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1、PAGE PAGE 61.鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)主要指什么? 主要指:黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),鄧小平領(lǐng)導(dǎo)我們黨在馬克思主義的指導(dǎo)下,設(shè)計(jì)和領(lǐng)導(dǎo)了我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐密集廠以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,大力推進(jìn)改革開(kāi)放,使社會(huì)生產(chǎn)力獲得了新的解放和巨大發(fā)展,并在這場(chǎng)偉大的實(shí)踐中積累了大量新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這些實(shí)踐和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)成為鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。 2、鄧小平理論的主要內(nèi)容包括哪些方面? 第一關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展道路的理論。 第二關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的理論。 第三關(guān)于社會(huì)主義根本任務(wù)的理論。 第四關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力的理論。 第五關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)外部條件的力量。 第六關(guān)于社會(huì)主
2、義建設(shè)政治保證的理論。 第七關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)戰(zhàn)略步驟的理論。 第八關(guān)于社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量的理論。 第九關(guān)于祖國(guó)統(tǒng)一的理論。 3、試述三個(gè)代表重要思想的集中概括。 三個(gè)代表即中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。三者是統(tǒng)一的整體,相互聯(lián)系,相互促進(jìn)。 4、中國(guó)共產(chǎn)黨的80多年的歷史實(shí)踐有哪些經(jīng)驗(yàn)最重要? 第一、必須始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合,堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo),堅(jiān)定不移地走自己的道路。 第二、必須始終依靠人民群眾,誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益,從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。 第三、必須始終自覺(jué)加強(qiáng)和改進(jìn)黨
3、的建設(shè),。 5、簡(jiǎn)述如何統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的發(fā)展。 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展就是要根據(jù)注重農(nóng)村的發(fā)展,解決好三農(nóng)問(wèn)題,堅(jiān)決貫徹工業(yè)反哺農(nóng)業(yè),城市支持農(nóng)村的方針,逐步改善城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),逐步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展,實(shí)行以城帶鄉(xiāng),以工促農(nóng),城鄉(xiāng)相動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。 6、簡(jiǎn)述如何統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展。 統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展就是要高度重視資源和生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的能力,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。 四、論述題 1、怎樣理解鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段? 第一、鄧小平理
4、論堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上既繼承前人又突破陳規(guī),開(kāi)拓了馬克思主義的新境界。 第二、鄧小平理論堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果,抓住什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題,深刻揭示社會(huì)主義的本質(zhì),把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。 第三、鄧小平理論堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì)等問(wèn)題進(jìn)行了正確分析,作出了新的科學(xué)判斷。 第四、鄧小平理論形成了新的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。 2、為什么說(shuō)三個(gè)代表重要思想是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器? 第一、三個(gè)代表重要思想創(chuàng)造性回答了建設(shè)什么樣的黨,怎樣
