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文檔簡(jiǎn)介
1、LegalandMoralImplicationsofCloning克隆在法律與道德上的影響Atfirstitwasjustplainsurprising.Wordthatscientistssucceededincloninganadultmammalanachievementlongthoughtimpossiblecaughttheimaginationofeveryone.ThelaboratoryprocessthatproducedDolly,anunremarkable-lookingsheep,theoreticallywouldworkforhumansaswell.Awor
2、ldwithhumancloneswassuddenlywithinreach.Itwassciencefictioncomingtolife.起初,這對(duì)人們絕對(duì)是個(gè)震驚。有消息稱(chēng)科學(xué)家已經(jīng)成功克隆了一只成年哺乳動(dòng)物,一項(xiàng)長(zhǎng)期以來(lái)被認(rèn)為是不可能的成就。這一傳聞引發(fā)了每個(gè)人的想象??寺《嗬颍ㄒ恢幌嗝矡o(wú)奇的綿羊)的實(shí)驗(yàn)過(guò)程,從理論上說(shuō)也同樣適用于克隆人類(lèi)。一個(gè)克隆人的世界突然間近在咫尺,科幻小說(shuō)變成了現(xiàn)實(shí)。Inthewakeofthisannouncement,governmentshurriedtodraftguidelinesfortheunknown,afuturefilledwithinc
3、rediblepossibilities.PresidentClintonorderedanationalcommissiontostudythelegalandmoralimplicationsofcloning.LeadersinEurope,wheremostnationsalreadyprohibithumancloning,beganexaminingthemoralimplicationsofcloningotherspecies.此消息宣布之后,為了一個(gè)未知世界,一個(gè)充滿各種不可思議的可能性的未來(lái),各國(guó)政府立即起草指導(dǎo)方針。克林頓總統(tǒng)命令一個(gè)全國(guó)委員會(huì)研究克隆在法律和道德上的含義
4、。在歐洲,大多數(shù)國(guó)家都已禁止克隆人類(lèi),各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)此時(shí)也開(kāi)始研究克隆其他物種的道德含義。LiketheTheoryofRelativity,thesplittingoftheatom,andthefirstspaceflight,Dollysappearancehasgeneratedalonglistofdifficultpuzzlesforscientists,politicians,andphilosophers.Andwildquestionsonthetopicofcloningcontinuetomount.就像相對(duì)論、原子裂變和第一次太空飛行一樣,多莉的出現(xiàn)給科學(xué)家、政治家和哲學(xué)家們
5、提出了一長(zhǎng)串難以解答的難題。關(guān)于克隆的奇怪問(wèn)題不斷涌現(xiàn)。Whywouldanyonewanttocloneahumanbeinginthefirstplace?首先,為什么有人想克隆人類(lèi)?Thehumancloningsituationsthatexpertsconsidermostfrequentlyfallintotwobroadcategories:1)parentswhowanttocloneachild,eithertoprovidetransplantsforadyingchildortoreplacethatchild,and2)adultswhoforavarietyofrea
6、sonsmightwanttoclonethemselves.專(zhuān)家們考慮得最多的關(guān)于克隆人類(lèi)的情形可以分為兩大類(lèi):1)父母想要克隆孩子,要么是想為面臨死亡威脅的孩子提供移植器官,要么是想代替那個(gè)孩子;2)成年人出于各種各樣的原因想要克隆自己。Willitbepossibletoclonethedead?是否可能克隆死去的人?Perhaps,ifthebodyisfresh,saysoneexpert.ThecloningmethodusedrequirescombininganeggcellwiththenucleusofacellcontainingtheDNAofthepersontobe
7、cloned.(DNAisaverylong,ribbon-likemoleculethatcontainsourgeneticinformation.)Andthatmeansthatthenucleusmustbeintact.Cellsdieandthecellnucleusbeginstobreakapartafterdeath.But,yes,intheoryatleastitmightbepossible.有位專(zhuān)家說(shuō),如果是剛死去不久,也許就可能。所使用的克隆方法要求將一個(gè)卵細(xì)胞和一個(gè)含有被克隆人的DNA的細(xì)胞核相結(jié)合(DNA是一種含有我們的基因信息的狹長(zhǎng)帶狀分子。這就意味著細(xì)胞核
8、必須保持完整。而人死之后,細(xì)胞死亡,細(xì)胞核就開(kāi)始分裂。但是,的確,至少?gòu)睦碚撋险f(shuō)克隆死去的人是可能的。Wouldaclonedhumanbeidenticaltotheoriginal?克隆的人會(huì)和母本一模一樣嗎?Identicalgenesdontproduceidenticalpeople,asanyonewhoknowsasetofidenticaltwinscantellyou.Infact,twinsaremorealikethancloneswouldbe,sincetheyhaveatleastsharedthesameenvironmentwithinthemother,are
9、usuallyraisedinthesamefamily,andsoforth.Parentscouldcloneasecondchildwhoresembledtheirfirstinappearance,butalltheevidencesuggeststhetwowouldhaveverydifferentpersonalities.Twinsseparatedatbirthdosometimessharepersonalitycharacteristics,butsuchcharacteristicsinaclonedsonordaughterwouldonlybereminderso
