2022年云南省教師資格證考試資料

1、老師資格證考試訓(xùn)練學(xué)考試資料 1、訓(xùn)練學(xué)的爭論對象是（學(xué)校訓(xùn)練現(xiàn)象）2、訓(xùn)練現(xiàn)象包括（學(xué)校訓(xùn)練、家庭訓(xùn)練、社會訓(xùn)練）3、訓(xùn)練學(xué)是一種綜合性的學(xué)科,既是（理論學(xué)科）也是（應(yīng)用學(xué)科）4、完備的老師學(xué)問結(jié)構(gòu)是（學(xué)科基礎(chǔ)學(xué)問） （訓(xùn)練學(xué)科基礎(chǔ)學(xué)問）和廣泛的文化 科學(xué)學(xué)問；5、孔子對我國訓(xùn)練的奉獻(xiàn)有三個方面 6、孔子流傳于事的著作是（論語）（創(chuàng)立私學(xué)）（創(chuàng)立儒學(xué)）（刪訂六經(jīng)）7、啟示式教學(xué)的淵源是（不憤不啟） （不排不發(fā)）,是孔子提出的；8、孔子之后儒豪代表是（孟子、荀子）9、從（性善論）闡述他的觀點(diǎn)是（孟子）：從（性惡論）闡述他的觀點(diǎn)是（荀子）10、后期稱墨家為（功利主義者） ：稱道家為（自然主義者）

2、11、曾子所著,專講古代高校訓(xùn)練的是（高校）12、曾子的同學(xué)子思的著作是（中庸）13、（學(xué)記）是依據(jù)今人的考證是戰(zhàn)國末期（樂正刻）的作品,是世界上最早的 訓(xùn)練經(jīng)典巨著；14、樂正真考證是（郭沫如）完成的；15、（高校）是學(xué)記的訓(xùn)練政治學(xué)基礎(chǔ)；16、（中庸）是學(xué)記的訓(xùn)練哲學(xué)學(xué)基礎(chǔ)；17、系統(tǒng)總結(jié)先秦時代訓(xùn)練理論和實(shí)踐爭論的訓(xùn)練學(xué)專著是（學(xué)記）,被認(rèn)為 18、西方啟示式訓(xùn)練思想的淵源是（蘇格拉底的多婆術(shù)）；19、西方訓(xùn)練學(xué)傳統(tǒng)始于古代希臘的（蘇格拉底） （柏拉圖）（亞里斯多德）20、古希臘聞名訓(xùn)練家柏拉圖的著作是（抱負(fù)國）想的源頭）；這部著作是后世公共訓(xùn)練思21、亞里斯多德歷史性奉獻(xiàn)是他（首次系統(tǒng)

3、闡述了體育、德育、智育、美育和諧 進(jìn)展的訓(xùn)練思想；22、昆體良的代表著作是（雄判術(shù)原理）23、夸美紐斯是 17 世紀(jì)的捷克訓(xùn)練家,所著作是（大訓(xùn)練學(xué)）24、洛克是（紳士訓(xùn)練）的代表著作是（訓(xùn)練漫畫）25、盧俊是（自然主義）的代表,著作是（愛彌兒）26、裴斯泰洛齊是（要素訓(xùn)練）的代表；被成為19 世紀(jì)中期以后到20 世紀(jì)世界新訓(xùn)練運(yùn)動的開創(chuàng)人；27、赫爾巴特獨(dú)立化時期的代表作是（一般訓(xùn)練學(xué)）28、福祿貝爾被稱為（幼兒園之父）29、杜威是（進(jìn)步主義訓(xùn)練學(xué)派）的代表；,是 1860 年出版的；30、歷史爭論法的工作是（史料真?zhèn)蔚蔫b別）,鑒別包括（外部考證）和（內(nèi)部考證）31、調(diào)查爭論法可分為（確定課

4、題） （搜集資料）（做出結(jié)論）32、調(diào)查爭論法包括（調(diào)查、爭論、拜訪） ；33、訓(xùn)練試驗(yàn)可分為（前試驗(yàn)設(shè)計(jì)） （準(zhǔn)試驗(yàn)設(shè)計(jì)）（真試驗(yàn)設(shè)計(jì)）；34、訓(xùn)練一詞最早可以在孟子,盡心上說（ 得天下英才而訓(xùn)練之）35、古代訓(xùn)練包括（奴隸制社會訓(xùn)練） （封建制社會訓(xùn)練）36、古代訓(xùn)練進(jìn)展的首要大事是作為訓(xùn)練的特地機(jī)關(guān)- （學(xué)校的產(chǎn)生）37、老師的來源是我國夏、商、周時代的（師氏、保氏、大司樂、大司徒）38、我國最早的學(xué)校是在夏代,是時稱為（校、庠、序）39、埃及古代最早的學(xué)校是前 21 世紀(jì)的（宮廷學(xué)校）40、中國古代社會訓(xùn)練進(jìn)展有兩個典型時期（西周訓(xùn)練）型代表就有（古代希臘訓(xùn)練） （歐洲中世紀(jì)訓(xùn)練）41

