部編人教版九年級下冊初中語文 第16課 驅(qū)遣我們的想象 教學課件

1、16* 驅(qū)遣我們的想象第四單元 審美鑒賞學習目標整體感知文本內(nèi)容，了解作者觀點，在閱讀中獨立思考，獲得啟發(fā)。（重點）學習作者通過舉例論證闡明觀點的方法，體會文章平實的語言。（難點）學習驅(qū)遣想象去鑒賞文藝作品的方法，感受作品的藝術(shù)美，提升自己的鑒賞品位。（重點）新課導入 閱讀一篇文章，欣賞一種文藝作品，沒有想象的參與，都無法盡情領(lǐng)略到它的美感。 那么，如何才能在閱讀作品的時候驅(qū)遣我們的想象呢？讓我們走進今天的文章，讓教育家葉圣陶先生來告訴我們答案。走近作者 葉圣陶（18941988），原名葉紹鈞，字秉臣。江蘇蘇州人，作家、教育家、編輯家，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。他終身致力于教育和文學創(chuàng)作，作

2、品風格樸素自然，語言凝練精致，代表作長篇小說倪煥之、童話集稻草人等。背景資料 1912 年起，葉圣陶先生即從事語文方面的教學工作，之后又接觸編輯、出版工作，寫下了大量文章，就我國語文教育工作說利弊，談得失，找方法。本文就是其中的一篇。返回字詞梳理歌謠（ ） 橋堍（ ） 契合（ ）曠遠（ ） 驅(qū)遣（ ） 悵然（ ）凝望（ ） 宛如（ ） 鑒賞（ ）海嘯（ ） 萌生（ ） 無可比擬（ ）茍安（ ） 拘泥（ ）yotqkunqinchnnnwnjinxiomnnun字詞梳理詞語解釋契合：萌生：茍安：悵然：意境：拘泥：固執(zhí)，不知變通。符合；合得來，意氣相投。開始發(fā)生；產(chǎn)生（多用于抽象事物）。只顧眼前，

3、暫且偷安。形容因不如意而感到不痛快。文學藝術(shù)作品通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調(diào)。整體感知第1部分（14）第2部分（513）第3部分（14）以“歌謠”為例，按時間順序介紹文藝的發(fā)展過程，指出古今各類文藝從外表說，都是文字的集合體。以“大漠孤煙直，長河落日圓”和海燕的解讀為例，指導讀者如何驅(qū)遣想象去閱讀，去接觸作者的所見所感?？偨Y(jié)全文，指出鑒賞文藝的最大目的以及達到這一目的的手段。精讀細研文章第一部分是如何闡述文藝與文字的關(guān)系的？ 文章開篇先介紹了文藝的產(chǎn)生，然后介紹文字產(chǎn)生后，文藝與文字“并了家”，最后介紹當紙筆以及印刷術(shù)發(fā)明后，文字完全成為文藝的集合體。而且文字不斷成為各種文藝作品的集合體。

4、精讀細研第5段運用了什么論證方法？簡析其作用。把文字比喻為一道橋梁;讀者和作者分別站在橋堍的兩邊;語言生動形象，通俗易懂; 讀者通過文字橋梁走向作者，繼而讀懂作者。本段的論述點由前文的文藝是文字的集合體過渡到對文字集合體的鑒賞。比喻論證精讀細研在第6、7段中，論述作者、讀者及文字之間的聯(lián)系有什么作用？文字是作者傳情達意的載體和工具（橋梁），經(jīng)由文字，作者的所見所感才為讀者所知。讀者欣賞文藝作品，必須借助文字的品析，才能“了解作者的心情，和作者的心情相契合”。因此，論述作者、讀者及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì)，是表達中心論點的前提。精讀細研第8、9兩段文字運用了哪些論證方法？說說要如何

