高考滿分作文：解讀語(yǔ)言的魅力

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)高考滿分作文：解讀語(yǔ)言的魅力住在都市里，從早到晚，從晚到早，不知要聽(tīng)到多少種類(lèi)多少次數(shù)的叫賣(mài)聲。深巷的賣(mài)花聲是曾經(jīng)入過(guò)詩(shī)的，當(dāng)然富于詩(shī)趣，可惜我們實(shí)際已不大聽(tīng)到。寒夜的“茶葉蛋”“細(xì)砂粽子”“蓮心粥”等等，聲音發(fā)沙，十之七八似乎是“老槍”的喉嚨，困在床上聽(tīng)去，頗有些凄清。每種叫賣(mài)聲，差不多都有著特殊的情調(diào)。我在這許多叫賣(mài)者中發(fā)見(jiàn)了兩種幽默家。一種是賣(mài)臭豆腐干的。每天下午五六點(diǎn)鐘，弄堂口常有臭豆腐干擔(dān)歇著或是走著叫賣(mài)，擔(dān)子的一頭是油鍋，油鍋里現(xiàn)炸著臭豆腐干，氣味臭得難聞，

2、賣(mài)的人大叫：“臭豆腐干！”“臭豆腐干！”態(tài)度自若。我以為這很有意思?！罢f(shuō)真方，賣(mài)假藥”，“掛羊頭，賣(mài)狗肉”，是世間一般的毛病，以香相號(hào)召的東西，實(shí)際往往是臭的。賣(mài)臭豆腐干的居然不欺騙大眾，自叫“臭豆腐干”，把“臭”作為口號(hào)標(biāo)語(yǔ)，實(shí)際的貨色真是臭的。如此言行一致，名副其實(shí)，不欺騙別人的事情，恐怕世間再也找不出了吧，我想?！俺舳垢?！”這呼聲在欺詐橫行的現(xiàn)世，儼然是一種憤世嫉俗的激越的諷刺！還有一種五云日升樓賣(mài)報(bào)者的叫賣(mài)聲。那里的賣(mài)報(bào)的和別處的不同，沒(méi)有十多歲的孩子，都是些三四十歲的老槍癟三，身子瘦得像臘鴨，深深的亂頭發(fā)，青屑屑的煙臉，看去活像個(gè)鬼。早晨是不看見(jiàn)他們的，他們賣(mài)的總是夜報(bào)。傍晚坐電車(chē)

3、打那兒經(jīng)過(guò)，就會(huì)聽(tīng)到一片的發(fā)沙的賣(mài)報(bào)聲。他們所賣(mài)的似乎都是兩個(gè)銅板的東西（如新夜報(bào)時(shí)報(bào)號(hào)外之類(lèi)），叫賣(mài)的方法很特別，他們不叫“剛剛出版xx報(bào)”，卻把價(jià)目和重要新聞標(biāo)題聯(lián)在一起，叫起來(lái)的時(shí)候，老是用“兩個(gè)銅板打頭”，下面接著“要看到”三個(gè)字，再下去是當(dāng)日的重要的國(guó)家大事的題目，再下去是一個(gè)“哪”字?！皟蓚€(gè)銅板要看到十九路軍反抗中央哪！”在福建事變起來(lái)的時(shí)候，他們就這樣叫?！皟蓚€(gè)銅板要看到剿匪勝利哪！”在剿匪消息勝利的時(shí)候，他們就這樣叫?！皟蓚€(gè)銅板要看到日本副領(lǐng)事在南京失蹤哪！”藏本事件開(kāi)始的時(shí)候，他們就這樣叫。在他們的叫賣(mài)聲里任何國(guó)家大事都只要花兩個(gè)銅板就可以看到，似乎任何國(guó)家大事都只值兩個(gè)銅板

