統(tǒng)編高中語文教材必修(上)第一單元任務(wù)設(shè)計(jì)教學(xué)例說_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、統(tǒng)編高中語文教材必修(上)第一單元任務(wù)設(shè)計(jì)教學(xué)例說語文學(xué)科核心素養(yǎng)的“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“文化傳承與理解”“審美鑒賞與創(chuàng)造”就成了高頻熱詞。如何借統(tǒng)編高中語文教材將語文核心素養(yǎng)落實(shí)成學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,如何整合學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群,如何創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中真實(shí)的語言運(yùn)用情境許多問題,讓使用新教材的廣大教師感到困惑。教師在設(shè)計(jì)單元學(xué)習(xí)任務(wù)中“應(yīng)時(shí)而變”的創(chuàng)造智慧。必修(上)第一單元是“學(xué)習(xí)任務(wù)群5 文學(xué)閱讀與寫作”的起始學(xué)習(xí)單元,以人文主題“青春激揚(yáng)”組合了五首詩歌、兩篇小說。這些篇目中,沁園春長(zhǎng)沙立在地球邊上放號(hào)紅燭百合花是精講課文,峨日朵雪峰之側(cè)致云雀哦,香雪是自讀課文。單元學(xué)習(xí)

2、任務(wù)的寫作要求是“學(xué)寫詩歌”。怎樣在有限的課時(shí)內(nèi)取得良好的教學(xué)效果?怎樣落實(shí)課標(biāo)所說的“語文課程評(píng)價(jià)要綜合發(fā)揮檢查、診斷、反饋、激勵(lì)、甄別、選拔等多種功能”,以“通過評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),自覺提升語文學(xué)科核心素養(yǎng)”?一、“變革教學(xué)方式”中的讀寫融合設(shè)計(jì)智慧教師遵循語文教學(xué)規(guī)律,變革教學(xué)方式,在豐富多樣的語文實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。而長(zhǎng)期以來高中語文教學(xué)存在的普遍問題是閱讀、寫作教學(xué)彼此割裂,且“閱讀教學(xué)膨脹起來,擠壓了寫作教學(xué)的空間”。在“閱讀本位”范式下,自然遷就的是閱讀的序,這就勢(shì)必造成寫作教學(xué)的無序,損害寫作學(xué)習(xí)的效率,或者造成這樣的情況,閱讀教學(xué)的序和寫作教學(xué)的序并行不悖、各行其

3、是。這樣就導(dǎo)致了“讀、寫結(jié)合,以讀帶寫”規(guī)范的名存實(shí)亡。基礎(chǔ)教育階段的閱讀和寫作是相輔相成、互相促進(jìn)的。書面語寫作需要閱讀所得到的知識(shí)、見識(shí)和思考來充實(shí),也需要閱讀所學(xué)的文章作法為范例,于是寫作也可以引發(fā)閱讀選擇和閱讀積累的需求。學(xué)習(xí)任務(wù)群中的讀寫融通策略能使學(xué)生閱讀、寫作兩種能力在一個(gè)個(gè)任務(wù)挑戰(zhàn)、完成中相互遷移、相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、共同提高。這是因?yàn)檎Z文實(shí)踐活動(dòng)指向的是學(xué)生核心素養(yǎng)的綜合培養(yǎng),是一個(gè)言語“表現(xiàn)”系統(tǒng),居于課堂主體地位的學(xué)生將在聽說讀寫及思悟、潛能、興趣等方面被激發(fā)。學(xué)生在與多元文本的對(duì)話及自由寫作中感受語言內(nèi)涵,揣摩語言規(guī)律,運(yùn)用語言技巧,在“閱讀寫作”一體化的動(dòng)態(tài)遷移轉(zhuǎn)化中

