從歷史中學(xué)什么 議論文閱讀專練及答案（2015鐵嶺中考）

1、從歷史中學(xué)什么 議論文閱讀專練及答案（2015鐵嶺中考）從歷史中學(xué)什么 （1）歷史是一株古樹，斑駁中隱含著清晰地年輪；歷史是一部舊書，久遠(yuǎn)中彌漫著醉人的馨香；歷史是一位長者，滄桑中印記著豐富的過往。我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對待歷史，把握其精要，從中獲得實(shí)實(shí)在在的教益。 （2）學(xué)會一種思維歷史思維。人類歷史長河漫漫，氣象萬千，如果不懂歷史思維，不掌握科學(xué)的方法論，極有可能迷失在資料與細(xì)節(jié)的汪洋之中。因此，學(xué)習(xí)歷史，首先學(xué)會運(yùn)用歷史思維，掌握歷史的辯證法。歷史思維主要包括三點(diǎn)：一是長時段的視域。觀察問題，不能局限于一時一事，不能基于個別時段的歷史現(xiàn)象，輕率作出長時段的歷史結(jié)論。要堅持將研究對象置于較長

2、的歷史時期冷靜觀察、深入分析。二是整體的視域。不能見孤木以為森林，不能用局部的考察代替整體的把握，更不能用個別案例的結(jié)論代替對全局的認(rèn)識。三是發(fā)展的眼光。不能把研究對象靜止化，要善于從紛繁變幻的社會現(xiàn)象中探索變化原因、發(fā)現(xiàn)變化規(guī)律、把握變化本質(zhì)。掌握了歷史思維，做事就會著眼長遠(yuǎn)，不斤斤計較于一時得失；就會善謀全局、總攬八方，不因枝節(jié)失大體；就會因時應(yīng)變，善于引領(lǐng)潮流，“不畏浮云遮望眼”。 （3）掌握一種本領(lǐng)鑒古知今。人們記錄歷史，研究歷史，絕非僅為發(fā)思古之幽情。司馬遷說寫史是“述往事，思來者”。他的史記令古今迷惘者懸崖勒馬，迷途知返?！扒笆虏煌笫轮畮煛?，學(xué)習(xí)歷史，可了解治亂盛衰之源，通曉興衰

3、成敗之道。以史為鑒，服務(wù)當(dāng)前，以史經(jīng)世。德國總統(tǒng)勃朗特在二戰(zhàn)之后向猶太死難者的驚世一跪，不僅沒有辱沒他以及德意志民族的形象，反而使他的形象更加高大；相反，日本國家首腦參拜“靖國神社”，祭拜二戰(zhàn)要犯，即便他們翻扣了歷史這面鏡子，但勃朗特這面鏡子卻折射出一部分日本人對待歷史的態(tài)度。事實(shí)上，無論個人還是國家，我們都要從演變的歷史中，從前人處理、應(yīng)對的成敗得失中，學(xué)到有益的東西。我們必須回望歷史，審慎判定所處的時代方位。 （4）養(yǎng)成一種品格砥礪氣節(jié)。人類歷史之河波瀾壯闊、奔騰浩瀚，個人在其中不過是滄海一粟。一個真正懂得歷史的人，不會過分在意一己榮辱得失，而更關(guān)心這條長河的未來走向。如古人所說，“為天地

4、立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。撫今追昔，會感受到一股貫通古今、回蕩于天地之間的浩然正氣。學(xué)習(xí)歷史可以使我們開闊胸懷，善于從歷史因革損益中、從前人成敗利鈍中砥礪氣節(jié)。中國歷史具有教化功能，主張通過真實(shí)的記載弘揚(yáng)道德、培育正氣、警醒后人。我們應(yīng)從前人立身行事、所言所行、身世沉浮中，定是非、辨善惡、明得失。 （5）歷史是一把嚴(yán)苛的標(biāo)尺，度量分毫誤差；歷史又是一眼靈動的清泉，滋養(yǎng)貧瘠的心田。 1選文的中心論點(diǎn)是什么？（2分） 答：_ 2用簡潔的語言概括選文（2）段的論證思路。（4分） 答：_ 3選文（3）段中畫線句運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（4分） 答：_ 4選出下列不適合充當(dāng)

5、選文道理論據(jù)的一項（ ）（2分） A學(xué)史使人明智。培根 B史以明善惡，示訓(xùn)誡。王陽明 C只有人民才是創(chuàng)造歷史的英雄。毛澤東 D歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個國家走過的足跡，也給每一個國家未來的發(fā)展提供啟示。習(xí)近平 5根據(jù)對選文（4）段中畫波浪線句的理解，說說你熟悉的一個歷史人物對自己的影響。（3分） 答：_ 【答案】 1我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對待歷史，把握其精要，從文中獲得實(shí)實(shí)在在的教益。 2首先提出分論點(diǎn)：要學(xué)會歷史思維（1分），接著分析要有歷史思維的原因（1分），然后從三方面闡釋了歷史思維的含義（1分），最后總結(jié)掌握歷史思維的意義（1分）。 3對比論證和舉例論證（2分）。列舉了德國總理勃朗特驚世一跪和日本首腦參拜“靖國神社”的事例，并將兩事例對比，表現(xiàn)了二者對待歷史的不同態(tài)度（1分）；具體突出地證明了本段要掌握鑒古知今本領(lǐng)的觀點(diǎn)，進(jìn)而證明了本文的中心論點(diǎn)（1分）。 4C 5示例：戰(zhàn)亂中的杜甫，雖身處房漏無干處的境地，