民俗資源及民俗文化產業(yè)現狀的調查報告

1、關于吉林省民俗資源及民俗文化產業(yè)現狀的調查報告文管一班三組主題：民俗文化課題題目：吉林省民俗資源及民 俗文化產業(yè)現狀指導老師：題組成員：組長：系科：社會科學簡要背景說明：吉林民俗文化正在遭受城市文化的猛烈沖擊，許多優(yōu)秀傳統文化已經流失，亟待 振興民俗文化尋找傳統文化的發(fā)展出路，提出應對策略。課題目的與意義：為了了解吉林省民俗的發(fā)展狀況，促進民俗產業(yè)健康發(fā)展，我們組 織了這次面向吉林省居民的調查。通過本次關于吉林省民俗資源及 民俗文化產業(yè)現狀的調查問卷，不僅了解到吉林居民對本土民風民 俗的認知度，作為調查員，我們自身也在學習的過程中土外長了知識， 并產生了保護民俗文化的深深的責任感?；顒佑媱澣蝿?/p>

2、分工活動步驟1.查閱資料2.整理調查問卷3.整理回收意見4.完成報告提出倡議調查具體內容1、對吉林省民俗資源和民俗文化產業(yè)現狀的認識2、對吉林省民俗資源和民俗文化產業(yè)現狀的態(tài)度3、獲得吉林省民俗資源和民俗文化產業(yè)現狀知識的渠道4、對整改與發(fā)展吉林省民俗資源和民俗文化產業(yè)的意見和態(tài)度活動所需條件1.出行條件2.上阿查閱資料所需網費預期成果通過獲知調查問卷了解吉林民眾對民俗文化的看法，提出對發(fā)展民俗文化的對策，并發(fā)起振興民俗文化產業(yè)的倡議。第一部分 研究方法和目的1、研究目的：為了了解吉林省民俗的發(fā)展狀況，促進民俗產業(yè) 健康發(fā)展，我們組織了這次面向吉林省居民的調查。2、研究方法：本次調查采用無記名

3、調查問卷形式，由我們調查 員隨機尋找調查對象形成的調查結果。第二部分樣本總量和構成1、樣本總量（總166人，男86,女80）和樣本的民族（漢104 人，回7人，滿13,朝12,蒙34人）分布（附圖）2、樣本的年齡（20歲以下17% 20-25歲40% 30-45歲25%45歲以上19%構成（附圖）3、樣本的收入（500 以下 16.7%, 500-1000 元 25.7%1000-3000元34.3%, 3000以上17.7%）構成（附圖）4、樣本文化程度（博士 0.3%,本科64%大專24%中專3%高中9%初中2%小學1%構成（附圖）5、綜合分析（附圖）第三部分調查主要發(fā)現以下所有內容都可以

4、結合樣本的屬性進行分析如：不同的年齡、 區(qū)域、性別、收入、文化程度等，同時也可以根據其中的幾項進行多 元對應分析。一、調查結果顯示：調查問卷18 個條目， 都是關于民俗文化的陳述，分為如下4 個維度： TOC o 1-5 h z 1、對吉林省民俗資源和民俗文化產業(yè)現狀的認識：共7 項2、對吉林省民俗資源和民俗文化產業(yè)現狀的態(tài)度：共5 項3、獲得吉林省民俗資源和民俗文化產業(yè)現狀知識的渠道：共1 項4、對整改與發(fā)展吉林省民俗資源和民俗文化產業(yè)的意見和態(tài)度：共2項對所有的問題，都要求受試者在 A B、C D中作出一個選擇。二、結果與分析:1、對吉林省民俗資源和民俗文化產業(yè)現狀的認識( 1)在對“能吉