4、獲得文體感、語境感、語感。當(dāng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)得到縱向的挖掘或橫向的拓寬,以往那些分散、隔離的陳述性知識(shí)會(huì)成為真正有價(jià)值、有生命活力的程序性知識(shí)和策略性知識(shí)系統(tǒng),從而讓學(xué)生獲得良好的閱讀、寫作習(xí)慣和發(fā)展性學(xué)力。把語文知識(shí)轉(zhuǎn)化為教學(xué)程序,關(guān)鍵的一環(huán)是練習(xí)設(shè)計(jì)。練習(xí)設(shè)計(jì)是一門教學(xué)藝術(shù),蜜成花不見,設(shè)計(jì)者豐富的理性認(rèn)識(shí)往往在衍化為操作程序的過程中隱退了,它更貼近實(shí)踐,體現(xiàn)著設(shè)計(jì)者的巧思,注意分寸,所以能誘發(fā)學(xué)生的興趣。班級(jí)準(zhǔn)備召開以“弘揚(yáng)五四精神 奉獻(xiàn)火熱青春”為主題的詩歌朗誦會(huì),請(qǐng)你完成以下任務(wù)。(1)朗讀詩歌,要在反復(fù)吟誦品味中尋找準(zhǔn)確表達(dá)作品情感與自己閱讀感受的聲音形式。結(jié)合自己的閱讀感受,參照下

5、列示例,選擇本單元五首詩歌中的一首,設(shè)計(jì)“朗讀提示”,然后以適當(dāng)?shù)恼Z氣和節(jié)奏朗讀。示例原詩:我要用手指那涌向天邊的排浪,我要用手掌那托住太陽的大海,搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿,用孩子的筆體寫下:相信未來。我之所以堅(jiān)定地相信未來,是我相信未來人們的眼睛她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛,她有看透歲月篇章的瞳孔。朗讀提示:語調(diào)與前兩節(jié)明顯不同。高昂、豪邁?!笆种浮焙髷嚅_。讀出“排浪”壯闊氣勢(shì)?!笆终啤焙髷嚅_。讀出“大?!遍_闊境界?!笆锕狻薄肮P桿”,重音強(qiáng)調(diào)。率真而堅(jiān)定?!跋嘈盼磥怼弊肿诸D開,高而強(qiáng),形成高潮?!拔摇?,頓開?!爸浴?,重音強(qiáng)調(diào)。緊承上句,不宜停頓時(shí)間太長(zhǎng)?!皳荛_”,字字飽滿。緊承上句,一氣貫

6、通。“看透”,重音強(qiáng)調(diào)。(2)如果要將本單元的五首詩歌編排入朗誦節(jié)目單,你作為朗誦會(huì)的策劃者,準(zhǔn)備怎樣排序?請(qǐng)依據(jù)你的編排順序,寫一段跟這幾首詩歌相關(guān)的串聯(lián)詞。要求:語言簡(jiǎn)練,銜接順暢。(3)圍繞“弘揚(yáng)五四精神 奉獻(xiàn)火熱青春”這一主題,自創(chuàng)一首小詩,反復(fù)誦讀練習(xí)后,與同學(xué)分享。這個(gè)任務(wù)群在設(shè)計(jì)時(shí)以主題呼應(yīng)“立德樹人”的培養(yǎng)目標(biāo),并創(chuàng)設(shè)出貼合學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際的情境。在“詩歌朗誦會(huì)”這一實(shí)踐活動(dòng)中以相信未來的朗讀示例為導(dǎo)引,三個(gè)小任務(wù)的排布由易到難、由讀“他”到寫“我”到分享而體現(xiàn)出梯度。整個(gè)任務(wù)群中的實(shí)踐主體學(xué)生,其角色變化是:朗誦者、策劃者、創(chuàng)作者,這樣就在情境體驗(yàn)中以閱讀、朗讀激活學(xué)生的言語