5、、學(xué)習(xí)的內(nèi)容是（禮、樂、射、御、書、數(shù)）（唐代訓(xùn)練）,外國的典42、（西周）代表了我國奴隸社會時期訓(xùn)練的進(jìn)展水平,西周形成了完備的訓(xùn)練 制度體系,在這個體系中分為（國學(xué)）和（張學(xué)訓(xùn)練）43、希臘 6 世紀(jì)形成了聞名的（雅典） （斯巴達(dá)）訓(xùn)練體系 44、從雅典訓(xùn)練的課程內(nèi)容看,他們特別重視體育、智育、和美育,史稱 和諧 進(jìn)展的訓(xùn)練 稱他們開設(shè)的主要學(xué)科一一（文法、修辭、辨證法、幾何、天文、音樂、算術(shù)）為自由七藝；44、唐代訓(xùn)練有（言學(xué)）（么學(xué)）；言學(xué)分為（中心官司學(xué)）和（地方言學(xué)）45、中國封建社會的三高校校典型（言學(xué)） （私學(xué)）（書院）46、（唐代）訓(xùn)練是封建時代世界上最發(fā)達(dá)的訓(xùn)練47、五世紀(jì)

6、后歐洲的訓(xùn)練把握在教會手中,（騎士訓(xùn)練）48、騎士訓(xùn)練的內(nèi)容是 騎士七技 （教會學(xué)校）是訓(xùn)練制度的主題,稱49、 騎士訓(xùn)練 的內(nèi)容為騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩,稱 騎 士七技 ；50、有歷史記載的我國最早的學(xué)業(yè)校（是夏朝）51、春秋戰(zhàn)國時期 , 顯現(xiàn)了一個 士 獨(dú)立階層是我國第一代老師群體 . 52、老師是學(xué)校訓(xùn)練活動的 設(shè)計(jì)者 組織者 領(lǐng)導(dǎo)者 53、17 世紀(jì)捷克訓(xùn)練家（夸美紐斯）說: 老師是太陽底下最光榮的職業(yè). 54、俄國訓(xùn)練家 烏伸斯基 說: 老師職業(yè)是歷史上最宏大的事業(yè)；55、 古之學(xué)者必有師 出自韓愈的師說師說56、前蘇聯(lián)訓(xùn)練理論家（加里寧） ：人類靈魂的工程師 57

7、、1985 年開頭我國確定每年的9 月 10 日為老師節(jié)；來源：考試大58、中華人民鉻鎳鋼和國老師法又時老師的權(quán)益與義務(wù)做出了全面的規(guī) 定；59、老師的一般熟悉才能包括（觀看力、留意力記憶力）60、老師的語言包括（口頭語言、書面語言、體態(tài)語言）三種；62、 十年樹木,百年樹人 反映了老師勞動的（長期性）63、老師職前訓(xùn)練分為（非定向師范訓(xùn)練也稱開方式師范訓(xùn)練）和（定向師范教 育也稱封閉師范訓(xùn)練）64、我國師范訓(xùn)練分為兩級四個層次（中等師范訓(xùn)練） 和（高等師范訓(xùn)練） 兩級；分（中考、?？啤⒈究?、爭論生）四個層次；65、老師職后訓(xùn)練有（在職學(xué)習(xí)、脫產(chǎn)進(jìn)修、崗位錘煉）；66、脫產(chǎn)學(xué)習(xí)包括（讀研、讀博

8、、訪學(xué)、進(jìn)修）67、我國首次以法律形式頒布中華人民共和國義務(wù)訓(xùn)練法建立（建立老師資 格考核） 1986年頒布的；68、1995 年 12 月 12 日頒布老師資格條例規(guī)定持有國家頒布老師資格證書 者才聘任；69、經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展與以下那些因素有依存關(guān)系： （訓(xùn)練人口數(shù)量）（訓(xùn)練程度、訓(xùn)練 年限）（訓(xùn)練資金支付）（學(xué)科專業(yè)設(shè)置）；70、政治打算訓(xùn)練的性質(zhì)；71、文化對訓(xùn)練的制約作用表現(xiàn)在哪些地方（訓(xùn)練思想和訓(xùn)練觀點(diǎn)）（訓(xùn)練內(nèi) 容）；72、訓(xùn)練通過對文化的 （傳遞）（挑選）（融合）（制造）來促進(jìn)文化的進(jìn)展；73、科技是（科學(xué)）和（技術(shù)）的簡稱；74、人的進(jìn)展包括（身體進(jìn)展） （心理的進(jìn)展）（社會適應(yīng)性）