5、建設(shè)黨的問(wèn)題。把黨的建設(shè)新的偉大工程同中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)聯(lián)系起來(lái),賦予黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想和任務(wù)以豐富的時(shí)代內(nèi)容,確定了黨的建設(shè)的總體部署。 第二、三個(gè)代表重要思想系統(tǒng)概括我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的探索成果,科學(xué)預(yù)測(cè)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展趨勢(shì),規(guī)劃了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的宏偉藍(lán)圖和一整套發(fā)展戰(zhàn)略。 1.簡(jiǎn)述黨的解放思想、實(shí)事求是思想路線重新確立的重要意義。 答:黨的思想路線的重新確立的意義在于:(1)保證撥亂反正的順利進(jìn)行,把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái);(2)保證了黨的政治路線的貫徹執(zhí)行,正確的思想路線對(duì)于制定和堅(jiān)持正確的政治路線具有重要意義;(3)保證了黨的“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本
6、路線的貫徹執(zhí)行。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的歷史充分證明,正是黨的思想路線的重新確立和深入貫徹,我們才不斷地提出了一系列改革開(kāi)放的新政策。 2.為什么說(shuō)解放思想是黨的實(shí)事求是思想路線的本質(zhì)要求? 答:因?yàn)樗枷虢夥诺某潭葲Q定實(shí)事求是的深度。 (1)解放思想是實(shí)事求是的前提。人的思想只有適應(yīng)變化的情況而發(fā)展,才能做到實(shí)事求是。堅(jiān)持實(shí)事求是,必須解放思想。 (2)解放思想必須以實(shí)事求是為指針和方向。解放思想的目的是在馬克思主義指導(dǎo)下,沖破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛,研究新情況,解決新問(wèn)題,在新的基礎(chǔ)上使我們的認(rèn)識(shí)符合新情況,做到實(shí)事求是。 (3)解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的思想保證。在新世紀(jì)、新階段,
7、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題,把全社會(huì)的發(fā)展積極性引到科學(xué)發(fā)展上來(lái),把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。 1.簡(jiǎn)述黨的解放思想、實(shí)事求是思想路線重新確立的重要意義。答:黨的思想路線的重新確立的意義在于:(1)保證撥亂反正的順利進(jìn)行,把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái);(2)保證了黨的政治路線的貫徹執(zhí)行,正確的思想路線對(duì)于制定和堅(jiān)持正確的政治路線具有重要意義;(3)保證了黨的“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線的貫徹執(zhí)行。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的歷史充分證明,正是黨的思想路線的重新確立和深入貫徹,我們才不斷地提出了一系列改革開(kāi)放的新政策。2.為什么說(shuō)解放思想
8、是黨的實(shí)事求是思想路線的本質(zhì)要求?答:因?yàn)樗枷虢夥诺某潭葲Q定實(shí)事求是的深度。(1)解放思想是實(shí)事求是的前提。人的思想只有適應(yīng)變化的情況而發(fā)展,才能做到實(shí)事求是。堅(jiān)持實(shí)事求是,必須解放思想。(2)解放思想必須以實(shí)事求是為指針和方向。解放思想的目的是在馬克思主義指導(dǎo)下,沖破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛,研究新情況,解決新問(wèn)題,在新的基礎(chǔ)上使我們的認(rèn)識(shí)符合新情況,做到實(shí)事求是。(3)解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的思想保證。在新世紀(jì)、新階段,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題,把全社會(huì)的發(fā)展積極性引到科學(xué)發(fā)展上來(lái),把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。3.如何理解“
9、改革也是解放生產(chǎn)力”?答:1992年,鄧小平在視察南方的談話中明確指出,革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力。推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治,使中國(guó)人民的生產(chǎn)力獲得解放,這是革命,所以革命是解放生產(chǎn)力。社會(huì)主義基本制度確立以后,還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制,建立起充滿微型機(jī)和活 力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制,促進(jìn)生產(chǎn)力的和發(fā)展,這是改革,所以改革也是解放生產(chǎn)力。4.建國(guó)以來(lái)我們對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段認(rèn)識(shí)上的主要教訓(xùn)是什么?答:(1)對(duì)中國(guó)的國(guó)情缺乏全面的了解;(2)錯(cuò)誤地提出了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的口號(hào)”,忽視發(fā)展生產(chǎn)力;(3)制定的政策超越了社會(huì)主義的初級(jí)階段。5.簡(jiǎn)述我國(guó)社會(huì)主
10、義初級(jí)階段的基本特征。答:社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)。這種不發(fā)達(dá),既表現(xiàn)在生產(chǎn)力上,也表現(xiàn)在生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑上,歸根到底,生產(chǎn)力的落后是最基本的特征。6.簡(jiǎn)述黨的十五大“新三步走”戰(zhàn)略。答: 1997年9月,黨的十五大在鄧小平的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的基礎(chǔ)上,又提出了“新三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略,即在21世紀(jì)前50年,我們的目標(biāo)是:(1)第一個(gè)十年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番,使人民的小康生活更加富裕,形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;(2)再經(jīng)過(guò)十年的努力,到建黨100年時(shí),使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,各項(xiàng)制度更加完善;(3)到21世紀(jì)中葉建國(guó)100年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)