7、思維、情感認(rèn)知,又以寫作詩歌、分享詩歌檢驗(yàn)和深化閱讀效果,抓住讀寫之間且通且促的特征,閱讀既是“為了寫作”,又是“通過寫作”,從而在讀寫雙線環(huán)形互動(dòng)互促的過程中漸漸提升學(xué)生的語文能力和素養(yǎng)。二、“變革教學(xué)內(nèi)涵”中的情境設(shè)計(jì)智慧新課標(biāo)明確提出“使課程內(nèi)容情境化”,“真實(shí)、富有意義的語文實(shí)踐活動(dòng)情境是學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)形成、發(fā)展和表現(xiàn)的載體。語文實(shí)踐活動(dòng)情境主要包括個(gè)人體驗(yàn)情境、社會(huì)生活情境和學(xué)科認(rèn)知情境”。具體到必修(上)第一單元的學(xué)習(xí)任務(wù)情境設(shè)計(jì),怎樣才能讓學(xué)生突破當(dāng)下的時(shí)空背景和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)世界,去有效打破“我”這一個(gè)體與文本、歷史、社會(huì)的壁障,“理解作者的創(chuàng)作意圖”?怎樣才能創(chuàng)設(shè)社會(huì)角色和

8、任務(wù)驅(qū)動(dòng)去促成學(xué)生的“學(xué)以致用”呢?第一單元的中國(guó)作家作品反映的時(shí)代背景是從1919年的“五四”熱潮到解放戰(zhàn)爭(zhēng)再到改革開放初期,筆者在落實(shí)“知人論世”“理解作者的創(chuàng)作意圖”這個(gè)教學(xué)目標(biāo)時(shí),采用了由點(diǎn)及面的情境任務(wù)設(shè)計(jì)。高一學(xué)生在初中階段已經(jīng)學(xué)習(xí)了毛澤東和郭沫若的詩歌,所以我選擇學(xué)生相對(duì)陌生的聞一多為學(xué)習(xí)任務(wù)群的切入點(diǎn),設(shè)計(jì)了這樣的任務(wù):慶祝中華人民共和國(guó)成立60周年之際,聞一多先生被評(píng)選為100位做出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物。請(qǐng)你閱讀下列材料后,再查閱、了解聞一多的生平事跡,為先生寫一段100字左右的頒獎(jiǎng)辭。(1)光明就在我們眼前,而現(xiàn)在正是黎明之前那個(gè)最黑暗的時(shí)候。我們有力量打破這個(gè)黑暗,爭(zhēng)到

9、光明!我們光明,恰是反動(dòng)派的末日!我們不怕死,我們有犧牲的精神!我們隨時(shí)像李先生一樣,前腳跨出大門,后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門!聞一多最后一次演講(2)為民主 為和平 為大眾 成仁取義反獨(dú)裁 反內(nèi)戰(zhàn) 反特務(wù) 雖死猶生周恩來、鄧穎超在聞一多遇難后所題挽聯(lián)(3)你是一團(tuán)火,照徹了深淵;指示著青年,失望中抓住自我。你是一團(tuán)火,照明了古代;歌舞和競(jìng)賽,有力猛如虎。你是一團(tuán)火,照亮了魔鬼;燒毀了自己!遺燼里爆出個(gè)新中國(guó)!朱自清(4)聞一多先生橫眉冷對(duì)反動(dòng)派,寧死不屈,表現(xiàn)了“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的高風(fēng)亮節(jié)。聞一多先生說:“詩人主要的天賦是愛,愛他的祖國(guó),愛他的人民?!币蔀橐粋€(gè)有志和有為的青年,愛祖國(guó)、