9、75、兒童身心進(jìn)展的基本規(guī)律（身心進(jìn)展的和諧統(tǒng)一性）（進(jìn)展的連續(xù)性和階段性）（進(jìn)展的穩(wěn)固性和可變性） （發(fā)燕尾服速度的不均衡性） （進(jìn)展內(nèi)容和程序的 差異性）76、在兒童身心進(jìn)展中起前提作用的因素是（遺傳）因素；77、環(huán)境在兒童進(jìn)展中的作用一影響（不起打算作用）78、實(shí)踐活動在作童身心進(jìn)展中的作用是（不行替代的）79、訓(xùn)練在兒童發(fā)燕尾服起（主導(dǎo)作用）80、廣義上的訓(xùn)練包括（家庭訓(xùn)練） （學(xué)校訓(xùn)練）（社會訓(xùn)練）81、作為人們在觀念中存在的對訓(xùn)練活動的預(yù)期結(jié)果是（訓(xùn)練目的）82、訓(xùn)練目的和訓(xùn)練價值是（因果關(guān)系）后因前果 83、訓(xùn)練目的和訓(xùn)練價值是由（訓(xùn)練價值）打算的 84、訓(xùn)練的價值包括（社會價值

10、） （個人價值）85、在近現(xiàn)代西方 （康德）（盧梭）（杜威）等人,是（個人本位論） 的代表；86、在西方訓(xùn)練歷史上（爾干） （孔德）（凱樂斯仄德納）等人是（社會本位論）的代表87、（個人與社會進(jìn)展統(tǒng)一性）是馬克思的代表總結(jié) 88、實(shí)現(xiàn)個人全面進(jìn)展的條件是（教勞結(jié)合）89、德育訓(xùn)練是指（思想訓(xùn)練） （政治訓(xùn)練）（道德訓(xùn)練）90、美育是對受訓(xùn)練者的（審美觀點(diǎn)） （審美才能）的訓(xùn)練 91、乳兒期（誕生至一歲） 嬰兒期（一至三歲） 幼和期（3-6.7 ）童年期（6,7-11 ,12）少年期（ 11,22-14,15）青年期（ 14,15-17,18）92、1999.6.13 中心發(fā)布關(guān)于深化訓(xùn)練改革,

11、全國推動素養(yǎng)訓(xùn)練的打算93、學(xué)制是（學(xué)校訓(xùn)練制度）的簡稱,是一個（國家）各級各類的學(xué)校體系,它規(guī)定了（各級各類）的學(xué)校性質(zhì)、任務(wù),入學(xué)條件,修業(yè)年限以及彼此之間的相互關(guān)系；94、我國近年學(xué)制的開頭是由（壬寅學(xué)制）和（癸卯學(xué)制）95、壬寅學(xué)制又名（欽定學(xué)堂章程）96、癸卯學(xué)制又名（奏定學(xué)堂章程）97、壬寅和癸卯學(xué)制的制定參照的是（日本明治維新時期的學(xué)制）98、首次規(guī)定男女同校的學(xué)制是（壬子一癸丑學(xué)制）99、壬戌學(xué)制是（中國現(xiàn)代訓(xùn)練史一第一個學(xué)制）100、壬戌學(xué)制借鑒的是（美國學(xué)制）101、近代頒的兩個學(xué)制是（癸卯學(xué)制） （壬子 - 癸丑學(xué)制）102、我國現(xiàn)代階段中學(xué)畢業(yè)后,進(jìn)入高一般采納的是（統(tǒng)

12、一考試）制度；103、我國學(xué)制體系由哪幾部分構(gòu)成（學(xué)前訓(xùn)練系統(tǒng)）育系統(tǒng)）（初等訓(xùn)練系統(tǒng)）（高等教104、學(xué)前訓(xùn)練的任務(wù)是（依據(jù)保育與訓(xùn)練相結(jié)合的原就以及德、智、體、美全面進(jìn)展的原就向幼兒進(jìn)行粗淺和學(xué)問和技能的訓(xùn)練,進(jìn)展他們的思想, 想象和言語表達(dá)才能,培育他們的學(xué)習(xí)愛好,求知俗望和良好的行為習(xí)慣,促進(jìn)幼兒身心 和諧進(jìn)展；105、幼兒園一般分為（一年） （二年）或（三年）制；106、初等訓(xùn)練又稱（學(xué)校訓(xùn)練）107、國家學(xué)制系統(tǒng)中學(xué)校訓(xùn)練的第一階段是（學(xué)校）108、義務(wù)訓(xùn)練法規(guī)定學(xué)校入學(xué)的年齡是（6-7 歲）109、中等訓(xùn)練分為二級（初級中等訓(xùn)練） （高級中等訓(xùn)練）來源：考試大 110、中等訓(xùn)練的

13、培育目標(biāo)（向上一級學(xué)校輸送合格新生）（培育合格的后備力 量）111、一般中等訓(xùn)練包括（中學(xué)） （高中）112、中等職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練（中等職業(yè)學(xué)校） （職業(yè)高中）（中等專業(yè)學(xué)術(shù)）（持工學(xué)校）113、學(xué)制的三種類型（雙軌制） （單軌制）（分支型學(xué)制）114、高等訓(xùn)練分為（?？朴?xùn)練） （本科訓(xùn)練）（爭論生訓(xùn)練）三個階段；115、現(xiàn)已開辦的在職人員攻讀碩士種類有（工商治理碩士 MBA）（公共行政治理 碩士 MPA）（訓(xùn)練碩士）（在職攻讀同學(xué)學(xué)歷碩士爭論生訓(xùn)練）等116、古德萊德從課程實(shí)施的縱向?qū)臃治稣n程分（抱負(fù)課程）（正式課程）（感知 課程）（動作課程）（體驗(yàn)課程）117、學(xué)科課程有（科目本位課程） （綜

