文檔簡(jiǎn)介
1、 第35輯:姽婳詞三首姽婳詞三首(第七十八回)【說(shuō)明】賈政與眾幕友談及恒王與林四娘故事,稱其“風(fēng)流雋逸,忠義感慨”,“最是千古佳談”,命賈蘭、賈環(huán)和寶玉各吊一首。賈政所敘述的情節(jié)是作者利用了舊有明代傳說(shuō)史事而加工改緝的?!皧箣O(音鬼畫)”一詞初見于宋玉神女賦,形容女子美好貞靜,所以小說(shuō)中說(shuō),加以“將軍”二字更見奇妙。其一(賈蘭)姽婳將軍林四娘,玉為肌骨鐵為腸。捐軀自報(bào)恒王后,此日青州土亦香!【注釋】“捐軀”二句自從林四娘為報(bào)答恒王對(duì)她的恩寵而拋掉自己生命的那一天之后,青州地方的泥土也是香的了?!巴烈嘞恪备鞣N脂本都一致,程高本作“土尚香”,不對(duì)?!按巳铡辈⒎恰敖裉臁?,而是指“捐軀”的“那一天”,
2、所以不該用“尚”字。詩(shī)句語(yǔ)法常與口語(yǔ)有別,這兩句應(yīng)如上面所解說(shuō)的。青州,府名,在山東,明初改益都路置,治所在益都(今益都縣)。其二(賈環(huán))紅粉不知愁,將軍意未休。掩啼離繡幕,抱恨出青州。自謂酬王德,詎能復(fù)寇仇?誰(shuí)題忠義墓,千古獨(dú)風(fēng)流!【注釋】 紅粉、將軍皆指林四娘。上句是寫恒王生前,下句是為恒王死后。意未休,心中憤恨不止。 詎能怎能。戚序本、程高本作“誰(shuí)能”,連上句意,賈環(huán)說(shuō)她本為道義上酬德,非真能有所作為,以“詎”字為是,從庚辰本。誰(shuí)題程高本作“好題”,戚序本作“詩(shī)題”,從庚辰本。這兩句中“風(fēng)流”、“忠義”、“千古”等詞,全搬用賈政稱道林四娘的話。其三(賈寶玉)恒王好武兼好色,遂教美女習(xí)騎射
3、;秾歌艷舞不成歡,列陣挽戈為自得。眼前不見塵沙起,將軍俏影紅燈里;叱咤時(shí)聞口舌香,霜矛雪劍嬌難舉。丁香結(jié)子芙蓉絳,不系明珠系寶刀;戰(zhàn)罷夜闌心力怯,脂痕粉漬污鮫綃。明年流寇走山東,強(qiáng)吞虎豹?jiǎng)萑绶洌煌趼侍毂冀藴p,一戰(zhàn)再戰(zhàn)不成功;腥風(fēng)吹折隴中麥,日照旌旗虎帳空。青山寂寂水凘凘,正是恒王戰(zhàn)死時(shí);雨淋白骨血染草,月冷育昏鬼守尸;紛紛將士只保身,青州眼見皆灰塵。不期忠義明閨閣,憤起恒王得意人;恒王得意數(shù)誰(shuí)行?姽婳將軍林四娘;號(hào)令秦姬驅(qū)趙女,秾桃艷李臨疆場(chǎng)。紡鞍有淚春愁重,鐵甲無(wú)聲夜氣涼;勝負(fù)自難先預(yù)定,誓盟生死報(bào)前王。賊勢(shì)猖獗不可敵,柳折花殘血凝碧;馬踐胭脂骨髓香,魂依城郭家鄉(xiāng)隔。星馳時(shí)報(bào)入京師,誰(shuí)家兒
4、女不傷悲!天子驚慌愁失守,此時(shí)文武皆垂首。何事文武立朝綱,不及閨中林四娘?我為四娘長(zhǎng)嘆息,歌成余意尚傍徨!【注釋】“秾歌”二句恒王對(duì)美女歌舞已引不起興趣,倒對(duì)她們列隊(duì)弄槍洋洋自得。塵沙起指發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)?!