11、主義國(guó)家。四、論述題1.怎樣理解發(fā)展是硬道理,發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)?答:發(fā)展是硬道理,發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。因?yàn)椋海?)發(fā)展是硬道理。只有推動(dòng)生產(chǎn)不斷發(fā)展,才能鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性;才能解決好我國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾;才能保證社會(huì)主義政治文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的順利發(fā)展;才能接受時(shí)代挑戰(zhàn),盡快縮短同發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度上的差距,提高自身的國(guó)際地位。(2)能否解決好發(fā)展問(wèn)題,直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任,必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文
12、化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái),推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步,促進(jìn)伯全面發(fā)展。2.如何正確堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則與堅(jiān)持改革開(kāi)放的關(guān)系?答:(1)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開(kāi)放是內(nèi)在于黨的基本路線的兩個(gè)相互制約、相互依存的基本點(diǎn);四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本,規(guī)定我國(guó)社會(huì)發(fā)展的正確方向,主要解決什么是社會(huì)主義以及如何堅(jiān)持社會(huì)主義的問(wèn)題;改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路,是我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的直接動(dòng)力,主要解決怎樣建設(shè)社會(huì)主義以及如何推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展的問(wèn)題。(2)堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,必須把改革開(kāi)放和四項(xiàng)基本原則統(tǒng)一起來(lái),改革開(kāi)放要在四項(xiàng)基本原則的指導(dǎo)下進(jìn)行,四項(xiàng)基本原則要在改革開(kāi)放中獲得新的時(shí)代內(nèi)容。四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)
13、放統(tǒng)一的基礎(chǔ),就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,它們都必須服從、服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,其目的是更好地解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力。3.試論述建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的意義。答:(1)黨的十六屆五中全會(huì)提出了要建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的任務(wù)。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),必須建設(shè)生態(tài)文明。這是十七大報(bào)告第一次明確提出的目標(biāo)。(2)堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展。必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置。(3)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),必須處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系,走生產(chǎn)發(fā)
14、展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。(4)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略部署,是統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的必然要求,是促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的重大舉措,是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,緩解資源約束和環(huán)境壓力,提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益,實(shí)現(xiàn)節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展的重要任務(wù)。1怎樣正確理解改革、發(fā)展和穩(wěn)定的相互關(guān)系?答:改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者之間,有著相互依存、互為條件的辯證關(guān)系:(1)發(fā)展是目的。發(fā)展首先指經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同時(shí)也包括政治和文化諸方面的全面進(jìn)步。中國(guó)解決自身內(nèi)部一切問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展,特別是社會(huì)生產(chǎn)力和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)改革是動(dòng)力。要發(fā)展就