14、合學(xué)科課程）（學(xué)術(shù)性學(xué)科課程）118、我國課程改革將來的走向是（以同學(xué)為本）119、我國在教學(xué)爭論上二種理論觀點(diǎn)是 （熟悉教學(xué)理論）（系統(tǒng)論教學(xué)理論）120、系統(tǒng)論教學(xué)理論所遵循的教學(xué)原就是（整體性原就）（準(zhǔn)時反饋原就）（教 學(xué)民主原就）（主體性原就）121、結(jié)構(gòu)主義教學(xué)論的代表人是美國心理學(xué)者（布魯納）122、什么是學(xué)校中心工作（教學(xué)工作）123、教學(xué)工作包括（備課） （上課）（輔導(dǎo)答疑）（作業(yè)布置與批改） （學(xué)業(yè)成果 檢查與評定）環(huán)節(jié)；124、人本主義教學(xué)理論,它的代表人物是（卡爾羅杰期）125、合作訓(xùn)練學(xué)派,數(shù)學(xué)理論以（雷先科娃）代表（沙塔洛夫）（阿莫納什維利）為126、老師直接備課要寫

15、好三個方案是 （單元教學(xué)進(jìn)度方案）（課時教學(xué)方案）127、（上課）是教學(xué)工作中的中心環(huán)節(jié) 128、（班級授課制）是教學(xué)的基本組織形式；129、三項(xiàng)工作（明白和爭論同學(xué),鉆研教材） （預(yù)備各種教學(xué)用具和挑選教學(xué)方法）（教學(xué)手段）130、語言性教學(xué)法有（講授法） （訛詐法）（讀書指導(dǎo)法）131、同學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)果檢查與評判方法（觀看） （調(diào)查）（考查）（考試）132、參觀與講解相合我們稱其為（現(xiàn)場教學(xué)）133、評判老師的工作質(zhì)量是人（目標(biāo)） （過程）（成效）三個方面 134、課堂教學(xué)檢查與評判的基本內(nèi)容（教學(xué)目的和任務(wù)）（教學(xué)內(nèi)容支配）（教學(xué)方法和手段）（教學(xué)的形式和結(jié)構(gòu)） （教態(tài)自主）（教學(xué)基本功）1

16、35、現(xiàn)代兒童觀與近代相比有新進(jìn)展,（兒童智能開發(fā)觀念）表現(xiàn)在（兒童權(quán)益觀念）（兒童至上觀念）136、最早的學(xué)前機(jī)構(gòu)的顯現(xiàn)在（英國空想社會主義者歐文在工廠建立幼兒學(xué) 校）137、德國訓(xùn)練家（福祿內(nèi)爾）被稱為 幼兒園之父 138、中學(xué)訓(xùn)練是我國學(xué)校訓(xùn)練系統(tǒng)中的具有承上啟下特點(diǎn)的并具有相對獨(dú)立性 特點(diǎn)的部分,它的任務(wù)是在學(xué)校訓(xùn)練的基礎(chǔ)上進(jìn)一步對同學(xué)實(shí)施訓(xùn)練；139、中學(xué)訓(xùn)練是基礎(chǔ)性訓(xùn)練（不要過早定向）；140、中學(xué)訓(xùn)練一般具有雙重任務(wù)：為上級學(xué)校輸送合格新生；為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā) 展輸送后備力氣；141、我國義務(wù)訓(xùn)練法規(guī)定中學(xué)階段的三年屬于義務(wù)訓(xùn)練 142、在 1993 年國家教委頒發(fā)了學(xué)校德育綱要 ,

17、成為學(xué)校德育最重要的政策 法規(guī)文件；143、在 1995 年國家教委頒布了（中學(xué)德育大綱）；144、中同學(xué)品德評定依據(jù)為： （中學(xué)德育大綱、中同學(xué)守就、中同學(xué)日常 行為規(guī)范）；145、中學(xué)智育的目標(biāo)有： （學(xué)問目標(biāo)、技能目標(biāo)、智力目標(biāo)） ；146、從學(xué)校到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括（信息 技術(shù)訓(xùn)練、爭論性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)、社會實(shí)踐、勞動技術(shù)訓(xùn)練）；147、體育課教學(xué)包括（體育基礎(chǔ)學(xué)問、身體錘煉）兩部分；148、中學(xué)衛(wèi)生保健工作包括（教學(xué)衛(wèi)生、環(huán)境衛(wèi)生、個人衛(wèi)生、疾病防治）四 部分；149、中學(xué)勞動技術(shù)訓(xùn)練目的是通過自我服務(wù)勞動、家務(wù)勞動、公益勞動和簡潔 的生產(chǎn)勞動,使同學(xué)

