走進(jìn)文化生活課件

1、課前復(fù)習(xí)：1、中華民族精神的內(nèi)涵、豐富和發(fā)展2、為什么、如何弘揚(yáng)和培育民族精神 2015年10月19日由新華社全文播發(fā)中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見。 意見指出當(dāng)前，我國(guó)涌現(xiàn)了一大批人民喜愛的優(yōu)秀作品但是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)十分復(fù)雜，文藝領(lǐng)域還存在價(jià)值扭曲、浮躁粗俗、娛樂至上、唯市場(chǎng)化等問題。價(jià)值引領(lǐng)的任務(wù)艱巨迫切，引導(dǎo)、管理、服務(wù)的體制機(jī)制、手段方法亟須改革創(chuàng)新。情景導(dǎo)入 材料反映文化生活怎樣的現(xiàn)狀？第八課：走進(jìn)文化生活第四單元：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化1、文化市場(chǎng)對(duì)文化的影響2、文化建設(shè)的必然要求3、如何看待落后文化和腐朽文化高考考點(diǎn)：考情分析：學(xué)情分析： 通過生活體驗(yàn)，學(xué)生可以感受文

2、化市場(chǎng)中紛繁復(fù)雜，理解加強(qiáng)文化建設(shè)的必要性。但學(xué)生還不能準(zhǔn)確區(qū)分落后文化和腐朽文化。 結(jié)合文化市場(chǎng)出現(xiàn)的各種社會(huì)現(xiàn)象，考查文化市場(chǎng)與傳媒商業(yè)性的影響與應(yīng)對(duì)措施、大眾文化的含義和要求，以選擇題為主。結(jié)合不同文化現(xiàn)象，區(qū)分落后文化和腐朽文化；結(jié)合主流媒體等傳遞正能量的事例，考查弘揚(yáng)主旋律。復(fù)習(xí)目標(biāo)1：學(xué)生通過結(jié)合提綱和知識(shí)體系探究掌握走進(jìn)文化生活的基本知識(shí)，實(shí)現(xiàn)夯基固本1、文化生活的特點(diǎn)及原因2、文化市場(chǎng)的喜與憂的原因3、如何解決文化市場(chǎng)中憂的現(xiàn)象？4、文化需求的特點(diǎn)及大眾文化的含義5、落后、腐朽文化的含義及政策6、中國(guó)特色社會(huì)主義文化的地位、作用7、文化建設(shè)的必然要求1、傳統(tǒng)習(xí)俗屬于落后文化。2

3、、要努力改造腐朽文化，堅(jiān)決抵制落后文化。3、大眾喜聞樂見的文化就是社會(huì)主義先進(jìn)文化傳統(tǒng)習(xí)俗中既有精華也有糟粕。落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來。努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化大眾喜聞樂見的文化可能是先進(jìn)文化， 也可能是庸俗文化。復(fù)習(xí)目標(biāo)2：通過重難點(diǎn)突破，對(duì)知識(shí)進(jìn)行深層次掌握，并通過高考習(xí)題實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用 中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見指出，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)十分復(fù)雜。文藝創(chuàng)作生產(chǎn)存在價(jià)值扭曲、浮躁粗俗、娛樂至上、唯市場(chǎng)化等問題，價(jià)值引領(lǐng)的任務(wù)艱巨迫切廣大人民群眾要明確是非、善惡、美丑的界限，摒棄低俗、庸俗、媚俗現(xiàn)象，弘揚(yáng)公德良序，樹立新風(fēng)正氣堅(jiān)持政府引導(dǎo)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)兩輪

4、驅(qū)動(dòng)，引導(dǎo)、管理、服務(wù)的體制機(jī)制、手段方法亟須改革創(chuàng)新。如何解決文化市場(chǎng)中“憂”的現(xiàn)象？大眾文化和我們所倡導(dǎo)的的大眾文化 大眾文化是就文化傳播的廣泛性而言的，大眾文化并不界定文化內(nèi)容。 我們所倡導(dǎo)的大眾文化則要強(qiáng)調(diào)兩方面：第一文化要貼近人民大眾，為人民大眾喜聞樂見；第二，文化的內(nèi)容必須是先進(jìn)的、健康有益的。 理論透析含義表現(xiàn)形式危害措施落后文化腐朽文化帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗色彩“傳統(tǒng)習(xí)俗”的形式表現(xiàn)，如看相、算命、測(cè)字、看風(fēng)水等封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫穢色情文化等。通過科學(xué)文化教育，予以改造和剔除。堅(jiān)決抵制、依法取締。腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力