15、必須改革。改革是指經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制改革在內(nèi)的全面改革。只有廣泛而深入的改革,才能解決生產(chǎn)力發(fā)展過(guò)程中新出現(xiàn)的各種問(wèn)題,為生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟出廣闊的空間。一方面離開(kāi)改革不可能發(fā)展,改革是發(fā)展的動(dòng)力;另一方面離開(kāi)發(fā)展也不可能有真正的改革,改革是改革的目的。(3)穩(wěn)定是前提。穩(wěn)定是指國(guó)家政局的穩(wěn)定和基本路線、基本政策的穩(wěn)定不變。無(wú)論是改革還是發(fā)展都需要有一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境作保證。(4)我們要把改革的力度(深度和廣度)同發(fā)展的速度、同社會(huì)可以接受的程度統(tǒng)一起來(lái),把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn),在社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展,通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。2.簡(jiǎn)述“三
16、個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)。答:1992年鄧小平南巡時(shí),提出“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)?!叭齻€(gè)有利于”是指“是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平?!彼桥袛辔覀兏母镩_(kāi)放和各項(xiàng)工作得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。3.簡(jiǎn)述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的內(nèi)涵。答:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論具有豐富的內(nèi)涵:(1)突破了過(guò)去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是代表社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念,認(rèn)為它們都是經(jīng)濟(jì)手段。(2)把計(jì)劃和市場(chǎng)作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的兩種手段,它們對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,兩者都身的不足和缺陷,在社會(huì)化大生產(chǎn)和存在著復(fù)雜經(jīng)濟(jì)關(guān)系的條件下,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)
17、展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢(shì)和較高的效率。(3)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性,但它與社會(huì)主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。(4)把發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合起來(lái),既可以充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,又可以充分利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)發(fā)展生產(chǎn)國(guó)的作用。4.依法治國(guó)和以德治國(guó)關(guān)系如何。答:(1)對(duì)一個(gè)國(guó)家的治理來(lái)說(shuō),法治和德治,從來(lái)都是相輔相成、相互促進(jìn)的,二者缺一不可,不可偏廢。(2)從法治和德治所屬的領(lǐng)域看,它們同為上層建筑的組成部分,都是維護(hù)社會(huì)秩序、規(guī)范人們思想和行為的重要手段。(3)從實(shí)踐看,只有把這兩個(gè)方面的工作都抓好,并使它們?cè)?/p>
18、實(shí)際生活中緊密配合,才能保證社會(huì)的良好秩序,保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安。5.政治體制改革的方針和方法是什么?答:(1)必須堅(jiān)持正確的政治方向。(2)必須從我國(guó)的具體實(shí)際出發(fā),走自己的路。(3)必須隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而不斷深化,與人民政治參與積極性不斷提高相適應(yīng)。(4)必須要有領(lǐng)導(dǎo)、有步驟、有秩序地進(jìn)行,確保國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)。6.社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針是什么?答:(1)堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向;(2)堅(jiān)持“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的方針;(3)堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新;(4)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。四、論述題1.如何正確處理一部分人先富起來(lái)與共同富裕的關(guān)系?答:(
19、1)實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的目標(biāo)和社會(huì)主義本質(zhì)的最重要體現(xiàn)。(2)改革開(kāi)放初期,鄧小平提出了一個(gè)大政策,就是允許和鼓勵(lì)一部分人先富起來(lái)。在社會(huì)主義初級(jí)階段,承認(rèn)和允許人們?cè)谑杖敕矫娲嬖诓顒e,并且在一定時(shí)期內(nèi)收入差距的擴(kuò)大,有其客觀必然性:這是貫徹按勞分配原則的必解結(jié)果;這是實(shí)行多種所有制形式和多種分配方式的必然結(jié)果;這是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果;這是我國(guó)各地自然條件和歷史條件不同造成的必然結(jié)果。(3)允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái),并不意味著社會(huì)成員之間的收入差距愈大愈好,要防止產(chǎn)生兩極分化。(4)為充分調(diào)動(dòng)人們的積極性,加快生產(chǎn)力的發(fā)展,我們黨提出了效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。為