10、愛人民是首要的要求。這個(gè)任務(wù)以所給四則材料為學(xué)生查閱聞一多更多資料的摘要提供示范,巧妙將“文學(xué)閱讀與寫作”學(xué)習(xí)任務(wù)群中的“養(yǎng)成寫讀書提要和筆記的習(xí)慣”嵌入其中。在中華人民共和國(guó)成立70周年大慶之際,用十年前真實(shí)的英雄表彰活動(dòng)讓學(xué)生置身社會(huì)生活情境。任務(wù)要求是為聞一多先生寫頒獎(jiǎng)辭,這是在知人論世之后的語言表達(dá),將學(xué)以致用落實(shí)為實(shí)用類文體頒獎(jiǎng)辭的寫作要求。當(dāng)學(xué)生完成聞一多先生頒獎(jiǎng)辭的寫作、修改與評(píng)議后,就可以分組仿照教師的任務(wù)去設(shè)計(jì)第一單元其余作者的頒獎(jiǎng)辭了。這樣既完成了“由點(diǎn)及面”,又將單元學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)權(quán)交給了學(xué)生,把設(shè)計(jì)策略教給了學(xué)生。在學(xué)生查閱資料、提取要點(diǎn)、設(shè)計(jì)任務(wù)、寫作頒獎(jiǎng)辭的過程中,

11、他們的自主創(chuàng)造性就處于勃發(fā)的狀態(tài),這樣教材中一個(gè)個(gè)閃光的作者就以其生命的華彩成為照亮學(xué)生精神世界的火炬,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的歷史片段就自然拓展了學(xué)生認(rèn)知世界的廣度,在“青春激揚(yáng)”的人文主題下,“啟蒙”的時(shí)代主題也可以成為貫串第一單元五首詩歌、兩篇小說的紅線。從“五四”時(shí)期“人”的啟蒙到20世紀(jì)80年代 “知識(shí)”的啟蒙,用時(shí)代的洪流助力學(xué)生的“青春?jiǎn)⒚伞?。三、“變革教學(xué)評(píng)價(jià)”中的多元多維評(píng)價(jià)智慧改變單一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)任務(wù)群的“學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容與評(píng)價(jià)的一致性”。結(jié)合第一單元的學(xué)習(xí)導(dǎo)語和任務(wù)要求,我為“弘揚(yáng)五四精神 奉獻(xiàn)火熱青春”為主題的詩歌朗誦活動(dòng)確定的學(xué)習(xí)目標(biāo)是:能通過誦讀詩詞,體會(huì)作者表達(dá)的思想

12、情感,以陶冶性情。在情境化的任務(wù)群學(xué)習(xí)過程中,評(píng)價(jià)者是參與朗誦詩會(huì)的全體學(xué)生,學(xué)生在朗誦詩會(huì)活動(dòng)倡議之時(shí)就領(lǐng)到如下評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)表:發(fā)音正確語速適當(dāng)語調(diào)適宜脫稿背誦體態(tài)適度情感表達(dá)恰切10分10分10分10分10分50分這份評(píng)價(jià)表的項(xiàng)目暗含了朗誦要求,其實(shí)這也是簡(jiǎn)略的朗誦指導(dǎo)。其中“情感表達(dá)恰切”的評(píng)價(jià)依據(jù)是對(duì)詩歌主題及情感的理解。學(xué)生預(yù)知評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),就能在準(zhǔn)備朗誦詩會(huì)的十余天過程中不斷以評(píng)價(jià)促進(jìn)自我成長(zhǎng)。在朗誦詩會(huì)的生生互評(píng)后增加現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié),點(diǎn)評(píng)者會(huì)獲得點(diǎn)評(píng)精當(dāng)?shù)南鄳?yīng)加分。詩歌朗誦會(huì)上所獲分?jǐn)?shù)并不是終極評(píng)價(jià),因?yàn)槔收b會(huì)后的自我反思和活動(dòng)總結(jié)也是評(píng)價(jià)中的一環(huán)。整體而言,在情境實(shí)踐活動(dòng)中的評(píng)價(jià)是綜合性