18、把握（基本的勞動學(xué)問和技能,培育正確的勞動觀念、良好 的勞動習(xí)慣和喜愛勞動、喜愛勞動人民的思想情感）；150、智育的目標(biāo)有（學(xué)問目標(biāo)、技能目標(biāo)、智力目標(biāo)）；151、智、德、美三育提出在（ 1906）年（王國維）的論訓(xùn)練之宗旨 ；五育提 出在（民國時期）；152、學(xué)校訓(xùn)練是我國訓(xùn)練制度的組成部分,到十一二）歲的兒童實(shí)施的學(xué)校訓(xùn)練；它是在學(xué)前訓(xùn)練的基礎(chǔ)之上, 對（六153、學(xué)校學(xué)習(xí)的技能主要是（智力技能、動作技能、人際交往技能）；2022 年老師資格證考試訓(xùn)練心理學(xué)考試資料 1、學(xué)習(xí)過程：指同學(xué)在教學(xué)情境中通過與老師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用 獲得學(xué)問、技能和態(tài)度的過程；2、心理進(jìn)展：是指個體從

19、誕生、成熟、衰老直至死亡的整個生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化；3、學(xué)習(xí)預(yù)備：是指同學(xué)原有的學(xué)問水平或心理進(jìn)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性,即同學(xué)在學(xué)習(xí)新學(xué)問時, 那些促進(jìn)或阻礙學(xué)習(xí)的個人生理、心理進(jìn)展的水平和特點(diǎn)；4、關(guān)鍵期：個體早期生命中有一個比較短暫的時期,在此期間,個體對某種刺 激特殊敏銳,過了這一時期,同樣的刺激對之影響很小或沒有影響,這個時期稱 為關(guān)鍵期；5、最近進(jìn)展區(qū)：維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種進(jìn)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平,二是即將達(dá)到的進(jìn)展水平, 這兩種水平之間的差異,就是最近進(jìn)展區(qū)；最近進(jìn)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情形下, 借助成人幫忙所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自 解決問題所達(dá)到的水平

20、之間的差異,實(shí)際上是兩個鄰近進(jìn)展階段間的過渡狀態(tài)；6、人格：又稱個性,是指打算個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為 有穩(wěn)固區(qū)分的綜合心理特點(diǎn)；7、自我意識：自我意識是個體對自己以及自己與四周事物的關(guān)系的意識；一般 認(rèn)為,自我意識包括三種成分：自我熟悉,自我體驗(yàn),自我監(jiān)控；8、認(rèn)知過程：是指同學(xué)借以獲得信息、做出方案和解決問題的心理過程；這個 過程存在著個體之間的認(rèn)知方式和認(rèn)知才能等方面的個別差異；9、認(rèn)知方式：又稱認(rèn)知風(fēng)格,是個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活 動中加工和組織信息時所顯示出來的特殊而穩(wěn)固的風(fēng)格；10、把握學(xué)習(xí)： 是指向不同才能水平的同學(xué)供應(yīng)正確的教學(xué)和賜予足夠的學(xué)習(xí)

21、時 間而使絕大多數(shù)同學(xué)達(dá)到把握的程度（通常要求勝利地完成 8090的教學(xué)評 價項(xiàng)目）；11、性格：是指個體在生活過程中形成的對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的 習(xí)慣化的行為方式；12、廣義的學(xué)習(xí)： 是指人和動物在生活過程中,能的相對長久的變化；憑借體會而產(chǎn)生的行為或行為潛13、學(xué)問：是客觀事物的特點(diǎn)和聯(lián)系在人腦中的主觀映象,它是來自反映的對象本身的認(rèn)知體會；14、技能：是通過學(xué)習(xí)而形成的符合法就要求的活動方式,它是來自于活動主體所做出的行動及其反饋的動作體會；15、行為規(guī)范：是用以調(diào)劑人際交往, 實(shí)現(xiàn)社會掌握, 維護(hù)社會秩序的思想工具,它來自于主體和客體相互作用的交往體會；16、強(qiáng)化：是指在刺

22、激反應(yīng)聯(lián)結(jié)中轉(zhuǎn)變同類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率的手段；17、正強(qiáng)化：通過施加滿意刺激來提高反應(yīng)發(fā)生的概率；18、負(fù)強(qiáng)化：通過撤消某一厭惡刺激來提高反應(yīng)發(fā)生的概率；19、消退：消退是一種無強(qiáng)化的過程, 其作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概 率,以達(dá)到排除某種行為的目的；20、懲處：當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后,出現(xiàn)一個厭惡刺激,以排除或抑制此類 反應(yīng)的過程；21、學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)：是指學(xué)科的基本概念、基本原理及其基本態(tài)度和方法；22、意義學(xué)習(xí)： 就是將符號所代表的新學(xué)問與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念 建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系；23、接受學(xué)習(xí)：是在老師指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)；24、先行組織者：

