀； 重點(diǎn)考點(diǎn) 1. 史記記載的是從黃帝到（漢武帝）時(shí)期的史事,是我國(guó)第一部（紀(jì) 傳體）通史,作者（司馬遷）；2. 佛教是在（西漢末年）由西域傳入；3. （秦始皇兵馬俑）是世界藝術(shù)寶庫(kù)中的璀爛明珠；第 18 課 三國(guó)鼎立 學(xué)問(wèn)要點(diǎn) 1. 官渡之戰(zhàn) -奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)時(shí)間： 200 年 雙方：曹操對(duì)袁紹；經(jīng)過(guò)：曹操偷襲烏巢,火燒袁軍糧草；

39、結(jié)果：曹操以少勝多,大敗袁紹；2. 赤壁之戰(zhàn) -形成曹孫劉三分天下的形勢(shì)；時(shí)間： 208 年雙方：曹操對(duì)孫劉聯(lián)軍經(jīng)過(guò)：詐降 , 火燒戰(zhàn)船結(jié)果：孫劉聯(lián)軍以少勝多 , 大敗曹操3. 三國(guó)鼎立形成220 年 曹丕稱(chēng)帝 國(guó)號(hào)魏 定都洛陽(yáng) 221 年 劉備稱(chēng)帝 國(guó)號(hào)漢史稱(chēng)蜀 定都成都 222 年 孫權(quán)稱(chēng)王 國(guó)號(hào)吳 定都建業(yè)4. 三國(guó)進(jìn)展生產(chǎn)魏-興修水利蜀-絲織業(yè)興盛,“ 蜀錦” 行銷(xiāo)全國(guó) 吳-造船業(yè)發(fā)達(dá) , 促進(jìn)了海上交通的進(jìn)展230 年,孫權(quán)派衛(wèi)溫出訪夷洲 難點(diǎn)解析 臺(tái)灣 ,加強(qiáng)了內(nèi)地與臺(tái)灣的聯(lián)系；1. 比較戰(zhàn)前袁紹和曹操各方面的實(shí)力,再分析一下戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中兩人的心理 素養(yǎng) , 你能找出曹操成功和袁紹失

40、敗的緣由嗎 . 戰(zhàn)爭(zhēng)之前 , 袁紹擁兵十萬(wàn),曹操卻只有三四萬(wàn),袁紹在兵力上占肯定優(yōu)勢(shì),但他卻因此產(chǎn)生了自豪輕敵的心情,拒絕接受謀士的正確建議, 謀士許攸看出袁紹必定失敗,投奔了曹操,曹操雖然兵力上處劣勢(shì),但他善于用人,不僅屈尊出 迎許攸,而且接受了許攸的計(jì)策, 派兵突擊了袁軍的囤糧處, 燒掉其全部糧草 . 袁軍沒(méi)了糧草,軍心動(dòng)搖 , ,曹軍乘機(jī)發(fā)動(dòng)攻擊, 袁紹只能自食其果, 敗逃河北了；2. 你認(rèn)為孫劉聯(lián)軍在赤壁大敗曹軍是天意嗎？對(duì)于那天晚刮東風(fēng)你怎么 看？12 第 12 頁(yè),共 15 頁(yè)古人所說(shuō)的“ 天實(shí)為之” 把孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)勝曹軍歸結(jié)為天意,那是一種迷信說(shuō)法； 曹操自恃兵力雄厚 , 自豪輕敵

41、 , 麻痹大意,加上曹軍來(lái)自北方不習(xí)水戰(zhàn),又不服南方水土,很多人得了傳染病, 這就埋下了失敗的禍根；名 師 歸 納 總 結(jié) | | 大 肚 有 容 , 容 學(xué) 習(xí) 困 難 之 事 , 學(xué) 業(yè) 有 成 , 更 上 一 層 樓 至于赤壁之戰(zhàn)當(dāng)晚刮起東風(fēng), 為孫劉聯(lián)軍火攻曹操供應(yīng)了便利條件,這有兩種看法：一是諸葛亮周瑜等懂得氣象學(xué)問(wèn),挑選了刮起東風(fēng)的一晚前去攻曹營(yíng),二是那晚刮東風(fēng)有很大的偶然性, 因此曹軍的失敗是必定性和偶然性交相作用的 結(jié)果,而必定性占據(jù)主導(dǎo)位置 . 是導(dǎo)致曹軍失敗的主要緣由； 3. 三國(guó)鼎立局面 形成和進(jìn)展趨勢(shì) 赤壁之戰(zhàn)后, 曹操被迫退據(jù)北方 , 重新積聚力氣, 孫權(quán)在長(zhǎng)江中下游