20、解決在經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中收入分配差距的不斷擴(kuò)大的問(wèn)題,黨的十六大提出,初次分配注重效率,再分配注重公平。針對(duì)收入分配領(lǐng)域存在的矛盾比較突出的問(wèn)題,黨的十七大進(jìn)一步提出,初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系,再分配更加重注公平。(5)規(guī)范收入分配秩序,就是要通過(guò)完善分配政策,使社會(huì)主義初級(jí)階段不可避免存在的收入差距保持在合法和適度的范圍內(nèi)。為此必須:取締非法收入;整頓不合理收入;調(diào)節(jié)過(guò)高收入。通過(guò)深化分配制度改革,促進(jìn)共同富裕。 2.試述黨的十七大報(bào)告對(duì)如何堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度所作出的強(qiáng)調(diào)。答:對(duì)如何堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度,黨的十七大報(bào)告著重強(qiáng)調(diào)了以下幾點(diǎn):(1)健全基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)的
21、充滿活力的基層群眾自治機(jī)制,擴(kuò)大基層群眾自治范圍,完善民主管理制度,把城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為管理有序、服務(wù)完善、文明祥和的社會(huì)生活共同體。(2)全心全意依靠工人階級(jí),完善以職工代表大會(huì)為基本形式的企事業(yè)單位民主管理制度,推進(jìn)廠務(wù)公開(kāi),支持職工參與管理,維護(hù)職工合法權(quán)益我。(3)深化鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革,加強(qiáng)基層政權(quán)建設(shè),完善政務(wù)公開(kāi)、村務(wù)公開(kāi)等制度,實(shí)現(xiàn)政府行政管理與基層群眾自治有效銜接和良性互動(dòng)。(4)發(fā)揮社會(huì)順擴(kuò)大群眾參與、反映群眾訴求方面和積極作用,增強(qiáng)社會(huì)自治功能。3.如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。答:“馬克思主義的指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神
22、和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容?!鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)和諧文化建設(shè)起著統(tǒng)攝和支配作用,是建設(shè)和諧文化的根本。(1)馬克思主義的指導(dǎo)思想,是和諧文化的靈魂。(2)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,是和諧文化的核心。(3)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,是和諧文化建設(shè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。(4)社會(huì)主義榮辱觀,是和諧文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。1構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐意義是什么?答:構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐意義主要表現(xiàn)在:(1)適時(shí)地對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出科學(xué)部署,有利于我們?nèi)嫱七M(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。(2)切實(shí)做好構(gòu)建社會(huì)主義和
23、諧社會(huì)的各項(xiàng)工作,有利于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性,抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,切實(shí)維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。(3)把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處,有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。(4)社會(huì)和諧是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件,保持國(guó)內(nèi)安定和諧的社會(huì)政治局面,有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抵御各種風(fēng)險(xiǎn)的能力,更好地維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和科學(xué)發(fā)展的各方面需要。 總之,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的全局,黨要帶領(lǐng)人民把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn),必須把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社
24、會(huì)擺在更加突出的地位。2.十七大提出的關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)是什么?答:黨的十七大提出的關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)是:(1)現(xiàn)代國(guó)民教育體系更加完善,終身教育體系基本形成,全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高;(2)社會(huì)就業(yè)更加充分;(3)覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立,人人享有基本生活保障;(4)合理有序的收入分配格局基本形成,中等收入者占多數(shù),絕對(duì)貧困現(xiàn)象基本消除;(5)人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù);(6)社會(huì)管理體系更加健全。3.“一國(guó)兩制”構(gòu)想的主要依據(jù)是什么?答:(1)民族的愿望和國(guó)家的根本利益是“一國(guó)兩制”的出發(fā)點(diǎn)。(2)國(guó)際形勢(shì)的新變化為“一國(guó)兩制”構(gòu)想的