23、是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身出現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它的抽象、概括 和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)；其目的是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)供應(yīng)觀念上的固著點(diǎn),性,以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移；增加新舊學(xué)問之間的可辨別25、動機(jī)：是指引起和維護(hù)個體的活動, 并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程 或內(nèi)部動力；它一般有三種功能：激活功能,指向功能,強(qiáng)化功能；26、學(xué)習(xí)動機(jī)：是指激發(fā)個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動、維護(hù)已引起的學(xué)習(xí)活動并致使行為朝向肯定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)；27、學(xué)習(xí)需要： 是指個體在學(xué)習(xí)活動中感到有某種欠缺而力求獲得滿意的心理狀 態(tài)；它包括學(xué)習(xí)的愛好、愛好和學(xué)習(xí)的信念等；學(xué)習(xí)需要也

24、稱為學(xué)習(xí)驅(qū)力；28、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：是一種要求懂得事物、把握學(xué)問,系統(tǒng)地闡述并解決問題的需 要；29、自我提高的內(nèi)驅(qū)力： 是指個體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的位置和威望的 需要；30、附屬的內(nèi)驅(qū)力： 是指個體為了獲得長者的稱贊和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把 工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要；31、學(xué)習(xí)期望：是個體對學(xué)習(xí)活動所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估量；學(xué)習(xí)期望就是學(xué)習(xí)目標(biāo)在個體頭腦中的反映；32、誘因：是指能夠激起有機(jī)體的定向行為,激物；并能滿意某種需要的外部條件或刺33、成就動機(jī)：是個體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題 的愿望或趨勢；34、自我效能感：指人們對自己是否能夠勝利地從事某一成就行為的

25、主觀判定；35、替代性強(qiáng)化：通過肯定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向；36、自我強(qiáng)化：學(xué)習(xí)者依據(jù)肯定的評判標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評判和自我監(jiān)督,來強(qiáng)化相 應(yīng)的學(xué)習(xí)行為；37、問題情境：指的是具有肯定難度,需要同學(xué)努力克服,而又是力所能及的學(xué) 習(xí)情境；38、學(xué)習(xí)遷移：也稱訓(xùn)練遷移,指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的體會 對完成其他活動的影響；39、正遷移：指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用；40、負(fù)遷移：指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙；41、水平遷移：也稱橫向遷移,是指處于同一概括水平的體會之間的相互影響；42、垂直遷移：又稱縱向遷移,指處于不同概括水平的體會之間的相互影響；43、一般遷

26、移：也稱一般遷移、非特殊遷移,是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去；44、詳細(xì)遷移：也稱特殊遷移,指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的詳細(xì)的、特殊的體會直接遷 移到另一種學(xué)習(xí)中去,或經(jīng)過某種要素的重新組合,以遷移到新情境中去；45、同化性遷移： 是指不轉(zhuǎn)變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),質(zhì)特點(diǎn)相同的一類事物中去；直接將原有的認(rèn)知體會應(yīng)用到本46、順應(yīng)性遷移： 指將原有認(rèn)知體會應(yīng)用于新情境中時,需調(diào)整原有的體會或?qū)π屡f體會加以概括, 形成一種能包涵新舊體會的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)外界的變化；47、重組性遷移： 指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分,調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系,從而應(yīng)

27、用于新情境；48、心向與定勢：指先于肯定的活動而又指向該活動的一種動力預(yù)備狀態(tài)；49、學(xué)問：個體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織；其實(shí)質(zhì)是人腦對客觀事物的特點(diǎn)與聯(lián)系的反映,是客觀事物的主觀表征；50、感性學(xué)問：是對活動的外表特點(diǎn)和外部聯(lián)系的反映,水平；可分為感知和表象兩種51、理性學(xué)問：是反映的是活動的本質(zhì)特點(diǎn)與內(nèi)在聯(lián)系,包括概念和命題兩種形 式；52、感知：是人腦對當(dāng)前所從事的活動的對象的反映；53、表象：是人腦對從前感知過但當(dāng)時不在眼前的活動的反映；54、概念：反映的是活動的本質(zhì)屬性及其各屬性之間的本質(zhì)聯(lián)系；55、命題：表示的是概念之間的關(guān)系, 反映的是不同對象之間的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在

28、規(guī)律；56、陳述性學(xué)問：也叫描述性學(xué)問,是個人能用言語進(jìn)行直接陳述的學(xué)問；這類 學(xué)問主要用來回答事物是什么、 為什么和怎么樣的問題, 可用來區(qū)分和辨別事物；57、程序性學(xué)問：也叫操作性學(xué)問,是個體難以清晰陳述、只能借助于某種作業(yè) 形式間接估量其存在的學(xué)問；它主要用來解決做什么和怎么做的問題；58、心智技能：是運(yùn)用概念和規(guī)章對外辦事的程序性學(xué)問,主要用來加工外在的 信息；（見 74）59、認(rèn)知策略：是運(yùn)用概念和規(guī)章對內(nèi)調(diào)控的程序性學(xué)問,主要用來調(diào)劑和掌握 自己的加工活動；60、符號學(xué)習(xí)：指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義,么；或者說學(xué)習(xí)符號本身代表什61、概念學(xué)習(xí)：指把握概念的一般意義, 實(shí)質(zhì)上是把