4、的樣子。我每次聽(tīng)到，總深深感到冷酷的滑稽情味?！俺舳垢桑　薄皟蓚€(gè)銅板要看到xxxx哪！”這兩種叫賣(mài)聲頗有幽默家的風(fēng)格。前者似乎富于熱情，像個(gè)矯世的君子，后者似乎鄙夷一切，像個(gè)玩世的隱士。高考滿分作文：語(yǔ)言西方語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為，我們處在一個(gè)被語(yǔ)言建構(gòu)的世界里，有些是通過(guò)聲音影像而呈現(xiàn)，有些則借助諸多有內(nèi)涵的符號(hào)而凝固留存。沒(méi)有語(yǔ)言，就沒(méi)有人類(lèi)文明的進(jìn)步，脫離了對(duì)語(yǔ)言的構(gòu)建和理解，社會(huì)的智慧之光也會(huì)逐漸暗淡。如果說(shuō)“生活處處有語(yǔ)言”，這并不為過(guò)。這些語(yǔ)言的載體和呈現(xiàn)方式是不同的。譬如，歷史的遺跡就是一種語(yǔ)言。在圓明園遺址公園里散步，我們能透過(guò)斷壁殘?jiān)吹侥莻€(gè)山河破碎的國(guó)家苦難歲月，也能從這些歷史痕

5、跡里想象出當(dāng)年無(wú)數(shù)仁人志士為創(chuàng)建一個(gè)新國(guó)家而奮不顧身的勇敢與激情。這些語(yǔ)言的訴說(shuō)是漫長(zhǎng)而深刻的，它們不需要借助外力，也不用太多浮華的雕琢，就能一直銘刻在人們心中。這可以被稱(chēng)為“歷史的語(yǔ)言”。當(dāng)然，有些歷史距離我們遙遠(yuǎn)無(wú)比，有些則是晚近的歷史。當(dāng)我們行走在汶川地震廢墟遺址旁的時(shí)候，依然能感受到十年前的震痛，但這些痛苦也讓我們反思，讓我們更堅(jiān)定地認(rèn)為團(tuán)結(jié)的力量是可以戰(zhàn)勝一切的，這種信念透過(guò)這些遺址無(wú)聲的語(yǔ)言傳遞給后人，它們是永遠(yuǎn)不會(huì)消逝的聲波。當(dāng)考古學(xué)家在一個(gè)個(gè)先秦遺址里挖掘到文明的蹤跡時(shí)，不論是用C-14技術(shù)測(cè)算其年代，還是提取了古人的DNA，這些“發(fā)現(xiàn)”的過(guò)程其實(shí)都是在和古代的文明語(yǔ)言對(duì)話的機(jī)

6、會(huì)。它們告訴后人，文明從來(lái)不是在田園牧歌中行進(jìn)的，這其中有太多的紛爭(zhēng)和拼搏，也有太多的悲情和遺憾，但不論如何，文明生生不息，延續(xù)至今，這是最值得后人驕傲的事情。相比歷史遺跡的語(yǔ)言的“沉默感”，生活里還有很多語(yǔ)言更加靈動(dòng)活潑，它們也構(gòu)成了世界上最美妙動(dòng)聽(tīng)的音符。比如，沉溺于愛(ài)情之海的情侶們之間的纏綿之語(yǔ)，在教室里對(duì)知識(shí)爭(zhēng)論得熱火朝天的青年學(xué)子們的探討之語(yǔ)，老師們對(duì)孩子們敦敦教誨之言.這些都給我們以更絢爛的生活色彩，讓我們?cè)谇楦泻退枷氲募ち髦胁粩鄪^進(jìn)，從中汲取無(wú)限的正能量。當(dāng)下的語(yǔ)言世界，的確看似更加豐富而多樣化。但是，它也存在著很復(fù)雜的情況，因?yàn)?，敘事者如何講述對(duì)象，其語(yǔ)言表達(dá)的范式，也決定著它最終的面貌。在一些宏大敘事里，語(yǔ)言往往呈現(xiàn)為一種話語(yǔ)范式，修改話語(yǔ)則意味著背后話語(yǔ)權(quán)的改變。比如，媒體如何報(bào)道一個(gè)新聞，或選擇正面報(bào)道，或?yàn)榱宋Χ醋髌渲胸?fù)面的新聞點(diǎn)，所造成的影響完全不同。很多時(shí)候，我們要避免因