5、林省旅游特色品牌”的調查中，有 58%的人選擇吉林霧凇，43%的人選擇長白山，而選擇吉林美食和民俗文化的人比例相對較低。在調查結果來看，人們不僅把霧凇看作是吉林的特色，更把它看做是吉林旅游特色品牌。而在全國范圍內都具有舉足輕重地位的長白山則稍微遜于吉林霧凇。在多山的中國，這個現象是可以理解的，畢竟霧凇更具有地域特色。在對“吉林民族風俗的了解”的調查中，有58%的人選擇“長春國際雕塑展 凈月潭冰雪旅游節(jié)電影節(jié)” ， 60%的人選擇“長春冰雪節(jié) 森林旅游節(jié)國際旅游節(jié)”。而選擇“藏族傳統節(jié)日”和“延邊寒食習俗”的均不足5%。調查結果說明，吉林居民對規(guī)范化的節(jié)慶活動比較感興趣，認知度也比較高。而對于少

6、數民族的節(jié)慶認知度則比較 低，作為旅游特色地，尚不能打開市場。而在對吉林省主要少數民族的民俗文化的調查中，吉林居民都不是很了解，其中對“滿族旗袍馬褂”的認知度是最高的占53%。對其他民族比如朝鮮族、蒙古族、回族、錫伯族都停留在大眾認知層次，特別是錫伯族，幾乎所有的都回答“不了解”。2、對吉林省民俗資源和民俗文化產業(yè)現狀的態(tài)度（ 1 ）在對“你對吉林省民俗文化是否感興趣”的調查中，49%的人選擇“一般”，而選擇“不感興趣”的也占了9%。所以吉林民俗文化，特別是少數民族的民俗文化面臨 “絕種”的危險。推廣少數民族文化上有一定難度。（ 2）在對“你是否能堅持傳統節(jié)日的習俗”的調查中，35%的人能堅持

7、大部分，30%的人選擇“基本能堅持。表明居民由于種種原因對傳統習俗還是能堅持的，這對保護我們的民俗文化是一大優(yōu)勢。群體結構、社會習俗、精神信仰也是影響對民俗看法的主要因素。（ 3）吉林居民對二人轉的看法，有30%的人選擇了非常喜歡，44%的人選擇了比較喜歡，37%的人選擇了一般，只有9%的人選擇了不喜歡。作為土生土長的地方戲曲，二人轉有著強大的群眾基礎和發(fā)展前途。保護和發(fā)展吉林民俗，二人轉是最好的龍頭帶動力3、獲得吉林省民俗資源和民俗文化產業(yè)現狀知識的渠道57%的人選擇報紙和雜志，這可能與報紙的普及率和雜志的流動性有關。另外還有52%的人選擇電視和廣播。而選擇書記文獻的只占9%。從數據結果來看

8、，大多數人獲取吉林省民俗資源和民俗文化產業(yè)現狀知識的目的也只是消遣娛樂，而真正進行研究的則很少。4、對整改與發(fā)展吉林省民俗資源和民俗文化產業(yè)的意見和態(tài)度（ 1 ）民眾對阻礙民俗產業(yè)發(fā)展的最大障礙看法不一，偏頗的觀念、體制機制和政策都對民俗產業(yè)形成一定得阻滯。所以，民俗產業(yè)的發(fā)展路徑雖然并不狹隘，但路途并不平坦。這不僅需要政府的大力呼吁和政策支持，還需要普通民眾形成保護并促進民俗產業(yè)發(fā)展的氛圍。（ 2）當下民俗產業(yè)面臨的最大挑戰(zhàn)，有32%的人選擇“民俗旅游景點分散，季節(jié)性強，開發(fā)無序，缺乏過硬的旅游產品”，22%的人選擇“部分民俗旅游地的民俗文化出現舞臺化、商品化，甚至庸俗化傾向”。而我個人則認為，城市大眾化的休閑方式對民俗的沖擊更大。這些數據都應該民俗工作者和普通居民的自省。保護民俗文化，特別是瀕臨“絕跡”的民俗是每個人的責任。面對沖擊和機制障礙，我們應該找出應對措施和策略，積極備戰(zhàn)。民俗即民間的風俗，是廣大勞動人民所創(chuàng)造和傳承的民間社會生