斑尺濉本渥髡叩挠讶硕卣\(chéng)鷦鷯庵筆塵:“吾宗紫幢居士麗人詩(shī)中有脂香隨語(yǔ)過(guò)之句,較之夜深私語(yǔ)口脂香(按:白居易江南喜逢蕭九徹五十韻中詩(shī)句。夜深原作靨笑。)尤覺艷媚無(wú)痕。”但小說(shuō)中詩(shī)句并非沿襲。叱咤,呼喊,吆喝。丁香結(jié)子狀如丁香花蕾的扣結(jié)。芙蓉絳,色如芙蓉的絲帶。戰(zhàn)罷習(xí)戰(zhàn)結(jié)束。夜闌夜深。鮫綃手帕。流寇流竄的盜賊。亦常作為對(duì)農(nóng)民起義軍的誣蔑稱呼。走奔馳。山東太行山以東。強(qiáng)吞虎豹即強(qiáng)吞如虎豹?;ぼ娭兄鲗⑺?/p>
5、的帳幕。凘凘水聲。不期想不到。忠義明閨閣即閨閣明忠義。數(shù)誰(shuí)行(音航)要算哪一個(gè)。行,語(yǔ)助詞,用于自稱、人稱各詞之后。秦姬、趙女泛指美女。古人常說(shuō)秦國(guó)和燕、趙多佳人。秦、趙非實(shí)指。姬,古時(shí)婦人的美稱。驅(qū),率隊(duì)進(jìn)軍。血凝碧莊子外物:“萇弘死于屬,藏其血,三年而化為碧。”后多以“碧血”說(shuō)效忠死節(jié)者。星馳指使者快馬如流星飛馳。余意尚傍徨尚有未能盡言的感慨留在心中不去。【賞析】姽婳詞突出地表現(xiàn)了曹雪芹政治觀點(diǎn)上的矛盾:他一方面不滿封建制度,一方面又想“補(bǔ)天”;一方面憎惡政治腐敗、現(xiàn)實(shí)黑暗,一方面又為清帝國(guó)的命運(yùn)擔(dān)憂,為本階級(jí)的沒(méi)落哀傷;一方面同情奴隸們的痛苦和屈辱,為受冤遭迫害者提出強(qiáng)烈的控訴,一方面又
6、主張“清清白白”地做人,“守著多大碗兒吃多大碗的飯”,反對(duì)奴隸們用暴力來(lái)推翻現(xiàn)存的制度、爭(zhēng)取自身的解放。在姽婳詞中,他以當(dāng)今皇帝褒獎(jiǎng)前代所遺落的可嘉人事為名,指桑罵槐,揭露和嘲笑當(dāng)朝統(tǒng)治者的昏庸腐朽和外強(qiáng)中干的虛弱本質(zhì):“天子驚慌恨失守,此時(shí)文武皆垂首。何事文武立朝綱,不及閨中林四娘?”這無(wú)疑是大膽的。但是,把封建王朝在農(nóng)民起義風(fēng)暴的猛烈掃蕩下的土崩瓦解看成是一場(chǎng)災(zāi)難,把向革命勢(shì)力作拚死頑抗的林四娘當(dāng)作巾幗英雄而大加贊美,這又說(shuō)明曹雪芹并沒(méi)有完全背叛自己的階級(jí)。清代康熙之后,政治上轉(zhuǎn)向黑暗,隨著農(nóng)民與地主階級(jí)的矛盾斗爭(zhēng)日益激化,農(nóng)村中的奪糧、抗祖和“搶田奪地”的斗爭(zhēng)也此起彼伏,大規(guī)模農(nóng)民起義的
7、條件雖則尚未成熟,但已在醞釀之中。封建地主階級(jí)中一些對(duì)現(xiàn)實(shí)比較有清醒認(rèn)識(shí)的人,開始擔(dān)心像前代青州唐賽兒以至李自成那樣聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義不久就會(huì)重新出現(xiàn),哀嘆沒(méi)有人能“挽狂瀾于既倒”。姽婳詞正反映了這種深懷隱憂的沒(méi)落階級(jí)的思想情緒。