13、的,形式是多樣的。新課標(biāo)要求“測(cè)試形式要?jiǎng)?chuàng)新,多設(shè)置可供學(xué)生選擇的題目,體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性;多設(shè)置主觀性、開放性的題目,展現(xiàn)學(xué)生智慧,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮和創(chuàng)造”。作業(yè)的評(píng)閱由師生共同在課堂以小組交流的方式完成。評(píng)價(jià)過程中的要求是傾聽他人看法,表達(dá)自己見解,記錄精彩發(fā)言,總結(jié)鑒賞方法,最后修改自己的作業(yè)。整個(gè)評(píng)價(jià)過程是動(dòng)態(tài)的、綜合的,是以促成學(xué)生成長(zhǎng)為目的的。所以評(píng)價(jià)記錄中要包含學(xué)生參與課堂的態(tài)度表現(xiàn)、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成反映、語言表達(dá)的能力層次、提煉總結(jié)的思維發(fā)展、審美鑒賞的品位水平等。將課標(biāo)要求的“評(píng)價(jià)的過程即學(xué)生學(xué)習(xí)的過程”,“在具體的語文學(xué)習(xí)情境和活動(dòng)任務(wù)中,全面考查學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展情況”在課堂上落地生

14、根,必然對(duì)教師提出更高的要求。這樣,在單元學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,教師的角色不僅是設(shè)計(jì)者、導(dǎo)引者、觀察者、組織者、評(píng)價(jià)者,而且是記錄學(xué)生成長(zhǎng)的速記員和介入學(xué)生思維、情感等精神活動(dòng)的引航員。那么,教師對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動(dòng)中的“引航”智慧就更當(dāng)明晰,因?yàn)閱卧獙W(xué)習(xí)任務(wù)群是深達(dá)學(xué)生的語言、思維、思想、積淀、習(xí)慣、品性等多層面的。做一個(gè)智慧的引航員,需要從以下幾方面加強(qiáng)內(nèi)功:(1)明“引航”之時(shí)機(jī)何時(shí)引而不發(fā),何時(shí)相機(jī)而動(dòng),一點(diǎn)而透的契機(jī)怎樣把握?(2)曉“引航”之方法怎樣順?biāo)浦?,怎樣集思廣益,怎樣盤活學(xué)習(xí)資源?(3)懂“引航”之心理課堂導(dǎo)引語、評(píng)價(jià)語、指令語如何更有效力?(4)知“引航”之方向?qū)W情起點(diǎn)

15、是什么,問題起于何處,要引領(lǐng)到何方?在新課標(biāo)、新課程、新教材、新高考已經(jīng)到來的深度改革之際,挑戰(zhàn)將促成教師的更大成長(zhǎng)。做智慧的任務(wù)設(shè)計(jì)之師、評(píng)價(jià)之師、導(dǎo)引之師,是語文教育者不變的使命。統(tǒng)編必修上第一單元峨日朵雪峰之側(cè)隱喻了什么?Q1:會(huì)背一兩首或者一兩句新詩嗎?我問學(xué)生:“會(huì)背一兩首或者一兩句新詩嗎?”“卑鄙是卑鄙者的通行證”“好。還有嗎?”“祖國(guó)啊,我是你雪被下古蓮的胚芽”“挺好。接下去。”“祖國(guó)啊,我如果愛你,絕不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己”“串臺(tái)了。”“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來翻白眼。”嗯?后來一問,學(xué)生真的以為這就是顧城的原詩。這是課前關(guān)于新詩的對(duì)話。前幾屆學(xué)生剛剛熟悉

16、食指、梁小斌、海子、舒婷,新教材里這些人的名字沒有了,來了一位叫昌耀的詩人,一首峨日朵雪峰之側(cè)的詩。Q2:如果你去看祁連山的雪峰、落日,會(huì)有什么感受?“昌耀是誰?先不管。設(shè)想,你現(xiàn)在去青海旅游,如果去看祁連山的雪峰、落日,會(huì)有什么感受?”我問。有學(xué)生不假思索:“贊嘆祖國(guó)河山壯美?!绷硪晃粚W(xué)生:“肯定不是!”“那你講一講?!薄把┓?、太陽萬古長(zhǎng)存,登臨者在永恒面前不免感到局促。越是宏大的對(duì)象,越讓人類感到自己的有限?!薄坝械览?,你在考慮山峰與人類的關(guān)系,是比一般意義上的贊美要多點(diǎn)味道。還有嗎?”有學(xué)生說:“這要看當(dāng)時(shí)的心情。心情不同,看山的感受是不同的。我可能內(nèi)心一片空白,但是突然來到祁連山腳下,