29、握同類事物的共同的關(guān)鍵特 征和本質(zhì)屬性；62、命題學(xué)習(xí)：指學(xué)習(xí)由如干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)如干概念之間 的關(guān)系；63、下位學(xué)習(xí)：又稱類屬學(xué)習(xí), 是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的 某一部位,并使之相互聯(lián)系的過程；64、上位學(xué)習(xí)：也叫總括學(xué)習(xí),即通過綜合歸納獲滿意義的學(xué)習(xí)；65、并列結(jié)合學(xué)習(xí)： 是在新學(xué)問與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括 關(guān)系時產(chǎn)生的；66、直觀：是主體通過對直接感知到的教學(xué)材料的表層意義、表面特點(diǎn)進(jìn)行加工,從而形成對有關(guān)事物的詳細(xì)的、特殊的、感性的熟悉的加工過程；67、概括：指主體通過對感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工 改造,從而獲得

30、對一類事物的本質(zhì)特點(diǎn)與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、理性的認(rèn)識的活動過程；68、變式：用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物 的非本質(zhì)特點(diǎn),以便突出本質(zhì)特點(diǎn)；69、前攝抑制：是指前面學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾；70、倒攝抑制：指后面學(xué)習(xí)的材料對保持或回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾；71、過度學(xué)習(xí)：指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí)；72、技能：是通過練習(xí)而形成的合乎法就的活動方式；73、操作技能：也叫動作技能、運(yùn)動技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合法就的操作活 動方式；74、心智技能：也稱智力技能、認(rèn)知技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合法就的心智活 動方式；75、操作定向：即明白操作活

31、動的結(jié)構(gòu)與要求,映象的過程；在頭腦中建立起操作活動的定向76、操作仿照：即實(shí)際再現(xiàn)特定的動作方式或行為模式；77、操作整合：即把仿照階段習(xí)得的動作固定下來,并使各動作成分相互結(jié)合,成為定型的、一體化的動作；78、操作嫻熟：指所形成的動作方式對各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性,動作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動化；79、原型定向：就是明白心智活動的實(shí)踐模式,明白 外化 或 物質(zhì)化 了的心智活動方式或操作活動程序, 明白原型的活動結(jié)構(gòu), 從而使主體知道該做哪些動作 和怎樣去完成這些動作,明確活動的方向；80、原型操作：就是依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式,程序方案,以外顯的操作方式付諸實(shí)施；把主體在頭腦中建立起

32、來的活動81、原型內(nèi)化：即心智活動的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,由物質(zhì)的、外顯的、展 開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式的過程；82、學(xué)習(xí)策略：是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的成效和效率、有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案；有目的有意識地制定的83、認(rèn)知策略：是加工信息的一些方法和技術(shù), 有助于有效地從記憶中提取信息；84、元認(rèn)知策略： 是同學(xué)對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括對自己認(rèn)知過程的了解和掌握策略,有助于同學(xué)有效地支配和調(diào)劑學(xué)習(xí)過程；85、資源治理策略： 是幫助同學(xué)治理可用環(huán)境和資源的策略,有助于同學(xué)適應(yīng)環(huán) 境并調(diào)劑環(huán)境以適應(yīng)自己的需要,對同學(xué)的動機(jī)具有重要的作用；86、復(fù)述策略：是在工作記憶中為了保持信

33、息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將留意力維護(hù)在學(xué)習(xí)材料上的方法；87、精細(xì)加工策略： 是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有學(xué)問聯(lián)系起來從而增加新信 息的意義的深層加工策略；88、組織策略：是整合所學(xué)新學(xué)問之間、新舊學(xué)問之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知 識結(jié)構(gòu)；89、元認(rèn)知：是指對認(rèn)知的認(rèn)知,詳細(xì)地說,是關(guān)于個人自己認(rèn)知過程的學(xué)問和 調(diào)劑這些過程的才能, 它具有兩個獨(dú)立又相互聯(lián)系的成分：對認(rèn)知過程的學(xué)問和 觀念與對認(rèn)知行為的調(diào)劑和掌握；90、問題：是給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境；91、問題解決：是指個人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作,態(tài)的過程；從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀92、

34、懂得問題：就是把握問題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息,摒棄無關(guān)因素,并在頭腦中形 成有關(guān)問題的初步印象,即形成問題的表征；93、制造性：是指個體產(chǎn)生新穎特殊的、有社會價值的產(chǎn)品的才能或特性；94、發(fā)散思維：也叫求異思維,是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式；95、聚合思維：是將各種信息聚合起來, 得出一個正確答案或最好的解決方案的 思維形式；96、頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練：通過集體爭論,使思維相互撞擊,迸發(fā)火花,達(dá)到集思廣益 的成效的訓(xùn)練；97、態(tài)度：是通過學(xué)習(xí)而形成的、 影響個人的行為挑選的內(nèi)部預(yù)備狀態(tài)或反應(yīng)的 傾向性；98、品德：是道德品質(zhì)的簡稱,是社會道德在個人身上的表達(dá),是個體依據(jù)肯定 的社會道德行為規(guī)范行動