25、形成的時(shí)代了前提條件。(3)“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出是貫徹黨的實(shí)事求是的思想路線的結(jié)果 。(4)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“一國(guó)兩制”的力量所在。4.為什么說(shuō)堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則,是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)?答:(1)一個(gè)中國(guó)具有不可動(dòng)搖的事實(shí)和法理基礎(chǔ)。(2)一個(gè)中國(guó)是國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)的事實(shí)和原則。(3)一個(gè)中國(guó)原則是兩岸關(guān)系及亞太地區(qū)和平與穩(wěn)定的基礎(chǔ)。5.我國(guó)外交政策的基本原則是什么?答:(1)獨(dú)立自主 中國(guó)對(duì)外政策的根本原則。(2)和平共處五項(xiàng)原則是中國(guó)處理同一切國(guó)家關(guān)系的基本準(zhǔn)則。(3)加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作是中國(guó)外交政策的基本立足點(diǎn)。6.簡(jiǎn)述黨的三大優(yōu)良作風(fēng)。答:毛澤東在黨的七大上概
26、括為:理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng);和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng);自我批評(píng)的作風(fēng)。四、論述題1.試述社會(huì)公平和社會(huì)正義是和諧社會(huì)的核心價(jià)值。答:共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,公平和正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的核心價(jià)值。(1)維護(hù)公平和正義,涉及最廣大人民的根本利益,符合社會(huì)主義的本質(zhì)要求。(2)維護(hù)公平和正義是我們黨執(zhí)政為公、執(zhí)政為民的必然要求。(3)維護(hù)公平和正義是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求,與不公平、不合理的資本主義社會(huì)對(duì)照,社會(huì)主義就是公平與正義的社會(huì)。2.試述祖國(guó)大陸在兩岸關(guān)系的基本格局中的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)。答:祖國(guó)大陸在兩岸關(guān)系的基本格局中處于戰(zhàn)略主導(dǎo)地位,掌握著打擊、遏制“臺(tái)獨(dú)”的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)。(1)經(jīng)
27、過(guò)20多年的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展,綜合國(guó)力已經(jīng)躍上了一個(gè)新的臺(tái)階。(2)兩岸民間經(jīng)濟(jì)文化交流持續(xù)發(fā)展,密切了兩岸同胞的聯(lián)系,培育和發(fā)展了兩岸同胞的共同利益,越來(lái)越多的臺(tái)灣同胞要求改善兩岸關(guān)系,反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”。(3)中華文化是聯(lián)結(jié)兩岸同胞的精神紐帶,這是任何力量也難以斬?cái)嗟摹#?)國(guó)際社會(huì)承認(rèn)一個(gè)中國(guó)的格局始終穩(wěn)固,世界上絕大多數(shù)國(guó)家奉行一個(gè)中國(guó)政策。3.為什么說(shuō)執(zhí)政能力建設(shè)是黨執(zhí)政后的一項(xiàng)根本建設(shè)?答:(1)重視黨的執(zhí)政能力建設(shè)這個(gè)問(wèn)題,是由要長(zhǎng)期保持我們黨的執(zhí)政地位并不斷完成黨的歷史使命而提出的。(2)新中國(guó)成立以后,共產(chǎn)黨就成了在全國(guó)執(zhí)政的黨。黨在執(zhí)政的50多
28、年時(shí)間里,總的來(lái)說(shuō)工作是努力的,成績(jī)是顯著的,得到了各族人民的信任和擁護(hù)。但由于種種原因也有過(guò)失誤,黨在執(zhí)政的過(guò)程中也出現(xiàn)過(guò)挫折。(3)在新的歷史條件下,我們面臨著復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),承擔(dān)著十分艱巨的領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)。如何能夠長(zhǎng)期保持黨的執(zhí)政地位并且領(lǐng)導(dǎo)人民按照預(yù)定的目標(biāo)取得成功,還是一個(gè)很大的課題。(4)黨在執(zhí)政之后的所有實(shí)踐活躍,都是圍繞著執(zhí)政來(lái)展開(kāi)的,執(zhí)政能力建設(shè)是黨的一項(xiàng)基本建設(shè),它貫穿于黨的建設(shè)的各個(gè)方面。1.黨的思想路線的恢復(fù)與重新確立是在(C)。A1945年 B1966年 C1978年2.黨的思想路線的核心是(C)。A一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際 B在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理C實(shí)事求是3
29、.思想路線的本質(zhì)在于(B),在于不斷地研究新問(wèn)題,在探索中前進(jìn)。A與時(shí)俱進(jìn) B創(chuàng)新 C革命4.鄧小平提出的社會(huì)主義兩大原則是(C)。A公有制和按勞分配 B改革和開(kāi)放C發(fā)展生產(chǎn)和共同致富5.一種社會(huì)制度是否有優(yōu)越性,根本上決定于它能否(C)。A實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平 B消滅剝削 C促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展6.社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾,是(B)。A生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾B人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要和相對(duì)落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾C城市和農(nóng)村的矛盾7.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間跨度是指(B)。A從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)B從社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)C從中華人民共和