17、假設(shè)是夏天的雨后,突然有通紅的落日掛出來,我會(huì)覺得自然莊嚴(yán)肅穆?!蹦窃娙搜壑械亩肴斩溲┓迨鞘裁礃拥模壳懊嫖覇柎蠹胰绻c峨日朵雪峰劈面相逢是什么感受,大家的發(fā)言中有贊美說、大自然崇高說、“以我觀物則物皆著我之色彩”說,等等。有了這樣的心理準(zhǔn)備,我們?cè)倏丛娙嗣媾R雪峰是什么感受,就有可能去鑒別高下了。這個(gè)閱讀習(xí)慣叫作“保持閱讀期待”,有了這份期待,就有了比較、審視的眼光,而不只是被動(dòng)地接受。昌耀在攀登。前面幾句寫他征服“雪峰之側(cè)”的艱辛,有決然躍入山海的太陽,有攀登時(shí)石礫滑向深淵引起的囂鳴(像軍旅的喊殺聲),這些描寫能讓我們感受到雪峰的剛硬、太陽的悲壯?!拔摇毕蛏吓实堑钠D苦卓絕,與“太陽躍入山?!薄?/p>

18、石礫滑坡”向下的情形形成了強(qiáng)烈對(duì)照。昌耀不只是贊美山河壯美,也不只感嘆自然崇高,他用盡了畢生精力向上攀登。所以雪峰和太陽其實(shí)不是作者要著力描摹的對(duì)象,而是攀登和征服的背景。當(dāng)作品與我們的閱讀期待不一致,正是審美被激活的時(shí)候。如果昌耀筆下的雪峰和太陽一如你的設(shè)想,你可能會(huì)覺得這首詩“不過如此”,而當(dāng)我們帶著欣賞同類題材詩歌的心理準(zhǔn)備來欣賞這首詩歌時(shí),閱讀期待會(huì)使我們的眼光變得敏感乃至尖銳起來。如果作品經(jīng)受了挑剔的眼光,滿足了審美需求,我們享受的閱讀快感就會(huì)更加新鮮、深刻,因?yàn)槲覀兪怯袀涠鴣淼摹K?,昌耀是在寫他自己,而不是寫雪峰與落日。再往下看,還有疑問嗎?Q3:有誰爬山會(huì)“指關(guān)節(jié)鉚釘一樣揳入巨石的罅隙”?“我想問老師一個(gè)問題,有誰爬山時(shí)指關(guān)節(jié)鉚釘一樣揳入巨石的罅隙?有誰爬山時(shí)任腳下滲出血滴呢?”有學(xué)生問道。有學(xué)生說:“山民、采草藥的人,還有專業(yè)登山運(yùn)動(dòng)員可能會(huì)這樣?!笨刹疾皇恰S袑W(xué)生說:“這是寫詩,不是寫實(shí)?!痹S多人說讀詩歌一定要抓住意象,因?yàn)樵姼枋且庀蟮乃囆g(shù),沒錯(cuò)。但是讀詩還有許多其他的技巧。譬如,這位學(xué)生說的“寫詩不是寫實(shí)”。想過沒有,昌耀可能并沒有登山,就像李白并沒有去過天姥山、范仲淹沒有登臨岳陽樓。這首詩并非“記游”,詩人也許根本沒去爬山。那一天,他偶一抬頭,只是在群峰之間多看了太陽一眼,他的想象就沸騰

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