35、時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)固的心理特點(diǎn)和傾向；99、道德熟悉：是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的熟悉；道德熟悉是個體品德的核心部分；100、道德行為：是個體在肯定的道德熟悉指引和道德情感鼓勵下所表現(xiàn)出來的他人或社會具有道德意義的行為,是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn),是衡量品德的重要標(biāo)志；101、從眾：是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏熟悉與體驗(yàn),跟隨 他們行動的現(xiàn)象；102、聽從：是指在權(quán)威命令、社會輿論或群體氣氛的壓力下,舍棄自己的看法 而實(shí)行與大多數(shù)人一樣的行為；103、認(rèn)同：是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近； 認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對榜樣的仿照,樣一樣；其動

36、身點(diǎn)就是試圖與榜104、內(nèi)化：指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一樣,將自己所認(rèn)同的思想和自 己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個完整的價值體系；105、觀看學(xué)習(xí)：是社會學(xué)習(xí)的一種最重要的形式,它是通過觀看他人所表現(xiàn)的 行為及其結(jié)果而發(fā)生的替代性學(xué)習(xí)；106、心理健康：是一種良好的、連續(xù)的心理狀態(tài)與過程,表現(xiàn)為個人具有生命 的活力,積極的內(nèi)心體驗(yàn),良好的社會適應(yīng),能夠有效地發(fā)揮個人的身心潛力以 及作為社會一員的積極的社會功能；107、心理評估：指依據(jù)專心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料,對同學(xué)的心理特 征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過程；108、心理輔導(dǎo)：是指在一種新型的建設(shè)

37、性的人際關(guān)系中,學(xué)校輔導(dǎo)老師運(yùn)用其 專業(yè)學(xué)問和技能,給同學(xué)以合乎其需要的幫助與服務(wù), 幫忙同學(xué)正確地熟悉自己,熟悉環(huán)境,依據(jù)自身?xiàng)l件,確立有益于社會進(jìn)步與個人進(jìn)展的生活目標(biāo),克服成 長中的障礙,增強(qiáng)與維護(hù)同學(xué)心理健康,使其在學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各個方面做出良好適應(yīng)；109、系統(tǒng)脫敏：是當(dāng)某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏銳反應(yīng)時,我們在當(dāng)事人 身上進(jìn)展起一種不相容的反應(yīng), 使對原來可引起敏銳反應(yīng)的事物,不再發(fā)生敏銳 反應(yīng)；110、教學(xué)目標(biāo)：是預(yù)期同學(xué)通過教學(xué)活動獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果；111、教學(xué)方法：是指在教學(xué)過程中師生雙方為實(shí)現(xiàn)肯定的教學(xué)目的,完成肯定的教學(xué)任務(wù)而實(shí)行的教與學(xué)相互作用的活動方式；112、

38、教學(xué)策略：指老師實(shí)行的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動方案,包括教學(xué)事 項(xiàng)的次序支配、 教學(xué)方法的選用、教學(xué)媒體的挑選、教學(xué)環(huán)境的設(shè)置以及師生相互作用設(shè)計(jì)等；113、發(fā)覺教學(xué)：又稱啟示式教學(xué),指同學(xué)通過自身的學(xué)習(xí)活動而發(fā)覺有關(guān)概念 或抽象原理的一種教學(xué)策略；114、情境教學(xué)：指在應(yīng)用學(xué)問的詳細(xì)情境中進(jìn)行學(xué)問的教學(xué)的一種教學(xué)策略；115、合作學(xué)習(xí)：指同學(xué)們以主動合作學(xué)習(xí)的方式代替老師主導(dǎo)教學(xué)的一種教學(xué) 策略；116、個別化教學(xué)：是指讓同學(xué)以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略；117、程序教學(xué)：指一種能讓同學(xué)以自己的速度和水平自學(xué)以特定次序和小步伐 支配的材料的個別化教學(xué)方法；118、運(yùn)算機(jī)幫助教學(xué)

39、：指使用運(yùn)算機(jī)作為一個輔導(dǎo)者,出現(xiàn)信息,給同學(xué)供應(yīng) 練習(xí)機(jī)會,評判同學(xué)的成果以及供應(yīng)額外的教學(xué)；119、課堂治理：是老師通過和諧課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué) 目標(biāo)的過程；120、群體：是指人們以肯定方式的共同活動為基礎(chǔ)而結(jié)合起來的聯(lián)合體；121、群體動力： 影響群體與成員個人行為進(jìn)展變化的力氣的總和稱為群體動力,包括群體凝結(jié)力、群體規(guī)范、群體氣氛以及群體成員的人際關(guān)系；122、群體凝結(jié)力：指群體對每一個成員的吸引力；凝結(jié)力常常成為衡量一個班 級集體勝利與否的重要標(biāo)志；123、群體規(guī)范：是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)就,包括成文的正式規(guī)范和不成文 的非正式規(guī)范；124、課堂氣氛：是指課堂里某些占優(yōu)勢的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)；125、課堂紀(jì)律：為了維護(hù)正常的教學(xué)秩序、實(shí)現(xiàn)課堂目標(biāo)而對同學(xué)課堂