30、國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成8.在黨的十五大上,制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的(B)。A基本路線 B基本綱領(lǐng) C基本方針9.黨的十七大通過(guò)的黨章,把(B)同“富強(qiáng)、民主、文明”一起寫(xiě)入了基本路線。A和諧 B進(jìn)步 C發(fā)展10.在建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的總體目標(biāo)中,“和諧”是指(A)。A社會(huì)現(xiàn)代化 B政治現(xiàn)代化 C文化現(xiàn)代化11.我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年力爭(zhēng)比(B)。A2000年翻一番 B2000年翻兩番 C2010年翻兩番12.在社會(huì)主義建設(shè)中處于國(guó)民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)地位的是(A)。A農(nóng)業(yè) B工業(yè) C第三產(chǎn)業(yè)二、多項(xiàng)選擇題1.“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論(A、B、C
31、、D)。A為實(shí)現(xiàn)黨的思想路線的撥亂反正奠定了基礎(chǔ)B打破了長(zhǎng)期盛行的教條主義和個(gè)人崇拜C是十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折的思想先導(dǎo)D具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義2.社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,這是因?yàn)?,發(fā)展生產(chǎn)力是(A、B、C、D)。A發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性的需要 B鞏固社會(huì)主義制度的需要C社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求 C為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奠定物質(zhì)基礎(chǔ)3.改革開(kāi)放主要解決(C、D)的問(wèn)題。A什么是社會(huì)主義 B如何堅(jiān)持社會(huì)主義C怎樣建設(shè)社會(huì)主義 D如何推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展4.鄧小平“兩個(gè)大局”的戰(zhàn)略設(shè)是(A、B、C、D)。A東部地區(qū)先加快發(fā)展 B然后帶動(dòng)和支持中西部地區(qū)發(fā)展C實(shí)現(xiàn)全國(guó)各地區(qū)共同繁榮 D實(shí)現(xiàn)共同富裕1
32、.我國(guó)改革的性質(zhì)是(A)。A社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 B改變社會(huì)主義基本制度C意識(shí)形態(tài)和上層建筑的階級(jí)斗爭(zhēng)2.20世紀(jì)70年代末,改革首先在農(nóng)村拉開(kāi)序幕。第一步是(C),建立家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主,統(tǒng)分結(jié)合、雙層經(jīng)營(yíng)的新型集體所有制。A政企分開(kāi) B打破鐵飯碗 C廢除人民公社制度3.在對(duì)外開(kāi)放中堅(jiān)持(A)是我們的一條基本原則。A獨(dú)立自產(chǎn)、自力更生 B依??客庠?C開(kāi)放我國(guó)市場(chǎng)4.國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在(C)上。A在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的競(jìng)爭(zhēng)力 B數(shù)量上在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)C對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的控制力5.我國(guó)目前實(shí)行的分配制度是由(C)所決定的。A需要不斷發(fā)展和完善的生產(chǎn)條件 B不斷擴(kuò)大的企業(yè)規(guī)模C以公有制為
33、主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)6.黨的十七大提出,初次分配和再分配都要處理好效率與公平的關(guān)系,再分配更加(A)。A注重公平 B注重效率 C注重發(fā)展7.人民通過(guò)(A)的政權(quán)組織形式行使管理國(guó)家的權(quán)力。A人民代表大會(huì) B中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度C民族區(qū)域自治制度8.中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)各民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是(C)。A思想領(lǐng)導(dǎo) B組織領(lǐng)導(dǎo) C政治領(lǐng)導(dǎo)9.人民政協(xié)履行職能的兩大主題是(A)。A團(tuán)結(jié),民主 B團(tuán)結(jié),發(fā)展 C民主,發(fā)展10.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)是(B)。A提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平B培育“四有”新人 C在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱11.社會(huì)主義道德的基本原則是(C)。A愛(ài)國(guó)主義 B為人民服務(wù) C集體主義12.新時(shí)期我國(guó)愛(ài)國(guó)主義的主題是(C)。A實(shí)現(xiàn)
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