5、發(fā)展、污染文化環(huán)境、危害社會(huì)主義事業(yè)。污染文化環(huán)境 危害社會(huì)落后文化與腐朽文化的區(qū)分理論透析 面對(duì)復(fù)雜的文化現(xiàn)象，需要我們認(rèn)真加以分析。下列現(xiàn)象屬于腐朽文化的是 “游戲人生”、“今朝有酒今朝醉” 有殖民色彩的“洋店名”“福爾摩莎臺(tái)灣筷餐 宣傳暴力色情的文化 講排場(chǎng)、揮霍性消費(fèi) 婚事要大操大辦 “法輪功”邪教應(yīng)用提升（2015年江蘇政治22）2014年“十一”黃金周，全國(guó)電影票房達(dá)到驚人的10.7億元。同時(shí)，電影品質(zhì)進(jìn)一步提升，主流價(jià)值觀得到了廣泛傳播。材料表明A、文化市場(chǎng)越繁榮越要加強(qiáng)管理 B、市場(chǎng)化才能提高電影產(chǎn)品質(zhì)量C、經(jīng)典文化才是人民大眾真正需要的文化 D、電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展注重了經(jīng)濟(jì)效益與社

6、會(huì)效益的統(tǒng)一D體驗(yàn)高考（2013重慶）近年來，“央視”相繼推出“最美教師”、“最美孝心”等“最美”系列節(jié)目，強(qiáng)調(diào)社會(huì)教育和價(jià)值塑造，挖掘社會(huì)真善美，弘揚(yáng)善良、勇敢、仁愛、樂觀、奉獻(xiàn)等精神，獲得公眾好評(píng)。下列說法正確的是“最美”系列節(jié)目受到公眾好評(píng)，體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值主流媒體宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化，有助于削弱大眾文化影響力主流媒體傳遞正能量，對(duì)良莠不齊的文化市場(chǎng)起正確引導(dǎo)作用主流媒體能滿足人民大眾真正的文化需求，決定文化發(fā)展方向A. B. C. D.B體驗(yàn)高考(2012海南）一些地方抓住文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)遇，發(fā)掘自身獨(dú)特的歷史文化資源，通過市場(chǎng)運(yùn)作成功地打造旅游文化品牌，如山西打造的晉商文化品

7、牌名噪一時(shí)，浙江寧海創(chuàng)辦的“開游節(jié)”巧用徐霞客游記，吸引了越來越多的徒步旅行者參與，呼和浩特舉辦的“昭君文化節(jié)”因高揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)文化而倍受游人青睞。隨著文化市場(chǎng)不斷發(fā)展，歷史名人、“名人故里”之爭(zhēng)日益激烈，一些地方無(wú)視歷史事實(shí)憑空臆造“歷史人物”搞旅游開發(fā)，把文學(xué)作品中虛構(gòu)的人物作為“文化名人”來開發(fā)，甚至利用文學(xué)作品中的負(fù)面人物形象舉辦主題文化活動(dòng)。但是，這些盲目搞文化旅游的做法，并沒有得到消費(fèi)者和市場(chǎng)的認(rèn)可。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)分析為什么會(huì)出現(xiàn)各地競(jìng)相爭(zhēng)奪歷史名人、“名人故里”的現(xiàn)象。（6分）思路參考1、利用歷史文化資源發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)，有利于發(fā)展文化生產(chǎn)力，滿足人們的文化消費(fèi)需求；（

8、2分）2、文化市場(chǎng)的自發(fā)性和盲目性加劇了對(duì)文化資源的爭(zhēng)奪；（2分）3、一些地方文化創(chuàng)新力弱，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的辦法不多。（2分）1.構(gòu)建本節(jié)課的知識(shí)體系 2.總結(jié)收獲3.提出的疑問4.整理本節(jié)課的課程資源課堂反思總結(jié)體系構(gòu)建走進(jìn)文化生活色彩斑斕的文化生活在文化生活中選擇一、原因：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)二、“喜”與“憂”（兩者原因、表現(xiàn)）如何解決文化市場(chǎng)中憂的現(xiàn)象？三、發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化（大眾文化含義）一、陽(yáng)光下的陰影二、提高眼力，拒絕污染落后文化腐朽文化各自的表現(xiàn)；對(duì)策；產(chǎn)生原因三、奏響主旋律，文化激蕩看主導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義文化（作用、地位）四、加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求 傳統(tǒng)習(xí)俗落后文化？（

9、1）所謂傳統(tǒng)習(xí)俗，是指世代相傳的社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣。而落后文化則是指各種帶有迷信、愚昧、頹廢和庸俗色彩的文化。(2)落后文化通常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來，如人們生活中常見的看相、算命、測(cè)字和看風(fēng)水等。但落后文化并非僅以傳統(tǒng)習(xí)俗的表現(xiàn)出來，而通過傳統(tǒng)習(xí)俗表現(xiàn)出來的也并非都是落后文化。(3)我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗既有前人積累的精華，也有糟粕的內(nèi)容，我們應(yīng)當(dāng)保留傳統(tǒng)習(xí)俗中的精華部分，改造其中的落后部分，在批判繼承的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。 2014年10月15日，習(xí)近平在北京主持召開文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，改革開放以來，我國(guó)文藝創(chuàng)作迎來了新的春天，產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品。同時(shí)，也不能否認(rèn)，在文藝創(chuàng)作方面，也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，存在著抄襲模仿、千篇一律的問題，存在著機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的問題。 請(qǐng)說明材料所反映的文化信息，并為文藝創(chuàng)作者解決材料中存在的問題提出幾點(diǎn)建議。（1）信息：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化；文化市場(chǎng)自發(fā)