42、勢(shì)力得 到鞏固 . 劉備得到兩湖大部分地區(qū), 后又得四川, 這樣三個(gè)軍閥勢(shì)力相當(dāng), 但任何一方又都不具備統(tǒng)一全國(guó)的條件,各自稱(chēng)帝. 三國(guó)鼎立局面形成了；并存的三個(gè)政權(quán) , 為戰(zhàn)勝對(duì)方, 各自實(shí)行一些復(fù)原和進(jìn)展生產(chǎn)的措施,這就為日后的統(tǒng)一預(yù)備了物質(zhì)條件； 重點(diǎn)考點(diǎn) 1. 奠定曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)是（官渡之戰(zhàn)）2. 形成三國(guó)鼎立形勢(shì)的戰(zhàn)爭(zhēng)是（赤壁之戰(zhàn)）3. 三國(guó)鼎立形成的時(shí)間、建立者、國(guó)號(hào)、都城（見(jiàn)學(xué)問(wèn)要點(diǎn)）；第 19 課 江南地區(qū)的開(kāi)發(fā) 學(xué)問(wèn)要點(diǎn) 1. 西晉的興亡266 年司馬炎篡奪皇位,建立晉朝,定都洛陽(yáng),史稱(chēng)“ 西晉”280 年西晉滅吳 , 終止了分裂局面 316 年西晉滅亡（匈奴人所滅）

43、 317 年司馬睿建東晉,定都建康 2. 少數(shù)民族的內(nèi)遷 420 年大將劉裕獨(dú)立為帝,東晉滅亡東漢末年,內(nèi)遷少數(shù)民族有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五個(gè)；作用：促進(jìn)了北方的民族大融合3. 淝水之戰(zhàn)（前秦 -1 時(shí)間： 383 年；東晉） 2 結(jié)果：東晉大敗前秦；3 意義 : 是一次以少勝多的聞名戰(zhàn)爭(zhēng)；4 成語(yǔ)：風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵,投鞭斷流；5 影響：前秦統(tǒng)治瓦解,北方地區(qū)重新陷入割據(jù)混戰(zhàn)狀態(tài)；4. 江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)緣由：1 江南地區(qū)雨量充足、氣候較熱、土地肥沃、具有進(jìn)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件；2）北方人南遷,為江南的進(jìn)展供應(yīng)了勞動(dòng)力和先進(jìn) 的生產(chǎn)技術(shù)；3 江南地區(qū)戰(zhàn)亂較少 , 社會(huì)秩序比較安定；成就：1 修建了

44、很多水利工程；2 大量荒地被開(kāi)墾為良田；3 田里開(kāi)頭使用綠肥 , 牛耕和糞肥也得到推廣；4 小麥的種植推廣到江南；影響：為經(jīng)濟(jì)重心逐步南移奠定了基礎(chǔ)； 難點(diǎn)解析 13 第 13 頁(yè),共 15 頁(yè)1. 想一想,為什么西晉的統(tǒng)一只有很短的時(shí)間？主要有三個(gè)方面內(nèi)容： 第一,西晉的統(tǒng)治集團(tuán)特別腐朽, 浪費(fèi)腐化的風(fēng)氣非常盛行 , 在位皇帝智力低下； 其次,西晉統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生爭(zhēng)奪皇位的內(nèi)亂,徹底地破壞了西晉的統(tǒng)治秩序,也耗竭了西晉的國(guó)力；第三,內(nèi)遷的少數(shù)民族受名 師 歸 納 總 結(jié) | | 大 肚 有 容 , 容 學(xué) 習(xí) 困 難 之 事 , 學(xué) 業(yè) 有 成 , 更 上 一 層 樓 到西晉統(tǒng)治階級(jí)的壓迫, 民族之間存在著沖突, 少數(shù)民族利用西晉內(nèi)亂機(jī)會(huì)起兵 反晉 , 推翻了西晉的統(tǒng)治；2. 苻堅(jiān)擁有八十萬(wàn)兵力,卻不能統(tǒng)一江南,這到底是為什么？從前秦方面來(lái)看, 前秦的軍隊(duì)成份復(fù)雜, 當(dāng)時(shí)民族融合的程度不深, 其它民族不滿前秦氐族的統(tǒng)治, 期望秦軍失敗, 以擺脫氏族貴族的統(tǒng)治. 秦軍中的漢人更期望東晉的漢族軍隊(duì)打勝仗. 此外, 前秦軍隊(duì)指揮不當(dāng) , 戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng)也是失敗的緣由；從東晉方面看,廣大將士在保衛(wèi)江南,復(fù)原中原思想的勉勵(lì)下,士氣昂揚(yáng),將領(lǐng)足智多謀 , 指揮得當(dāng) , 也是取勝的重要條件；3. 宋書(shū)里描寫(xiě)的南朝的江南與司馬遷描述的江南有什么不同？為什么 會(huì)有這樣的不同？司馬遷描述