脂硯齋在小說(shuō)寫到“黃巾、赤眉一干流賊余黨”時(shí)曾加批語(yǔ),以為不能實(shí)看這些話,否則,“便呆矣”,還說(shuō)“此書全是如此,為混人也?!币蚨壳坝行┭芯考t學(xué)和史學(xué)的同志認(rèn)為,從史事看,林四娘應(yīng)死于抗清,“非與義軍為敵者”(周汝昌同志紅樓夢(mèng)新證第二三頁(yè) ),此詩(shī)實(shí)“與義軍無(wú)關(guān)”,“對(duì)立面為侵?jǐn)_青州之清軍”,這樣寫是為“避清帝爪牙之耳目”,或者更肯定地認(rèn)為“是指崇禎十五年十二月清軍
8、在未入關(guān)前一次入侵明境山東青 州之事。(引自徐恭時(shí)同志一九七六年八月三十一日來(lái)信)。此說(shuō),不僅關(guān)系到作者對(duì)農(nóng)民起義的政治立場(chǎng)問(wèn)題,也關(guān)系到這位滿族子弟會(huì)不會(huì)存在某些反滿意識(shí)的問(wèn)題。這是值得進(jìn)一步深入研究的。撇開隱寫史實(shí)的深意探索不談,還想再說(shuō)幾句有關(guān)小說(shuō)人物形象的話。姽婳詞這段情節(jié)在小說(shuō)描述晴雯之死的過(guò)程中是強(qiáng)行 插入的,給人以一種彷佛是游離的、節(jié)外生枝的感覺。寶玉吊晴雯撲了空回來(lái),就被叫去做吊林四娘的詩(shī),做成姽婳詞,作者連過(guò)渡的文字也不要,緊接著就讓他撰寫芙蓉女兒誄,這一切都顯然是有用意的,那就是通過(guò)詩(shī)來(lái)暗示誄文中所包含的政治寄托。然而,把一個(gè)以生命去酬答平日恩寵的貴族姬妾與一個(gè)遭封建勢(shì)力迫
9、害而死的女奴放在一起寫,以便作某種類比的意圖,從階級(jí)觀點(diǎn)來(lái)看實(shí)在是有問(wèn)題的。它同樣清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。附錄:有關(guān)林四娘資料選錄紅樓夢(mèng)小說(shuō)有詠林四娘事,彼亦實(shí)有其人。王漁洋池北偶談云:“閩陳鑰字綠崖,觀察青州。一日,燕坐齋中,忽有小鬟年可十四五,姿首甚美,褰簾曰:林四娘見。逡巡間,四娘已至前萬(wàn)福,蠻髻朱衣,繡半臂,鳳觜,腰佩雙劍。自言故衡王宮嬪也,生長(zhǎng)金陵,衡王以千金聘妾入后宮,寵絕倫輩,不幸早死,殯于宮中。不數(shù)年國(guó)破,遂北去。妾魂魄猶戀故墟,今宮殿荒蕪,聊欲假君亭館延客,愿無(wú)疑焉。自是日必一至。久之,設(shè)具宴陳,嘉肴旨酒,不異人世,亦不知從何至也。酒酣,敘述宮中舊事,悲不自勝,引節(jié)而歌,聲甚哀怨,舉坐沾衣罷酒。一日,告陳言當(dāng)往終南山,自后遂絕。有詩(shī)一卷,其一云:靜鎖深宮憶往年,樓臺(tái)箾鼓遍烽煙。紅顏力弱難為厲,黑海心悲只學(xué)禪。細(xì)讀蓮華千百偈,閑看貝葉兩 三篇。梨園高唱興亡事,君試聽之亦惘然。”是林四娘事甚奇,而云早死殯于宮中,則與小說(shuō)家言不甚合,或傳聞異詞乎?考之明史,憲宗之子佑楎封衡王,就藩青州,其玄孫常謶萬(wàn)歷二十四年襲封,不
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