部編人教版八年級(jí)下冊(cè)初中語(yǔ)文 第11課 核舟記 教材習(xí)題課件_第1頁(yè)
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1、教材習(xí)題及答案11* 核舟記第三單元 怡情養(yǎng)性一 熟讀課文,想象“核舟”上的情景。想一想,雕刻者高超的技藝主要表現(xiàn)在哪些方面?思考探究 第一,善于在小中寓大,展現(xiàn)“尺幅千里”的雕刻藝術(shù)。如船體長(zhǎng)度和高度只有“八分有奇”,“二黍許”,“其長(zhǎng)曾不盈寸”,卻雕刻了五個(gè)人、八扇窗,箬篷、船楫、爐、壺、手卷、念珠各一,對(duì)聯(lián)、題款共三十四個(gè)字,可見(jiàn)雕刻技藝的精湛。思考探究 第二,善于將靜態(tài)的人物動(dòng)態(tài)化,表現(xiàn)出舟中不同人物的個(gè)性特征。文章一共雕刻了五個(gè)人,每個(gè)人都有不同的表現(xiàn)。蘇軾是黃庭堅(jiān)的前輩,所以他“左手撫魯直背”,表示愛(ài)撫;黃庭堅(jiān)是蘇軾的門(mén)生兼友人,所以與蘇軾共處時(shí),他心有所悟而又自由自在,表現(xiàn)出來(lái)的

2、是“如有所語(yǔ)”。佛印是僧人,高蹈脫俗,意念高遠(yuǎn)。兩個(gè)舟子,一個(gè)喜動(dòng)奔放,一個(gè)喜靜安然,動(dòng)靜相宜,互為補(bǔ)充,極富情趣。思考探究 第三,于精細(xì)微小處絕不馬虎了事,展現(xiàn)刀筆之神與“象”外之韻。如八扇窗,是“左右各四”,既有數(shù)量之美,又有對(duì)稱之韻?;ハ鄬?duì)望的雕欄也是對(duì)稱的。窗上的對(duì)聯(lián)不僅字?jǐn)?shù)相等,而且內(nèi)容相對(duì)?!吧礁咴滦。涫觥薄扒屣L(fēng)徐來(lái),水波不興”分別出自后赤壁賦和赤壁賦,兩篇千古佳作似乎也參與到雕刻作品之中了。再如“舟尾橫臥一楫”,只六個(gè)字,便展現(xiàn)出于月色水光中槳息舟停,縱游江面的場(chǎng)景。一漿之中意蘊(yùn)無(wú)窮。二 小組合作設(shè)計(jì)一個(gè)表格,理清本文的說(shuō)明順序,并討論:作者為什么不按照船頭、中間、船尾的順

3、序一一介紹? 全文先總體介紹王叔遠(yuǎn)的雕刻藝術(shù),再具體介紹大蘇泛舟赤壁的核舟,最后對(duì)核舟的雕刻做出分類統(tǒng)計(jì)。具體介紹核舟的主體時(shí),又是按照事物的邏輯順序來(lái)進(jìn)行介紹的。思考探究 這只核舟兩頭尖尖,中間部分較為厚實(shí)且有高度,所以刻為船艙、船篷。因而首先介紹中間部分,這是核舟視覺(jué)上的“主體”。窗上又刻有蘇軾赤壁賦后赤壁賦中寫(xiě)景的名句,可以使讀者通過(guò)想象感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖畫(huà)的話,船艙無(wú)疑就是背景部分,先說(shuō)背景,不僅可以引人入勝,而且可以使讀者初步感受這個(gè)環(huán)境中的特殊氛圍。思考探究 “主體”既明,船頭三個(gè)人物的位置自然也就很清晰了。蘇、黃、佛印是主要人物,所以要先講

4、。船尾舟子是陪襯人物,故而后說(shuō)。作者這樣寫(xiě),一是為了表達(dá)方便,二是為了遵循事物內(nèi)在的邏輯。基于以上原因,作者并沒(méi)有按照船頭、中間、船尾這樣一般的順序進(jìn)行介紹。思考探究三 本文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、嚴(yán)密、生動(dòng),試結(jié)合下列句子做具體分析。思考探究 為了說(shuō)明雕刻技藝的精湛,先說(shuō)尺寸之短,“徑寸之木”,而后再說(shuō)“為宮室、器皿、人物,以至鳥(niǎo)獸、木石”,然后再進(jìn)一步總結(jié)說(shuō)“罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)”。通過(guò)這三個(gè)層次,將王叔遠(yuǎn)的“奇巧”充分介紹出來(lái)。先以綜述的筆觸說(shuō)明王叔遠(yuǎn)微雕藝術(shù)的高明,再以“嘗貽余核舟一”自然引出對(duì)核舟的具體介紹。1.明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥(niǎo)獸、木石,罔不因勢(shì)象形,

5、各具情態(tài)。思考探究 這句話使用了列數(shù)字的說(shuō)明方法,說(shuō)明船體的長(zhǎng)度和高度,“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許”,可見(jiàn)核舟確實(shí)很?。欢乙蛭唇?jīng)準(zhǔn)確測(cè)量,使用了表示約數(shù)的“約”“有奇”“可”“許”,可見(jiàn)作者用語(yǔ)的謹(jǐn)慎。2.舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。思考探究 先列出“一楫”,以分出左右并引出二舟子,然后分別加以生動(dòng)的說(shuō)明介紹。居右者,呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)之美,因此先面部,后舉止,重點(diǎn)在舉止。居左者,呈現(xiàn)出靜態(tài)之美,先舉止,后面容,重點(diǎn)在面容。一動(dòng)一靜,動(dòng)靜相宜,次序井然。3.舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容

6、寂,若聽(tīng)茶聲然。四 古代漢語(yǔ)中數(shù)量的表達(dá)方式與現(xiàn)代漢語(yǔ)有所不同。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),看看不同在哪里。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸手卷。船尾橫擺著一支船槳。思考探究1.蘇、黃共閱一手卷。2.舟尾橫臥一楫??傆?jì)一條船,刻了五個(gè)人;八扇窗;刻有船篷、船槳、火爐、水壺、手卷、念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文,共三十四個(gè)字。3.通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手 卷,為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。思考探究 首先,古代漢語(yǔ)的量詞系統(tǒng)不發(fā)達(dá),數(shù)詞直接與名詞相結(jié)合是比較常見(jiàn)的形式。本題給出的四個(gè)例句均無(wú)量詞,翻譯的時(shí)候要根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣加以補(bǔ)充。 其次,古代漢語(yǔ)在整數(shù)和零數(shù)之間一般會(huì)加上一個(gè)“有”(同“又”)字?,F(xiàn)代漢語(yǔ)中一般不用,翻譯的時(shí)候要?jiǎng)h去。思考探究 此外,關(guān)于數(shù)詞和名詞的搭配,如果重點(diǎn)在名詞上,數(shù)詞一般放在名詞的前面,如例句中的“一手卷”“一楫”“一舟”;如果重點(diǎn)在數(shù)詞上,數(shù)詞一般要放在名詞之后,如“人五”“窗八”等。需要注意

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