10、fthechildwhowaslost.相同的基因不會(huì)復(fù)制出相同的人。任何認(rèn)識(shí)一些雙胞胎的人都知道這一點(diǎn)。事實(shí)上,雙胞胎相像的程度勝于克隆人,因?yàn)樗麄冎辽僭谀阁w內(nèi)分享過(guò)相同的環(huán)境,通常也在同一個(gè)家庭里被撫養(yǎng)長(zhǎng)大,等等。父母可能克隆出一個(gè)面貌與第一個(gè)孩子相似的人,但是所有的證據(jù)都表明,這兩個(gè)人的個(gè)性會(huì)有很大差異。一出生就被分開(kāi)的雙胞胎,有時(shí)可能有相同的個(gè)性特征,但是這樣的特征出現(xiàn)在克隆的兒子或女兒身上,卻只能令人想起失去的孩子。Evenintermsofbiology,aclonewouldnotbeidenticaltothemastercopy.Theclonescells,forexamp
11、le,wouldhaveenergy-processingmachinerythatcamefromtheegg,notfromthepersonwhowascloned.Butmostofthephysicaldifferencesbetweenoriginalsandcopiesaresominorthatdetectionofthemwouldrequireasophisticatedlaboratory.Theonepossibleexceptionisbearingchildren.Thescientistsresponsibleforthesuccessfulcloningaren
12、otsurethatDollywillbeabletohavelambs.Theywilltrytofindoutonceshesoldenoughtobreed.即使從生物學(xué)的角度看,克隆人也不會(huì)和“母本”一模一樣。比如,克隆人的細(xì)胞可能會(huì)有來(lái)自卵子而非被克隆人的能量加工機(jī)制。然而,在母體和克隆體之間存在的身體差異大部分都很小,需要在設(shè)備精良的實(shí)驗(yàn)室里才能測(cè)定。唯一可能的例外就是生育能力。成功地實(shí)施了克隆多莉的科學(xué)家們也不敢肯定多莉是否能生育。他們會(huì)等到多莉到了生育年齡時(shí)再確認(rèn)這一點(diǎn)。Whatifparentsdecidedtocloneachildinordertoharvestorgan
13、s?如果父母決定克隆一個(gè)孩子以獲得器官,那會(huì)怎樣?Mostexpertsagreethatitwouldbepsychologicallyharmfulifachildsensedhehadbeenbroughtintotheworldsimplyasanorgandonor.Butsomeparentsalreadyproducesecondchildrenwithnonfataltransplantsinmind,andmanyexpertsdonotopposethis.Cloningwouldincreasethechancesforatissuematchfrom25percentt
14、onearly100percent.多數(shù)專(zhuān)家都認(rèn)為,如果一個(gè)孩子感到自己只是作為一個(gè)器官捐贈(zèng)者來(lái)到這個(gè)世界,那他的心理可能受到傷害。但也有為了進(jìn)行一些非致命器官的移植而生育第二個(gè)小孩的父母,對(duì)此許多專(zhuān)家也并不反對(duì)。克隆可以將組織適配率從25%提高到將近100%。Ifclonedanimalscouldbeusedasorgandonors,wewouldnthavetoworryaboutcloningtwinsfortransplants.Pigs,forexample,haveorganssimilarinsizetohumans.Butthehumanbodyattacksanddest
15、roystissuefromotherspecies.Togetaroundthat,onecompanyistryingtoalterthepigsgeneticcodetopreventpigorgansfrombeingattacked.Ifthecompanystechnicianssucceed,itmaybemoreefficienttoproducesuchpigsbycloningthanbycurrentmethods.如果把被克隆的動(dòng)物用作器官捐贈(zèng)體,那我們就不必?fù)?dān)心為器官移植而克隆雙胞胎了。例如,豬的器官就和人類(lèi)的差不多大小。但是人體會(huì)排斥并破壞來(lái)自其他物種的組織。為了克
16、服這一障礙,一家公司正在試圖改變豬的基因碼,以避免豬的器官受到排斥。如果該公司的技術(shù)人員成功的話,那么用克隆技術(shù)來(lái)繁殖這樣的豬比用現(xiàn)行的方法更為有效。HowwouldahumanclonerefertothedonorofitsDNA?克隆的人將如何稱(chēng)呼其DNA捐贈(zèng)者?Momisnotright,becausethewomanwhosuppliedtheeggandgavebirthtotheinfantwouldmoreappropriatelybecalledMother.Dadisntright,either.AtraditionalfathersuppliesonlyhalftheDN
17、Ainachild.JudithMartin,inherwritingsunderthenameofMissManners,suggeststhephrase,Mosthonoredsirormadam.Why?Oneshouldalwaysrespectonesancestors,shesays,regardlessofwhattheydidtobringoneintotheworld.稱(chēng)呼“媽媽”不正確,因?yàn)樘峁┞炎硬⑸聥牒⒌呐硬鸥匈Y格被稱(chēng)為母親。稱(chēng)呼“爸爸”也不對(duì)。傳統(tǒng)意義上的父親只提供孩子身上一半的DNA。朱迪斯馬丁在用筆名“禮儀小姐”撰寫(xiě)的著作里建議這樣稱(chēng)呼:“尊敬的先生/夫人
18、”。為什么呢?“不論他們用什么方式將你帶到這個(gè)世界,”她說(shuō),“人總得尊敬自己的祖先?!盩hatstillleavessomeconfusionovervocabulary.Theeditorialdirectorofonedictionarysaysthatthenouncloneemaysoundlikeagoodterm,butitsnotclearenough.Instead,heprefersoriginalandcopy.這樣做還是留下了一些詞匯上的難題。一本詞典的主編說(shuō),名詞“被克隆者”聽(tīng)起來(lái)不錯(cuò),但卻不夠明晰。他更愿意用“母本”和“副本”。Whataretheotherimplicationsofcloningforsociety?克隆對(duì)社會(huì)還有什么其他含義?Thegravestconcernisntreallycloningitself,butgeneticengineeringthedeliberatealteringofgenestocreatehumanbe
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