5、驅(qū)遣想象。舉例論證大漠孤煙直，長河落日圓。僅按字面解釋，是接觸不到作者的所見所感的。在想象中睜開眼來，就會發(fā)現(xiàn)這兩句的圖畫美和意境。根據(jù)景物，想象畫面，領(lǐng)會意境。死盯文字而不能從文字看出一幅圖畫來，就感受不到這種愉快了。反面分析正面分析體會到一種愉悅。精讀細研第11、12兩段文字運用了哪些論證方法？說說要如何驅(qū)遣想象。舉例論證海燕單就字面解釋，領(lǐng)會不到海燕這首詩的意思。在想象中生出一對翅膀。會進入到作者創(chuàng)造的情境中去，與作者的心情相契合。驅(qū)遣想象去閱讀，才能接觸到作者的意境。鑒賞文藝不能“死盯著文字”，不然就不能從文字領(lǐng)會作者的意境，就無從得到這種受用了。反面分析正面分析得到一種受用精讀細研最

6、后一段在文中有什么作用？ 點題，總結(jié)全文，得出中心論點：欣賞文藝作品，要學著驅(qū)遣自己的想象，通過文字去接觸作者的所見所感，接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。指出鑒賞文藝的最大目的以及達到這一目的的手段。精讀細研文中許多句子具有十分深刻的哲理性，或者在寫作上具有值得借鑒的地方，在文中找這樣的句子談談自己的理解。1.文藝的門類很多，不止歌謠一種。古今屬于各種門類的文藝，我們所接觸到的，可以說，沒有一種不是文字的集合體。 由較早產(chǎn)生、較易理解的“歌謠”說到整個“文藝”領(lǐng)域，將“文藝作品”定位為“文字的集合體”，為下文論述奠定基礎(chǔ)。精讀細研2.假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來，就感受不到這種愉快

7、了。文字本身是抽象的冰冷的，我們只有插上想象的翅膀，透過文字，才能看到精彩的畫面，感悟獨特的意境，體味內(nèi)在的情感，也才能感受到文學藝術(shù)的魅力。這充分說明了想象力在文學藝術(shù)活動中的重要意義。 精讀細研3.我們鑒賞文藝，最大目的無非是接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。 這句話既承接上文，又點出鑒賞文藝的最大目的?！敖邮苊栏械慕?jīng)驗”指的是驅(qū)遣想象去閱讀，才能接觸到作者的意境?！白畲蟆边@一限制性詞語用得準確，表明不排除有其他附加目的，但強調(diào)了這一目的最為重要。疑難探究本文的中心論點是什么？它是怎樣提出的？ 文章開篇闡述各種文藝都是文字的集合體。然后總說讀者和作者的關(guān)系，接著舉詩句和散文詩的例子，具體分析

8、讀者如何驅(qū)遣想象，才可以走進作者的意境。最后水到渠成，歸納出論點：必須驅(qū)遣我們的想象，才能夠通過文字接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。疑難探究作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系？ 要論述如何鑒賞文藝作品，首先要認識到文藝作品的本質(zhì)，即什么是文藝作品。以文字為載體，作者想要傳達的所見所感，讀者想要接觸的作者的所見所感，就是文藝作品的本質(zhì)。因此，論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì)，是表達中心觀點的前提。本文簡要介紹了文藝由無文字時代發(fā)展到文字集合體的演變過程，重點指導了讀者鑒賞文藝作品的基本方法，即鑒賞文藝作品時，不能死盯著文字，而要驅(qū)遣想象，透過文字，接觸到作者的所見所感，接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。主旨歸納1.運用舉例論證，闡述清晰明了。 文章為了闡述鑒賞文藝作品僅僅從文字上賞析，就領(lǐng)會不出作者的意境，體會不到閱讀的愉悅，只有驅(qū)遣我們的想象才能更好地鑒賞文藝作品，以王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”為例，引導我們驅(qū)遣想象欣賞古詩詞的意境。除此之外，文章又以高爾基的海燕為例進一步引導，這樣從古詩詞、現(xiàn)代文兩個方面舉例，使問題闡述得更加清晰，也更容易使人接受。寫作特色2.語言平實，如話家常。 文章語言樸素平實